下列句子翻译正确的一项是（ ）

A:低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 低着眉随手慢慢地弹奏，说尽心中无限的伤心事。 B:五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。 这五个人，大概是当周蓼洲先生被阉党逮捕时，被正义所激而死于这件事的。 C:及既上，苍山负雪，明烛天南。 等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的烛光照耀着南面的天空。 D:此文人画士心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也。 这些文人画士心里面明白它的意思，却不便公开宣告，大声号召用这个标准来衡量天下的梅树。

下面各句中翻译不恰当的一项是：（ ）

A.屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯瘦。

B.圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？

通达事理的人不拘泥于外物，而能随着世道变化推移。既然世上的人都污浊，您为什么不使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然众人都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要行为高出世俗，使自己被放逐呢？

C.吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察,受物之汶汶者乎！宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！

我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。怎么能用洁白的身体去接触外物的玷污？我宁愿投身湘水，葬身在江鱼的肚子里，怎么能够用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢？

D.怒而飞，其翼若垂(边陲)天之云。

一发怒就飞，它的翅膀就像天边的云。

D

解析:

奋起而飞，它的翅膀就像天边的云。

对下列句子翻译，正确的一项是(　 ) ①适千里者，三月聚粮。　 　　　　　　　　　　　　②奚以之九万里而南为?

A:①到千里之远的地方去，三月份就开始储备干粮。　②哪里用高飞九万里往南去呢? B:①去千里之远的地方，须三个月前储备干粮。　　　②哪里用高飞九万里往南去呢? C:①去千里之远的地方，须三个月前储备干粮。　　　②哪里用得着它往南飞九万里呢? D:①到千里之远的地方去，三月份就开始储备干粮。　②哪里用得着它往南飞九万里呢?

用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)

观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到 古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧《答庄充书》，有删节)

从画线部分找出三个词，说明杜牧认为好文章所必须具备的要素。

文中所举的汉代作家中，哪一位是《说苑》《新序》的作者?

【小题1】观足下所为文百余篇／实先意气而后辞句／慕古而尚仁义者／苟为之不已／资以学问／则古作者不为难到／古者其身不遇于世……

意气，辞句，学问。

【小题2】刘向

解析:

这里考的是是文言断句，一般的同学只要能读懂的话，应该没有问题。因为断句的技巧是应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

后面的问题主要考查的一个是理解的问题，一个是同学课外的阅读面问题，如果阅读面宽的话，这些也都可以做好的。

阅读下面的文言文，完成小题。

赵韩王普①为相，太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜，叩赵普门。普亟出，惶惧迎拜，问日：“夜久甚寒，陛下何以出?”帝日：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。”普日：“陛下小天下耶?南征北伐，今其时也，愿闻成算所向②。”帝日：“吾欲下太原。”普默然久之，日：“非臣所知也。”帝问其故，普日：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患.我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”帝笑日：“吾意正如此，特试卿尔。”遂定下江南之议。

太祖既得天下，召普问日：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也?吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何?”普日：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上日：“卿勿复言，吾已谕矣。”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上日：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之问，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎?”皆再拜日：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。明日皆称疾，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。

赵韩王事太祖时，有臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，日：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”上怒甚，起，普亦随之。上入宫，普立于宫门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。

赵韩王为相，每朝廷遇一大事，定一大议，才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。及翌日出，则是事决矣。后普薨，家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。太宗③欲相普，或谮之日：“普，山东学究，惟能读《论语》耳!”太宗疑之，以告普。普日：“臣实不知书，但能读《论语》佐艺祖④定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。

（选自《言行龟鉴》，有改动）

【注】①宋乾德二年（964年），赵普被任命为宰相，晋封为韩王。

②成算所向：以后的打算

③太宗，指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。

④艺祖：指一朝开国的帝王。

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.吾意正如此，特试卿尔 特：只，不过

B.为国家建长久计，其道如何? 道，道理

C.惟稍夺其权 稍：渐渐地，慢慢地

D.上素嫌其人，不与 与：赞成

下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是 （ ）

A.使一举而下 填然鼓之，丘刃既接，弃甲曳兵而走。

B.上因晚朝 肉袒负荆，因宾客至蔺相如们谢罪

C.岂得以喜怒专之， 百姓皆以王为爱也

D.则《论语》二十篇也 位卑则足羞，官盛则近谀。

《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，以下六句话分别编为四组，全部体现这一点的是 （ ）

①何不姑留，以俟削平诸国 ②稍夺其权，制其钱谷

③君臣之间，两无猜嫌 ④天下之刑赏，非陛下之刑赏

⑤徐拾奏归补缀，明日复进之 ⑥及翌日出，则是事决矣

A.①④⑤ B.②③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

A.宋太祖刚刚即位之时经常微服私访，有时经过功臣的家门但不进去。不过有一次却雪夜访赵普，拿攻打太原的事情来试探他。

B.赵普指出将领的权力太大导致君弱臣强，这是战争不断的主要原因。在他的提示下，宋太祖“杯酒释兵权”，很多功臣因此得以善终。

C.赵普向太祖推荐人选，并不受太祖好恶的影响。他认为惩罪赏功是古今公理，事实证明他推荐的人选果然是合格的。

D.面对别人的诬陷，赵普承认自己读书不多，仅凭半部《论语》辅佐先帝·宋太宗明白这是他的自谦，也是他的自信，所以最终继续任他为相。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（1）陛下小天下耶?南征北伐，今其时也。

（2）皆再拜日：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”

（3）才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。

【小题1】B

【小题2】A.

【小题3】A

【小题4】A

【小题5】（1）陛下认为天下狭小吗?南征北伐现在正是时候。（3分，每句1分，整体1分。）

   （2）（石、王等）都拜了两拜说：“陛下顾念我们到这种程度，这就是所说的使死人复生、使白骨长肉啊。”（3分，每句1分）

   （3）刚刚回到家，就急忙关上门，打开箱子拿出一本书读，有一整天，即使家人也不能猜出（他读的是什么）。

解析:

【小题1】（道，方法。）

【小题2】.（A连词，表修饰（B因，介词，趁机：介词，经由C介词，凭；动词，认为。D连词，表因果，原来是；连词，表并列，就。）

【小题3】（⑨是宋太祖劝解兵权的委婉之词，⑥是说赵普善用《论语》治政。）

【小题4】（错在“经过功臣的家门但不进去”，应为“探访功臣的家，不可预测”。）

【小题5】略

文言文译文：

韩王赵普做宰相。太祖刚刚即位，多次出去微服私访，有时探访功臣的家，不可预测。一天，大雪下到夜里，皇上敲赵普的家门，赵普赶忙出来，慌忙叩拜迎接，问：“夜深寒冷，陛下为什么出来?”皇上说：“我睡不着，一张床之外，都是别人的家，所以来看看你。”赵普说：“陛下认为天下狭小吗?南征北伐，现在正是时候，希望能听听您以后的打算。”皇帝说：“我想攻打太原。”赵普很长时间没有说话，说：“这不是我所能了解的。”皇帝问其中的缘故，赵普说：“太原阻挡着西、北两面，假使一举攻下太原，那么两边的祸患就要由我们来独挡了，为什么不暂且留着等待平定各国（之后再攻打太原呢）。”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。”于是定下攻打江南的决议。   

太祖取得天下以后，召见赵普问道：“自从唐朝末年以来，数十年问，帝王总共换了十个姓氏，战争不断，是什么原因呢?我想停止天下战争，替国家建立长治久安之计，有什么方法呢?”赵普说：“藩镇节度使的权力太重，君弱臣强罢了。只有渐渐地削夺他们的权力，控制他们的钱粮，收回他们的军队，那么天下自然安定了。”话未说完，皇上说：“你不要再说了，我已经明白了。”皇上趁着晚朝，和老将石守信、王审琦等人喝酒，酒喝到最畅快的时候，宋太祖开口道：“人生在世，好像骏马掠过缝隙一样快，所求的富贵，不过多积聚些金银：多一些自我娱乐，让子孙没有贫乏罢了。你们为什么不解去兵权，选择好田产房屋作为子抓长久之业，多养些歌儿舞女每天饮酒相欢，来度过一生。君臣之间，无所猜嫌，上下相安，不是很好吗?，，石守信等都拜了两拜说：“陛下顾念我们到如此地步，这就是所说的使死者复生、白骨长肉啊!”第二日，都托言有病，乞求解除兵权。宋太祖答应了，都让他们以散官的身份回家养老，给他们的赏赐也特别优厚，众多功臣都因此善终。

赵普辅佐太祖时，有一名大臣立功应当升官，太祖一向讨厌他的为人，不赞成升他的官。赵普坚决地为他请求'说：“刑法是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢?”太祖更加愤怒，起身就走，赵普也紧跟在他身后，太祖入宫，赵普立在宫门口，过了很长时间也不离去。太祖醒悟了，才认可他的上奏。赵普想任命某人为某官，不合太祖的意愿，太祖不采纳。第二天，赵普又上奏，太祖又不采纳。第二天又上奏，太祖大怒，拿过奏折撕裂扔到地上，赵普脸色不变，慢慢拾起奏折回家后修补连缀，第二天又呈上去，太祖才醒悟过来，采纳了他的意见，后来那个人果然称职。    

赵普做了宰相，每当朝廷遇到大事，商定重要决议，刚一回到家，就马上关起门，开箱取书，整天阅读，即使家人也猜不出他读的是什么。等第二天处理政务，得心应手。后来他去世后，家里人才打开箱子看，原来是《论语》二十篇。太宗想任他为相，有人诬陷说：“赵普，山东学究，只是能读《论语》罢了!”太宗怀疑，把这件事告诉赵普。赵普说：“我确实不懂得读书，只是能读一本《论语》辅佐先帝安定天下，才用了半部还有一半可以辅佐陛下。”太宗疑虑消释，最终任命他为相。

课内文言文阅读（14分 ）

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。

……

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

下列加点的字解释有误的一项是（ ）

A.实所共鉴：借鉴 B.夙婴疾病：缠绕

C.晚有儿息：儿子 D.九岁不行：不能行走

分析比较下列句中"以"的意义和用法，判断正确的一项是（ ）

①臣以供养为主，迟不赴命 ②但以刘日薄西山

③臣具以表闻，辞不就职。 ④臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

A.①和②相同，③和④不同 B①和②不同，③和④相同

C.①和④相同，②和③不同 D①②③④各不相同

这段文字作者阐述了"忠"与"孝" 的关系。联系这段 文字的内容，说说作者是怎样阐述这两者的关系的？

翻译下列句子

(1)是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

(2)庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。

【小题1】A

【小题2】A

【小题3】①首先将自己的年龄与祖母的年龄相比，阐述自己“尽节于陛下之日长，报养刘之日短”，提出先尽孝，再尽忠的理由；②再用“乌鸟私情”作类比，表明自己＂愿乞终养＂的“微志”；③最后以祖母”保卒余年”后，自己“生当陨首，死当结草”以尽忠、报效皇恩。④阐述理由清晰，说得入情入理，使皇帝大为感动。

【小题4】(1)这是我向陛下尽忠的日子长久，报答赡养祖母的日子短啊。

(2)希望祖母刘氏能够侥幸保养余下的年华一直到去世。臣活着就当效死尽忠，死后也当结草报恩。

解析:

略

分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。

A:若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。（你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，顺便把刘邦击倒在座位上，杀掉他。） B:因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。（于是左手把秦王的衣袖放在右手中并拿着匕着刺他。） C:然后践华为城，因河为池。（然后凭借华山作为城墙，就着黄河作为护城河。） D:又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。（张仪又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，还让他对怀王的宠妃郑袖编造了一套骗人的假话。）

下列各句中“为”的意义和用法解释不当的一项是【 】 “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”此为至理，当为世人言之，切勿使之为巫所惑。巫者，以诡为①业，其所为②皆为③利也。故为④其来也，即斥之以此理，彰其用心。为天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为？

A:①动词，可译为作为 B:②动词，可译为做 C:③动词，是 D:④介词，表示动作行为的时间，可译为当

下列各句中“若”表示选择的一项是【 】

A:以万人若郡降者，封万户 B:有退之之志若祭文在 C:夫晋之乱，吾谁使先，若夫二公子而立，以为朝夕之急 D:桑之未落，其叶沃若

【如】下列各选项中错误的一项是

A: 坐须臾，沛公起如厕。 《鸿门宴》 （到…去，往。） B: 王如知此，则无望民之多于邻国也（连词 假如） C: 沛公默然，曰：“固不如也。”《鸿门宴》 （比得上。） C.其如土石何？ 《愚公移山》 （ 象） D:劳苦而功高如此。 《鸿门宴》 （ 如，像）