阅读下面文字，完成1—4题。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原日：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。

——（《屈原列传》节选）

1.选出对下列词语解释正确的一项 （ ）

A.颜色憔悴，形容枯稿 　　　　形容：形体和容貌

B.新沐者必弹冠 　　　　新沐：刚洗完澡

C.而能与世推移 　　　　推移：推进移动

D.宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳 　常流：经常流动

2.选出对加点词义解说正确的一项 （ ）

①何故而至此 ②何不随其流而扬其波

③遂自投汨罗以死 ④皆好辞而以赋见称

A.①②相同，③④也相同　　　B.①②不同，③④也不同

C.①②相同，③④不相同　　　D.①②不同，③④相同

3.选出对文段分析解说不恰当的一项 （ ）

A.该选段写屈原流放途中与渔父的对话和最后以身殉国的壮举，并用对比的手法，以突出屈原的高风亮节。

B.渔父所述种种，对屈原来说都是反衬，目的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。

C.屈原对渔父的回答，表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、决不同流合污的政治态度。

D.该选段议论属总结性评论，抒情方式属寓情于事式，突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。

4.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）何故怀瑾握瑜，而自令见放为？

（2）人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？

1.A                               2.B                        3.D

4.（1）为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？

（2）谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？

阅读下面一段文言文，完成1-4题。

卜式，以田畜为事。有少弟，弟壮，式出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，辄复分与弟者数矣。

时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”曰：“家岂有冤，欲言事乎？”曰：“臣生与人亡所争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，式何故见冤！皇上诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰：“此非人情，不轨之臣不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”于是上久不报式，数岁，乃罢式。式归，复田牧。岁余，会浑邪①等降，县官费众，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”是时，富家皆争匿财，唯式尤欲助费，上于是以式终长者，乃召拜为中郎，赐爵左庶长，田十顷，布告天下，尊显以风百姓。

初，式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲试使治民，拜式缑氏②令，缑氏安之。迁成皋令，将漕③最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。会吕嘉反，式上书，愿父子及齐习弩习船者往死之，以尽臣节。上贤之，下诏曰：“今天下不幸有事，郡县诸侯未有奋由直道者也。齐相雅行躬耕，不为利惑。昔者北边有兴，上书助官；今又首奋，虽未战，可谓义形于内矣。”乃拜为御史大夫。

赞曰：卜式以鸿渐之翼困于燕雀，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？

（节选自班固《汉书》，有改动）

注：①浑邪：人名。 ②缑氏：县名。③将漕：领送漕粮。

1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.愿输家财半助边。 输：捐献

B.人皆从式，式何故见冤。 见：我

C.于是上久不报式。 报：答复

D.上过其羊所，善之。 善：认为……好

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.焉能致此位乎？ 于是余有叹焉！

B.尊显以风百姓。 且立石于其墓之门，以旌其所为。

C.上贤之，下诏曰…… 填然鼓之，兵刃既接。

D.虽未战，可谓义形于内矣。 内惑于郑袖，外欺于张仪。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 （ ）

A.卜式牧羊致富，但为了抗击匈奴，他愿意把一半家产交给官府作为边境作战的费用。皇上觉得这个人情太重了，并担心卜式会因此而提出一些无理的要求，所以没有接受卜式的家产。

B.当富豪人家纷纷隐匿家产时，卜式却热衷于拿出家产去资助官府。皇上重赏了卜式，完全是出于鼓励富商人贾能够顾念国家、支持自己的政策的目的。

C.皇上对卜式的用管理羊群的方法来管理老百姓的理论颇感兴趣，想试一试他的本领，便封他为缑县令，果然缑氏百姓反映很好；出任成皋县令，办理漕运的政迹又被评为最好。这样皇上更重用他了。

D.南越吕嘉谋反时，卜式上书朝廷，请缨出战，愿意父子一起率兵奔赴前线，决一死战，以力效国。皇上认为虽然他们最终没有真正上战场，但有这种保卫国家的心意就已经很难得了。

4.翻译文言句子。

（1）皇上诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。

译文：______________________________________________

（2）会吕嘉反，式上书，愿父子及齐习弩习船者往死之，以尽臣节。

译文：______________________________________________

（3）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

译文：______________________________________________

1.B “见”表被动

2.B都是表目的的连词；A.第一个“焉”是“怎么”的意思，第二个“焉”句末语气词，无义。C.第一个“之”是代词，第二个“之”是音节助词。D.第一个“于”是从的意思，第二个“于”表被动。

3.C，A是因为公孙弘认为“不守法度的人，不可以作教化的楷模而扰乱了法纪”。B皇上重赏卜式，是因为他认为卜式终究是一位性情忠厚的人，当然其布告天下有以此来教化百姓的目的，但不能说完全是为了鼓励富商大贾。D“皇上认为虽然他们最终不可能会真正上战场，但有这种保卫国家的心意就已经很难得了”是对原文“虽未战，可谓义形于内矣”意思的曲解。）

4.（1）皇上讨伐匈奴，我认为贤能的人应该效死来保全节义，有钱财的人应该捐献钱财，这样，匈奴就可以消灭了。（“诛”译为“攻打”或“讨伐等，译为“杀”不给分。“愚”译为“我”；“死节”译为“为气节而死”或“效死来保全节义”都可以。）

（2）适逢（南越丞相）吕嘉谋反，卜式上书说，他父子愿意与齐国善于射箭操船的人一起到南越决一死战，以尽为臣的节义。

（3）如果凭借广阔的一片天下，而跟从了六国灭亡的旧例，那这就远在六国之下了。

文言文译文：

卜式以耕田畜牧为业。有一个年幼的弟弟，等到弟弟长大成人，卜式就从家里搬出来，只要了家中畜养的一百多头羊，田宅房屋等全都留给了弟弟。卜式进山牧羊，十多年，羊达到一千多头，买了田地宅舍。而他的弟弟却尽破他的家产，卜式就又多次把自己的家产分给弟弟。

       当时汉朝正在从事征伐匈奴的战争，卜式上书，愿意捐献一半家产资助边防。皇上派使者问卜式：“你是想做官吗？”卜式说：“我从小放羊，不熟习做官的事，不想做官。”使者问道：“莫非是家中有冤屈，想要申诉冤情？”卜式说：“我生来与人无争，同乡的人中贫穷的，我救济他；品行不好的，我劝导他；我所住的地方，人们都听从我卜式，我怎么会被人冤屈！皇上讨伐匈奴，我认为贤能的人应该效死以保其节义，有钱财的人应该捐献钱财，这样，匈奴就可以消灭了。”使者把他的话报告给了皇上。皇上把卜式的话告诉丞相公孙弘。公孙弘说：“这不是人之常情。这种不守法度的人，不可以作为教化的榜样而扰乱正常的法规，希望陛下不要答应他的请求。”于是皇上很久没有答复卜式的上书，过了几年，才打发他回去。卜式回家后，依旧耕田放牧。过了一年多，恰逢匈奴浑邪王等人投降，朝廷花费很大，仓廪府库都空了，贫民大量迁徙，都仰仗朝廷给养，朝廷没有能力来全部供养。卜式又出资二十万给河南太守，用来接济那些迁徙的百姓。河南太守上报富人助济贫人的名册，皇上记得卜式的姓名，说道：“这原是以前想要捐献一半家产资助边防的那个人。”当时，富豪（为了逃税）争相着隐匿家产，唯有卜式想要资助边防费用。皇上于是认为卜式终究是一位性情忠厚的人，于是召见卜式并拜他为中郎，赐爵为左庶长，田十顷，并布告天下，使他尊贵显荣，用来教化百姓。

       起初，卜式不愿做郎官。皇上说：“我有羊在上林苑中，想让你去牧养它们。”一年多后，羊长得肥壮，而且繁殖了很多。皇上路过他放羊之处，很赞许他。卜式说：“不只是放羊，治理百姓也是像这样：让它们按时起居，凶恶的就立即除掉，不让它危害一群。”皇上对他所说的话感到惊奇，想试一试让他治理百姓。封他为缑氏县令，缑氏人都安于他的治理。又调为成皋县令，办理漕运的政绩为最好。皇上认为卜式为人朴实忠厚，（于是）封他做齐王太傅，后来又封为丞相。适逢（南越丞相）吕嘉谋反，卜式上书说，他父子愿意与齐国善于射箭操船的人一起到南越决一死战，以尽为臣的节义。皇上认为卜式贤良，下诏说：“如今天下不幸发生了战事，郡县诸侯没有依正直之道奋起的。齐国丞相卜式其行雅正，亲事耕种，不为利益所惑。过去，北方发生了战事，他曾上书要捐献家产帮助官府保卫边疆；现在又首先站出来，虽然没有参加战斗，可以说他的义是从内心里表现出来的。”于是，拜卜式为御史大夫。

       评论说：卜式就像鸿雁有威仪的羽翼没有飞起时却被燕雀所轻视一样，其行迹远藏于放牧猪羊的事情上，若不是遇到了好的时机，怎么能达到这样的地位呢？

阅读下面的文字，完成1～5题。

尚志斋说

宋·虞集

亦尝观于射乎？正鹄^①者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，熳焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。

善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的^②而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。

既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。

是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言日：“有志者，事竟成。”又日：“用志不分，乃疑于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子

以生知天纵之资，其始学也，犹必日志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至

要至急也，审矣。

今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。

【注】①正鹄：靶心。②准的：标准。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.挽必圆，视必审 审：仔细

B.此立志始终不可谕者也 谕：超过

C.患难忧戚，志不为慑 慑：屈服，改变

D.况吾党小子之至愚极困者乎？ 党：同类

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.①因为书“尚志”二字以赠之 ②作《师说》以赠之

B.①则求所以至之之道焉 ②积土成山，风雨兴焉

C.①此立志之最先者也 ②古之圣人，其出入也远矣

D.①援笔书所欲言 ②若属且皆为所虏也

3.以下六句话分别编为四组，全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是 （ ）

①正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？

②志无定向，则泛滥茫洋无所底止。

③是故从师、取友，读书、穷埋，皆求至之事也。

④是故志苟立矣，虽至于圣人可也。

⑤志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理。

⑥济也，尚思立志乎哉

A.①②③B.③④⑥C.①④⑤D.②⑤⑥

4.下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）

A.开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。

B.作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学者才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。

C.最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”的重要性。

D.文章引譬喻类，正反说理，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题阐述得精辟有力。

5.把阅读材料中画线的句子和课文中的句子译成现代汉语。

①初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。

②“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。

③（子厚）为词章泛滥停蓄，为深博无涯挨，而自肆于山水间。（《柳子厚墓志铭》）

1.B（瑜：通“渝”，改变）

2.D

3.C（③阐明了实现目标的途径。⑥是作者对黄济的劝告）

4.C（并非强凋“善教”的重要性，而是强调“立志”的重要性）。

5.①起初没有固定的目标，也不期望一定能射中的人，君子与他断绝往来，不和他结为朋友，因为他没有志向。

    ②“立志不分心，就能全神贯注。”说的就是这个意思。

③（子厚）写作诗文，文笔或__恣肆，或深厚凝练，其造诣可谓博大无有止境，却（只能）独自恣意寄情于山水之间。

文言文翻译：

（你们）曾经看过射箭吗？靶心，是射箭的人所确立的目标。于是挑选好你的弓，修直你的箭，蓄养你的精神，积攒你的力量，站正你的身子，遵守射箭的方法，面对箭靶。拉弓一定要拉满，瞄准一定要仔细，发射一定要果断，以求射中靶心罢了。如果靶心没有树立，就没有专一的方向，那么，即使有好的弓箭、强大的力量，也会一片茫然，不知（箭）要拄哪里发射呢？更何况那些放松弓弦来游戏，随意地把箭发射出去，开始没有固定的目标，也不期望一定要射中靶心，这种人，君子是要和他绝交、不和他交朋友的，因为他没有目标

善于学习的人，如果知道这个道理，大概能够稍微有些警惕了吧！求学的人要想达到圣贤的境界，就像射箭的人追求射中靶心一样。不以圣贤作为目标而学习的人，这就是不设置靶心而射箭的人。志向（如果）没有确定，就像在茫茫无际的大海上漂浮不知抵达的地方（或不知要到达哪里）。这种人不沦为荒诞无知的人，大概很少吧！这是立志的最首要因素。

已经有了明确的方向，就要追求实现目标的方法了，这尤其是没有志向的人所不能做到的。所以拜师、交友，读书、探究事理，都是实现目标所应做的事情。于是，平时家居没有事情的时候，这份志向不曾懈怠过；处理事情、待人接物的时候，这份志向不曾混乱过；生活安逸处境顺利的时候，志向不要因之而丧失；身处患境、心情忧郁的时候，志向不因之而屈服，一定要实现自己所追求的目标才罢休。这就是立下志向始终不要改变啊。

所以如果立下了志向，即使是想成为圣人也是可以实现的。古人说过：“有志向的人，事业终究会成功。”又说：“用心专一，不分心，就可以聚精会神。”说的就是这个意思。如果不立志，即使细小的事，也没有成功的道理，何况做学问这么大的事呢！从前孔子凭借天生智慧的资质，他开始求学的时候，还一定要谈到志向，更何况我们这些特别愚昧无知的小人物呢？一定不能不把重视立志作为最重要最紧迫的事情来对待啊，慎重啊。

现在有执掌刑部的大官浚仪人黄先生善于教育子女，温和但有限制，严格却没隔阂。曾经让他的儿子济也跟从我学习，济也请求我给他的书斋题字来勉励自己，于是我给他写了“尚志”两个字送给他。有一天他暂时回到家乡，又来请我（就斋名）写一篇说，我提笔写出我想说的话，不嫌麻烦。济也啊，还是想想立志的事吧。

阅读下面文言文，完成1～5题。

真州东园记

欧阳修

真州当东南之水会，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣，侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者，乐其相得之欢，而因其暇日，得州之监军废营以作东园，而日往游焉。

岁秋八月，子春以其职事走京师，图其所谓东园者来以示予曰：“园之广百亩，而流水横其前，清池浸其右，高台起其北。台，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虚之阁；水，吾泛以画舫之舟。敞其中以为清宴之堂，辟其后以为射宾之圃。芙渠芰荷之的历，幽兰白芷之芬芳，与夫佳花美木列植而交阴，此前日之苍烟白露而荆棘也；高甍巨桷，水光日景，动摇而上下，其宽闲深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也；嘉时令节，州人士女啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、鼪鼯鸟兽之嗥音也。吾于是信有力焉。凡图之所载，皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之远近，嬉于水以逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。凡工之所不能画者，吾亦不能言也。其为吾书其大概焉！

又曰：“真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时而皆去也，岂不眷眷于是哉？不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？”

予以为三君子之材贤足以相济，而又协于其职，知所后先，使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声；然后休其余闲，又与四方之贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记。

1.下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是 （ ）

A.真州当东南之水会 当：处在。

B.图其所谓东园者来以示予 示：指示。

C.吾于是信有力焉 信：相信。

D.予以为三君子之材贤足以相济 济：得益。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项 （ ）

A.①而因其暇日 ②不如因而厚遇之

B.①凡图之所载 ②为秦人积威之所劫

C.①其为吾书其大概焉 ②其孰能讥之乎

D.①乃为之书 ②以其乃华山之阳名之也

3.下列句子分别编为四组，其中全都属于真州东园美景的一项 （ ）

①流水横其前，清池浸其右 ②芙渠芰荷之的历

③苍烟白露而荆棘 ④水光日景，动摇而上下

⑤嬉于水以逐鱼鸟之浮沉 ⑥晦冥风雨、鼪鼯鸟兽之嗥音

A.①③⑤B.②④⑥C.①②④D.③④⑥

4.下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是 （ ）

A.东园是施正臣、许子春和马仲涂三人于闲暇之时，利用监军荒废的营地修造建成的一处园林景观。

B.许子春的陈述流露了其三人建造东园的自豪感，让人从中强烈感受到了东园无法言说的美丽。

C.许子春认为，四方人士天天前来东园游览，他们三人总会离开，也为让后人知道东园的来历，有必要作文留念。

D.欧阳修面对东园艳丽典雅的景致和游人游玩的欢乐景象，激动不已，欣然命笔，为园作记。

5.把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语

（1）若乃升于高以望江山之远近，嬉于水以逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。

（2）真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？

1.B（给……看。）

2.A（两者都是介词，趁着。B项①是代词，所画的地方；②是助词，与“为”呼应，表被动。C项①表祈请，请求；②表反诘，难道。D项①副词，就；②表判断，是。）

3.C（③⑥建园前的荒凉；⑤想象中的行为。）

4.D（作者并未亲到东园，为园作记只是根据一幅图和许子春的介绍。）

5.  （1）假如登上高处眺望远近的山河，在水中游玩追逐游动的鱼儿，那景象情趣和登临的欢乐，游览的人自己才能感受到。

       （2）真州是天下的交通要道。来往的四方宾客，我三人与他们在此同享欢乐，难道（修建东园）仅仅为了我们三个人吗？

附【参考译文】

真州正处于东南各路水上交通的交会之处，所以成了江淮、两浙、荆湖发运使衙门的所在地。龙图阁直学士施正臣、侍御史许子春两君担任正副发运使的时候，监察御史里行马仲涂君做他们的判官。三人为他们能合作共事而感到很高兴，因而趁着闲暇时间找到州里监军荒废了的营地建造了一座东园，天天去那儿游览玩。

今年秋天八月，子春因为公事来到京城，画了他们称作“东园”的图给我看，说：“东园的面积约有一百亩，前面有一条小河流过，右边有一泓清池，北面筑起了一座高台。在台上修一座拂云亭，我们可以眺望远方；在池边建一座澄虚阁，我们可以俯瞰池水；在水上我们可以泛着华丽的游船；扩建东园，修建了一座清雅的宴会厅堂，开辟了后园，作为宾客戏射的场所。水面上荷花艳丽鲜美，岸边幽兰，白芷放出芳香，还有那些佳花美树成行排列，阴影交迭。这是过去苍烟白露和长满荆棘的地方；高高的屋脊、巨大的飞檐，在日影水光里上下摇动，宽敞而幽静，可以产生回声与阵阵清风，这便是过去断墙破壁十分荒凉的地方；现在，每逢良辰佳节，真州的男女，聚集一起吹弹歌唱，这便是过去天色昏暗如黑夜、风风雨雨，鼬鼠蝙蝠以及飞禽走兽吼叫的场所。我因此相信有力量可以改变环境。图画中所画的，不过是其中一点概貌。假如登上高处眺望远近的山河，在水中游玩跟踪游动的鱼儿，那景象的情趣登临的欢乐，只有游览的人自己去体味感受。凡是画工所不能画出的一切，我也无法用言语表达。请你为我们写一篇介绍大体面貌的文章吧！”

他又说：“真州是天下的交通要道。来往的四方宾客，我们可以同他们在此同享欢乐，难道这（修建东园）仅仅是为了我们三个人吗？然而池台亭阁一天天地修饰更新，花草树木一天天生长茂盛，四方人士没有哪天不前来游览，而我们三人总有离开的时候，难道会不留恋这园子吗？不为此事写篇文章，后人谁会知道这园子是我们三人修建的呢？”

我认为他们三人的才能道德可以互相得益，而且又在工作上协调配合知道应该先做什么，（指关心国计民生）后做什么（指修建园林），使官府百姓都富裕充足，东南六路的人都没有辛苦、忧愁的埋怨；然后在空暇休息时，又与各地来的贤明之人在东园同乐。这都是值得嘉扬的啊！于是为他们写下了这篇文章。庐陵人欧阳修作记。

阅读下面的文言文，完成1—5题

司马芝字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。居南方十余年，躬耕守节。

太祖平荆州，以芝为菅长。时天下草创，多不奉法。郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵，掾史据白：“节家前后未尝给徭，若至时藏匿，必为留负。”芝不听，与节书曰：“君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今调同等为兵，幸时发遣。”兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县，县掾史穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行，青州号芝“以郡主簿为兵”。迁广平令。征虏将军刘勋，贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法。勋与芝书，不著姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法。后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称。

黄初中，入为河南尹，抑强扶弱，私请不行。会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝，不为通。芝为教与群下曰：“盖君能设教，不能使吏必不犯也。吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。可不各勉之哉!”于是下吏莫不自励。

后为大司农。芝奏曰：“王者之治，祟本抑末，务农重谷。方今二虏未灭，师旅不息，国家之要，惟在谷帛。臣愚以为专以农桑为务，于国计为便。”明帝从之。

芝性亮直，不矜廉隅。与宾客论，有不可意，便面折其短，退无异言。卒于官，家无余财，自魏迄今为河南尹者莫及芝。

1.对下列加点词语的解释不正确的一项是 （ ）

A. 同行者皆弃老弱走 走：逃跑

B. 宾客子弟在界数犯法 数：屡次

C. 芝不报其书，一皆如法 报：报告

D. 芝性亮直，不矜廉隅 矜：夸耀

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是 （ ）

A. 于鲁阳山遇贼 臣诚恐见欺于王而负赵

B. 此孝子也 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也

C. 芝乃驰檄济南 今少卿乃教以推贤进士

D. 因芝妻伯父董昭 相如因持璧却立

3.下列句子分别编为四组，全都能表现司马芝为政有方的一项是 （ ）

⑴母老，唯在诸君 ⑵勋与芝书，不著姓名，而多所属托 ⑶芝乃驰檄济南，具陈节罪 ⑷居南方十余年，躬耕守节 ⑸入为河南尹，抑强扶弱，私请不行 ⑹专以农桑为务，于国计为便

A.⑴⑵⑷B.⑵⑶⑸C.⑴⑷⑹D.⑶⑸⑹

4.下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是 （ ）

A.文章开篇写司马芝避乱荆州，守母遇贼之事，表现了他非凡的品格，为下文写其为官事迹起到有力的铺垫和烘托作用。

B.司马芝任菅长时，征调郡主簿刘节的门客王同等人去当兵，刘节不从。司马芝便上书太守，列举刘节的罪状。太守当即下令让刘节代替王同去当兵，使刘节受到了应有的惩处。

C.司马芝任广平县令时，征虏将军刘勋给他写信，却不署姓名，多次嘱托他帮忙。鉴于刘勋的特殊身份，司马芝不得不听。后来刘勋犯法被杀，司马芝并没有因此获罪。

D.司马芝为人耿直，从不两面三刀。和别人谈话时，只要不同意，就当面指出，回去后也不会有微词。他在当时有着很高的声望。

5.将下列句子翻译成现代汉语

⑴吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？

将一卷文言文阅读语段中划线句子翻译成现代汉语。

⑵君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。

⑶君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。

1.C 报：答复，给回信

2.B  语气助词，表判断； A项介词，在/介词，表被动；C项副词，于是/副词，竟然，却；D项介词，通过/副词，于是。

3.D ⑴⑷写司马芝为官之前的事，⑵是刘勋的行为。

4.C 司马芝拒绝了刘勋的嘱托。

5.  ⑴我对待侯先生已经够周到的了，天下无人不晓，如今我将要赴死，可是侯先生竟没有一言半语来送我，我难道有什么过错吗？（所以.且.曾）

       ⑵您是豪门大家族，又在郡里担任重要职务，而您的宾客经常不服劳役，黎民百姓早就心怀怨恨和不满，有些流言已经被上级听到。（与.望.或）

       ⑶君主在上面有劣政，官吏们在下面造成灾祸，这是政事得不到治理的原因，（劣.所以）

参考译文：

司马芝，字子华，河内郡温县人。少年时是书生，到荆州去躲避战乱，在鲁阳山里遇到贼寇。同行的人们都丢下老人和弱小逃走了。只有司马芝一个人坐在那里守护老母亲。贼寇来到后，用刀逼着司马芝。司马芝叩头说道：“母亲老了，她的死活就由诸位决定了。”贼寇们说：“这是个孝子啊！杀他是不义的。”司马芝因此免于被杀，推着小车把他母亲拉走了。司马芝在南方住了十几年，亲自耕种，恪守礼义节操。

魏武帝曹操平定了荆州，任命司马芝作菅县长。当时天下政权刚刚建立，居民大多不遵守法律。郡主簿刘节是旧日的大族子弟，为人豪爽侠义，拥有一千多位宾客，外出就做盗贼，到官署里则扰乱吏治。不久，司马芝派遣刘节的门客王同等人去当兵。掾史阻止说：“刘节家里从来就没有派人服过摇役，如果他们到时把人藏起来，您一定要为滞留误期而负责的。”司马芝不答应，给刘节写了封信说：“您是豪门大家族，又在郡里担任重要职务，而您的宾客经常不服劳役，黎民百姓早就心怀怨恨和不满，有些流言已经被上级听到。现在征发王同等人去当兵，希望您能按时派遣他出发。”士兵们已经在郡里集结了。但刘节把王同等人藏了起来，还乘机让郡督邮伪称征调军队士兵去向管县索要。

县里的掾吏没有办法，请求让自己代替王同去当兵。司马芝就派人骑快马把一封信送到郡城济南，信上详细列举了刘节的罪状。太守郝光历来敬重司马芝，很相信他，当即下令让刘节代替王同去当兵。青州人民称司马芝能让郡主簿去当兵。后来司马芝升作广平县令。征虏将军刘勋，地位尊贵，受宠骄横。他又是司马芝原来所在郡里的将军。刘勋宾客和子弟们在司马芝的管界内多次犯法。刘勋给司马芝写信，不署上姓名，却在信中多次嘱托司马芝帮忙。司马芝没有给他回信，一概按照法律处理。以后刘勋由于行为不轨被诛杀，与刘勋交往并有关联的人全都获罪，而司马芝却因为不徇私而被人们称道。

黄初年间，司马芝被调入京城任河南尹。他抑制豪强，扶持贫弱，私下请托也行不通了。正遇宫中太监想托司马芝办事，又不敢开口讲，就通过司马芝妻子的伯父董昭传话。董昭也害怕司马芝，不给太监传话。司马芝给下属官员们写了告示，规定教令说：“君王能够设立法令，却不能让吏员们一定不违犯法令。吏员们能触犯教令，却不能让君主始终不知道。设立了法令却有人违犯，这是君主的不足，官吏们触犯了教令让君主知道后，就是官吏们的灾祸了。君主在上面有劣政，官吏们在下面造成灾祸，这是政事得不到治理的原因。大家能不以此自勉吗？”于是他下属的官吏们没有不以此勉励自己的。

后来，司马芝任大司农。司马芝上奏说：“王者的治国方法，崇尚农耕本业，抑制商贩这些末梢的行业，发展农业，重视粮食。现在吴.蜀地的贼人还没有被消灭，战争不断，国家最重要的事务就是储备粮食和布帛。臣下的愚见是，要专门把农耕蚕桑当作要事，从国家大业考虑，这样才是方便有利的。”魏明帝听从了他的意见。

司马芝性情公平正直，不以廉洁方正自矜。他和宾客们谈论时，有认为不对的，就当面指出他们的错误，回来后也不会说什么不同的话。司马芝在任职期间死去，家里没有一点多余的财产。自从魏国建立以来到现在，历任河南尹中没有一个人能比得上司马芝。

阅读文言文，完成1～4题。

潘锦芳传

（清）施补华

潘锦芳，湖州卖酒翁也。少习拳勇技击，谊心直气，市井无赖咸惮之，已而折节为善。谦谨畏事，犯而不校。晚年酒益雠，家富，子孙内赀①为品官，翁称封君②，而谦谨加甚。每入市井，伛偻旁行，与庸保③语，兄之弟之。郡县大夫与缙绅之征而归者，敬翁为人，诣之，匿不敢见。为人平争斗，偿逋负，事解不居其名。

咸丰庚中，粤贼攻湖州，赵忠节公以乡兵守城，指翁告人曰：“此游侠之雄也，惜乎老矣！”辛酉之，贼陷会城，围湖州益亟，而江苏巡抚驻军上海，忠节作血书乞援。募能犯围出者，翁请独行。及陈血书，议以松江提督曾秉中帅水师绝太湖而西，为外内合攻之计。乡人贾于上海者，聚资十万饷之。行有日矣，有尼之者，中变，翁乃流涕言曰：“老夫出城时，城中粮已尽矣，兵一日两粥，民食草根树皮，空巷敝庐，死人相枕。生者数老夫之行，日暮待援，惧不相保。城外贼如麻，登高叫呼，兵在城上与之应答，岌岌将为变。老夫病且死，犯围为此行；乡人贾于此者，念在围城父兄子弟、宗族姻连，其情愁急，恨水师无翮而飞也；彼尼之者，何其不仁乎！呜乎，吾不复见赵公矣！”举拳击案，大呼呕血以死。死之六月，为同治壬戌五月，湖州城陷，翁家亦破。翁之诸孙，至今以酒为业。

施氏曰：同治壬申、癸酉间，重修湖州府志，余言潘锦芳事，宜附壬戌殉节诸君之后，或以卖酒者少之，遂不得书。呜乎，翁卖酒者也，赵忠节公识之矣。

【注】①内赀：即“纳资”，交纳钱款捐官，买官职。②封君：子孙贵显，父、祖因而受到封典的，称封君，也称封翁。③庸保：雇工

1.对下列句子加点词语的解释，有错误的一项是 （ ）

A.市井无赖咸惮之 惮：害怕，畏难。

B.已而折节为善 折节：降低身份。

C.围湖州益亟 亟：急速，急迫。

D.聚资十万饷之 饷：馈赠，赠送。

2.以下各组能直接表现潘锦芳“忠烈”品格的一组是 （ ）

①少习拳勇技击，谊心直气 ②募能犯围出者，翁请独行

③谦谨畏事，犯而不校 ④老夫病且死，犯围为此行

⑤翁卖酒者也，赵忠节公识之矣 ⑥举拳击案，大呼呕血以死

A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑥D.①④⑤

3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （ ）

A.潘锦芳年轻时习过武，后来他谨言慎行，晚年虽家道殷实，但做事低调，为他人平

争斗还欠债不求扬名致谢。

B.文章善用语言描写，潘锦芳为救兵不肯前来而激愤的一番陈词，形象极其鲜明生动，赤诚之心昭然可见。

C.作者赞美了潘锦芳具有侠肝义胆，又对朝廷官吏贻误战机，失陷城池表达了强烈的不满与愤恨。

D.潘锦芳为全城人冒死求援，结果却因是卑贱的卖酒人而不能名列地方史册，作者对此表示遗憾与惋惜。

4.翻译下面的句子

（1）郡县大夫与缙绅之征而归者，敬翁为人，诣之，匿不敢见。

（2）生者数老夫之行，日暮待援，惧不相保

（3）彼尼之者，何其不仁乎！呜乎，吾不复见赵公矣！

1、B（折节：改变往日的气性行为） 

2、C（①③⑤与忠烈无关） 

3、C（强烈的不满与愤恨表现不突出）

4、（1）郡县中的士大夫与被征召又回乡的官员，敬重他的为人，去拜访他，他却躲起来不敢露面。

（2）活着的人计算着我的行程时间，从早到晚地期待着援军来救援，都担心不能彼此保全。

   （3）那个阻止救援的人，多么不仁义呀！唉，我不能再见到赵公了！

附【文言译文】

潘锦芳是湖州卖酒翁。年少时学习拳术击刺等功夫，有正义感，市井无赖都畏惧他，后来改变初衷做好事。谦卑谨慎怕多事，（他人）冒犯自己也不与之计较。晚年卖酒，家道富足，子孙在宫中花钱买了个官缺，他被称作封君，更加谦卑谨慎了。每次来到市井，弯腰曲背在路旁行走，与雇工谈话，以兄弟相称。郡县中的士大夫与被征召又回乡的官员，敬重他的为人，前来拜访他，他却躲起来不敢露面。为人爱平息纷争，替人偿还拖欠的赋税或债务，事情解决后也不求扬名致谢。

咸丰庚中年间，粤贼攻打湖州，赵忠节公率领乡兵守城，他指着潘翁告诉他人说：“这位可是游侠中的豪杰，可惜岁数大了！”辛酉年，敌人攻陷会城后，更急迫地围困湖州，而江苏巡抚正驻军上海，忠节写下血书请求支援。又招募能突破重围出城的人，潘翁请求独自前行。等到呈上血书，建议请松江提督曾秉中率领水军横渡太湖向西进发，制定内外合攻之策。在上海做生意的乡人，筹资十万犒劳援军。过了一段时间，有人阻止救援，（救援计划）中途生变，潘翁于是流下泪说：“老夫出城的时候，城中粮食已经吃光，士兵一天就吃两顿稀粥，百姓吃草根树皮，巷子空了房子塌了，死人互相枕藉。活着的人计算着我的行程，从早到晚地期待着援军救援，担心不能彼此保全。城外敌人如麻，登高叫喊，兵在城上与他们应答，形势危急将要哗变。

老夫重病将死，为此行（求救兵）突围；在这经商的乡人，一想到父兄子弟、宗族连姻被围在城中，心情忧愁焦急，恨水军无翅，能立刻降临；那个阻止救援的人，多么不仁义呀！唉，我不能再见到赵公了！”举拳拍案，（愤怒地）大吼吐血而死。死时正是六月，又是同治壬戌五月，湖州城陷落，潘翁家亡。他的那些孙儿，到现在还以卖酒为业。

施氏说：同治壬申、癸酉年间，重写湖州府志，我建议潘锦芳的事迹，应附在壬戌年殉节的各位君子名字之后，有人因为他是卖酒的而轻视他，于是没能记下他的事迹。唉，潘翁虽是卖酒的，赵忠节公（却能）了解他呀。

阅读下面的文言文，完成1~4题。

崔浩字伯深，少好学，博览经史，玄象阴阳百家之言，无不核览，研精义理，时人莫及。弱冠为通直郎，稍迁著作郎，道武①以其工书，常置左右。道武季年，威严颇峻，宫廷左右，多以微过得罪，莫不逃隐，避目下之变。浩独恭勤不怠，或终日不归。帝知之，辄命赐以御粥。其砥直任时，不为穷通改节若此。

泰常②元年，晋将刘裕伐姚泓③，欲溯河西上，求假道。诏群臣议之。外朝公卿咸曰：“函谷天险，裕何能西入？扬言伐姚，意或难测。宜先发军断河上流，勿令西过。”内朝咸同外计，帝将从之。浩曰：“此非上策也。司马休之徒扰其荆州，刘裕切齿久矣。今兴④死子幼，乘其危亡而伐之，臣观其意，必自入关，劲躁之人，不顾后患。今若塞其西路，裕必上岸北侵。如此则姚无事而我受敌矣。蠕蠕⑤北寇，人食又乏，发军赴南，则北寇进击；若其救北，则南州复危。未若假之水道，纵裕西入。所谓卞庄刺彪⑥，两得之势也。使裕胜也，必德我假道之患；令姚氏胜也，亦不失救邻之名。纵裕得关中，悬远难守。彼不能守，终为我物。今不劳兵马，坐观成败，斗两彪而收长久之利，上策也。”

议者犹曰：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌；北上岸，则姚军必不出关助我。扬声西行，意在北进，其势然也。”帝遂从群议，遣长孙嵩据之。战于畔城，为晋将朱超石所败。帝恨不用浩言。

（选自《北史·崔浩传》）

注：①道武：道武帝，北魏皇帝拓跋珪。②泰常：北魏明元帝拓跋嗣的年号。③姚泓：后秦国主，羌族人。④兴：姚泓的父亲姚兴。⑤蠕蠕：少数民族，也叫作“柔然”。⑥卞庄刺彪：春秋时鲁国大夫卞庄曾让两虎争食相斗，待其一死一伤，然后杀其伤者。

1.下列各句中加点词语不正确的一项是 （ ）

A.稍迁著作郎中 稍：稍微，略微。

B.道武季年，威严颇峻。 季年：晚年。

C.劲躁之人，不顾后患 后患：以后的祸患。

D.必德我假道之惠 德：感激。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 （ ）

A.①彼不能守，终为我物 ②然后践华为城，因河为池

B.①道武以其工书，常置左右 ②是以区区不能废远

C.①未若假之水道 ②虽与之俱学，弗若之矣

D.①裕西入函谷，则进退路穷 ②于其身也，则耻师焉

3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）

A.崔浩博学多才，精通书法，又能坚守节操。在对待刘裕假道伐姚问题上，更表现出他长于谋划，智略过人。

B.朝廷多数人主张阻截刘裕的军队，主要理由是刘裕伐姚不是真实意图，而是声东击西，觊觎北魏。

C.崔浩认为刘裕伐姚并非借口，他分析了阻刘和纵刘的不同结果，但明元帝因与刘裕有切齿之仇，未作采纳。

D.明元帝未采纳崔浩的建议，而采纳了大臣的意见，派长孙嵩阻截晋军，结果在畔城被晋军打败。

4.把文言文中的划线句子翻译成现代汉语。

（1）宫廷左右，多以微过得罪，莫不逃隐

（2）函谷天险，裕何能西入？扬言伐姚，意或难测

1.A（稍：不久）

2.D（则①用在假设复句中，表结果，可译作“就”；②表转折）

3.C（“明元帝因与刘裕有切齿之仇”错）

4.（1）内廷许多亲近的人，都因为细小的过失而有了罪名，于是大家没有谁不逃避躲藏。

   （2）函谷关是天险之地，刘裕怎么能破关西人？他声言征伐姚泓，真实的意图或许还难以预料。