阅读下面的《孟子》选段，回答问题。

孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉①；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”

[注]①不下带：带，腰带。古人视不下带，即只视带之上。此处比喻注意眼前常见之事。

（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是

A.判断言语的好坏，关键要体会它有没有深远的意义。

B.一个人能够遵守约定并且施与广博，那么他行的就是善道

C.放弃自己的田地不耕种，却跑到别人的田里去除草，往往是人们的毛病。

D.我们不应该对别人要求严格，对自己却降低要求。

（2）孔子说：“己所不欲，勿施与人。”请结合上面选段中有关“操守”的内容，谈谈你对这句话的理解。

（1）B“守约”意思应为“操守简约”。

（2）参考答案：我们每个人都要注重自身修养的提高，凡事要对自己严格要求，自己做到了方能推己及人。自己希望怎样生活，就应想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。

阅读下面的文言文，完成1—5题。

张仪诳楚

秦王欲伐齐，患齐.楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦.楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊。王怒曰：“寡人不兴师而得六百里地，何吊也？”对曰：“不然。以臣观之，商於之地不可得，而齐、秦合。齐、秦合则患必至矣！”王曰：“有说乎？”对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今闭关绝约于齐，则楚孤，秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？张仪至秦，必负王。是王北绝齐交，西生患于秦也。两国之兵必俱至。为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。苟与吾地，绝齐未晚也。”王曰“愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地！”乃以相印授张仪，厚赐之。遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。

张仪佯堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士宋遗借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节而事秦，齐.秦之交合。张仪乃朝，见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，广袤六里。”使者怒，还报楚王。楚王大怒，欲发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。今王已绝于齐而责欺于秦，是吾合齐.秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣！”楚王不听，使屈匄帅师伐秦。秦亦发兵使庶长章击之。

春，秦师与楚战于丹阳，楚师大败；斩甲士八万，虏屈匄及列侯.执珪七十余人，遂取汉中郡。楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。韩.魏闻楚之困，南袭楚，至邓。楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。

《孟子》论之曰：或谓“张仪.公孙衍，岂不大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉君子立天下之正位行天下之正道得志则与民由之不得志则独行其道富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈是之谓大丈夫。”

（选自《资治通鉴》第三卷）

1.对下列各句加点词的解释，正确的一项是（ ）

A.大王诚能听臣，闭关绝约于齐 诚：的确

B.君臣皆贺，陈轸独吊 吊：悼念死者

C.今闭关绝约于齐，则楚孤 绝：超过

D.是吾合齐.秦之交而来天下之兵也 来：使……到来

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A.秦王欲伐齐，患齐.楚之从亲 嗟乎！师道之不传也久矣！

B.使秦女得为大王箕帚之妾 如今人方为刀俎，我为鱼肉

C.张仪乃朝，见楚使者曰 今其智乃反不能及

D.夫秦之所以重楚者，以其有齐也 久之，能以足音辨人

3.下面各组句子中分别表现陈轸“远见卓识”与楚王“利令智昏”的一组是（ ）

A.群臣皆贺，陈轸独吊

愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地

B.以臣观之，商於之地不可得而齐、秦合

齐王大怒，折节而事秦，齐、秦之交合

C.是吾合齐.秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣

韩.魏闻楚之困，南袭楚，至邓

D.张仪佯堕车，不朝三月

楚王不听，使屈匄帅师伐秦

4.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.面对秦国主动向楚示好，请求楚国与齐国绝交的提议，陈轸头脑冷静，洞察了其中的阴谋，力排众议，勇敢地向楚王陈述自己的意见。

B.楚王因为贪小便宜，利令智昏，痛失齐.楚交好的大局，导致最后陷入四处受敌.被迫割地向秦求和的不利境地。

C.孟子认为为了秦国的大一统事业，张仪能屈能伸，尽了自己最大的努力，顺利实现了分化齐楚两国的目的，称得上是真正的大丈夫。

D.张仪回国后故意不上朝，吊足了楚王的胃口，楚王却一错再错，派人辱骂齐王，把昔日的盟友齐国推向了秦国的怀抱。

5.断句和翻译。

（1）用“/”为下面文段断句。

孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉君子立天下之正位行天下之正道得志则与民由之不得志则独行其道富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈是之谓大丈夫”

（2）把下面句子翻译成现代汉语。

①为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。

②攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。

1.D（A.诚：如果；B.吊：表示哀痛；C.绝：断绝）

2.A主谓之间（B.做；是 C.才；竟然D.因为；凭借）

3.A（B.前一句符合要求，后一句说的是齐王C.前一句符合要求，后一句说的是韩国.魏国的做法D.前一句说的是张仪，后一句符合要求。判断此类型题要看准主体对象）

4.C（孟子不认为张仪是真正的大丈夫）

5.（1）孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉/君子立天下之正位/行天下之正道/得志则与民由之/不得志则独行其道/富贵不能淫/贫贱不能移/威武不能/是之谓大丈夫”

  （2）①为您考虑，不如我们暗中与齐国修好而表面上绝交，派人随张仪回去。

②攻打秦国还不如趁机用一座大城的代价去收买它，与秦国合力攻打齐国。这样我们从秦国失去的土地，还可以在齐国得到补偿。

参考译文：

秦王想征伐齐国，又顾虑齐国与楚国有互助条约，便派张仪前往楚国。张仪对楚王说：“大王如果能听从我的建议，与齐国废除盟约，断绝邦交，我可以向楚国献上商於地方的六百里土地，让秦国的美女来做侍奉您的妾婢。秦.楚两国互通婚嫁，就能永远结为兄弟之邦。”楚王十分高兴，允诺张仪的建议。群臣都前来祝贺，只有陈轸表示哀痛。楚王恼怒地问：“我一兵未发而得到六百里土地，有什么不好？”陈轸回答：“您的想法不对。以我之见，商於的土地不会到手，齐国.秦国却会联合起来，齐.秦一联合，楚国即将祸事临门了。”楚王问：“你有什么解释呢？”陈轸回答：“秦国之所以重视楚国，就是因为我们有齐国作盟友。现在我们如果与齐国毁约断交，楚国便孤立了，秦国又怎么会偏爱一个孤立无援的国家而白送商於六百里地呢！张仪回到秦国以后，一定会背弃对大王您的许诺。那时大王北与齐国断交，西与秦国生出怨仇，两国必定联合发兵夹攻。为您算计，不如我们暗中与齐国仍旧修好而只表面上绝交，派人随张仪回去。如果真的割让给我们土地，再与齐国绝交也不晚。”楚王斥责道：“请你陈先生闭上嘴巴，不要再说废话了，等着看我去接收大片土地吧！”于是把国相大印授给张仪，又重重赏赐他。随后下令与齐国毁约断交，派一名将军同张仪前往秦国。

张仪回国后，假装从车上跌下，三个月不上朝。楚王听说后自语道：“张仪是不是觉得我与齐国断交做得还不够？”便派勇士宋遗借了宋国的符节，北上到齐国去辱骂齐王。齐王大怒，立即降低身份去讨好秦国，齐国.秦国于是和好。这时张仪才上朝，见到楚国使者，故作惊讶地问：“你为何还不去接受割地？从某处到某处，有六里多见方。”使者愤怒地回国报告楚王，楚王勃然大怒，想发兵攻打秦国。陈轸说：“我可以开口说话吗？攻秦国还不如趁机用一座大城的代价去收买它，与秦国合力攻齐国。这样我们从秦国失了地，还可以在齐国得到补偿。现在大王您已经与齐国断交，又去质问秦国的欺骗行为，是我们促使齐国.秦国和好而招来天下的军队了，国家一定会有大损失！”楚王仍是不听他的劝告，派屈率军队征讨秦国，秦国也任命魏章为庶长之职，起兵迎击。

春季，秦、楚两国军队在丹阳大战，楚军大败，八万甲士被杀，屈匄及以下的列侯、执珪等七十多名官员被俘。秦军乘势夺取了汉中郡。楚王又征发国内全部兵力再次袭击秦国，在蓝田决战，楚军再次大败。韩.魏等国见楚国危困，也向南袭击楚国，直达邓。楚国听说了，只好率军回救，割让两座城向秦国求和。

孟轲论之曰：有人说：“张仪.公孙衍难道不是大丈夫吗？他一怒而使各国恐惧，安居时又能使兵火息灭。”孟轲说：“那岂能称得上大丈夫！君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道，不得志便洁身自好，独行正道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得是大丈夫。”

阅读下文，回答问题

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

1.下列加点的实词意义全不相同的一组是（ ）

A.臣闻求木之长者 闻道有先后，术业有专攻 朝闻道，夕死可矣。

B.善始者实繁 春华秋实 叶徒相似，其实不同

C.振之以威怒 振长策而御宇内 振臂一呼，应者云集

D.塞源而欲流长也 流水不腐 源不深而望流之远

2.下列加点虚词的含义和用法相同的一项是（ ）

A.将有作，则思知止以安人 斯亦伐根以求木茂

B.根不固而求木之长 吾从而师之

C.岂取之易守之难乎 臣闻求木之长者

D.而况于明哲乎 青取之于蓝

3.下面翻译的句子正确的一句是（ ）

A.人君当神器之重——君王应当重视神灵的器皿。

B.善始者实繁，克终者盖寡——开头做得好的实在很多，能克服到最后的却很少。

C.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路——竭尽诚心，就会使敌对的势力（和自己）联合，傲视别人，就会把骨和肉扔给行路的人。

D.怨不在大，可畏惟人——怨恨不在有多大，可畏惧的是人民的力量。

4.阅读下面一段文字，翻译画横线的句子。

（1）大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠①之鸣，水之无声，风荡之鸣。其跃也或激之，其趋也或梗②之，其沸也或炙③之。金石之无声，或击之鸣。（2）人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，（3）凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！

韩愈《送孟东野序》

[注] ① 挠：摇荡。 ② 梗：梗塞。 ③ 炙：烧。

翻译：

（1）

（2）

（3）

1.B确实/结果实/果实（A听说/懂得，知道/懂得，知道；C威吓/挥动/挥动；D水流/流动/水流）

2.A连词，来（B连词，转折/连词，顺接关系；C代词，天下/助词，主谓词；D介词，对/介词，从）

3.D

4.翻译

（1）所有的东西得不到原有的平静就会发出声音。

（2）人对于言论也同样，在迫不得已的时候，人就要讲话。

（3）所有从嘴里出来而变为声音的，可能都有不平静的缘故。

译文：一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀恋，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有其不能平静的原因吧！

阅读下面的文言文，完成1—4题。

义宗，名倍，小字图欲，太祖长子，母淳钦皇后萧氏。幼聪敏好学，外宽内挚。神册元年春，立为皇太子。

时太祖问侍臣曰：“受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”皆以佛对。太祖曰：“佛非中国教。”倍曰：“孔子大圣，万世所尊，宜先。”太祖大说，即建孔子庙，诏皇太子春秋释奠。尝从征乌古、党项，为先锋都统，及经略燕地。太祖西征，留倍守京师，因陈取渤海计。天显元年，从征渤海。拔扶余城，上欲括户口，倍谏曰：“今始得地而料民，民必不安。若因破竹之势，径造忽汗城，克之必矣。”太祖从之。倍与大元帅德光为前锋，夜围忽汗城，大諲撰^[注]穷蹙，请降。寻复叛，太祖破之。改其国曰东丹，名其城曰天福，以倍为人皇王主之。仍赐天子冠服，建元甘露，称制，置左右大次四相及百官，一用汉法。岁贡布十五万端，马千匹。上谕曰：“此地濒海，非可久居，留汝抚治，以见朕爱民之心。”驾将还，倍作歌以献。陛辞，太祖曰：“得汝治东土，吾复何忧？”倍号泣而出。遂如仪坤州。

未几，诸部多叛，大元帅讨平之。太祖讣至，倍即日奔赴山陵。倍知皇太后意欲立德光，乃谓公卿曰：“大元帅功德及人神，中外攸属，宜主社稷。”乃与群臣请于太后而让位焉。于是大元帅即皇帝位，是为太宗。

太宗既立，见疑，以东平为南京，徙倍居之，尽迁其民。又置卫士阴伺动静。倍既归国，命王继远撰《建南京碑》，起书楼于西宫，作《乐田园诗》。唐明宗闻之，遣人跨海持书密召倍。倍因畋海上。使再至，倍谓左右曰：“我以天下让主上，今反见疑；不如适他国，以成吴太伯之名。”立木海上，刻诗曰：“小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。”携高美人，载书浮海而去。

[注] 大諲撰：皇帝名。

1.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ）

A.太宗既立，见疑 见：通“现”，呈现

B.大諲撰穷蹙，请降 穷：走投无路

C.是为太宗 为：担任

D.又置卫士阴伺动静 伺：守候

2.以下各组句子中，分别表明义宗倍“有远见卓识”和“受太祖器重”的一组是（ ）

A.岁贡布十五万端，马千匹 以倍为人皇王主之

B.孔子大圣，万世所尊，宜先 尝从征乌古、党项，为先锋都统

C.命王继远撰《建南京碑》 留汝抚治，以见朕爱民之心

D.今始得地而料民，民必不安 遣人跨海持书密召倍

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.太祖询问应当先祭祀谁时，义宗倍的观点和大臣截然不同，他认为孔子是受万世尊重的圣人，应该先祭祀孔子。

B.攻下扶余城以后，太祖接受了义宗倍的建议，并任命义宗倍和大元帅德光为先锋，包围了忽汗城，迫使大諲撰投降。

C.义宗倍本是皇太子，但他知道皇太后想立德光为皇帝，于是与群臣一起向太后请求，让德光继承了皇位。

D.太宗登基之后，把义宗倍迁到南京居住，并且迁走了那里的百姓，又安置了卫士“阴伺动静”，这是义宗倍远投国外的重要原因之一。

4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今始得地而料民，民必不安。

（2）我以天下让主上，今反见疑；不如适他国，以成吴太伯之名。

1.D      2.B       3.C

4.（1）刚刚得到扶余就整治户籍，百姓一定会不安定。

  （2）我把天下让给了皇上，如今反而被猜忌，不如到国外去。来成全我像吴太伯那样让贤的名声。

阅读下面的文言文，完成1~4题。

郭泰字林宗，太原介休人也。家世贫贱，早孤。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳，始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名重京师。性明知人，好奖训士类。身长八尺，容貌魁伟，绣衣博带，周游郡国。后闭门教授，弟子以千数。其奖拔士人，皆如所鉴。

左原者，为郡学生，犯法见斥。林宗尝遇诸路，为设酒肴以慰之。谓曰：“昔颜涿聚梁甫之巨盗，段干木晋国之大驵，卒为齐之忠臣，魏之名贤。蘧瑗、颜回尚不能无过，况其余乎?慎勿恚恨，责躬而已。”原纳其言而去，或有讥林宗不绝恶人者，对曰：“人而不仁，疾之以甚，乱也。”原后忽更怀忿，结客欲报诸生。其日，林宗在学，原愧负前言，因遂罢去。后事露，众人咸谢服焉。

茅容年四十余，耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异，遂与共言，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗谓为己设，既而以供其母，自以草疏与客同饭，林宗起拜之曰：“卿贤乎哉!”因劝令学，卒以成德。

孟敏客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：“甑以破矣.视之何益?”林宗以此异之，因劝令游学。十年知名，三公俱辟，并不屈云。

庾乘少给事县廷为门士，林宗见而拔之，劝游学官，遂为诸生傭^①。后能讲论，自以卑第，每处下坐。诸生博士皆就雠问^②，由是学中以下坐为贵。后征辟并不起，号曰：“征君。”

黄允以隽才知名。林宗见而谓曰：“卿有绝人之才，足成伟器。然恐守道不笃，将失之矣。”后司徒袁隗欲为从女求姻，允闻而黜遣其妻夏侯氏。妻请大会宗亲为别，因于众中攘袂数允隐匿事而去，允以此废于时。

（节选自《后汉书》卷六十八《郭符许列传》）

[注]傭：受雇为人劳动，此处指受雇为人劳动的人。②雠问：辩驳问难。

1.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是 （ ）

A.好奖训士类 训：教导B.责躬而已 躬：自身

C.容独危坐愈恭 危：谨慎D.因于众中攘袂数允隐匿事而去 数：列举

2.下列句子，全都能够直接说明郭泰尽心于教育的一组是 （ ）

①乃游于洛阳，始见河南尹李膺，膺大奇之。

②蘧瑗、颜回尚不能无过，况其余乎?

③既而以供其母，自以草疏与客同饭。

④林宗以此异之，因劝令游学。

⑤诸生博士皆就雠问，由是学中以下坐为贵。

⑥然恐守道不笃，将失之矣。

A.①④⑤B.②③⑤C.①③⑥D.②④⑥

3.下列对原文内容的叙述与分析不正确的一项是 （ ）

A.郭泰虽然出身贫贱，但是学业有成，曾一时名重京师，后传授知识，教育成就很大。

B.被有些人认为是恶人的左原，受郭泰耐心教导的影响，最终还是停止了报复行动。

C.对茅容、孟敏、庾乘，郭泰及时发现他们的长处，鼓励他们学习，使他们终有所成。

D.郭泰称勉黄允才能杰出，告诫他坚守道德。后黄允受袁隗指使抛弃妻子而被舆论鄙弃。

4.把文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。

（2）卿有绝人之才，足成伟器。然恐守道不笃，将失之矣。

1.C（危：端正）

2.D（第①句讲郭泰结交名人；第3句讲茅容孝敬母亲；第⑤句讲庚乘学有所成，是郭泰尽心教育的结果）

3.D（“后黄允受袁隗指使抛弃妻子”不符文意，实际上是黄允想通过取袁隗的侄女以求得富贵而抛弃的妻子的）

4.（1）他到成皋跟随屈伯彦学习，三年学业完毕，精通典籍。他善于言谈议论，也擅长音乐格律作诗赋。

（2）您有他们没有的才能，足以成为担当大事的人才。然而恐怕您遵守道德规则不诚笃，将要犯错误啊。

参考译文：

       郭泰，字林宗，是山西界休人，家世贫寒低微，很早成了孤儿。他到成皋跟随屈伯彦学习，三年学业完毕，博通典籍。他善于言谈议论，很擅长音乐格律作诗赋。于是到洛阳游学，第一次见到河南尹李膺，李膺认为他非常与众不同，就相互友好，于是名重京师。郭泰性情明白通达能了解人，喜欢勉励教导士人。他身高八尺，容貌壮健有气度，穿着绣衣围着宽带，周游州郡封国。后来不再出行而传授学业，弟子达到千人。他勉励提拔士人，都像他鉴别的那样。

       左原是郡学的学生，犯法被斥退。林宗曾经在路上遇到他，为他摆酒菜来安慰他。对他说：“过去，颜涿聚是梁甫地方的大强盗，段干木是晋国的市场大经纪人，终于分别成为齐国的忠臣和魏国的有名贤士。蘧瑗、颜回尚且不能没有过失，何况其他人呢？千万不要恼怒怨恨，找出自身的过失而已。”左原听取了他的话而离开，有的人说讥讽林宗不断绝和恶人来往的话，林宗回答说：“一个人如果不仁义，人们不教导他，又过分地厌恨他，这样就会生出乱子。”左原后来忽然又心生愤恨，结交一些人想要报复郡学的各位学生。那一天，林宗在郡学，左原惭愧自己违背前言，于是就停止行动离开。后来这件事情显露出来，大家全都感谢敬服郭泰。

       茅容四十多岁，在田耕种，当时和一同耕田的人在树下避雨，那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端正地坐着更加恭谨。林宗行路见到而认为他与众不同，就和他一起谈话，于是请求寄宿他家。第二天早上，茅容杀鸡作饭食，林宗以为是为自己安排的，接着茅容把鸡肉给他的母亲吃，自己拿粗劣的食物和客人一起吃饭。林宗起身向他行礼说：“您真贤良啊！”于是勉励他让他求学，终究因此成就了品德。

       孟敏客居太原，挑着的陶炊器掉到地上，不回头看就走开。林宗见到，问他是怎么想的。他回答说：“陶炊器已经碎了，看它有什么用？”林宗因此认为他与众不同，于是勉励他让他出去求学。十年后，孟敏有了名声，朝廷三公都征召他去作官，他都没有屈身前去。

       庾乘年轻时在县官署作事当守门士兵，林宗见到而提拔他，劝勉他去学习，见掌管学校教育的教官，于是让他作郡学学生的佣工。后来他能讲解谈论，自己认为等级低，每次处在下座，学生和博士都到他那里去辩驳问难，因此郡学中把下座看成高贵。后来他受到官府征召全都不去，人们称他为“征君”。

       黄允凭杰出的才能有名声。林宗见到他对他说：“您有人们没有的才能，足以成为担当大事的人才。然而恐怕您遵守道德规则不诚笃，将要犯错误啊！”后来司徒袁隗想要为他的侄女谋求婚姻，黄允听到后就弃逐自己的妻子夏侯氏。妻子请求隆重聚会家族亲人作为告别，于是在许多人中奋起列举黄允隐匿的事情，然后离开。黄允因此被当时舆论鄙弃。

阅读下面一段文言文，完成1—5题。

晏子没十有七年，景公饮诸大夫酒，公射出质，堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓矢。弦章入，公曰：“章！自吾失晏子，于今十年有七，未尝闻吾不善，今射出质，而唱善者若出一口。”弦章对曰：“此诸臣之不肖也，知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色，然而有一焉。臣闻之，君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。 夫尺蠖食黄则身黄，食苍则其身苍。 君其犹有谄人言乎？”公曰：“善。今日之言，章为君，我为臣。”是时海人入鱼，公以五十乘赐弦章。弦章归，鱼乘塞涂，抚其御之手曰：“曩之唱善者，皆欲若鱼者也。昔者晏子辞以正君，故过失不掩。今诸臣谄谀以干利，故出质而唱善，如出一口。今所辅于君未见于众，而受若鱼，是反晏子之义而顺谄谀之欲也。”故辞鱼不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遗行也。”

（《郁离子》）

1.“今诸臣谄谀以干利”中的“干”的意思是 （ ）

A.岸、河岸B.冲、犯C.追求D.盾牌

2.“曩之唱善者，皆欲若鱼者也”的正确意思是 （ ）

A.刚才那些唱得好的，全都是想要这些鱼。

B.过去那些叫好的，全都像这些鱼一样。

C.以前喜欢唱歌的人，全都想要像这些鱼一样。

D.刚才那些叫好的，都是想要这些鱼的人。

3.景公“射出质”而群臣“唱善者若出一口”的根本原因是 （ ）

A.景公喜欢听奉承话，群臣因此讨好他。

B.群臣缺乏才智和胆识，一切顺从君主。

C.群臣都想同弦章一样得到景公赏赐鲜鱼。

D.群臣有意谄谀，掩盖景公的过失。

4.弦章坚决谢绝景公赏赐鲜鱼，其主要原因是 （ ）

A.因为接受赏赐将违反晏子的道义，顺从阿谀奉承的欲望。

B.因为要劝谏景公提防谄媚，纠正景公的过失。

C.为了保持君子的廉洁，不与群臣同流合污，谄媚争宠。

D.为了遵从晏子的道义，弘扬晏子遗留下来的美好品德。

5.翻译下列文言文语句。

（1）况修短随化，终期于尽。

翻译：

（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

翻译：

1.C

2.D

3.B（抓住“知不足以……颜色”一句）

4.A（抓住“是反晏子之义而顺诌谀之欲也”一句）

5.翻译下列文言文语句。

  （1）使深谷中的蛟龙起舞，使孤舟中的寡妇哭泣。

  （2）何头号生命的长短依从造化，终归要到尽头。

阅读下列文言文，回答1-4题。

杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。

甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。

上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之， 有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。

子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。

（节选自《旧唐书·杜甫传》）

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （　　）

A.玄宗奇之，召试文章 奇：奇特

B.甫自京师宵遁赴河西 宵：在夜里

C.严武过之，有时不冠 过：拜访

D.自棹舟迎甫而还 棹：用桨划

2.下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是 （　　）

A.玄宗奇之　　　　　　　 　 卒相与欢，为刎颈之交

B.儿女饿殍者数人　　　　　 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也

C.乃溯沿湘流　　　　　　　 必以长安君为质，兵乃出

D.时琯为宰相　　　　　　　 拜相如为上大夫

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （　　）

A.杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。

B.杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军，兵败郑国公严武被免去宰相职务时，极力上疏救助，终因此招祸，也被免职。

C.严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。

D.由于郭英乂对待杜甫不好，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳。

4.把文言文句子翻译成现代汉语。

（1）宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。

（2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

1.A（A项中的“奇”应解释为意动用法“认为……不一般”。）

2.D（A项前句为代词，指代杜甫。后句为助词。B项前句为助词，附在“饿殍”之后，组成名词性短语，相当于“……的”。后句助词，放在“今”之后，不译。C项前句为连词，译为“于是”。后句为副词，译为“才”。D项两个“为”都是动词，译为“担任”。）

3.B（“自幼同房琯就有深交”错。原文是“房琯布衣时与甫善”，意思是他们没有获取功名，只是平民时关系就很好。“兵败于陈涛斜”非兵败郑国公严武）

4.（1）宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，回去安葬在偃师县西北的首阳山前面。

  （2）略

文言文参考翻译

       杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。曾祖父杜依艺，官位最终到巩县县令。祖父杜审言，官位最终到膳部员外郎，另有传记。父亲杜闲，官位最终到奉天县县令。

       杜甫天宝初年应考进士没有考中。天宝末年，献上自己写的《三大礼赋》。玄宗认为这赋写得很奇妙，就召唤他来考作文，并授给他京兆府兵曹参军一职。

       天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。房琯平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自帅领军队讨伐叛贼，帝准许他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春，琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，贬房琯当刺史，从京城赶出杜甫去担任华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采集橡栗，饿死的儿女有几个人。一段时间之后，被召回补任京兆府功曹。

       上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼袋。严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭窄浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武曰：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！”严武虽然也是急躁暴戾，却也不认为他忤逆。

       杜甫在成都的浣花村种竹子，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野伧夫一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。到了郭英乂代替严武镇守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜见，就游历东蜀去依附高适。到了之后，适却去世了。这一年，崔宁杀死英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中很乱。杜甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸而江陵就动乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒阳的聂令知道这个消息，就亲自划着船去迎接杜甫回来。

       永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。

阅读下面的文言文，完成1～4题。

《金石录》后序（节录）

李清照

余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯^①年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每之朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。

建炎戊申秋九月，侯起复，知建康府。己酉春三月罢。夏五月，至池阳，被旨知湖州，过阙上殿。六月十三日，始负担舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？”戟手遥应曰：“从众。必不得已，先去辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器。独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之！”遂驰马去。途中奔驰，冒大暑，感疾。余惊怛，念侯性素急，或热，必服寒药，疾可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏盲。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终。

葬毕，余无所之。时犹有书二万卷，金石刻二千卷。冬十二月，金人陷洪州，所谓连舻渡江之书，散为云烟矣。……到越，所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。在会稽，所谓岿然独存者，乃十去其七八。所有一二残零不成部帙书册，三数种平平书帖，犹复爱惜如护头目，何愚也邪！

今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，束十卷作一帙。每日晚吏散，辄校勘二卷，跋题一卷。此二千卷，有题跋者五百二十卷耳。今手泽如新而墓木已拱，悲夫！昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也？呜呼！三十四年之间，忧患得失，何其多也！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。

注：侯，称丈夫赵明诚。信宿：连宿两夜

1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.始归赵氏：出嫁B.浸觉有味：渐渐

C.如传闻城中缓急：平缓与紧急 D.比至，果大服柴胡：等到

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.何得之艰而失之易也 句读之不知，惑之不解

B.不悲身死而复取图书 因人之力而敝之，不仁。

C.忧患得失，何其多也！ 是说也，人常疑之。

D.有聚必有散，乃理之常。 夫我乃行之，反而求之，不得吾心

3.下列各项中，不能说明她和丈夫穷心尽力搜集，整理金石书画的是 （ ）

A.市碑文果实归，相对展玩咀嚼。

B.所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味。

C.留信宿，计无所出而还之。

D.必不得已，先去辎重，次衣被，次书册卷轴。

4.翻译文言文中的划线句

（1）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。

译文：

②岂人性之所著，死生不能忘之欤？

译文：

（2）文章最后一段表达了李清照怎样的思想感情？请用自己的话概括。

答：

1.【答案】C。缓急：紧急（偏义复词）

2.【答案】B。都是连词，表转折。A项“之”助词，主谓之间取消独立性/助词，宾语前置的标志。C.助词，表感叹语气/用在句中，表示语气停顿，以舒缓语气。D.表判断/这样

3.【答案】D 。D是说危急时刻如何保护金石书画等，不是谈搜集整理。

4.【答案】（1）①（我们把它）留了两夜，终于因为筹不到钱，又还给了他。我们夫妇俩为此惋惜怅惘了好几天。

②难道人性之所专注的东西，能够逾越生死而念念不忘吗？

  （2）追思故物，悼念亡夫，悲从中来，有极其落寞凄苦无奈之感；同时也有经历太多大喜大悲之后对人生的一种彻悟，一份旷达与坦然。

参考译文：

徽宗建中靖国元年，我嫁给赵氏。当时先父在做礼部员外郎，丞相公公在做礼部侍郎，我夫明诚年方二十一岁，正在太学做学生。赵、李两家本是寒族，向来清贫俭朴。每月初一、十五，明诚都请假出去，把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文和果实。回到家中，我们面对面地坐着，一边展玩碑文，一边咀嚼果实，觉得很像远古时代葛天氏的臣民那样自由和快乐。后二年，明诚出仕做官，便立下即使节衣缩食，也要游遍天边海角，把天下的古文奇字全部搜集起来的志愿。日积月累，资料越积越多。丞相在政府工作，亲戚故旧中也有人在秘书省的，常常有《诗经》以外的佚诗、正史以外的逸史，以及从鲁国孔子旧壁中、汲郡魏安釐王墓中发掘出来的古文经传和竹简文字，于是就尽力抄写，渐渐感到趣味无穷，到了难以自控的地步。后来偶而看到古今名人的书画和夏、商、周三代的奇器，也还是脱下衣服把它买下来。曾记得崇宁年间，有一个人拿来一幅南唐徐熙所画的《牡丹图》，要二十万钱才肯卖。当时就是贵家子弟，要筹备二十万铜钱，谈何容易啊！我们把它留了两夜，终于因为筹不到钱，又还给了他。我们夫妇俩为此惋惜怅惘了好几天。

高宗建炎二年秋九月，明诚再度被起用任职建康知府，三年春三月罢官。夏五月，到池阳，皇帝有旨任命他知湖州，需上殿朝见。六月十三日，他开始挑起行李，舍舟登岸。他穿着一身夏布衣服，翻起覆在前额的头巾，坐在岸上，精神如虎，明亮的目光直向人射来，向船上告别。此刻我的情绪很不好，大喊道：“假如听说城里局势紧急，怎么办呀？”他伸出两个手指，远远地答应道：“跟随众人吧。实在万不得已，先丢掉包裹箱笼，再丢掉衣服被褥，再丢掉书册卷轴，再丢掉古董，只是那些宗庙器具，必须抱着背着，与自身共存亡，别忘了！”说罢策马而去。一路上不停地奔驰，冒着炎暑，感染成疾。我又惊又怕，想到明诚向来性子很急，有时发烧后，他一定会服凉药，病就令人担忧了。于是我乘船东下，一昼夜赶了三百里。到达以后，方知他果然服了大量的柴胡、黄芩等凉药，疟疾加上痢疾，病入膏肓，危在旦夕。我不禁悲伤地流泪，匆忙中哪里忍心问及后事。八月十八日，他便不再起来，取笔做诗，绝笔而终。

今天无意之中翻阅这本《金石录》，好像见到了死去的亲人。因此又想起明诚在莱州静治堂上，把它刚刚装订成册，插以芸签，束以缥带，每十卷作一帙。天天晚上属吏散了，他便校勘两卷，题跋一卷。这二千卷中，有题跋的就有五百零二卷啊。现在他的手迹还象新的一样，可是墓前的树木已能两手合抱了。悲伤啊！从前梁元帝萧绎当都城江陵陷落的时候，他不去痛惜国家的灭亡，而去焚毁十四万册图书；隋炀帝杨广在江都遭到覆灭，不以身死为可悲，反而在死后把唐人载去的图书重新夺回来。难道人性之所专注的东西，能够逾越生死而念念不忘吗？或者天意认为我资质菲薄，不足以享有这些珍奇的物件吗？抑或明诚死而有知，对这些东西犹斤斤爱惜，不肯留在人间吗？为什么得来非常艰难而失去又是如此容易啊！唉！在这三十四年之间，忧患得失，何其多啊！然而有有必有无，有聚必有散，这是人间的常理。有人丢了弓，总有人得到弓，又何必计较。因此我以区区之心记述这本书的始末，也想为后世好古博雅之士留下一点鉴戒。

注：（1）杨广：即隋炀帝，大业十四年（618）在江都（今江苏扬州市）被宇文化及所杀。据《大业拾遗记》载，唐高祖武德四年平定东都洛阳后，将观文殿所藏新书八千卷载回长安。上官魏梦见炀帝，大吨道：何因辄将我书向京师?"船行黄河，值风覆没，一卷未剩。上官魏又梦见炀帝，喜曰："我已得书！"以上二句所言本此。

阅读下文，完成第1～4题。

任峻字伯达，河南中牟人也。汉末扰乱，关东皆震。中牟令杨原愁恐，欲弃官走。峻说原曰：“董卓首乱，天下莫不侧目，然而未有先发者，非无其心也，势未敢耳。明府若能唱之，必有和者。”原曰：“为之奈何?”峻曰：“今关东有十余县，能胜兵者不减万人，若权行河南尹事，总而用之，无不济矣。”原从其计，以峻为主簿。峻乃为原表行河南尹事，使诸县坚守，遂发兵。会太祖①起关东，入中牟界，众不知所从，峻独与同郡张奋议，举郡以归太祖。峻又别收宗族及宾客家兵数百人，愿从太祖。太祖大悦，表峻为骑都尉，妻以从妹②。甚见亲信。太祖每征伐，峻常居守以给军。是时岁饥旱，军食不足，羽林监颖川枣祗③建置屯田。太祖以峻为典农中郎将，募百姓屯田于许下，得谷百万斛。郡国列置田官，数年中所在积粟，仓廪皆满。官渡之战，太祖使峻典军器粮运。贼数寇抄绝粮道，乃使千乘为一部，十道方行，为复阵以营卫之，贼不敢近。军国之饶，起于枣祗而成于峻。太祖以峻功高，乃表封为都亭侯，邑三百户，迁长水校尉。峻宽厚有度而见事理，每有所陈，太祖多善之。于饥荒之际，收恤朋友孤遗，中外贫宗，周急继乏，信义见称。建安九年薨，太祖流涕者久之。

（节选自《三国志》卷十六）

【注】：①太祖：曹操。 ②从妹：堂妹。 ③枣祗zhī：陈留太守。

1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.能胜兵者不减万人 胜：战胜，超过。

B.明府若能唱之 唱：倡导。

C.若权行河南尹事　　　　　 行：代理。

D.太祖使峻典军器粮运　　　 典：掌管、负责。

2.下列各组句子中，加点的词语的意义和用法同的一组是 （ ）

A.众不知所从 若属皆且为所虏

B.太祖以峻功高 王尝语庄子以好乐，有诸

C.起于枣祗而成于峻 青，取之于蓝，而青于蓝

D.太祖流涕者久之 不嗜杀人者能一之

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.任峻在东汉末年军阀纷争的局面中，说服中牟县令杨原首先起事讨伐董卓，后来他又带人跟随曹操，应该说是一个有胆有谋的俊杰。

B.任峻很得曹操信任，担任典农中郎将时，向曹操建议在许下用屯田制来筹集军粮，于是得谷百万斛，使仓廪皆满，对地方经济的恢复和发展也起了积极的作用。

C.官渡之战中，为把粮食运到前线，任峻让一千辆马车组成一队，分十路并进，组成双层军阵来环绕保卫运粮车队。这样一来，敌人就不敢接近运粮的队伍。

D.任峻为人宽厚有度量，又通晓事理，每有上陈的建议，曹操很赞成。

4.把阅读材料中画线的句子译成现代汉语。

（1）天下莫不侧目，然而未有先发者。

译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（2）太祖大悦，表峻为骑都尉，妻以从妹。

译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（3）周急继乏，信义见称。

译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1.A  （胜：胜任。）

2.C（A①代词，放在名词前，组成名词性短语。“所从”可译为“跟从谁”。②“为……所……”表被动。B①连词，因为。②介词，把。C①②均为介词，引出动作的对象，可译为“从”。D①用在时间词后，协调音节，不译。②代词，指天下。）

3.B （“在许下用屯田制来筹集军粮”不是任峻的“建议”。）

4.（1）天下没有谁不怨恨（或：天下没有谁不斜着眼睛看），但没有首先发难的。
  （2）曹操非常高兴，上表让任峻担任骑都尉，（并）把（自己的）堂妹嫁给他（作妻子）。
  （3）救济（他们的）急事（危急），接续（他们）缺少的东西，信用和道义被称颂。

阅读下面的文言文，完成1-4题。

袁随园君墓志铭

〔清〕姚鼐

君钱塘袁氏，讳枚，字子才。其仕在官，有名绩矣。解官后，作园江宁西城居之，曰随园。世称随园先生，乃尤著云。祖讳锜，考讳滨，叔父鸿，皆以贫游幕四方。君之少也，为学自成。年二十一，自钱塘至广西，省叔父于巡抚幕中。巡抚金公鉷一见异之，试以“铜鼓赋”，立就，甚瑰丽。会开博学鸿词科，即举君。时举二百余人，惟君最少。及试，报罢①，中乾隆戊午科顺天乡试，次年成进士，改庶吉士。散馆，又改发江南为知县，最后调江宁知县。江宁故巨邑，难治。时尹文端公为总督，最知君才。君亦遇事尽其能，无所回避，事无不举矣。既而去职家居。再起，发陕西，甫及陕，遭父丧归，终居江宁。

君本以文章入翰林有声，而忽摈外；及为知县，著才矣，而仕卒不进。自陕归，年甫四十，遂绝意仕宦，尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南山水佳处皆遍。其瑰奇幽邈，一发于文章，以自喜其意。四方士至江南，必造随园投诗文，几无虚日。君园馆花竹水石，幽深静丽，至棂槛器具，皆精好，所以待宾客者甚盛。与人留连不倦，见人善，称之不容口。后进少年诗文一言之美，君必能举其词，为人诵焉。

君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法。于为诗，尤纵才力所至，世人心所欲出不能达者，悉为达之，士多仿其体。故《随园诗文集》，上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之。海外琉球，有来求其书者。君仕虽不显，而世谓百余年来，极山林之乐，获文章之名，盖未有及君也。

君始出，试为溧水令。其考自远来县治，疑子年少，无吏能，试匿名访诸野。皆曰：“吾邑有少年袁知县，乃大好官也。”考乃喜，入官舍。在江宁尝朝治事，夜召士饮酒赋诗，而尤多名迹。江宁市中以所判事，作歌曲，刻行四方。君以为不足道，后绝不欲人述其吏治云。

君卒于嘉庆二年十一月十七日，年八十二。

——选自《四部丛刊》本《惜抱轩文集》

[注释] ①报罢：博学鸿词科每年取一等、二等各若干人，三等、四等落第，称“报罢”。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.必造随园投诗文 造：造访

B.与人留连不倦 与：结交

C.再起，发陕西 起：被起用

D.其考自远来县治 治：治理

2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.考乃喜，入官舍 而陋者乃以斧斤考击而求之

B.君亦遇事尽其能 既其出，则或咎其欲出者

C.盖未有及君也 盖亦反其本矣

D.君之少也，为学自成 鹏之徙于南冥也，水击三千里

3.下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是 （ ）

A.袁枚的文章出色并有声望，他被排挤外放做知县，因写文著书显示其才能，而不愿升迁，刚四十岁，就断绝了做官的念头，尽自己的才学创作诗歌。

B.“皆能自发其思”是说袁枚散文、骈文有自己的个性特色，“通乎古法”是说他通晓古人的作文之法，因此，他的作品受到世人广泛重视。

C.文章注意前后照应，如第四段“在江宁尝朝治事……后绝不欲人述其吏治云”，写在江宁的为官情况，这和第一段“调江宁知县”相呼应。

D.文章写袁枚的父亲匿名到民间察访儿子为官的情况，可见出袁枚父亲正直的品格和爱护儿子的心情，也侧面突出了袁枚有为官的才能。

4.把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①及为知县，著才矣，而仕卒不进。

译文：

②世人心所欲出不能达者，悉为达之

译文：

③君以为不足道，后绝不欲人述其吏治云

译文：

1.D（治所）

2.D（用在主谓之间的结构助词。B人称代词，自己的；指代词，那些。C无实意，何不。A副词，这才；副词，竟然）

3.A（“因写文著书显示其才能，而不愿升迁”应为“做知县，显示了才能，却又始终得不到升迁”）

4.①等到做知县，显示了才能，却又始终得不到升迁。（计分点：著、而、仕）

②一般人心里想说而难以表述的意思，袁君都替他们把这些表述出来了。（计分点：世人、达、为）

③袁君认为这些不值得一谈，后来决意不要别人记述他做官治事的成绩。（计分点：以为、足、绝）

参考译文：

袁君是钱塘人，名枚，字子才。他任职期间，在官场中有名望政绩。辞官之后，在江宁西城修建了一个园林居住，称随园。当时人叫他随园先生，这是他最著名的一个字号。祖父名锜，父亲名滨，叔父名鸿，都因为贫困而到各地去当幕僚。袁君年少时，读书自学，有所成就。二十一岁，从钱塘抵达广西，到巡抚衙门中探望担任幕僚的叔父。

巡抚金鉷大人一见面就觉得他与众不同，叫他写一篇《铜鼓赋》试试才学，袁君很快就完篇了，文词很瑰丽。恰逢博学鸿词科开考，金鉷就举荐了袁君。当时共举荐了二百多人，袁君年龄最小。结果应试落榜。乾隆三年顺天府乡试，考中了举人。第二年成为进士，改翰林院庶吉士。学习期满，改派到江南做县官，最后调任江宁知县。江宁本是大都市，不易治理。当时尹文端任总督，最了解袁君的才能。袁君也尽自己的能力办事，没有什么避忌，因此办事没有不成功的。不久辞官回家，后再次起用，被派往陕西。刚到陕西，因父亲去世而返回，此后一直居住在江宁。

袁君本来因文章出色入选翰林院，也有声望，但出乎意料地被排挤外放；等到做知县，显示了才能，却又始终得不到升迁。从陕西回来的时候，刚四十岁，就断绝了做官的念头，把他的全部才华都用到了文辞诗歌上。东南地区的山水胜迹，都有他的游踪，那瑰丽奇异、幽邃旷远，全都表现在诗文之中，自我怡悦，随兴抒意。各地的读书人来到江南，都要前往随园投赠诗文，几乎每天都有人去。袁君的园林馆舍，有花、竹、水，石，幽深宁静，景色秀丽。至于建筑、器具，也都很精美，用来款待客人的东西很丰盛。袁群殷勤好客，乐意和人交往，看到别好的地方，总要把它说出来。后辈人的诗文，即使只有片言只语是美的，袁君也定能列举出这些字句，诵读给他人听。

袁君的古文、骈文，都能抒发自己的思想感情，通晓古人的作文之法，至于写作诗歌，更能充分发挥他的才气工力。一般人心里想说而难以表述的意思，袁君都能表述清楚，因此许多读书人仿效他的诗体。所以《随园诗文集》，从朝廷达官到市井小民，都懂得贵重它。海外琉球国，也有人来寻取这部书。袁君仕宦虽不显赫，然而时论认为，一百多年的，充分享受山林的乐趣，获得文章的盛名，恐怕没有及得上袁君的。

袁君刚入仕途的时候，曾任溧水县令。他的父亲从远方来到溧水县衙所在地，怀疑儿子年轻，缺乏吏治的能力，曾隐满自己的姓名到民间察访，大家都说：“我们县年轻的袁知县，真正是个好官啊！”袁君的父亲这才高兴地进了县衙。在担任江宁知县的时候，曾经早晨治理政务，晚上邀集读书人一起饮酒赋诗，著名的轶事更多。江宁的贸易场所中，有人把袁君所审理的案件，编为歌曲，刊刻流播四方。袁君认为这些不值得一谈，后来决意不要别人记述他做官治事的成绩。袁君于嘉庆二年十一月十七日谢世，享年八十二岁。