阅读下面的文言文，完成1—4题。

元稹字微之，河南人。稹八岁丧父。其母郑夫人，贤明妇人也，家贫，为稹自授书，教之学书。稹九岁能属文。十五岁两经擢第。二十四调判入第四等，授秘书省校书郎。二十八应制举才识兼茂、明于体用科，登第者十八人，稹为第一，元和元年四月也。制下，除右拾遗。稹性锋锐，见事风生。既居谏垣，不欲碌碌，事无不言，即日上疏论谏职。又论西北边事，皆朝政之大者，宪宗召对，问方略。为执政所忌，出为河南县尉。丁母忧，服除，拜监察御史。四年，奉使东蜀，劾奏故剑南东川节度使严砺违制擅赋，又籍没涂山甫等吏民八十八户田宅一百一十一、奴婢二十七人、草千五百束、钱七千贯。时砺已死，七州刺史皆责罚。稹虽举职，而执政有与砺厚者恶之。使还，令分务东台。浙西观察使韩皋封杖决湖州安吉令孙澥，四日内死。徐州监军使孟昇卒，节度使王绍传送昇丧柩还京，给券乘驿，仍于邮舍安丧柩。稹并劾奏于法。河南尹房式为不法事，稹欲追摄，擅令停务。既飞表闻奏，罚式一月俸，仍召稹还京。宿敷水驿，内官刘士元后至，争厅。士元怒，排其户，稹袜而走厅后。士元追之，后以箠击稹伤面。执政以稹少年后辈，务作威福，贬为江陵府士曹参军。稹聪警绝人，年少有才名，与太原白居易友善。工为诗，善状咏风态物色，当时言诗者称元、白焉。自衣冠士子，至闾阎下俚，悉传讽之，号为“元和体”。既以俊爽不容于朝，流放荆蛮者仅十年。俄而白居易亦贬江州司马。虽通、江悬邈，而二人来往赠答，凡所为诗，有自三十、五十韵乃至百韵者。江南人士，传道讽诵，流闻阙下，里巷相传，为之纸贵。观其流离放逐之意，靡不凄婉。穆宗皇帝在东宫，有妃嫔左右尝诵稹歌诗以为乐曲者，知稹所为，尝称其善，宫中呼为元才子。荆南监军崔潭峻甚礼接稹，不以掾吏遇之，常征其诗什讽诵之。长庆初，潭峻归朝，出稹连昌宫辞等百余篇奏御，穆宗大悦，问稹安在，对曰：“今为南宫散郎。”即日转祠部郎中、知制诰。朝廷以书命不由相府，甚鄙之，然辞诰所出，夐然与古为侔，遂盛传于代，由是极承恩顾。

（选自《旧唐书·卷一百六十六》有删节）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.而执政有与砺厚者恶之 恶：厌恶。

B.稹欲追摄，擅令停务 摄：拘捕。

C.至闾阎下俚，悉传讽之 讽：嘲讽。

D.朝廷以书命不由相府，甚鄙之 鄙：轻视。

2.以下句子中，分别表现元稹性锋锐、有才名的一组是 （ ）

A.即日上疏论谏职 二十八应制举才识兼茂、明于体用科

B.稹并劾奏于法 里巷相传，为之纸贵

C.执政以稹少年后辈，务作威福 工为诗，善状咏风态物色

D.既以俊爽不容于朝 宫中呼为元才子

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.元稹作为谏官尽职尽责。议论西北边防事务等朝廷大事，皇上召见他并询问治理策略，可又忌恨他，贬他出京，让他作了河南县尉。

B.元稹先后弹劾过违规擅自收税的节度使、杖毙县令的观察使、违制让丧柩停放邮舍的节度使，还让做违法事的河南尹停止处理政务。

C.元稹和白居易友善，都善于作诗，时称“元、白”；二人遭贬后经常互赠诗作，唱和应答，其流离放逐之情，很是凄婉。

D.唐穆宗很欣赏元稹的诗作，看到他的连昌宫辞等百余篇，非常高兴，当天就调任他作祠部郎中、知制诰；元稹也不负圣望，辞诰盛传于当时。

4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）既居谏垣，不欲碌碌，事无不言，即日上疏论谏职。

（2）士元怒，排其户，稹袜而走厅后。

1.C     2.B     3.A

4.（1）（元稹）身居谏官官署之后，不想庸碌无为，凡事该说就说，当天就向皇帝上疏议论谏官应有的职责。

（2）刘士元发怒，推开正厅门，元稹只穿袜子就跑到厅堂后边。

参考译文

元稹字微之，河南人。稹八岁就死了父亲。他的母亲郑夫人是贤惠明理的妇人，家中贫穷，她亲自教元稹读书，并教他写字。元稹九岁就能写文章。十五岁两经考试登第。二十四岁调判入第四等，授官秘书省校书郎。二十八岁应考才识兼茂、明于体用科，考中的十八人中，元稹是第一，这是在元和元年四月。皇帝下令，授他右拾遗官职。元稹生性锋利急切，遇到事情雷厉风行。（元稹）身居谏官官署之后，不想庸碌无为，凡事该说k^s#5*u就说k^s#5*u，当天就向皇帝上疏议论谏官应有的职责。又议论西北边防事宜，都是朝政的大事，宪宗召他回话，询问治理策略。被当朝权臣忌恨，出京任河南县尉。母亲死后服丧，服除，授官监察御史。元和四年，奉命出使东蜀，弹劾奏报已故剑南东川节度使严砺违反制度擅自收税，又登记没收涂山甫等八十八户官吏百姓的田宅一百一十一处、奴婢二十七人、饲草一千五百束、钱七千贯。当时严砺已死，七州的刺史都被责罚。元稹虽然尽职，但是和严砺关系深厚的当朝权臣厌恶他。出使回京，让他分管东台事务。浙西观察使韩皋封杖打湖州安吉县令孙澥，孙澥四天死亡。徐州监军使孟昇死了，节度使王绍用驿车送孟昇灵柩回京师，给凭证乘坐驿车，还在邮舍安放灵柩。元稹一并依据法律弹劾奏报。河南尹房式做违法的事，元稹想要追究拘捕，擅自命令房式停止政务。快速上表奏报皇上后，皇上罚房式一个月的俸禄，又召元稹回京。路上住在敷水驿舍，宦官刘士元后到，两人争住正厅。士元发怒，推开正厅门，元稹只穿袜子就跑到厅堂后边。士元追赶他，后来用鞭子打伤了元稹的脸。当朝权臣认为元稹是年轻小辈，作威作福，元稹被贬为江陵府士曹参军。元稹聪明敏锐过人，年纪轻轻就有才名，和太原白居易交好。擅长作诗，善于写景状风物，当时谈论诗的人称他们“元、白”。从官员读书人，到平民百姓，都传诵他们的诗作，号称“元和体”。元稹因为才智出众爽直不被当朝容纳，流放到荆州蛮荒之地将近十年。不久白居易也被贬，作了江州司马。虽然通州、江州相距遥远，但两人来往赠诗应答，凡是写的诗，有三十韵、五十韵乃至百韵。江南的人，传诵于路，流传到京师，街巷的人互相传抄，为此纸贵。看到诗中流离放逐之情，都是凄凉委婉的。穆宗皇帝在东宫时，妃嫔侍从曾经诵读元稹诗作，把它作成乐曲，穆宗得知是元稹所写，曾经称赞它好，宫中称呼元稹“元才子”。荆南监军崔潭峻对元稹礼遇有加，不把他作一般小吏看待，常常求取元稹的诗作诵读。长庆年初，崔潭峻回朝，拿出元稹所作连昌宫辞等百余篇献给皇帝，穆宗非常高兴，询问元稹现在何处，回答：“现在是南宫散郎。”当天就调任元稹任祠部郎中、知制诰。朝廷官员认为文书任命不从相府发出，很看不起他，但是元稹所写的辞诰，词旨深远和古人相同，于是在当时广泛流传，因此很受皇帝恩宠。

阅读下面的文言文，完成1—4题。

追和陶渊明诗引

苏 辙

东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。

是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”

嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出处进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。

辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。

丁丑十二月海康城南东斋引。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.癯而实腴 癯：清瘦

B.与物多忤 忤：抵触

C.终不能悛 悛：悔改

D.其出处进退 处：处所

2.下列句子中，对苏轼追和陶诗的理由解释最恰当的一组是 （ ）

A.①未有追和古人者　　　　 ②少而穷苦

B.①诗有古人之风 ②其学日进

C.①其诗质而实绮 ②如其为人，实有感焉

D.①平生出仕，以犯世患 ②自托于渊明

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.苏轼垂暮之年，远谪天涯，生活非常艰难，其他读书写作活动大都终止了，惟喜写诗，尤喜读陶渊明的诗歌，追和陶诗。

B.文章第一段虽不是直接论苏轼和陶诗，却谈了苏轼和陶诗的写作背景，暗示苏轼和陶诗与他当时的处境和心境有关。

C.文中对陶渊明其诗其人的评价全用苏轼来信的原文来表现，引文占全文的三分之一，这样更贴近苏轼的本意，也含蓄地表达了苏辙对陶诗不作评论的态度。

D.本文是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言，文章充分肯定了苏诗的成就，对苏轼追和陶诗的心迹委婉地表达了自己的观点，并相信后人自有公论。

4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。

（2）此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。

（3）然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。

1.D（处：隐居 ）

2.C

3.C（ “含蓄地表达了苏辙对陶诗不作评论的态度”的说法没有依据）

4.①只和幼子挑着担子过海，建造茅竹之屋（或“修建茅竹之屋”、“用茅竹建屋”）居住（或“居住在那里”）。（ “负担”“葺茅竹”“居”三个得分点）

②这就是深深佩服陶渊明，想在晚年多少学习一点陶渊明行为的原因啊。（“此所以”“晚节”“师范”“万一”四个得分点）

③但是自从他被贬居住在东坡，他的学问一天天地进步（或“与日俱进”），（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。（ “斥”“日进”“沛然如川之方至”三个得分点）

注意：以上翻译见得分点给分，整句语句欠通顺酌情扣分。

参考译文：

       东坡先生被贬谪居海南，将家安置在罗浮山下，只和幼子挑着担子过海，建造茅竹之屋居住。每天吃的是番薯芋类，心中不存在住华屋享玉食的念头。他平生没有嗜好，不过是把读图书史册当作游园林，把写文章当作吹奏乐器，到此时也都放弃了，只是喜欢作诗，所作的诗歌内容精妙深刻，形式华丽美妙，看不到老年人的衰老疲惫之气。

       这时我也贬到了海康，子瞻来信告诉我说：“古代诗人，有摹拟古人的诗作，没有追和古人的。追和古人是从我开始的。我对于诗人没有特别爱好的，只好陶渊明诗。渊明作诗不多，但他的诗看似质朴其实华美，看似清瘦其实丰腴，从曹植、刘琨、鲍照、谢灵运、李白、杜甫等人以来，都不如他。我前后共追和了他一百几十首诗，写到那得意处，自认为不比陶渊明差多少，现在将要把这些诗收集起来一并编录成书，用来留给后来君子。你替我记下这事。

       但我对于陶渊明，难道是只爱他的诗吗？对他的为人，我实在有些感想。陶渊明临死前告诉他的儿子陶俨等人：‘我自幼穷苦，每因家贫，四处奔波，我性情刚直才智拙笨，与周围多有抵触。自己替自己考虑，必定会给你们留下世俗的祸患，我勤勉了一生而今去世，使你们年幼却要遭受饥寒。’渊明这些话，恐怕是实录啊。我如今真是有这样的毛病，但自己没有及早发现。半生做官，触犯世人，这就是深深佩服渊明，想在晚年多少学习一点陶渊明的行为的原因啊。”

       唉，渊明不肯为五斗米整衣戴冠拜见乡里小儿。但子瞻作官三十几年，被狱吏困辱，却始终不能悔改以致陷此大难之中，竟想在晚年将精神寄于渊明，这谁能相信呢？虽然如此，子瞻为官，他的去就进退还是可以考察的，后世君子，必有能加以正确评判的。孔子说：“传述古籍而不随便创作，相信而且喜爱古代文化，我私下把自己与老彭相比。”孟子说：“曾子与子思两人所走的道路是相同的。”小小的行迹，是不足用以议论读书人的啊。

       我小时没有老师，子瞻成年后学有所成，先父让我向他学习。子瞻曾说我的诗有古人之风，他自以为不如我，但是自从他被贬居住在东坡，他的学问一天天地进步，（才思）充沛的样子如大河之水正在涌来。他的诗比李白、杜甫还好，可与陶渊明相比。我虽急奔追随他，却常落在他后面。他和渊明的诗，我能赶上的，也不过一二首啊。

       丁丑年十二月序于海康城南东斋。

阅读下面的文言文，完成第1-5题。

李纲，字文纪。少慷慨，尚风节。仕周为齐王宪参军事。宣帝将杀宪，召僚属诬左其罪，纲矢死无桡辞。及宪诛，露车载尸，故吏奔匿，纲抚棺号恸，为瘗讫，乃去。

事隋为太子洗马。太子勇宴宫臣，左庶子唐令则奏琵琶，又歌《武媚娘曲》。纲曰：“令则官调护，乃自比倡优，进淫声，惑视听，诚使上闻之，岂不为殿下累乎？臣请正其罪。”勇曰：“置之，我欲为乐耳！”后勇废，文帝切让，官属无敢对，纲独曰：“陛下不素教，故太子至此。太子资中人，得贤者辅而善，得不肖导而恶，何特太子罪邪？”帝曰：“朕过矣！”擢尚书右丞。大业末，贼帅何潘仁劫为长史。

高祖受禅，拜礼部尚书兼太子詹事。齐王元吉为并州总管，纵左右攘夺，民愁苦，宇文歆谏，不听。刘武周入太原，元吉惧，弃军奔京师，并州陷。帝怒，谓纲曰：“王年少，不习事，故以歆及窦诞佐之。太原，兴王地，兵十万，粟支十年，奈何一旦弃去？歆建此计，我当斩于军。”纲曰：“王过恶，诞养成之。歆事王浅，有阙必诤。今赖歆计，使陛下不失爱子，且有功，又可加罪乎？”翼日，帝悟，于是释歆。

太子建成浸狎亡赖，猜间朝廷。纲频谏不见听，遂乞骸骨。帝骂曰：“卿为潘仁长史，而羞朕尚书邪？”纲顿首曰：“潘仁贼也志残杀然每谏辄止为其长史故无愧陛下功成厚自伐臣言如持水内石敢久为尚书乎？且臣事东宫，东宫又与臣忤，是以上印绶。”帝谢曰：“知公直士，幸卒辅吾儿。”乃拜太子少保，尚书、詹事如故。帝以纲隋名臣，手敕未尝名。

贞观四年，复为少师。每听政，必诏纲与房玄龄、王珪侍坐。纲发言陈事，毅然不可夺。及疾，帝遣玄龄至家存问。明年卒，年八十五，赠开府仪同三司，谥曰贞，太子为立碑。

（选自《新唐书》第九十九卷，有删改。）

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A.纲抚棺号恸，为瘗讫 讫：完毕

B.后勇废，文帝切让 让：责备

C.歆事王浅，有阙必诤 诤：纷争

D.知公直士，幸卒辅吾儿 幸：希望

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）

A.①仕周为齐王宪参军事。 ②太子为立碑。

C.①故以歆及窦诞佐之。 ②帝以纲隋名臣，手敕未尝名。

C.①且有功，又可加罪乎？ ②且臣事东宫，东宫又与臣忤，

D.①令则官调护，乃自比倡优。 ②乃拜太子少保，尚书、詹事如故。

3.下列语句编为四组，全部正面表现李纲是“直士”的一组是（ ）

①召僚属诬左其罪，纲矢死无桡辞。

②纲抚棺号恸，为瘗讫，乃去。

③陛下不素教，故太子至此。

④翼日，帝悟，于是释歆。

⑤纲频谏不见听，遂乞骸骨。

⑥每听政，必诏纲与房玄龄、王珪侍坐。

A.①③⑥B.①③⑤C.②④⑤D.②④⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）

A.李纲自幼意气风发，崇尚高风亮节。他先后在（北朝）周、隋、唐三朝为官，期间他都表现出了“直士”之风，其行为都得到了历朝统治者的肯定和嘉奖。

B.在担任太子洗马期间，李纲极力主张将失职且误导太子的唐令则治罪，但是遭到了太子的阻拦。为避免让唐令则继续祸害太子，李纲将这件事禀告了皇帝。

C.齐王李元吉任并州总管时，遭逢刘武周叛乱，李元吉在宇文歆的帮助下弃城逃跑，并州很快沦陷。高祖对此很生气，要杀掉宇文歆，幸得李纲劝阻才作罢。

D.因太子不听劝谏，李纲申请退休。但是遭到了皇帝的反对，皇帝希望他能在有生之年一直辅佐太子。为表达对李纲的尊重，皇帝亲自写敕令时从来不曾直呼其名。

5.翻译和断句。

（1）用“/”给下列文段断句。

潘仁贼也志残杀然每谏辄止为其长史故无愧陛下功成厚自伐臣言如持水内石敢久为尚书乎

（2）翻译下面的句子。

①太子资中人，得贤者辅而善，得不肖导而恶，何特太子罪邪？

②纲发言陈事，毅然不可夺。

1.C（诤：直言规劝）

2.C（两个“且”均为连词，表递进关系，可译为“而且”；A项两个“为”分别为动词和介词，意思分别是“担任”、“替”；B项两个“以”分别为介词和连词，意思分别是“让”、“因为”；D项两个“乃”均为副词，但是一个表示出乎意料之外，一个表示顺承，可分别译为“竟然”、“于是、就”。）

3.B（①②③⑤四句都能表现李纲是“直士”。第④句主要是表现皇帝能听取意见，知错能改；第⑥句只能表现李纲受倚重，还可侧面表现他有治政才能，与“直士”无关。）

4.C（A.“其行为都得到了历朝统治者的肯定和嘉奖”有误，第一段写他在周任职，没有文字表明他得到肯定和嘉奖； B.“为避免让唐令则继续祸害太子，李纲将这件事禀告了皇帝”有误，原文是“诚使上闻之”——“假如让皇上知道了这件事”——没有信息表明是李纲检举告发的； D.“皇帝希望他能在有生之年一直辅佐太子”有误，原文“幸卒辅吾儿”意思是“希望您自始至终辅佐我的儿子”。）

5.（1）断句

       潘仁/贼也/志残杀/然每谏辄止/为其长史/故无愧/陛下功成/厚自伐/臣言如持水内石/敢久为尚书乎

       （2）翻译

       ① 太子天资如平常人，如果能得到贤能的人辅佐就能从善，如果得到不正派的人诱导就会向恶，哪里只是太子一个人的罪过呢？

       ② 李纲发表言论陈述事理，态度坚决不可改变。

译文：

       李纲，字文纪。少年时代意气风发，崇尚高风亮节。在周朝任齐王宇文宪的参军事。宣帝准备杀宇文宪，召来他的僚属诬陷编造罪名，李纲誓死没有屈从的言辞。等到宇文宪被杀后，李纲用没有帏盖的车子载着宇文宪的尸体。宇文宪生前的属吏都躲得远远的，李纲扶着棺材嚎啕恸哭，为他安葬之后才离开。

       李纲侍奉隋朝担任太子洗马。太子杨勇宴请东宫臣子，左庶子唐令则弹奏琵琶，又唱《武媚娘曲》。李纲说：“唐令则甚微调教辅佐太子的官员，却将自己当作歌伎，进献淫声，惑乱太子的耳目，如果让皇上知道了，岂不是要连累殿下吗？臣请求对他治罪。”太子杨勇说：“你别管这事，是我自己想听音乐而已！”后来杨勇被废黜，文帝严词谴责，东宫里的官吏僚属没人敢插话，惟独李纲说：“陛下平常不教育太子，所以才到了今天这种地步。太子的天资跟普通人无异，如果让贤良的人辅佐他就能从善，如果让不正派的人诱导他就会向恶，为什么只是太子一个人的罪过呢？”皇帝说：“是朕的过失啊！”提升李纲为尚书右丞。大业末年，贼帅何潘仁强迫他出任长史。

       高祖受禅即位后，任命李纲为礼部尚书兼太子詹事。齐王李元吉任并州总管，放纵身边的人四处掠夺，百姓忧愁苦恼，宇文歆劝谏，李元吉不听从。刘武周攻入太原，李元吉害怕，扔下军队逃回京城，并州陷落。皇帝发怒，对李纲说：“齐王年龄小，不熟悉政事，因此我派宇文歆和窦诞辅助他。太原，是我大唐王朝兴起的地方，陈兵十万，粟米可支付十年，为什么这么快就丢了？宇文歆建议齐王丢下军队逃跑，我应当在军中杀了他。”李纲说：“齐王有罪过，是窦诞一手造成的。宇文歆侍奉齐王的时间很短，齐王有过失他必定直言规劝。如今幸亏宇文歆这个计策，才使陛下没有失去爱子，不但无罪而且有功，怎么能加罪呢？”第二天，皇帝醒悟过来了，拉李纲坐上御榻，慰劳他说：“如果你不进言，我就差点要滥用刑罚了。”于是释放了宇文歆。

       太子建成渐渐开始亲近无赖，胡乱猜忌与朝廷有了隔阂，李纲频频进谏不被听从，于是请求退休。皇帝骂道：“你能担任何潘仁的长史，却羞于担任朕的尚书郎吗？”李纲叩头说：“何潘仁，是贼帅，志在残杀，然而臣每次进谏他都能停止杀戮，任他的长史，所以心中无愧。陛下大功告成，常常自以为是，臣说的话就好像拿石头扔进水里，我敢长期担任尚书郎吗？而且臣侍奉太子，太子又不听臣的劝告，所以要上交官印。”皇帝道歉说：“朕知道你是个正直的人，希望你能自始至终辅助我的儿子。”于是授予李纲太子少保之职，让他仍旧担任尚书郎、太子詹事。皇帝认为李纲是隋朝的名臣，亲自写敕令时从来没有直呼过他的名字。

       贞观四年，李纲又任太子少师。每次皇帝临朝听政，必然令李纲与房玄龄、王珪陪同坐在身边。李纲发表言论陈述事理态度坚决不可改变。后来患病，皇帝派房玄龄到他家里慰问。第二年去世，享年八十五岁，朝廷追赠他开府仪同三司，谥号为“贞”，太子为他立碑。

阅读下面的文言文，完成1-4题。

武昌九曲亭记

苏 辙

子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，坡陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。

然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。

昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱而同委于臭腐，夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

1.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是 （ ）

A.幅巾迎笑 幅巾：裹着头巾

B.然将适西山 适：恰逢

C.遂相与营之 营：修建

D.亭成而西山之胜始具 胜：美景

2.下列各组句子中加点词语的意义和用法完全相同的一组是 （ ）

A.子瞻迁于齐安，庐于江上 或脱身以逃，不能容于远近

B.以此居齐安三年 臣具以表闻，辞不就职

C.其旁古木数十 如吾之衰者，其能久存乎

D.亭成而西山之胜始具 故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄

3.下列各项对文章的阐述不正确的一项 （ ）

A.文章开始叙述苏轼谪居齐安，游武昌诸山，看似与九曲亭无关，实则介绍曲亭周边的独特环境，同时写苏轼黄州三年“不知其久”的原因，为后面的议论作铺垫。

B.第二段叙写扩建九曲亭的过程，突出苏轼之“最乐”；第三段宕开一层，以往事印证苏轼“适意忘反”的性情，以点睛之笔写出“盖天下之乐无穷，而以适意为悦”的主旨。

C.文章最后议论苏轼的“以适意为悦”，“无愧于中，无责于外”，这暗合了苏轼建亭的意图，流露出“不以物喜，不以己悲”的为人处世情怀。

D.本文时空跨度大，忽而武昌之游，忽而少年之游，笔墨挥洒自如，并将叙事、写景、抒情、议论融为一炉，景致美、人情美、哲理美浑然交融。

4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。

译文：_______________________________________________________________

（2）惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

译文：______________________________________________________________

1.B（“适”应是“到”的意思。）

2.D（两个“而”都表示承接关系；于：在 / 被；以：因为 / 用；其：它的 /难道；）

3.C（这并不暗合建亭的意图，同时表达的应是“以物喜，不以己悲”的情怀。）

4.（1）每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻拄着木杖带上美酒，乘坐渔船横渡长江到达南岸。

（2）只要自己心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。

阅读下面的文言文，完成1－5题

贤士隐居者

士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。

其一曰，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏^①之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至必倒屣出迎相对小室极意讲论自昼竟夜殆忘寝食告去则送之数里相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故？”抑崇曰：“余终岁读书，凡有疑而未判，与所缺而未知者，每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解。”而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知已其是乎?

其二曰，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学问，使专治生以糊口，而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出，尤邃于《周易》。沈焕通判州事，尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重，窥其所得，盖进而未已也。

其三曰，顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游。

其四曰，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日__，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。

是四君子，真可书史策云。

——选自（宋）洪迈《容斋随笔》，有删改。

注：①王氏：王安石

1.下列各项中对加点字的解释，不正确的一项是（ ）

A.率一岁四五访其庐 率：大概

B.自昼竟夜，殆忘寝食 殆：恐怕

C.虽细事不苟也 苟：马虎

D.辄一扣之 扣：求教

2.下列各组句子中加点字，意义和用法相同的一项是（ ）

A.①不蕲人之知 ②项伯乃夜驰之沛公军

B.①不妄与人接 ②欲呼张良与俱去

C.①与所缺而未知者 ②重为乡党所笑

D.①苟一日之用足，则玩心坟典 ②此则岳阳楼 之大观也

3.以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一项是（ ）

①蒋君不多与人周旋，而独厚于公

②王茂刚，居明之林村，在岩壑深

③廉介有常，安于贫贱

④一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也

⑤每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解

⑥开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取

A.①②③B.②③④C.④⑤⑥D.③④⑥

4.以下对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）

A.蒋季庄不仅看不起王安石的学问，而且不愿参加科举考试，总是闭门研究经书，从来不与外人交往。

B.王茂刚和他弟弟不一样，他弟弟不喜欢做学问，他却潜心读书，不轻易外出，尤其对《周易》有很深的造诣。

C.顾主簿家中并不富足，买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了，他就专心研究典籍，不喜欢交游。

D.周日章家中很贫穷，经常断粮，但从不求人，连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。

5.翻译和断句

（1）用“／”线给文中划波浪线的句子断句。

季庄闻其至必倒屣出迎相对小室极意讲论自昼竟夜殆忘寝食告去则送之数里相得欢甚

（2）翻译下面两个课内文言句子。

①而今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。（司马迁《史记·项羽本纪》）

②既至匈奴，厚币遗单于。（班固《苏武传》）

1.B（殆：几乎）

2.B（两个“与”都是介词，“和、跟”的意思；A项，①否定句中，宾语前置。②动词，“去” “到”；C项，①放在动词前同动词组成“所”字结构；②“所”和“为”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动；D项，①连词，就。②表判断的副词，就是。）

3.D（①②句主要表现蒋季庄、王茂刚的“隐”；⑤是侧面表现其贤。）

4.A（“从来不与外人交往”意思与原文不符。）

5.（1）用“/”断句

季庄闻其至/必倒屣出迎/相对小室/极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食/告去/则送之数里/相得欢甚

   （2）翻译

       ①如今终于被困在这里，这是上天要灭亡我，决不是作战的过错。                 

②到了匈奴国之后，拿出很多财物送给匈奴单于。

附：文言译文

       读书人加强修养专心治学，只求完善自我，不要求别人知道，别人也不能知道他们，这样的人物间或有之，我时常痛惜他们的事迹没能流传。近见《上虞李孟传》记载有四件事，因此恭谨地抄录下来。

       其一说，慈溪人蒋季庄，正当徽宗宣和年间，鄙视王安石的学问，不参加科举考试，闭门考究经书，不随便和人往来。高抑崇居住在明州城中，大概每年都要四五次到他家去拜访他。蒋季庄听说高抑崇到了，一定急忙出去迎接，二人相对坐在小屋里，尽情地谈论，从白天到晚上，几乎忘记睡觉吃饭。高抑崇告辞离开时，季庄都要送他到数里之外。有人间高抑崇说：“蒋季庄不多与人来往，却只有和你交情深厚，你也对他情真意切，希望听听其中的缘故。”高抑崇回答说：“我终年读书，凡是有疑问而不能决断时，以及自己所缺少而不知道的，每次累积数十条，只要一去拜访蒋君，没有不迎刃而解的。”但是蒋季庄的长处，其他人未必能够了解。世上所称道的知己不就是这样的吗？

       其二说，王茂刚，居住在明州的林村，在山涧深处。他有个弟弟不喜欢读书，王茂刚就让他经商来糊口，他自己却潜心研读，从不轻易出门，尤其对《周易》一书的造诣深速。沈焕任通判州事时，曾经拜访过他，说他的见识旨趣绝对超过专门作传注的人。还说他气质严谨持重，看他所获得的知识，应该是个在学问上永无止境的人了。

       其三说，顾主簿，不知道是哪里人，高宗建国之后他南渡寓居在慈溪。他保持廉洁的操行，安于贫贱，不祈求别人知道他。至于他经历过的事情，即使是小事也不马虎。天明起床，等卖菜的经过家门，问了菜价多少钱，随他所说的付给菜钱。其它饮食布帛的购买也是如此。时间一长，人们都信服他了，不忍心欺骗他。假如东西够一天用了，他就专心研读典籍，不喜欢交游。

       其四说，周日章是信州永丰县人。操行耿直廉洁，被县里的人尊敬。他开门教授徒弟时，收人只求自给，不义之财一文不取。他家境很穷，经常一整天断粮，邻里有时便用微薄的东西相馈送，家中时常上顿不接下顿，他宁愿和妻子忍饥挨饿，最终也不求别人。隆冬寒天披着纸一样的薄裘，有客人来访，也高兴地迎请接纳。观察他的容颜，聆听他的论议，无不使人尊敬。县尉谢生把一套袭衣送给他，说： “先生未曾有求于我，是我自己想要表示的一片敬意，接受它没有什么妨害。” 周日章笑着回答说：“一套衣服和万钟粮食一样，如果无理由地接受它，就是不能分辨礼义啊！” 最终还是推辞掉。

       这四位君子，真应该写进史书里。

阅读下面的文字，完成1-3题。

李清照传（节选）

国难当头之时，南宋统治集团内部的争夺却愈加激烈，朝廷章法大乱，众官无所依从。建炎三年（1129年）二月，赵明诚罢守江宁被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照与明诚乘船上芜湖，入姑孰（准备移居赣水上），沿江而上时经过和县乌江（楚霸王项羽兵败自刎处）。秦亡后，项羽与刘邦争夺天下，最后失败。项羽垓下兵败后，逃至乌江畔，乌江亭长欲助项羽渡江，项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为?且籍与江东子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎!”言罢，拔剑自刎。面对历史遗迹，抚昔思今，清照思绪难平，于是作诗一首，题为《乌江》：

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

诗中通过歌颂项羽这位失败了的英雄，向人们展示了这样一种人生哲学：活，要活得昂扬，出类拔萃，有声有色；死，要死得壮烈，慷慨英武，可歌可泣。

气节，是人的精神风貌中至关重要的因素。同时，诗人还讽刺了南宋统治者的苟且偷安、了无气节和昏庸无能。

五月，明诚把家属送到池阳（安徽贵池），又接到旨意复知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明诚离池阳，“涂（途）中奔驰，冒大暑，感疾”。（《金石录后序》）行至建康时，病势已重。七月末，清照于池阳闻讯，心急如焚，急解舟赴建康，然而已无力回天。八月十八日，明诚病逝。

从此，清照将永远是孤雁一只了。再没有“相对展玩咀嚼”金石书画藏品的欣慰，再没有“相向惋怅者数日”的余韵，再没有坐归来堂斗茶大笑的乐趣，更不会再有苦苦相思之后团聚的甜蜜了。相见直要待来生。前路漫漫，等待着她的，是孤苦伶仃颠沛流离，是世情险恶中伤欺侮。遭此一击，刚毅的清照，也难以承受了。“葬毕，余无所之余又大病，仅存喘息。”（《金石录后序》）李白是“拔剑四顾心茫然”，而清照此时是“葬毕夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照无限悲痛，大病一场。蘸着血泪，她写下了《祭赵湖州文》，其中有句云：“白日正中，叹庞翁之机捷。坚城自堕，怜杞妇之悲深。”“白日”句典出宋代释道原《景德传灯录》卷八：襄州居士庞蕴将入灭（fó jiāo 称僧人死亡为入灭），令其女灵照观日之早晚来报。其女回报说：“日已中矣，而有蚀也。”待父出门观看时，其女“即登父坐，合掌而亡。”父见其状，夸其女“锋捷”，庞延至七日之后乃亡。此句即谓明诚先己而亡，死得其所，较之后亡者之处境为好，以聊示__，寓己悲痛之深。“坚城”句典出杞梁妻哭夫的故事。《孟子·告子下》中有“华周杞梁之妻善哭其夫而变国俗”的话。刘向《说苑·善说篇》载：“昔华舟杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之阤。”“阤”即溃塌之意。此句意谓己之悲伤同于杞妇，而“坚城”一词，语涉双关，且以暗示赵明诚为国之长城之意。这组骈文对句是此篇祭夫文中仅存下来的残句。对于夫君于乱离中暴病身亡，清照含着无限的悲痛，这一“叹”一“怜”中，哀之痛，伤之切已溢于言表。

1.理解文中划线的句子在文中的含义。

从此，清照将永远是孤雁一只了。

2.从选文看，李清照创作《乌江》一诗的背景和目的分别是什么？请用自己的话简要概括。

3.作者在读到李清照《乌江》一诗的时候感慨地说：“气节，是人的精神风貌中至关重要的因素。”请结合本文谈谈你对“气节”的理解。

1.①结构上起着承上启下的过渡作用，过渡到写李清照后半生的艰难生活，寄寓了作者深切的同情。②说明缺乏真情的生活了无生趣，表明李清照从此在自己的人生旅途上开始了一个孤苦伶仃颠沛流离的痛苦历程，感情、境遇也从此改变。

2.背景：李清照随夫来到项羽自刎的乌江，抚昔思今，感慨万千。目的：展示自己的人生追求，讽刺了南宋朝廷的苟且偷安、了无气节的昏庸无能。

3.⑴面临人生的重大选择时：生，要堂堂正正，出类拔萃；死，要轰轰烈烈，慷慨悲壮。（就写《乌江》诗而言）

       ⑵在民族危亡时刻，不应计较个人的得失。（就“国难当头之时，南宋统治集团内部的争夺却愈加激烈”而言）⑶在山河破碎时，不能苟且偷安。（就“南宋统治者的苟且偷安、了无气节和昏庸无能”而言。）

   （提到“李清照本人不南渡，不投降，充分显示个人的气节；其丈夫赵明诚抱病赴任，死于途中，为国之长城，显示其为国而死的气节”就可以给分）

阅读下面的文言文，完成1～4题。

王维字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。服阕，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。

禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。乾元中，迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。

维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。

维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。

代宗时，缙为宰相，代宗好文，常谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。缙自有传。

（选自《旧唐书·列传第一百四十》）

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.维开元九年进士擢第 擢：选拔

B.潜为诗曰 潜：暗中

C.好事者集乐工按之 按：按照

D.屏绝尘累 屏：避开

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.拘于普施寺；渔樵于江渚之上

B.宁王、薛王待之如师友；鹏之背，不知其几千里也

C.以缙在凤翔；能以神卜

D.缙为宰相；智而为愚者也

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.王维和弟弟王缙都博学多艺，为士人们推崇。他对母亲崔氏非常孝顺，母亲去世后，因为哀痛使他骨瘦如柴，几乎不能服丧。

B.叛军攻陷长安洛阳，王维随从护驾，行程中掉队，被擒获。安禄山嫉妒他的才华，将其抓捕，并让他服下哑药逼他担任官职。

C.王维以写诗著称，书画也是极其神妙，不是一般绘画的人所能企及的。在他去世后，王缙搜集汇编王维的作品总共四百多篇。

D.王维信奉fó jiāo ，晚年长斋，衣着朴素。丧妻后不再娶，三十年独居一室。他在辋川与友人写诗、弹琴，歌咏整天，自得其乐。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允

（2）又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨。

1.C（演奏）

2.A（A.介词，在；    B.代词/结构助词，的;    C.因为/凭借；D.担任/动词，装作）

3.B（安禄山爱惜他的才华，王维服药假装不能说话）

4.（1）恰好王缙请求削免自己的刑部侍郎官职来赎兄罪，于是特别赦免他，并责备（责罚）授予（授职、任命）他太子中允的官职。

（2）又给平生亲友作告别书几幅，大都是敦促（督促）劝勉（鼓励）朋友信佛修心的意思。

参考译文：

       王维，字摩诘，是太原祁县人。父名处廉，官位终於汾州司马，家迁到蒲，於是成为河东人。

       王维在开元九年考中进士。奉养其母崔氏以孝见称。和弟王缙都有俊才，在博学多艺上也齐名。兄弟友好，为士人们推崇。历任右拾遣、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，因哀痛毁伤得骨瘦如柴，几乎不能胜任服丧。丧满除服，拜授吏部郎中。天宝末年，任给事中。

       吃药使自己下痢，诈称哑了。安禄山平素怜爱他，派人把他接到洛阳，拘禁在普施寺，强迫他接受伪官。安禄山在凝碧宫宴会他的徒众，乐工都是梨园弟子、教坊工人。王维听了很悲伤，暗中作诗说：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天?秋槐花落空宫裏。凝碧池头奏管弦。”贼平后，陷没在叛贼中的官分三等定罪。王维因为《凝碧诗》传闻到皇帝驻跸之地，肃宗称赏他，恰好王缙请求削免自己的刑部侍郎官职来赎兄罪，於是特别赦免他，责授他任太子中允。乾元年间，迁任太子中庶子、中书舍人，又拜任给事中，转任尚书右丞。

       王维以诗名著称於开元、天宝年间，兄弟在两都做官，凡是诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席恭迎他，宁王、薛王待他如同师友，王维尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙，笔迹措思，和造化相参，而创立画意经营圆绘，就有所不足，至於山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。有人得到《奏乐图》，不知道奏的是什么，王维看后说：“这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集乐工来演奏，一点也不差，都佩服他的精思。

       王维兄弟都信佛，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年长斋，不穿华美的衣服。得到宋之间蓝田别墅，在辋口，以辋水周绕房舍，修建竹洲花坞，和道友裴迪泛舟往来，弹琴赋诗，歌咏整天。曾汇集他在田园所作的诗，称为《辋川集》。在京师时每天给十几位僧人施斋饭，以玄谈为乐。斋中没有别的，只有茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，专心惮诵。妻去世后不再娶，三十年独居一室，完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。临终之际，因为王缙在凤翔。忽然索笔作辞别王缙的书信，又给平生亲友作告别书几幅，大都是勉励朋友信佛修心的意思，扔下笔便去世了。

    代宗时王缙任宰相，代宗好文，常对王缙说：“卿兄在天宝年间诗名冠於当世，朕曾在诸王座上听到过奏他的乐章。现在有多少文集，卿可以献进来。”王缙说：“臣兄在开元年间有诗百千余篇，天宝乱事后，十不存一。最近在中外亲故间相互搜集汇编，总共得到四百多篇。”次日把它献上，皇上优诏褒赏。王缙另有传。

阅读下面的文言文，完成1—4题。

__，字仲回，京兆下邽人也。哀帝、平帝时，仕州郡。王莽时，连征不至。家累千金，隐居养志，好施周急。每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。其堕懒者，耻不致丹，皆兼功自厉。邑聚相率，以致殷富。其轻黠游荡废业为患者辄晓其父兄使黜责之没者则赙（拿钱财帮助别人办理丧事）给亲自将护。其有遭丧忧者.辄待丹为办，乡邻以为常。行之十余年，其化大洽，风俗以笃。

丹资性方洁，疾恶强豪。时河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一匹，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许。

会前将军邓禹西征关中，军粮乏，丹率宗族上表二千斛。禹表丹领左冯翊，称疾不视事，免归。后征为太子少傅。

时大司徒侯霸欲与交友，及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜车下，丹下答之。昱曰：“家公欲与君结交，何为见拜?”丹曰：“君房①有是言，丹未之许也。”

丹子有同门生丧亲，家在中山，白丹欲往奔慰。结侣将行，丹怒而挞之，令寄缣以祠焉。或问其故，丹曰：“交道之难，未易言也。世称管、鲍，次则王、贡，张、陈凶其终，萧、朱隙其末②，故知全之者鲜矣。”时人服其言。

客初有荐士于丹者，因选举之，而后所举者陷罪，丹坐以免。客惭惧自绝，而丹终无所言。寻复征为太子太傅，乃呼客谓曰：“子之自绝，何量丹之薄也?”不为设食以罚之，相待如旧。其后逊位，卒于家。 （《后汉书•卷二十七》）

注：①君房：侯霸的字。②次则正、贡，张、陈凶其终，萧、朱隙其末：吉、贡禹均为后汉昭宣时琅邪人，二人志同道合。张耳、陈余，两人初为刎颈之交，后兵戎相见。萧育、朱博，初萧育举荐朱博，后有隙，不能相终。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.其化大洽，风俗以笃 笃：淳厚

B.禹表丹领左冯翊，称疾不视事 视事：探视

C.丹怒而挞之，令寄缣以祠焉 祠：吊唁

D.世称管、鲍，次则王、贡 称：称赞

2.以下六句话分别编为四组，全都表现__“资性方洁”的品行的一组是 （ ）

①王莽时，连征不至。

②每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。

③自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许。

④结侣将行，丹怒而挞之。

⑤禹表丹领左冯翊，称疾不视事，免归。

⑥客惭惧自绝，而丹终无所言。

A.②④⑤B.①④⑥C.②③⑥D.①③⑤

3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

A.__乐善好施，常常在农忙时慰劳那些勤劳者，那些懒惰者因为得不到__的赏赐而感到羞耻，都加倍努力自我发奋。于是整个城邑大家都相互效仿，以至变得很富裕。

B.河南太守陈遵为朋友的亲人办丧事提供了很多财物，__怀缣前往，怒斥陈遵拿不义之财炫耀自己，让陈遵感到很惭愧。

C.前将军邓禹去关中西征，缺乏军粮，__率领宗族献上了二千斛粮食，由此可以看出__深明大义，心忧国事。

D.__认为，交朋友是一件很复杂的事情，实在不容易说清楚其中的道理，因此，对儿子的行为非常生气。

4.为画波浪线的句子断句，把加横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其轻黠游荡废业为患者辄晓其父兄使黜责之没者则赙给亲自将护。

（2）昱曰：“家公欲与君结交，何为见拜?”丹曰：“君房有是言，丹未之许也。”

（3）吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。

1.B（视事：办公）

2.D（②说__奖励勤劳 ④说__对儿子交友的态度 ⑥说__的宽容 ）

3.B（__并没有怒斥陈遵，而是含蓄地表达自己的不满。）

4.（1）其轻黠游荡废业为患者/辄晓其父兄/使黜责之/没者则赙（拿钱财帮助别人办理丧事）给/亲自将护。

（2）侯昱说：“家父想跟您结交，你为什么拜谢我?”__说：“君房说过这话，但我没有答应他呀。”

（3）我自幼就是孤儿，等到长大了，都不知道父母是谁，只依靠哥哥嫂嫂。

阅读下文，完成第1—6题

戎昱

昱，荆南人。美风度，能谈。少举进士不上，乃放游名都。虽贫士而轩昂，气不消沮。爱湖湘山水，来客。时李昌夔廉察桂林，寓官舍，月夜，闻邻居行吟之音清丽，迟明访之，乃昱也，即延为幕宾，待之甚厚。崔中丞亦在湖南，爱之，有女国色，欲以妻昱，而不喜其姓戎，能改则订议。昱闻之，以诗谢云：“千金未必能移姓，一诺从来许杀身。”自谓李大夫恩私至深，无任感激。初事颜平原，尝佐其征南幕，亦累荐之。卫伯玉镇荆南，辟为从事。历虔州刺史。

至德中，以罪谪为辰州刺吏，后客剑南，寄家陇西数载。宪宗时，边烽累急，大臣议和亲。上曰：“比闻一诗人姓名稍僻者为谁?”宰相对以冷朝阳、包子虚，皆非。帝举其诗，对曰：“戎昱也。”上曰：“尝记其《咏史》云：‘汉家青史上，拙计是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟净沙尘?地下千年骨，谁为辅佐臣!”’因笑曰：“魏绛①何其懦也!此人如在，可与武陵桃花源，足称其清咏。”士林荣之。

[注]①魏绛：春秋时晋国大夫。晋悼公时，魏绛主张与戎狄讲和，并举出和戎的五种好处，被晋悼公采纳。

1.写出下列加点词在句中的意思。

（1）以诗谢云 （ ） （2）辟为从事（ ）

2.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是 （ ）

A.虽贫士而轩昂B.有女国色，欲以妻昱

掩口胡卢而笑 少以父任，兄弟并为郎

C.闻邻居行吟之音清丽D.辟为从事

句读之不知，惑之不解 使子婴为相，珍宝尽有之

3.下列加点词与“欲以妻昱”中的“妻”用法相同的两项是 （ ）

A.人草行露宿B.呈卷，即面署第一

C.而相如廷叱之D.武夫力而拘诸原

E.名我固当

4.把下列句子译成现代汉语。

（1）比闻一诗人姓名稍僻者为谁?

译文：

（2）以罪谪为辰州刺史，后客剑南，寄家陇西数载。

译文：

5.文章详写皇上召大臣议和亲一事的主要用意是 。

6.简析戎昱的性格特点。

1.（1）谢绝，辞谢  （2）征召

2. D

3. D  F

4.（1）（我）近来听说有一个姓名稍微冷僻的诗人是谁?

  （2）（戎昱）因罪被贬为辰州刺史，后来客居在剑南，在陇西旅居好几年。

   （评分重点关注特殊句式）

5.以皇帝的褒扬和文士们的赞赏态度，从侧面表现戎昱的才华及为人。

6.性格特点：有骨气、不委曲求全（不慕富贵、“轩昂”），讲信义

 [参考译文]

       戎昱，荆南人。他风度翩翩，十分健谈。年轻时考进士落榜，就纵情游览天下名城。他虽然是贫穷之士，却气字轩昂，从不消沉沮丧。他喜爱湖湘的山山水水，就来湘中客居。当时李昌夔到桂林任观察使，途经此地，住在官家的客馆里。月夜，他听见邻居有人在边走边吟诗，声音非常清丽。黎明时分去寻访，原来是戎昱，李昌夔就聘请他担任幕僚，待他十分优厚。崔中丞也在湖南，他喜爱戎昱，他有个女儿非常漂亮，想把她i家给戎昱，却不喜欢他的姓，觉得如果能把姓改了就可以商议婚事、戎昱听说此事，写了一首诗谢绝：“千金未必能移姓，一诺从来许杀身。”自认为李大夫对他的恩情极深，  自己不胜感激。戎昱当初跟随颜真卿，曾在其征南军中任幕僚，颜真卿也多次举荐过他.卫伯玉任荆南节度使时，征召戎昱担任从事。戎昱还曾任度州刺史。

       至德年间，他因罪被贬为辰州刺史，后来他客居剑南，在陇西旅居好几年。宪宗时，边疆连连告急，大臣商议和亲。皇上问：“近来听说有一个姓名稍微冷僻的诗人，你们知道是谁吗?”宰相回答有冷朝阳、包子虚，皇上说都不是。他列举了这人的诗，宰相才回答说：“这人是戎昱。”皇上说：“曾记得他的《咏史》诗写道：  ‘汉家青史上!拙计是和亲。社稷依明主，妄危托妇人。岂能将玉貌，便拟净沙尘?地下千年骨，谁为辅佐臣!’”皇上于是笑道：“魏绛是多么懦弱啊!写这首诗的人如果还在，可以把武陵的桃花源给他，足以配得上他的清韵好诗了。”文士们都以戎昱为荣。

阅读下文，完成第1～5题

简事

修道之人，莫若断简事物，知其闲要，较量轻重，识其去取。非要非重，皆应绝之。犹人食有酒肉，衣有罗绮，身有名位，财有金玉，此并情欲之余好，非益生之良药。众皆徇①之，自致亡败。静而思之，何迷之甚!庄云：达生之情者，不务生之所无以为。生之所无以为者，分外物也。蔬食弊衣，足养性命，岂待酒肉罗绮，然后生全哉!是故于生无所要用者，并须去之；于生之用有余者，亦须舍之。财有害气，积则伤人，虽少犹累，而况多乎?以隋珠②而弹千仞之雀，人犹笑之，况背道德、忽性命而从非要，以自促伐者乎?

夫以名位比道德，则名位假而贱，道德真而贵。能知贵贱，应须去取，不以名害身，不以位易志。庄云：行名失己非士也。若不简择，触事皆为，心劳智昏，修道事阙。

[注）①循：通“殉”，为某种目的而死。②隋珠：古代传说中的夜明珠。

1.写出下列加点词在句中的意思。

（1）莫若断简事物（ ） （2）达生之情者（ ）

2.“隋珠弹雀”是一个成语，在本文中“隋珠”和“雀”分别喻指 和 。

3.画线句“何迷之甚”的“迷”所指内容是 。（用自己的话概括）

4.文章两次用到“庄云”进行论证，对此加以评析。

5.概括本文的主要观点，并阐明这一观点的现实意义。

1.（1）选择    （2）通晓，明白

2.道德（性命）    名位（财物或金玉）

3.不顾一切追求酒肉、罗绮、名位、金玉等身外之物，导致身亡名败的后果。

4.引庄子的话反复从追求生命真正价值的角度，论证“断简事物”的道理，运用引证法使论证更具说服力。

5.面对众多事物时，须分清主次、轻重，有所选择，懂得取舍。在今天商品经济的大潮中，要以道德为贵，追求生命真正价值，不要被金钱名利所惑，失去自我。

[参考译文]

       修道的人，重要的是能够明断和选择事物，知道哪些事情是不必要的，哪些事情是重要的，掂量轻重缓急，懂得取舍。凡是不重要的，都应拒绝。如同人食有酒肉，芽有罗绮，  自身有名有位，财有金玉，所有这些都是满足情欲的多余爱好，并不是有益于养生的良药。而众人都竭力去追求这些东西，结果自招失败与灭亡。静下心来想想，这些人是多么糊涂啊。庄子说：明白生命真正意义的人，不去追求对生命没有价值的事物。对生命没有价值的事物，都属分外之物。吃蔬菜穿破衣，足够用来养生，又何必一定要期待酒肉罗绮，然后才感到人生算是完整的呢!因此对生命不重要的，都必须去除；对生命虽有作用但不属于必须的，也该舍弃。财物有害于人的元气，积累财物就会伤害自身，即使少量的财物也会给人带来迁累，更何况多呢?用隋侯之珠去弹高空飞翔的鸟雀，人们尚且会嘲笑他，更何况背弃道德?忽视生命，而去从事一些不重要的事情以损害自身呢?

       把美名地位同道德相比，那么美名地位是虚假而低贱的，道德是真实而高贵的。知道了贵贱的区别，就应有所取舍，不因追求美名而损害自身，不因谋取高位而改变志向。庄子说；追求声名迷失自我的人，不是真正有教养的人。如果不进行选择，无论遇到什么事都去做，就会使心智劳累昏聩，修养道行的事就无法达成。