阅读下面的文言文，完成1—4题。

子瞻和陶渊明诗集引

苏辙

东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。

是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉①辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”

嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必在以处之矣。

辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美李太白为有余遂与渊明比辙虽驰骤从之常出其后其和渊明辙继之者亦一二焉。

（略有删节）

[注]①黾勉（mǐn miǎn）：努力。

1.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是 （ ）

A.以图史为园囿，文章为鼓吹B.独喜为诗，精深华妙

C.至其得意，自谓不甚愧渊明D.黾勉辞世，使汝等幼而饥寒

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是 （ ）

A.置家罗浮之下 不见老人衰惫之气

B.追和古人，则始于东坡 然吾于渊明，岂独好其诗也哉？

C.每以家贫 乃欲以桑榆之末景

D.然其诗质而实绮 自托于渊明，其谁肯信之

3.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是 （ ）

A.本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明、并立志学陶的原因。

B.苏辙对苏轼的上述情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。

C.苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯而实腴”，认为陶渊明的人是“性刚才拙”，自己能够从中汲取经验教训。

D.这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于缩短读者与苏轼的距离，让人感到亲切可信。

4.（1）下列用“/”给文中画波浪线部分断句。

其诗比杜子美李太白为有余遂与渊明比辙虽驰骤从之常出其后其和渊明辙继之者亦一二焉

（2）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

①今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。

②此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。

③然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。

1.B （A古：古代的一种器乐合奏，即“鼓吹乐”，在文中代指音乐；今：宣扬提倡，吹嘘。B古今义同，指学问或理论精密深奥。C古：在文中指得意之作，感到满意的作品，用作名词；今：感到非常满意，用作形容词或动词。D古：推辞世事，指隐居不仕；今：去世，谢世。）

2.A（A相同，均为结构助词“的”。B介词，从；介词，对于。C连词，因为；介词，在。D代词，他的；语气副词，表诘问，难道。）

3.C  （“性刚才拙”非苏轼的评价。）

4.【答案解析】（1）其诗比杜子美李太白为有余/遂与渊明比/辙虽驰骤从之/常出其后/其和渊明/辙继之者/亦一二焉。

   （2）翻译：

①现在我将把它们编成集子并且抄录下来，来（把它们）送给后世的君子，你为我把这些记下来。

②这就是我十分佩服陶渊明、想在晚年学得他的一点长处的原因。

③然而自从子瞻被贬谪（到黄州）住在东坡之后，他的才学日益长进，充沛盛大如同河水正奔流而至。

参考译文：

东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋头，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日没有什么特殊的爱好，只是把史地著作当作园囿来游览，把文章当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了，只是喜欢写诗。他写的诗精深华妙，并未显出老年人的那种衰弱疲惫的精神状态。

这时，我也被贬谪到海康，子瞻来信对我说道：“自古以来，已经有诗人写过模拟古人的作品，却没有人追和古人的诗。追和古人的诗，便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的，我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗看上去朴质而实际上华美得很，看上去清瘦而实际上肥美得很。即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百几十首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子，你为我把这些记下来。但是我对于渊明，哪里只是喜爱他的诗呢？如对于他的为人，我确实是很有感触的。渊明临死前写信给陶俨等人说：‘我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈，才智笨拙，和事物多有抵触，自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患。于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话，说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病，由于自己没有早早知道这种毛病，做了半辈子官，却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因。”

　　唉！陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人；子瞻做了三十多年的官，被管监的官吏置于屈辱、困顿的地位，最后还是不能改悔，以致陷入大难之中，才想起在晚年从渊明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？虽然是这样，子瞻做官，出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的。后世君子，一定会从中总结出一些立身处世的教训来。

我年轻时没有老师，子瞻成年以后，学问也有成就了，先父便要我向他学习。子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格，我自己认为比不上古人。然而子瞻自从被贬谪到黄州住在东坡之后，他的学问日益长进，如同河水奔流般充沛盛大，他的诗和杜子美、李太白比起来，是要超过他们的，于是就和陶渊明相比。我虽然随着他奔驰不已，总是落在他的后面。对于他追和陶渊明的诗，我又跟着写了一些和诗。

阅读下文，完成1—3题。

杨烈妇传 ［唐］李翱

建中四年，__烈陷汴州；既又将盗陈州，分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛，俘缧其男女，以会于陈州。

县令李侃不知所为。其妻杨氏曰：“君县令，寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃则谁守？”侃曰：“兵与财皆无，将若何？”杨氏曰：“如不守，县为贼所得矣，仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有？夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济。”于是召胥吏百姓于庭，杨氏言曰：“县令诚主也，虽然，岁满则罢去；非若吏人百姓然。吏人百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶？”众皆泣，许之。乃徇曰：“以瓦石中贼者，与之千钱；以刀矢兵刃之物中贼者，与之万钱。”得数百人，侃率之以乘城；杨氏亲为之爨以食之，无长少必周而均。使侃与贼言曰：“项城父老，义不为贼矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去；徒失利，无益也。”贼皆笑。有飞箭集于侃之手，侃伤而归。杨氏责之曰：“君不在，则人谁肯固矣！与其死于城上，不犹愈于家乎？”侃遂忍之，复登陴。

项城，小邑也，无长戟劲弩高城深沟之固。贼气吞焉，率其徒将超城而下。有以弱弓射贼者中其帅坠马死。其帅，希烈之婿也。贼失势，遂相与散走。项城之人无伤焉。

刺史上侃之功，诏迁绛州太平县令。杨氏至兹犹存。

妇人女子之德，奉父母舅姑尽恭顺，于卑幼有慈爱者，则贤矣。辨行列，明攻守勇烈之道，此公卿大臣之所难。厥自兵兴，朝廷宠旌守御之臣不知几人，其勇不能战，其智不能守，其忠不能死，弃其城而走者有矣，彼何人哉！若杨氏者，妇人也，孔子曰“仁者必有勇”，杨氏当之矣。

1.对下列句子加点字的解释不正确的一项是（ ）

A.重赏以令死士，其必济 　 济：成功

B.杨氏亲为之爨以食之 食：给……吃

C.君不在，则人谁肯固矣！　　　　 固：固守

D.朝廷宠旌守御之臣不知几人 旌：旗帜

2.（原创）下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组

A.邑人也，坟墓存焉 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉

B.如不守，县为贼所得矣 为国者无使为积威之所劫哉

C.宜相与致死以守其邑 以其求思之深而无不在也

D.与其死于城上 而智勇多困于所溺

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　 ）

A.杨氏在叛贼兵临城下，丈夫李侃不知所措时挺身而出，协助发动胥吏百姓抵抗，最终以弱胜强，击退叛贼，保住城池。

B.李侃被流矢射中回家后，杨氏责备他身为一县之长不应该脱离阵地，激励他立即回到城头，保家卫国。

C.文中以李侃等守御之臣的行为与杨氏作对比，表现了杨氏的深明大义、勇烈果敢，谴责了这些深受国恩却弃城而逃的官员。

D.作者借孔子的话来评价杨氏，认为她虽为妇人，却有仁人之心，勇者之行，对此当之无愧，从而抒发了对杨氏的礼赞之情。

1.D解析：表彰、表扬，见《五人墓碑记》“以旌其所为”

2.B解析：B、“为……所”表被动。A、兼词，“于之”“在这里”；形容词词尾，相当于“然”。C连词，表目的，“来”；连词，表原因，“因为”。D介词，“在”；介词，表被动

3.C解析：李侃不在“弃城而逃的官员”之列。

附参考译文

建中四年，__烈攻克了汴州，接着又将掠夺陈州，分出他的军队几千人抵达项城。将掠取这里的财物，俘获拘系这里的壮丁和妇女，而后到陈州会师。

县令李侃不知所措。他的妻子杨氏说： “你是县令，叛贼到犯就应当坚守；力量不足，战死在这里，这是你的职责。你如果逃跑，那么谁来守城呢?”李侃说：“军队与钱财都没有，该怎么办?”杨氏说：“如果不坚守，县城将会被叛贼抢夺去了。粮仓里储藏的都成了他们的粮食，府库的财物都成了他们的财产，百姓都成了他们的士兵，国家还有什么呢？把可能落入叛贼手中的财物夺过来，吃他们的粮食，重赏鼓励敢死的士兵，那一定能成功的。” 于是在官府的庭院里召集差吏百姓。杨氏说：“县令确实是一城之主，虽然如此，任期满了就离职而去，不像差吏百姓那样。差吏百姓，都是本地人，祖坟在这里，应该相互出死力来坚守这个城池，怎能忍心失掉操守而成为叛贼的俘虏呢?”众人都流泪答应了。于是杨氏宣布号令说：“凡是用砖瓦石块击中叛贼的，奖赏他千钱；用刀箭兵器击中叛贼的，奖赏他万钱。”征募到了数百人，李侃带领他们登上了城墙。杨氏亲自为他们煮饭让他们吃，不论老小一定周到照顾、公平对待。杨氏让李侃对城下的敌人喊话说：“我们项城的父老，坚守道义而决不从贼，都全力死守。即使攻克了我们的城池也不能显示你们的军威，不如赶快离去；白白地消耗军力，没有什么好处。”叛贼都笑了。这时有流矢射中李侃的手，李侃受伤而归。杨氏责备他说：“你不在，那么谁还会固守阵地呢!你即使死在城上，岂不是胜过死在家里吗?”李侃就忍着伤痛，又登上了城墙。

项城是个小城，没有长戟劲弩等精良武器，也没有险固的高城深沟。叛贼气焰嚣张，率领他们的士兵将要越过城墙而攻克项城。此时守城士兵有人用普通的弓箭射贼人，正好射中了他们的统帅，落马而死。他们的统帅，是__烈的女婿。叛贼失势了，接着全都逃跑了。项城的人没有伤亡。

刺史上奏李侃的功劳，朝廷下令升任李侃为绛州太平县令。杨氏至今还健在。

作为妇人女子，奉养父母公婆能做到竭尽恭敬孝顺，对奴婢下人和幼辈能做到体恤慈爱的，那就是品德贤良了。至于明辨战阵部署、进攻防守之道，勇猛刚毅，这即使是公卿大臣们都难以做到。自从战争爆发以来，朝廷施恩表彰的那些承担防守、抵抗叛贼使命的大臣不知有多少人，论其勇气，他们不能进攻；论其才智，他们不能坚守；论其忠诚，他们不能效死；弃城逃跑的，大有人在，这些都是什么人呢？像杨氏，只是个妇女。孔子说：“仁者一定是有勇气的。”杨氏当之无愧了。

文言断句及翻译

（1）用斜线（／）给下面的文言文断句。

有 以 弱 弓 射 贼 者 中 其 帅 坠 马 死

（2）把文言句子翻译成现代汉语。

①君县令，寇至当守；力不足，死焉，职也。

②而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

（1）有 以 弱 弓 射 贼 者/ 中 其 帅 /坠 马 死

（2）答案：①你是县令，敌人入侵时你应当守城；力量不足，战死在这里，这是你的职责。

②而见识浅陋的人竟然用斧头敲击的方法来寻求石钟山命名的原因，自认为得到它的真相。

阅读下面的文言文，完成1—5题。

汤中丞杂记

冯景

予问黄进士春江：汤中丞潜庵，自明至今抚吴者谁比?曰：“海忠介、周文襄，得公而三。”

因言：公莅任时，某亲见其夫人暨诸公子衣皆布，行李萧然，类贫士。而其日给为菜韭。公一日阅簿，见某日市只鸡，公愕问曰：“吾至吴未曾食鸡，谁市鸡者乎?”仆叩头曰：“公子。”公怒，立召公子跪庭下，而责之曰：“汝谓苏州鸡贱如河南耶?汝思啖鸡便归去!恶有士不嚼菜根，而能作百事者哉!”并笞其仆而遣之。公生日，缙绅知公绝馈遗，惟制屏为寿。公辞焉。众曰：“汪琬撰文在上。”公命录以入，而返其屏。

及内擢詹事，将行，百姓号呼，如儿失母，罢市三日，各绘像以祀。去之日，穷乡下邑，士女童叟，手焚瓣香，成来会送。民共阖城门，不得出。公劳且慰曰：“吾何德?而劳父老，乃至于此!”民皆罗拜，涕泣良久，乃得行。敝簏数肩，不增一物于旧，惟《二十一史》则吴中物。公指谓道左诸公曰：“吴中价廉，故市之。然颇累马力。”

呜呼!清兴以来，八座^①之中， 一人而已。宋李及知杭州，在郡数年，不市吴中一物。比去，惟市《白乐天集》一部，当时贤之。然李则郡守，而汤公位开府，又贤于幼几（李及，字幼几）远矣。宜其可以媲美周、海而三也。谨记之，以备异日史官之阙。

注：①八座：指六部及各督府。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.自明至今抚吴者谁比 抚：官职，巡抚

B.而其日给为菜韭 给：供给

C.并笞其仆而遣之 遣：驱赶

D.不增一物于旧 旧：原有的（物件）

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 （ ）

A.而能作百事者哉 骊山北构而西折

B.而劳父老，乃至于此 今其智乃反不能及

C.又贤于幼几远矣 使负栋之柱，多于南亩之农夫

D.以备异目史官之阙 请立太子为王，以绝秦望

3.下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是 （ ）

A.立召公子跪（于）庭下B.公命录（汪琬文）以入

C.民共阖城门，（汤公）不得出D.而汤公位（之）开府

4.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （ ）

A.全文以问引出对汤潜庵的评价，肯定其地位，然后叙述典型事件，最后以作者的议 论作结。构思简洁，主旨突出，形象鲜明。

B.文章第二、三两段按时间顺序叙述能表现汤潜庵清廉品格的典型事件，有正面描写 的，有侧面烘托的，条理清楚，手法灵活。

C.文中多处地方用了衬托手法，其中前代的李及、海忠介、周文襄和同代的汪琬是正 面衬托，“清兴以来，八座之中”则是反衬。

D.文章赞美官员清廉的品格而不局限于一朝一代，并且认为官职越高清廉越难能可 贵，这对当今执政者是有一定的启发意义的。

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）公生日，缙绅知公绝馈遗，惟制屏为寿。

（2）宜其可以媲美周、海而三也。

1.A（抚，动词，担任巡抚） 

2.A（转折连词，承接连词） 

3.D[而汤公位（于）开府] 

4.C（汪琬不是用来衬托的）

5.（1）汤公生日的时候，当地缙绅知道汤公谢绝送礼，（所以）只是制作了一扇屏风祝寿。

  （2）说他（汤公）可以媲美海忠介、周文襄而成为明清时期第三个清廉的苏州巡抚，是适宜（恰当）的啊!

阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

子曰：“乡原，德之贼也。”

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

（1）孔子所说的“乡原”，是指什么样的人?

（2）请简要阐述“和而不同”和“同而不和”的区别。

（1）孔子所说的“乡原”，指那些看似忠厚而实际上不讲道德原则，媚俗趋时、欺世盗名的伪君子。

（2）和而不同：君子坦荡荡，与周围的人保持和谐融洽的关系，即使意见不一，却是心胸宽广，能和气而公正地表达自己的观点。同而不和：小人没有独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，表面随声附和，私下却互相拆台。

阅读下面文言文，完成1—4题。

李藩，字叔翰，赵郡人。年四十余未仕，读书扬州，困于自给，妻子怨尤之，晏如也。杜亚居守东都，署为从事。洛中盗发，有诬牙将令狐运者，亚信之，拷掠竟罪。藩知其冤，争之不从，遂辞出。后获真盗，藩益知名。

王绍持权，邀藩一相见即用，终不就。王仲舒、韦成季辈为郎官，朋党辉赫，日会聚歌酒，慕藩名，强致同会，藩不得已一至。仲舒辈好为讹语俳戏，后召藩，坚不去，曰：“吾与仲舒辈终日，不晓所与言何也。”后果败。

裴（土自）言于帝，以为有宰相器，遂拜藩门下侍郎、同平章事。藩性忠荩，事无不言，上重之，以为无隐，四年冬，顾谓宰臣曰：“前代帝王理天下，或家给人足，或国贫下困，其故何也?”藩对曰：“古人云：‘俭以足用。’盖足用系于俭约。诚使人君不贵珠玉，唯务耕桑，则百姓既足，君孰与不足! 自然帑①藏充羡，稼穑丰登。若人君竭民力，贵异物，上行下效，风俗日奢，去本务末，衣食益乏，则百姓不足，君孰与足!自然国贫家困，盗贼乘隙而作矣!伏愿宫室舆马，衣服器玩，必务损之又损，示人变风，则天下幸甚。”帝曰：“俭约之事，是我诚心；贫富之由，如卿所说。唯当上下相勖，以保此道，似有逾滥，极言箴规，此固深期于卿等也。”藩等拜贺而退。

时河东节度使王锷用钱数千万赂遗权幸，求兼宰相。藩与权德舆在中书，有密旨曰：“王锷可兼宰相.宜即拟来。”藩遂以笔涂“兼相”字，奏上云：“不可。”德舆失色曰：“纵不可，宜别作奏,岂可以笔涂诏耶!”曰：“势迫矣!出今日，便不可止。日又暮，何暇别作奏!”事果寝。元扣六年卒，年五十八，赠户部尚书。藩为相材能不及裴（土自），孤峻颇后韦贯之，然人物清规，亦其流也。

（节选自《旧唐书·列传第九十八》）

[注]①帑：收藏钱财的府库。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.妻子怨尤之，晏如也 尤：责怪

B.唯当上下相勖，以保此道 勖：勉励

C.此固深期于卿等也 期：约定

D.“日又暮，何暇别作奏”事果寝 寝：搁置

2.下列各组句子中，分别表现李藩忠直敢谏和清正自持的一组是

A.①必务损之又损，示人变风 ②仲舒辈好为讹语俳戏，后召藩，坚不去

B.①藩性忠荩，事无不言 ②日又暮，何暇别作奏!

C.①唯当上下相勖，以保此道 ②藩知其冤，争之不从，遂辞出

D.①邀藩一相见即用，终不就 ②困于自给，妻子怨尤之，晏如也

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.郎官王仲舒、韦成季等人结成私党，地位显赫，每日聚会饮酒，并喜欢传播谣言，表演杂戏作乐。尽管他们仰慕李藩的名望，李藩却不愿与他们交往。

B.李藩认为，如果国君耗尽民力，爱好珍宝，就会上行下效，奢侈成风，舍本逐末，造成国贫家困，盗贼纷起。所以力谏皇上减省用度，以示崇尚节俭。

C.河东节度使王锝重金贿赂权贵宠臣，请求兼任宰相。尽管皇上已下旨让中书省拟诏批准， 但李藩认为不可，并在形势紧迫的情况下力阻此事。

D.裴（土自）认为李藩有宰相的器度，向皇上推荐重用李藩。李藩任宰相，虽然才能不如裴（土自），但和裴（土自）一样清正自持，不像韦贯之那样待入傲慢苛刻。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吾与仲舒辈终日，不晓所与言何也。

（2）诚使人君不贵珠玉，唯务耕桑，则百姓既足，君孰与不足!

（3）纵不可，宜别作奏，岂可以笔涂诏耶!

1.C（期待，期望）

2.A（分别删除B②、C①和D①）

3.D（“孤峻”意为性情“孤高严正”，并非贬意，不是待人“傲慢苛刻”。裴韦二人，俱为清正自持之人）

4.（1）我和王仲舒这些人呆在一起一整天，不知道与他们说些什么

   （2）假使国君不以珠玉为贵，只是致力于农耕蚕桑，百姓丰足了之后，国君怎能不富足?

   （3）纵然认为不可，也应该另外写奏章，怎么能用笔涂改诏书呢?

附参考译文：

    李藩，字叔翰，赵郡人。李藩四十多岁时还没有出去做官，在扬州读书，用度困难、妻子儿女都责怪他，他却泰然自若。杜亚任东都留守，任用他为从事。洛中发生了盗窃案件、有人诬告是牙将令狐运所为，杜亚相信了，拷打后给他定了罪。李藩知道令狐运是冤屈的，为他争瓣但杜亚不听从，于是辞职离开了。后来捕获了真正的盗贼，李藩固此更加有名望。

    王绍掌权，邀请李藩见一面就重用他，但李藩最终没有去。王仲舒、丰成季等人担任任郎官、结为私党地位显赫，每日聚会饮酒作乐，他们仰慕李藩的名望，强邀他去同聚、李藩不得已去了一次。王仲舒等人喜欢传播谣言，表演杂戏作乐，后来又邀请李藩，他坚决不去，说“我和王仲舒这些人呆在一起一整天，不知道与他们说些什么”后来王仲舒等人果然失势了。

    裴（土自）告坼皇上，认为李藩有宰相的器度，就任命李藩为门下侍耶、同平章事。李藩秉性忠诚，遇事知无不言，皇上很器重他、认为他言事从无隐瞒掩饰。元和四年冬天，皇上询问打臣说：“前代帝王治理天下，有的能使百姓家家衣食充裕，人人生活富足；有的却导致国贫民困，这是什么缘故呢?”李藩回答既：“古人说：‘节俭能使用度丰足。’所以财物丰足取决于节险。假使国君不以珠玉为贵，只是致力于衣耕蚕桑，那么百姓丰足了之后，国君怎能不富足?自然国库充实，五谷丰登。如果国君耗尽民力，爱好奇珍异宝，上行下效，风俗日渐奢侈，舍弃农耕，从事工商、衣食日益缺乏，那么百性就不会富足，国君又怎能富足?自然是国贫家因，盗贼就乘机而起了!我希望陛下能把宫室车马，衣服玩物，务求减省再减省，向人们显示要改变旧俗，那么天下百姓就幸运之极了。”皇帝说：“节俭的事，发自我的诚意；贫富的缘由、正如爱卿所说，只求上下互相勉励，来保持这一风尚，如果我有越制奢滥的情形，这就确实深切期望你们能直言劝谏了。”李藩等人拜贺退下。

    当时河东节度使王锷花费数千万钱贿赂权贵宠臣，请求兼任宰相。李藩与权德舆都在中书省任职，有密旨说：“王锷可以兼任宰相，应该立即草拟诏书报来。”李藩于是用笔涂掉了“兼任莘相”等字，上奏说：“不可。”权德舆大惊失色说：“纵然认为不可，也应该另外写奏章，怎能用笔涂改诏书呢?”李藩说：“形势紧急了!过了今日，就无法制止了。天又晚了，哪有时间另写奏章!”此事果然被搁置了。元和六年李藩去世，时年五十八岁，追赠户部尚书。李藩任宰相才能不如裴（土自），孤高严正又不及韦贯之，然而人品清正自持，和他们也属于一类人物

阅读下面的文言文，完成1—4题。

张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦。举茂材异等，知昆山县。赵元昊且叛，为嫚书来，规得谴绝以激使其众。方平请：“顺适其意，使未有以发，得岁月之顷，以其间选将厉士，坚城除器，必胜之道也。”时天下全盛，皆谓其论出姑息，决计用兵。方平上《平戎十策》，以为：“入寇巢穴之守必虚，宜卷甲而趋之。”宰相吕夷简善其策而不果行。夏人寇边，四路以禀复失事机，刘平等覆师，主帅皆坐谴。

元昊既臣，而与契丹有隙，来请绝其使。方平曰：“得新附之小羌^①，失久和之强敌，非计也。宜赐元昊诏，使之审处，但嫌隙朝除，则封册暮下。如此，于西、北为两得矣。”时韪其谋。

知益州。未至，或扇言侬智高在南诏，将入寇，摄守亟调兵筑城，日夜不得息，民大惊扰。朝廷闻之，发陕西步骑兵仗，络绎往戍蜀。诏趣方平行.许以便宜从事，方平曰：“此必妄也。”道遇戍卒，皆遣归，他役尽罢。适上元张灯，城门三夕不闭，蜀人遂安。

方西鄙用兵，两蜀多所调发，方平为奏免横赋四十万。又建言：“国家都陈留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立国耳。兵恃食，食恃漕运，以汴为主，利尽南海。天圣已前，岁调民浚之。其后，浅妄者争以裁减役费为功，汴日以塞，是利尺寸而丧丘山也。”乃上十四策，帝称善，悉如其说行之。

未几。以工部尚书帅秦州。谍告夏人将压境，方平料简^②士马，声言出塞。已而寇不至，言者论其轻举，曾公亮曰：“兵不出塞，何名轻举?寇之不得至，有备故也。倘罪之，后之边臣.将不敢为先事之备矣。”

王安石弛铜禁，奸民日销钱为器，钱日耗。方平极论其害，请诘安石：“举累朝之令典，一旦削除之，其意安在?”帝采其言。

元祜六年，薨，年八十五。

（选自《宋史·张方平传》 有删节）

注：①羌：指西夏，即元昊。②料简：清理检查，清点察看。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.宜卷甲而趋之 趋：驱赶

B.宜赐元昊诏，使之审处 审：谨慎

C.方西鄙用兵 鄙：边境

D.王安石弛铜禁 弛：放松

2.下列句子中，全都表明张方平敢于直谏的一组是 （ ）

①皆谓其论出姑息 ②得新附之小羌，失久和之强敌

③方平曰：“此必妄也。” ④是利尺寸而丧丘山也

⑤帝称善，悉如其说行之 ⑥方平极论其害，请诘安石

A.①③⑤B.②③④C.①④⑤D.②④⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.元昊意图用文辞轻慢的书信让朝廷谴责并与他断绝关系以激怒他的部属起来反叛。张方平审时度势，反对草率用兵，结果他的意见没有被采用。

B.对元昊请求宋朝断绝与契丹往来这件事，张方平认为如果这样做会因小失大，给宋朝外树强敌。只有尽快让西夏与契丹消除嫌隙，宋朝才能在西、北两面得利。

C.有人煽动说依智高将要入侵，益州大乱。张方平却不为所惑，他迅速果断地解散士兵，停止其它战争，正值上元观灯，连续三天不关城门，百姓才安定下来。

D.张方平敏锐地意识到国家在陈留建都，弊端是没有山川等险要地形可以凭恃，只能靠重兵来立国，而军队依靠粮食，粮食又主要依靠漕运，所以他要求疏浚日益堵塞的汴河。

4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）以其间选将厉士，坚城除器，必胜之道也。

答：

（2）诏趣方平行，许以便宜从事。

答：

（3）倘罪之，后之边臣，将不敢为先事之备矣。

答：

1.【答案】A

【解析】趋：奔赴。如“夜趋高邮”（文天祥《指南录后序》），“尝趋百里外”（宋濂《送东阳马生序》）。

2.【答案】D

   【解析】③和⑤不是。③是说有人煽动说侬智高在南诏将要入侵之事，张方平认为一定是谣传。⑤表现的是张方平上奏的十四条计策好。

3.【答案】C

【解析】（不是“解散士兵，停止其它战争，到上元观灯”，而是“路遇征调前来戍守的军队就让他们回去，并停止其他劳役，此时适逢上元节日（即元宵节），他又让城门三天不关”）

4.【答案】（1）在这期间（趁机）挑选将领，操练士兵，加固城墙，修整器械，这才是必胜的方法。

（2）下诏催促方平前往，并答应（他）让他斟酌事宜自行处置。

（3）如果对他治罪，以后的边境大臣，将不敢事先做防备了。

附文言文翻译：

张方平，字安道，应天宋城人。从小聪明过人。被举荐为茂材，才能出众，任昆山知县。赵元昊将要反叛，写来文辞轻慢的书信，打算（意图）让朝廷谴责他并与他断绝关系以激怒他的部属。方平向朝廷请求说：“（应）顺从他的意思，让他没有发动反叛的籍口，赢得短暂的时间，在这期间（趁此机会）挑选将领，操练士兵，加固城墙，修整器械，（这是）必胜的方法。”当时国事强盛，都认为他的意见是姑息纵容，（最终还是）决定用兵。方平奏上《平戎十策》，认为：“入侵的敌寇其后方巢穴防守一定空虚，应该挥兵直扑那里。”宰相吕夷简赏识他的计策但最终没有实行。夏人入侵边境，四路因向上回复失去了时机，刘平等军队覆没，各路主帅都获罪受责。

元昊臣服后，与契丹有嫌隙，来朝请求断绝与契丹的往来。方平说：“（如果这样做，这是）得到了新近依附的西夏，却失去了长久和好往来的强大对手，不是合适的办法。应该赐诏给元昊，让他谨慎处理，只要嫌隙早晨消除，那么封册就在傍晚下达。这样，对于西、北就能两得。”当时肯定了他的计谋。

任益州知州。还没到任，有人煽动说侬智高在南诏，将要入侵，摄守急忙调兵修筑城墙，日夜不得休息，百姓很受惊扰。朝廷听说后，调发陕西军队，不断前往守蜀。下诏催促方平随之前往，答应他能斟酌事宜自行处事，方平说：“这一定是谣传。”路上遇见驻守兵卒，都让他们回去，其他劳役都停止。（此时）正值上元节张灯，（方平让）城门三天不关，蜀地百姓才安定下来。

正值西部边境用兵，两蜀多有征调，方平因此上奏免除（两蜀）额外赋税四十万。又建议：“国家在陈留建都，不像雍、洛那样有山川可以凭恃，只是依靠重兵来立国而已。军队依靠粮食，粮食依靠水道运输，水运以汴水为主，其便利可以直通南海。天圣以前，每年征调百姓对汴水进行疏浚。其后，浅薄虚妄的人争着把裁减劳役费用作为功劳，汴水日渐堵塞，这是得到了尺寸的小利却失去了丘山那样大的好处。”于是上奏了十四条计策，皇上称好，都按照他的意见实行了。

不久，张方平以工部尚书的身份做秦州统帅。侦察人员报告夏人将逼近边境，方平清理检查兵士战马，扬言（发兵）出塞。后来敌寇没来，言事者弹劾他轻举妄动，曾公亮说：“军队没有出塞，怎么叫轻举妄动？敌寇没来，（是）有防备的缘故。如果对他治罪，以后的边境大臣，将不敢事先进行防备了。”

王安石放松铜禁，奸民每天销毁铜钱作为器用，铜钱渐渐亏缺。方平极力论述其害，请求责问王安石：“把几朝的法令典制，一下子全部废除，是什么用意？”皇帝采用了他的意见。

元祐六年去世，终年八十五岁。

阅读下文，完成第1～4题。

王珪，宇叔玠。性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时大宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”硅推诚进善，每存规益，帝益任之。

　　它日进见，有美人侍帝侧。帝指之日：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡平?”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪?非邪?”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也?”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡?’曰：‘以其善善而恶恶也。公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡?’父老曰：‘不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。

　　帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎!”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪?”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。

　　时珪与玄龄等同辅政。帝谓日：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?”对曰：“孜孜奉国 知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如口靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，巨不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.朕虽不明，幸诸公数相谏正 正：正确

B.伎不进，数被让 让：责备

C.陛下矜其性命，引置枢密 矜：怜悯

D.济繁治剧，众务必举 举：办妥

2.下列句子分别编为四组，全都表现王珪“为人雅正”的一组是（ ）

①臣愿竭狂瞽，佐万分一 ②硅推诚进善，每存规益

③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是

④彦博惧，谢罪，珪不谢 ⑤陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效

⑥时珪与玄龄等同辅政

A.①④⑤B.②③④C.①⑤⑥D.②③⑥

3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.王珪为人正直。任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是真言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的常识与器重。

B.王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗吸取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。

C.王珪与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王珪毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。

D.王珪评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。

（2）卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？

1.A （ 正：纠正）

2.B

3.B （ 郭公并非“善恶不分”，而是明知故犯）

4.（1）王珪推诚尽忠，进荐善言，并常常存心规劝，太宗更加信任他。

（2）无视小民百姓的优伤，却博取身边近臣的高兴，那么国家也就没有什么希望了。

文言译文：

王珪，字叔玠。性情沉静恬淡，为人正直，安于所遇，与人交往不苟且附和。当时太宗任命他为谏大夫。太宗曾经说：“君臣同心同德，那么国家就会安定。我虽不是贤明之君，但幸而有各大臣常加规劝及纠正我的过失，但愿这样可以使夫下太平吧。”王珪进言说：“古时天子有谏净之臣七人，都因谏言不被采用，而相继死亡。现在陛下发扬你的美德，采纳像我们这样的草野之人的意见，我愿竭尽愚钝之力，效力辅佐陛下。”王珪推诚尽思，进荐善言，并常常存心规劝，太宗更加信任他。

一天，王珪进见，看见有一美人在皇上身边侍候。太宗指着她说：“庐江王不行道义，杀了她的丈夫而纳她为妄，怎么会不灭亡呢？”王珪离开座位回答说：“陛下认为庐江王做得对还是不对呢”皇上说：“杀了人却纳那人之妻，竟然还问我是对还是错，为什么呢？”王珪回答说：“我听说齐桓公到郭国，问老百姓：‘郭公为什么灭亡’老百姓回答说：‘因为他能分清什么是善什么是恶。’齐桓公说：‘如像你们这么说，他就是一个明君了，可为什么会到了灭亡的地步？’老百姓说：‘不是这样的，郭君知道是好的意见却不采纳，知道是错的事情却不停止做，所以灭亡。’如今陛下知道庐江王灭亡的原因，他的美姬还在你的身边，我看陛下认为这样做是对的。知道那是错的事情（但还要继续做），这就是所谓知道不对的却不停止去做啊。”太宗十分欣赏他说的话。

太宗派太常少卿祖孝孙用乐律来教授宫中的乐人，因这些乐人的技能没有长进，孝孙多次被皇上责怪。王珪与温彦博共同进言说：“孝孙是恭谨之士，陛下让他来教女乐，又责备他，国人岂不认为皇上太轻视士人了吗?”太宗十分愤怒地说：“你们这些人都是我心腹之臣，竟然附顺下人欺瞒我，替人游说说情吗？"彦博惧怕，谢罪，但王珪不谢罪，他说：“我本来侍奉前皇太子，罪当受死，陛下您怜惜我的性命，任用我，让我担任重要的职务，并要求我忠诚效力。现在陛下因私心而怀疑我，这是陛下对不起我，我没有辜负陛下。”皇上默不作声，感到惭愧，于是就不再追究了。

当时，王珪与玄龄等一同辅佐朝政。太宗对他说：“你给我评评玄龄等人的才干，并且说说，你与这些人相比谁更贤能？”王珪回答：“勤恳奉公为国，朝中事情没有不关心处理的，我不如玄龄；文才武略，将相之才兼备，我不如李靖；上奏详尽明了，思虑恰当，我不如彦博；治理繁重事务，事事必办要，我不如戴胄；把谏净作为自己的职责，以国君不及尧舜为耻辱，我不如魏征。至于扦击坏人坏事奖励好人好事，疾恨邪恶喜好善美，我和他们相比有一点点长处。”太宗称好。

阅读以下文言文，按要求回答

李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑当刑，失死当死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。

（1）下列各句加点的词解释不准确的一项：（ ）

A.故使为理 理：处理

B.自拘当死 当：判决

C.不与下分利 下：下属官员

D.受禄为多 为：是

（2）下列词语的用法相同的一组是：（ ）

A.李离者，晋文公之理也。 马之千里者

B.子则自以为有罪 若舍郑，以为东道主。

C.公以臣能听微决疑 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

D.失刑则刑，失死则死 项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。

AD

阅读下面一段文字。完成1～4题。

蛇人

东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小日二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥，二青亦渺.蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返：以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望。出门数武^①，闻丛薪错楚^②中寒率作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。

大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余。卧则笥为之满.遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竞入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。

二青在山中数年，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首。朱点俨然，始悟为二青。呼曰：“二青!”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔弄状。又以首触笥.蛇人悟其意·开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青日：‘‘我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青日：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇垂头，似相领受。遽起，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。

异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜^③。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。 （选自《聊斋志异》，有删改）

【注】①数武：没有多远。②丛薪错楚：错杂堆集的柴草。③从谏也如转圜：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。圜，yuán，通“圆”，圆的物体。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.二青亦渺 渺：无影无踪-

B.辄中规矩 规矩：要求

C.饲以美饵，祝而纵之 祝：祷告

D.朱点俨然 俨然：宛然；仿佛

2.以下六句话分别编为四组，全都直接表现二青、小青情深意厚的一组是 （ ）

①既明启笥，二青亦渺 ②食已，随二青俱入笥中

③教之旋折，辄中规矩，与二青无少异 ④蜿蜒笥外。以首触笥，小青在中亦震震而动

⑤小青径出，因与交首吐舌，似相告语 ⑥我久欲与汝别，今有伴矣

A.①③④B.②④⑤C.③⑤⑥D.④⑤⑥

3.下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）

A.耍蛇人发现二青不见了之后，很是着急，但又因为以往也出现过二青自己跑掉后又回来的情况.所以他还是期待二青能够自己回来，最后果然不出所料。

B.一般耍蛇人对蛇的要求很高，如果蛇太大太重了就要丢弃了，但凶为这两条蛇特别机灵驯服，所以耍蛇人舍不得丢弃它们。

C.二青在山中经常骚扰过路客人，耍蛇人听说后就让二青带走了小青，并叮嘱它们从此不要再惊扰行人，以免遭天谴，两条蛇听从了劝告，消失在山林中。

D.二青作为一条蛇尚且能够眷恋故人之情，听取主人的劝告，不冉作恶，而很多人却常常恩将仇报，竟然还不如蛇这种动物。

4.把阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（1）二青含哺之，宛似主人之让客者。

（2）独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之王，转思下井复投石焉。

1.D（俨然：真切、明显的样子）

2.B（①是表现大青和二青之间的情谊；③是表现小青的机灵驯服；⑥耍蛇人说的话，不是直接表现）

3.D（A项，以往也出现过的不是二青自己跑掉后的情况，而是耍蛇人有意为之。B项，耍蛇人是因为二青特别机灵驯服，所以舍不得丢弃。c项，二青在山中经常骚扰过路客人，耍蛇人是恰巧路过而不是听说后有意所做）

4.（1）二青衔着食物喂它，这情形就像主人礼让客人进餐一样。

  （2）惟独奇怪衣冠整齐的人，凭借多年挽着手臂的交情，几代蒙受主人的恩惠，但一转念就想落井下石了。

附参考译文：

       东郡某人，靠耍蛇卖艺为生。这位耍蛇人曾养过两条很驯服的蛇，它们的皮肤都是青色的。耍蛇人管那条大蛇叫大青，小蛇叫二青。二青的额头上长有红点，尤其机灵驯服，盘旋起来，没有不如人意的地方。一年之后大青死掉了，耍蛇人想找一条蛇来替补，但一直没遇到合适的对象。有天晚上，耍蛇人寄宿在一座山寺中。天亮后，他打开箱茏一看，发现二青也不见了，蛇人后悔得要死。他到处寻找，大声呼叫，一直不见二青的踪影。但是（以前）每次遇到林深苹茂的地方，耍蛇人常常要放二青出去，让它自由自在地活动一下，总是一会儿就自动回来。因为这个缘故，希望它自动回来。他坐在寺中苦苦等待，太阳已爬得老高了，蛇人也已经绝望了，可出寺门没几步路，听到错杂堆集的柴草中感惑宰宰的声音，停住脚步惊讶地看，原来是自家的二青爬过来了。耍蛇人非常高兴，好似得到了极为珍贵的大玉器一般。他赶忙放下担子歇在路边，这时二青也立刻停下来了，看它的后面有一条小蛇跟着。耍蛇人轻轻地抚摸着二青说：“我还以为你跑掉了哩。这个小家伙是你介绍来的吗？”他拿出食物喂二青，连小蛇一起喂。小蛇虽未离开，但瑟瑟地蜷缩着身子，不敢吃食物。二青衔着食物喂它，这情形就像主人礼让客人选餐一样。吃完食后，它便随二青进入箱笼。耍蛇人扛着箱笼回去，并开始驯教它屈折盘旋，很快合乎要求，跟二青已无多大差别。耍蛇人于是叫它小青。

       一般对耍蛇人，蛇的身长一般以二尺长为标准，太大就太重，因为二青特别驯服，所以耍蛇人没有立刻丢弃。这样又过去两三年光景，二青长到三尺多长，一睡下就把笼子挤满了，耍蛇人于是决意放它回归大自然。有一天，他来到淄邑东山间，用好东西喂二青吃，祝福完后便放二青出笼。二青已经离去，一会又爬回来了，弯弯曲曲地盘在笼外，用头触笼子；笼中的小青也把笼子震得直动。耍蛇人突然醒悟说：“莫非你是要与小青告别吗？”于是，他打开笼门，小青径直爬出来，于是二青和小青便亲昵地交首吐舌，好像互相在说告别的话。不一会儿，两条蛇曲曲弯弯一起走了。耍蛇人以为小青也不会回来了，但一会儿小青很快就独自爬回来了，径直爬进笼里躺下。此后，耍蛇人时时处处物色好蛇，但一直没有觅到。但小青渐渐长大，已不再适宜缠在身上献艺。

       起先，二青在山中活动，过了几年后，它慢慢地发展到追逐过路人，因此，过往旅客互相告诚，不敢走二青所在的那条路。有一天，耍蛇人正好经过这里。突然一条大蛇猛地爬出来，耍蛇人非常害怕而没命地奔跑，那大蛇在后面更加紧追不放，往后一看，已经将要追上了。但他观察它的头，发现上面有个非常明显的红点时，他才醒悟过来，原来它是二青。耍蛇人放下担子，喊它：“二青!”大蛇顿时停住了。它抬头看了耍蛇人很久，接着跣起身来绕在耍蛇人身上，就像以前盘旋卖艺一样。它转而用头触箱笼。耍蛇人懂得它的意思，便打开笼子放出小青。二青小青相见后，马上像饴糖一样地交缠在一起，很久才慢慢松开。耍蛇人于是叮嘱小青说：“我早就想和你告别，今天你总算找到伴侣了。”又对二青说：“它本来就是你引荐来的，还是托你把它领走吧。我再嘱咐你一句话：深山大谷里并不缺少食物，你以后不要再惊扰行人，以免遭到天神的谴责。”两条蛇听了以后都低着头，好像是接受了他的劝告。突然，它们扬起头，往山中爬去。它们所经过的地方，林木都为它们从中闻分开。耍蛇人站在那里目送它们，直到看不见才离去。从此以后，行人又能照常安全地从这条山路经过，二青和小青不知爬到什么地方去了。

       异史氏曰：“蛇，蠢蠢的一个动物罢了，但有眷恋故人心意，况且它听从意见如同转动圆物那样简单。惟独奇怪衣冠整齐的人，凭借多年挽着手臂的交情，几代蒙受主人的恩惠，但一转念就想落井下石了；再不然就投以药石而悍然不顾，并且怒视而仇恨（他们）的人，不又在那（这）蛇之下了吗。”