阅读下面的文言文，完成1—5题

张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜挟（调查揭发）蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对曰：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。

十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否?”曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦! ”帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。

雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竟矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛，帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辩，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辩乎?”

二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。

二十三年，起为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，政化大行。卒于官。

（选自《元史·张雄飞传》，有删节）

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.帝然之，命驿召雄飞至 然：认为……正确

B.十六年，拜御史中丞 拜：授与官职

C.忽辛遂伏辜 辜：罪

D.雄飞刚直廉慎，始终不易其节 易：交换

2.下列各组中加点词语的意义和用法都相同的一项是 （ ）

A.为降虏于蛮夷，何以汝为见 行省江淮，恐不为所容

B.欲勿予，即患秦兵之来 遂降轻刑之诏

C.然余居于此，多可喜，亦多可悲 诏趣召之，见于便殿

D.为国以礼，其言不让，是故哂之 上以老臣廉，故赐臣

3.下列四组中，能直接表现张雄飞清廉能干的一组是 （ ）

①搜挟蠹弊，悉除之 ②张雄飞真公辅器

③惟公独否 ④雄飞受赐，封识藏于家

⑤决壅滞，黜奸贪 ⑥汝所言者是，朕今从汝

A.①③⑥B.②③⑤C.①④⑤D.②④⑥

4.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是 （ ）

A.阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。

B.阿合马专权时间长，他卖官枉法，朝廷秩序很乱，张雄飞就首先自降官阶一级，那些侥幸不按规定提拔的人就都降级。

C.忽辛犯罪，世祖令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说其中一个叫宰执的人曾经收受过他家的钱物，而张雄飞也单独收过财物。

D.塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑到阿合马的余党检查核实有误，命令亲近的大臣伯颜复查。张雄飞没有听从耶律老哥的建议为自己辩白。

5.将下面文言文语句翻译成现代汉语。

①至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。

②大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。

③上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。

1.选D项（易：改变）

2.选C项（介词，在）

A项（语气助词；被）B项（取消句子独立性；结构助词，“的”）D项（介词，用；介词，因为）

3.选C项 （②是罗英对张雄飞的赏识之语。③是从忽辛口中表明张雄飞的清廉。⑥是皇帝采纳张雄飞不随意赦免犯人的意见。）

4.选C项  “历”是“逐一”的意思，忽辛说审问他的官员都收受过他家的财物。张雄飞没有收受财物。

5.①至元二年，廉希宪向世祖推荐他，世祖召见他，他陈述当前最重要的事情，世祖很高兴。

②大规模狩猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法（意见）之后才能听到好的意见，你的话是正确的。

③皇帝赏赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。

文言文参考译文

张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪向世祖推荐他，世祖召见他，他陈述当前最重要的事情，世祖很高兴。授予他同知平阳路转运司的职务，他调查揭发各种弊端，全部清除它们。帝问处士罗英，谁是可重用的人，罗英回答说：“张雄飞真正才是能辅助您的人才。”帝认为罗英的话是对的，令驿吏接雄飞来。

至元十六年，任命张雄飞为御史中丞，管理御史台的事务。阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视检查江淮一带的事务，担心不被张雄飞所容纳，改任陕西汉中道提刑按察使。还没去，阿合马死了，朝中大臣都因犯罪离职。世祖任命张雄飞担任参知政事，阿合马专权的时间很久，他卖官枉法，朝中秩序很乱，张雄飞就首先自降官阶一级，于是那些侥幸不按规定提拔的人都降级。忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省一起审问，忽辛一个个地指着审问的官员说：“你曾经收受了我家的钱物，怎么能审问我!”张雄飞说：“我曾接受过你家的钱物没有?”忽辛说：“只有你一个人没有。”张雄飞说：“既然这样，那么我可以审问你了。”忽辛于是认罪。二十一年春，世祖和大臣们讨论要大赦天下，张雄飞规劝说：“古人说：没有赦免罪犯的国家，它的刑法一定是公平的。所以赦免的行为，是不公平的政策啊.圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人!”世祖赞赏他并采纳了他的意见，告诉雄飞说：“大规模狩猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法（意见）之后才能听到好的意见，你的话是正确的。我现在听从你的建议。”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书。

张雄飞为官刚直廉洁谨慎，始终不改他的节操。曾经在中书省办理公务时，世祖派使者急速叫他，在便殿见他，对张雄飞说：“像你这样的人应该可以说是真正廉洁的人了。听说你非常贫困，现在我特意赏你白银二千五百两、钱二千五百贯。”张雄飞拜谢，即将出去时，世祖又下令再赏赐黄金五十两和金酒器。张雄飞接受了世祖的赏赐，封存做上记号，收藏在家中。后来，阿合马的同党因张雄飞被停职，到中书省请求追回世祖赏赐给他的财物，裕宗在东宫听说这件事，命令参政温迪罕告诉丞相安童说：“皇帝赏赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。”塔即古阿散请求检查核实张雄飞过去在中书省任上的财务，重新起用阿合马的余党，最终假借皇帝的命令追查并没收皇帝赏赐给他的财物。塔即古阿散等人不久因犯罪被杀，世祖考虑到阿合马的余党检查核实可能有误，命令亲近的大臣伯颜复查。中书省左丞耶律老哥劝张雄飞到伯颜那里为自己讲明情况，张雄飞说：“皇帝因为我廉洁，所以才赏赐我，但是，我没敢随便使用这些东西并封存做好标记来等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去说呢?”

二十一年，卢世荣因善于阿谀被重用，张雄飞和许多官员同时被罢免。

二十三年，起用担任燕南河北道宣慰使，判决疑案，清除奸恶贪婪之人,清廉的风俗盛行。死在官任上。

阅读下面的文字，完成1—4题。

李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门①，备匈奴，以便（biàn）宜置吏，市租皆输入幕府（衙署），为士卒费，日习射骑，厚遇战士。为约曰:"匈奴即入盗，急入收保②，有敢捕虏者斩!"匈奴每入，辄入收保，不敢战，如是数岁。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故，赵王怒，召之，使他人代将。

岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧，牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵，牧曰:"王必用臣，臣如前，乃敢奉令。"王许之。

李牧至，如故约。匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士③五万人，彀者（射手）十万人，悉令习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯败不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入，李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破匈奴十余万骑。灭襜褴④，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。

赵王迁七年，秦使王翦攻城，赵使李牧司马尚御之，秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧司马尚欲反。赵王乃使赵葸代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之，废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葸。虏赵王迁。遂灭赵。

（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）

【注】①代雁门：地名，代地雁门郡。 ②收保：进入营垒防守 。 ③百金之士：《管子》有“能破敌擒将者赏五百金”之说，这里指骁勇善战的将士。 ④襜褴，少数民族名，下文“东胡”“林胡”亦同。

1.对下列名子中加点字的解释不正确的一项是 （ ）

A.王许之 许：答应

B.赵王让李牧，李牧如故 让：责备

C.李牧至，如故约 故：原来的

D.佯败不胜，以数千人委之 数：屡次，多次

2.以下各句分别编为四组，全能表现李牧用兵之道的一组是 （ ）

①习射骑，厚遇战士 ②赵王让李牧，李牧如故

③匈奴每入，辄入收保 ④边士日得赏赐而不用，皆愿一战

⑤大纵畜牧，人民满野 ⑥破东胡，降林胡，单于奔走

A.①④⑥B.②④⑤C.①③⑤D.②③⑥

3.下列对原文的叙述和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）

A.李牧守边，厚遇士卒，抚慰边民，根据需要任用官吏，利用贸易租税以充军费，使边防得以巩固。

B.李牧对匈奴采用欲擒故纵的战术，一旦时机成熟，便巧布奇阵，大败敌军，迎来了边境十几年的安宁。

C.李牧坚持固守营垒的政策，不慕虚荣，不怕撤职 ，积极备战，不愧为一代名将。

D.李牧的战略战术，麻痹了敌人，但将士们不理解，当权者也不理解，这正衬托出他的风采和品质。

4.将下列语句译成现代汉语.

（1）然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。

（2）灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。

1.D.（几）

2.C.（②强调在赵王责备的情况下，李牧仍坚持自己做法;④"边士"情况，⑥李牧用兵收到的效果）

3.A（文中无"抚慰边民"的意思）

4.（1）可是匈奴认为李牧是胆小怕事:即使是赵国的边防兵也认为"我们的将军胆小怕事"。

（2）接着消灭襜褴，打败东胡，迫使林胡投降，单于逃跑。

[参考译文]

李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领，常年驻扎在代地雁门郡，防御匈奴。他有权根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用，每天教士兵射箭，骑马，优待战士、制订规章说:"匈奴如果侵入边境来抢掠，应立即进入营垒坚守，有胆敢擅自捕捉俘虏的立即处以斩刑。"匈奴每次入侵，战士们随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，可是匈奴认为李牧是胆小怕事:即使是赵国的边防兵也认为"我们的将军胆小怕事".赵王责备李牧，李牧仍然像以前那样。赵王发怒，调他回京，派另外的人代替他边将的职务.

一年多，匈奴每次来侵犯，新将领都领兵出战。每次出战，多是失利，伤亡损失很多，当时又请李牧出山，李牧闭门不出，坚持说自己有病.赵王于是又强迫他出任边将，派他去统帅军队.李牧说:"大王一定要任用我，要让我像以前那样做，我才敢接受命令。"赵王答应了他。

牧到达边境，按照原来的法规，号令办事.匈奴好几年一无所得，但是人们始终认为李牧胆怯。守边的士兵每天（或"常常"）得到奖赏却不被使用，都希望与匈奴一战。这时李牧准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选出战马一万三千匹，还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人，能拉硬弓的优秀射手十万人，全部组织起来进行军事演习.又大力组织放牧，让人民布满山野.匈奴派出小股兵力入侵，李牧率众假装逃跑，丢下几千人给匈奴。匈奴单于听到这个消息，率领大批军队入侵。李牧大量布下灵活奇特的战阵，从左右两边包抄反击匈奴，大败匈奴，斩杀匈奴十几万人马。接着消灭襜褴，打败东胡，迫使林胡投降，单于逃跑.这次战役以后的十几年，匈奴不敢接近赵国边境上的城邑.

赵王迁七年，秦国派遣王翦攻打赵国，赵王派李牧，司马尚抵抗秦军。秦国用大笔金钱贿赂赵王的宠臣郭开金，施行反间计，说李牧，司马尚要谋反。赵王便派赵葸代替李牧。李牧不接受命令，赵王派人秘密逮捕了李牧，把他杀死了。撒消了司马尚的职务。这以后三个月，王剪乘势急速攻打赵国，大败赵葸的军队，杀了赵葸，俘虏了赵王赵迁，终于消灭了赵国.

阅读下面的文言文，完成1―4题。

书过善人事

（清） 薛福成

嘉庆十九年，淮南州县旱饥。含山滨江之乡，有铜城闸镇者，岁比有秋，邻县饥民扶老襁幼就食者数千人。乡人大惊，为阖户罢市，自门隙之。众无所得食，益汹汹。处士过实圃先生恐有变，亟出慰之曰：“诸君饥求食，当谋所以食尔，请与诸父老议之。”明日集里中好善者，富出财，贫输力，自倡巨赀，绸缪经纪，张席隙地以居之；老羸妇孺，计口赋食；佣其壮者于四乡农户，俾自食其力；寒有襦，病有药，殁有棺，孕且育者厚赒之；给以旷壤，课对蔬菜；储水具，警火灾。其冬，山乡得雨。遗丁壮以所得佣值，归而种麦，麦熟，乃各挈妇子归，欢声彻衢巷。呼曰：“善人，善人。”由是四方至者，皆知有过善人云。

余同年友竹潭孝廉，先生孙也。光绪五年正月，竹潭手一册，请余书其事；且述先生训曰：“吾家仅万金产，以振饥耗其半。次年，岁大穰，粜谷倍蓗利，遂复其初。人何惮而不为善哉！”余谓此先生勉子孙为善之言耳。若豫存获报之心，则计较得失，必不能破产以求仁；即勉之，而报非可必得，将遂不振人之急乎？彼其时但以活人为心耳，虽尽耗其产何虑！惟然，故仁术无不周，而泽之被人者弘；卒受天佑，其产可复，而其后必昌，报施之理然也。嗟夫！方饥氓索食汹汹，人以引避为智，相率闭拒，则彼计无复之，势将剽夺，一乡被其患，而过氏无独全之理。先生挺然以一身肩其任，弭变之智与恤难之仁兼至，究亦无损于其家。故知存计较得失之心者，公与私两失；去计较得失之心者，公与私两得。通是义也，虽任天下事可也。

过先生讳华，字曙初，号实圃。他行多可述者，非大义所存，故不着。

1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A.为阖户罢市　　　　阖户：全家

B.亟出慰之曰 　　　亟：急速，赶快

C.以振饥耗其半　　 振：通“赈”，救济

D.一乡被其患 　　　 被：遭受，蒙受

2.下列各组语句中，分别属于过善人的善举及善举给人的启示的一组是

A.①次年，岁大穰，粜谷倍蓗利，遂复其初。②通是义也，虽任天下事可也。

B.①呼曰：“善人，善人。”②由是四方至者，皆知有过善人云。

C.①人何惮而不为善哉！②若豫存获报之心，则计较得失，必不能破产以求仁。D.①明日集里中好善者，富出财，贫输力，自倡巨赀②存计较得失之心者，公与私两

失

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.过善人在饥民因求食不得而更加喧扰不安的时候，主动出面安慰饥民，后又联合其他喜欢做善事的人救济饥民。

B.淮南州县饥民在过善人和其他爱做善事的人的帮助下，最终在过善人的家乡自食其力，安居乐业。

C.在因行善而损耗一半家产的第二年，过善人又遇上大丰收的好年成，因卖谷获利，其家产又恢复如初。

D.过善人的经历告诉我们，即使是做天下大事，如果事先去掉计较得失之心，那么于公于私都会有所得。

4.把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。

①诸君饥求食，当谋所以食尔，请与诸父老议之。

译文：____________________________________________________________________

②余谓此先生勉子孙为善之言耳。若豫存获报之心，则计较得失，必不能破产以求仁。

译文：_________________________________________________________________

1.A（阖户：关门。）                   

2.D

3.B。“ 最终在过善人的家乡自食其力，安居乐业”的说法有误，文中说他们回到了自己的家乡。

4.①你们大家因饥饿前来讨饭，（我们）应当商议解决你们吃饭（问题）的办法，请允许我同诸位父老商议一下。

       ②我认为这只是过先生勉励子孙做善事的言论罢了。如果事先就存有获得回报的心理，那么就会计较利害得失，一定不会损耗自己的家产来求得仁义。

【参考译文】：

       嘉庆十九年，淮南州县发生旱灾饥荒。依山傍水的地方有个铜城闸镇，连年收成良好，邻县饥民扶老携幼来乞讨求食的有几千人。乡里百姓非常惊惧，全都关上门，停止营业，从门缝里面窥视那些饥民。饥民们没有办法找到吃的东西，更加喧扰不安了。处士过实圃先生担心有意外的变故，赶忙出来安慰他们说：“大家因饥饿前来讨饭，（我们）应当商议用来解决你们吃饭（问题）的办法，请允许我同诸位父老商议一下。”第二天，他把乡里那些好行善事的人集中起来，（要求）有钱的拿出钱来，没钱的出点儿力气，自己率先捐出了大量财物，用心谋划张罗，在空地上铺上席子好让他们住下来；对年老体弱的人及妇女儿童都按人数分发粮食；雇用那些年轻力壮的到四方的农户家里，督促他们自食其力；冷了有短袄穿，病了有药提供，死了还有棺木，对怀孕将要生育的妇女就优厚地周济她们；提供给他们空旷的土地，督促他们自种蔬菜；并准备了一些装水的器具，防备火灾的发生。当年冬天，灾民的家乡下了雨。把受雇的丁壮劳力应得的报酬给了他们，让他们回去播下麦种，麦子成熟后，就各自带着自己的妻子儿女回去了，欢声笑语响彻街巷。（他们）还喊着：“善人，善人。”从这以后，各地到这里来的人，都知道有一个过善人。

       和我同年中举的好友竹潭，孝顺廉洁，是过善人的孙子。光绪五年正月，竹潭手里拿着一本书，请我写下过善人的事迹；并且讲述过善人的训导说：“我们家仅有万金家产，因为救济灾民损耗了一半。第二年，获得大丰收，出售谷物又获得五倍的利润，于是又恢复了最初的家产规模。人们为何害怕（损耗自己的利益）而不去做善事呢？”我认为这只是过先生勉励子孙做善事的言论罢了。如果事先就存有获得回报的心理，那么就会计较利害得失，一定不会损耗自己的家产来求得仁义；即使勉强去做了善事，但回报并不是一定可以得到，那么就不去救济别人的急难了吗？他那时只是把救活饥民当成自己心里唯一的想法，即使耗尽他的家产又会顾虑什么呢！这样，施行仁德没有不周全的，享受到恩泽的人也就很多；最终受到上天的保佑，他的家产也可恢复，而他的后代也一定昌盛，回报那施行恩德的人的道理就是这样的。啊！当那些饥民喧扰不安地索要食物之时，人们认为回避是明智之举，一个接一个地关门拒绝，那么饥民没有别的办法，势必抢夺，一乡之人都将遭受这个祸患，过家也无独自保全的道理了。过老先生积极主动地凭借一己之力肩负起这一重任，消除变故的智慧和体恤苦难之人的仁心同时具有，最终也没有损害到自己的家业。由此可知，事先存有计较得失的心理的人，于公于私都会有所失；摒弃计较得失的心理的人，于公于私都会有所得。明白这个道理，即使是做天下大事也是可以的。

    过先生名华，字曙初，号实圃。还有很多可以记述 的事迹，因为不是大义所存，所以没有花笔墨去写。