将下列句子翻译成现代汉语

（1）臣少多疾病，九岁不行，伶仃孤苦，至于成立。

（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。

（3）轩凡四遭火，得不焚，怠有神护者。

略

阅读下面的文言文，完成1—4题

来歙字君叔，南阳新野人也。归光武，拜为太中大夫。是时方以陇、蜀为忧。歙因自请曰：“隗嚣始起，以汉为名。今陛下圣德隆兴，臣愿得奉威命，开以丹青之信，嚣必束手自归，则述自亡之势，不足图也。”帝然之。建武三年，歙始使隗嚣。五年，复奉玺书于嚣。既还，复往说嚣。嚣遂遣子恂随歙入质，拜歙为中郎将。时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀，复使歙喻旨。嚣将王元说嚣，多设疑。故久冘豫不决。歙素刚毅，遂发愤质责嚣曰：“国家以君知臧否，晓废兴，故以手书畅意。足下推忠诚，遣伯春委质，是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言，为族灭之计，叛主负子，违背忠信乎?吉凶之决，在于今日。”欲前刺嚣，嚣起入，部勒兵，将杀歙，歙徐杖节就车而去。嚣愈怒，王元劝嚣杀歙，使牛邯将兵围守之。歙为人有信义，言行不违，及往来游说，皆可案复，西州士大夫皆信重之，多为其言，故得免而东归。

八年春，歙袭略阳，合二千余人，伐山开道，从番须、回中径至略阳，斩嚣守将金梁，因保其城。嚣大惊曰：“何其神也!”乃悉兵数万人围略阳，斩山筑堤，激水灌城。歙与将士固死坚守，矢尽，乃发屋断木以为兵。嚣尽锐攻之，自春至秋，其士卒疲弊，帝乃大发关东兵，自将上陇，嚣众溃走，围解。于是置酒高会，劳赐歙，班坐绝席，在诸将之右，赐歙妻缣千匹。诏使留屯长安，悉监护诸将。

嚣亡后，歙乃大修攻具，进击羌于金城，大破之。陇西虽平，而人饥，流者相望。歙乃倾仓廪，转运诸县，以赈赡之，于是陇右遂安，而凉州流通焉。

十一年，歙与盖延进攻公孙述将王元、环安于河池、下辨，陷之，乘胜遂进。蜀人大惧，使刺客刺歙，未殊，驰召盖延。延见歙，因伏悲哀，不能仰视。歙叱延曰：“虎牙何敢然!今使者中刺客，无以报国，故呼巨卿，欲相属以军事，而反效儿女子涕泣乎!刃虽在身，不能勒兵斩公耶!”延收泪强起，受所诫。歙自书表曰：“臣不敢自惜，诚恨奉职不称，以为朝廷羞。夫理国以得贤为本，太中大夫段襄，骨鲠可任，愿陛下裁察。”投笔抽刃而绝。 （节选自《后汉书》卷十五）

1.对下列句子中加点词的的解释，不正确的一项是

A.复使歙喻旨 喻：通告，传达

B.嚣起入，部勒兵 勒：统率，率领

C.及往来游说，皆可案复 案：核查

D.乃发屋断木以为兵 发：打开

2.以下各组句子中，分别表明来歙“为人刚毅”和“能攻善守”的一组是

A.①遂发愤质责嚣 ②陷之，乘胜遂进

B.①欲前刺嚣，嚣起入 ②斩嚣守将金梁，因保其城

C.①乃倾仓廪，转运诸县 ②进击羌于金城，大破之

D.①恨奉职不称，以为朝廷羞 ②矢尽，乃发屋断木以为兵

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.隗嚣、公孙述各据陇、蜀，拥兵自立，光武帝深深忧虑。来歙前去游说隗嚣，经过反复努力，隗嚣终于派儿子到洛阳做人质，归顺东汉王朝，公孙述也自然灭亡了。

B.来歙在隗嚣反叛后主动请缨攻打略阳，并在这里坚守半年多，使隗嚣消耗了大量有生力量，失去了战争的主动权。由于攻守有功，光武帝给来歙特殊的奖赏，并让他监护诸将。

C.来歙与盖延攻打公孙述时被刺客刺伤，盖延痛哭不已，来歙叱责他说，正想委你以重任，可你却像小孩子一样哭个没完，你虽然有兵刃护身，难道我就不能下令杀了你吗!

D.来歙的一生，勇武壮烈，为人诚信，颇有远见，能攻善守，具有将帅之才，征战连年，出生入死，平定羌陇，削弱蜀国，对东汉的统一做出了巨大的贡献。

4.把画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）国家以君知臧否，晓废兴，故以手书畅意。

译文：

（2）无以报国，故呼巨卿，欲相属以军事，而反效儿女子涕泣乎

译文：

1.D （发，拆掉）

2.B.（A组②不能表现他善守，C组①不能表现他为人刚毅；D组①只能表现他忠诚，不能表现他为人刚毅，②不能表现他能攻）

3.D（A公孙述并没有自然灭亡，这是来歙的推断B来歙没有“主动请缨攻打略阳”C。原文“刃虽在身”意思是“兵刃虽然还插在我的身上”，而不是“你虽然有兵刃护身”。）

4.（1）国家因为你知道善恶，能看清兴盛和衰败的形势，所以拿皇帝的亲笔信尽情地表达心意。（“臧否”解释为“善恶、得失”，“晓”解释为“通晓、能看清”，“废兴”解释为“兴盛和衰败的形势”，“手书”解释为“皇帝亲手写的信”，“畅意”解释为“尽情地表达心意”）

 （2）没有办法来报效国家了，因此把你叫来，想把统帅军队的事托付给你，可你反而效仿小孩子一样哭泣吗（“无以”解释为“没有办法来，不能”“相”解释为“你”，“以”解释为“把”，“属”解释为“嘱托，托付”，句子大意）

附：文言文参考译文

来歙字君叔，南阳郡新野县人。归附光武帝刘秀，封他为太中大夫。当时正为陇、蜀不能统一而忧虑。来歙于是主动请求说：“我曾和隗嚣在长安相遇。这个人开始起事的时候，以拥汉为名。现在陛下圣明的品德盛大兴旺，我希望能遵奉您威严的命令，拿着您的手书作为信物，前往陇地，隗嚣必然乖乖地来归顺您，那么蜀地的公孙述自然灭亡，不值得谋划了。” 光武帝认为说得对。建武三年，来歙开始出使隗嚣。建武五年，又恭敬地捧着皇帝的玺书给隗嚣。回来后，又前往劝说隗嚣归汉。隗嚣于是派儿子隗恂跟随来歙来洛阳做人质。封来歙为中郎将。当时太行山以__体平定，光武帝策划向西接管隗嚣的军队，和他一起伐蜀，又让来歙传在达皇上的旨意。隗嚣部将王元劝谏隗嚣，隗嚣疑虑重重，因此好长时间犹豫不决。来歙向来刚毅，于是愤然责问隗嚣说：“国家因为你知道善恶，能看清兴盛和衰败的形势，所以拿皇帝的亲笔信尽情地表达心意。足下出于一片忠，派儿子做人质，这是君臣互相信任的结果。如今却想听信奸人的蛊惑之言，做招致灭族之祸的策划，背叛君主、辜负儿子，违背忠信吗?吉凶的抉择，就在今日。”想上前刺杀隗嚣，隗嚣起身入内，部署军队，要杀来歙，来歙从容地拿着节符登车离去。隗嚣更加愤怒，王元劝隗嚣杀掉来歙，派牛邯带兵围困他。来歙做人讲信义，言行一致，并且多次前来这里游说，（他所说的话）都可以得到核实、验证，西州的士大夫都信任尊重他，许多人都替他说话，因此能够免于难而东归。

建武八年春，来歙袭取略阳，率二千多人，伐山开道，从番须、回中直达略阳，斩杀隗嚣守将金梁，趁机据守这座城池。隗嚣大惊说：“怎么这样神速啊!”于是调集所有__几万人围攻略阳，开山筑堤，引水灌城。来歙和将士们誓死坚守，箭用完了，就拆掉房屋把木头断开制作兵器。隗嚣用全部精锐攻城，从春天到秋天，他的士卒疲惫困顿。光武帝于是大规模调集关东__，亲自率领来到陇地。隗嚣的__败走，对略阳的包围解除了。于是光武帝置办酒宴举行盛大宴会，慰劳、赏赐来歙，单独给来歙设个席位，排位在各位将领的上首，赏赐采歙的妻子绸缎一千匹。诏命来歙住在长安，监护所有将领。

隗嚣灭亡后，来歙就大规模置办攻战的器具，去金城攻打羌人，彻底打败了他们。陇西虽然平定，而百姓闹饥荒，逃亡的人随处可见。来歙于是倾茶仓库所有，转运到各县。用来赈济灾民，于是陇右地区趋于安定，通往凉州的道路也畅通无阻了。

建武十一年，来歙与盖廷进攻公孙述的部将王元、环安所据守的河池、下辨，攻陷了这两座城池，于是乘胜进击。蜀人非常恐惧，派刺客刺杀来歙，来歙受伤未死，派人紧急召见盖延。盖延见到来歙受伤的祥子，伏地痛哭，不能仰视。来歙叱责盖延说：”你怎么敢这样!现在我作为皇命在身的人被刺客刺伤，没有办法不能报效国家了，因此把你叫来，想把统帅军队的事托付给你，可你反而效仿小孩子一样哭泣吗!刀虽还长在我的身上，难道就不能下令杀了你吗!”盖延收住眼泪勉强起身，接受嘱托。来歙亲自给皇上写表章说：“我不敢顾惜自己，实在是遗憾没有尽到职责，因此使朝廷蒙受耻辱。治理国家以得到贤才为根本，太中大夫段襄，忠诚正直，可以重用，希望陛下裁决明察。”写罢扔下笔，抽出（刺进身体的）兵刃，气绝身亡。

阅读下面的文言文，完成1—4题

韩令坤，磁州武安人。

父伦，少以勇敢隶成德军兵籍，累迁徐州下邳镇将兼守御指挥使。世宗以令坤贵，擢陈州行军司马，及令坤领陈州，徙伦许州。罢职，复居宛丘，多以不法干郡政，私酤求市利，掊敛民财，公私患之。项城民武诣阙诉其事，命殿中侍御史率汀按之。伦诈报汀云被诏赴阙，汀奏之。世宗怒，追劾具伏，法当弃市。令坤泣请于世宗，遂免死流海岛。显德六年，为左骁卫中郎将，迁左监门卫将军。宋初，拜磁州刺史，转亳州团练使。乾德四年，改本州防御使，卒。

令坤少隶周祖帐下。世宗即位，授殿前都虞候。俄赏高平之功，为龙捷左厢都虞候、领容州团练使，进本厢都指挥使、领泗州防御使。征太原，为行营前军都校

世宗使宰相郴谷将兵征淮南，俾令坤等十二将以从。谷退保正阳，为吴人所乘。令坤与宣祖、李重进合兵击之，大败吴人。世宗亲征，闻扬州无备，遣令坤及宣祖、白延遇、赵晁等袭之。令坤先令延遇以精骑数百迟明驰入，城中不之觉。令坤继至抚之，民皆按堵。南唐东都副留守冯延鲁为僧匿寺中，令坤求获之，送行在，遂以令坤知州事。由是泰州惧，以城降。

时钱俶受诏攻常、润，围毗陵，反为南唐所败。南唐乘胜遣将陆孟俊逼泰州，周师不能守，孟俊遂进军蜀罔，逼扬州，令坤弃其城。世宗怒，命太祖与张永德领兵趋六合援之。令坤闻援至，复入城守，与孟俊兵战，大败之，擒孟俊，败其将马贵于楚州湾头堰，擒涟州刺史秦进崇。俄命向拱为缘江招讨使，以令坤副之，下寿州。归朝，加检校太尉、领镇安军节度使。世宗乃复幸淮右，次楚州，遣令坤率兵先入扬州，命权知军府事。扬州城为吴人所毁，诏发丁壮别筑新城，命令坤为修城都部署。

宋初，移领天平军，加侍卫马步军都指挥使、同平章事。太祖亲征李筠，诏令坤率兵屯河阳。及泽、潞平，还京，锡宴令坤等于礼贤讲武殿，赐袭衣、器币、鞍勒马有差，以功加兼侍中。又从讨李重进。建隆二年，改成德军节度，充北面缘边兵马都部署。将赴镇，上于别殿置酒饯之，因勖其为治。

乾德六年，疽发背卒，年四十六。太祖素服发哀于讲武殿，录其子庆朝为闲厩使，庆雄为闲厩副使。令坤有才略，识治道，与太祖同事周室，情好亲密。镇常山凡七年，北边以宁。闻其卒，甚悼惜之。

节选自《宋史·列传第十》

1.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是 （ ）

A.累迁徐州卜邳镇将兼守御指挥使 迁：晋升

B.俄赏高平之功 俄：不久

C.俾令坤等十二将以从 俾：使

D.命权知军府事 知：了解

2.以下各组句子中，全都说明韩令坤勇敢善战的一组 （ ）

①谷退保正阳，为吴人所乘。令坤与宣祖、李重进合兵击之，大败吴人。

②令坤先令延遇以精骑数百迟明驰入，城中不之觉。令坤继至抚之，民皆按堵。

③孟俊遂进军蜀罔，逼扬州，令坤弃其城。

④令坤闻援至，复入城守，与孟俊兵战，大败之，擒孟俊。

⑤扬州城为吴人所毁，诏发丁壮别筑新城，命令坤为修城都部署。

⑥乾德六年，疽发背卒，太祖素服发哀于讲武殿。

A.①②⑤ B.①②④C.③④⑥D.③⑤⑥

3.下面对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 （ ）

A.韩令坤少年勇敢，参军后屡立战功，曾担任左骁卫中郎将、左监门卫将军、磁州刺史。

B.韩令坤年轻时在周太祖帐下任职，周世宗即位后破授予殿前都虞侯，冈攻打高平立下战功，晋升为龙捷左厢都虞侯，领容州团练使。

C.南唐将军陆孟俊率军进逼泰州、扬州，后周将军被迫弃城，周世宗震怒，命令赵匡胤、张永德领兵驰援，韩令坤闻讯复入扬州据守，人败陆孟俊。

D.北宋初年随宋太祖征讨天下，屡立战功，官至成德军节度，充北面缘边兵马都部署。

4.把文中划线句子翻译成现代汉语

（1）罢职，复居宛丘，多以不法干郡政，私酤求市利，掊敛民财，公私患之。

（2）令坤有才略，识治道，与太卡祖同事周室，情好亲密。

1.D.知：主持，掌管 

2.B. 

3.A.

4.（1）离职之后，定居在宛丘，多次因不遵循法律干预郡中政事，私下里卖酒求得利润，聚敛百姓钱财，官府和百姓全都把他看成祸害。

（2）韩令坤有才干谋略，懂得治国之道，与宋太祖赵匡胤一同在后周任职，两人关系非常好。

参考译文：

    韩今坤，磁州武安人。  

20090514

    父亲韩伦年少时凭着勇敢成为成德军中的一名士兵，几次升迁担任徐州下邳镇将兼守御指挥使。周世宗因为韩令坤地位高，提拔韩伦担任陈州行军司马，等到韩令坤兼管陈州之时，调韩伦到许州任职。离职之后，定居在宛丘，多次因不遵循法律干预郡中政事，私自里卖酒求利润，聚敛百姓钱财，官府和百姓全都把他看成祸害。项城百姓到朝廷告状，朝廷命令殿中侍御史率汀查办这件事。韩伦欺骗率汀说他接受皇帝诏书到朝廷，率汀江这件事上奏皇帚。周世宗震怒，追究下来韩伦完全认罪，按照法律应当弃市。韩令坤哭泣着向周世宗请求，于是免死罪被流放到海岛。显德六年，韩伦成为左骁卫中郎将，升迁任左监门卫将军。宋初，韩伦被授予磁州刺史，后来调任亳州团练使。乾德四年，改任本州防御使，平。

    今坤年少时在周太祖帐下任职。周世宗即位，被授予殿前都虞侯一职。不久因赏赐他高平战功，升官做龙捷左厢都虞侯、兼任容州团练使，后又晋升本厢都指挥使、兼任泗州防御使。征讨太原时，担任行营前军都校。

20090514

    周世宗派宰相郴谷带兵征讨淮南，使韩令坤等十二位将令跟随。郴谷退保正阳时，被吴人乘机进攻。韩令坤和宣祖、李重进合兵进攻敌人，大败昊人。周世宗亲征，听说扬州没有防备，派韩令坤和宣祖、白延遇、赵晁等带兵偷袭扬州。韩令坤先派白延遇带领数百精骑黎明时分闯入扬州，城中人没有发觉。韩令坤接着入城安抚，城中百姓全都很安定，生活没有受到打搅。南唐东都副留守冯延鲁假扮成和尚藏在寺庙中，韩令坤将他搜出擒获，押送到皇帝的行营，于是皇帝命令韩令坤主持扬州事务。因为这个原因泰州很害怕，全城投降了。

    当时钱俶接受诏书进攻常州、润州，包围了毗陵，结果反倒被南唐军打败。南唐军队乘胜派将军陆孟俊进逼泰州，后周军队不能坚守，陆孟俊于是进军蜀同，进逼扬州，韩令坤弃城逃走。周世宗很愤怒，命令赵匡胤与张永德领兵到六合驰援他们。韩令坤听说援兵到了，又进入扬州城防守，与陆孟俊__大战，大败敌人，生擒陆孟俊，在楚州湾头堰击败他的副将马贵，生擒涟州刺史秦进崇。周世宗于是又一次亲临淮右，驻扎在楚州，派遣韩令坤率兵先进入扬州，命令他暂时主持军府事宜。扬州城被吴人毁坏，皇帝下命令征发丁壮另修一座新城，任命韩今坤为修城都部署。

    北宋初年，管理天平军，加官侍卫马步军都指挥使、同平章事。宋太祖赵匡胤亲征李筠，

命令韩令坤率兵驻扎在河阳。等到泽州、潞州平定，班师还京，在礼贤讲武殿赐宴宴请韩令坤等人，赐予他袭衣、器币、鞍勒马，因战功兼任侍中。又跟随皇帝征讨李重进。建隆二年，改任成德军节度，担任北面缘边兵马都部署。将要前往赴任，皇帝在别殿设置酒宴为他饯行，因为要勉励他治军有方。

    乾德六年，后背疽发死去，时年四十六岁。宋太祖身穿白色丧服在讲武殿为其举行哀悼仪式，录用他的儿子韩庆朝为闲厩使，韩庆雄为闲厩副使。韩令坤有才干谋略，懂得治国之道与宋太祖赵匡胤一同在后周任职，两人关系非常好。镇守常山前后共七年，北部边境因为他的镇守得以安宁。常山人听说他其去世，非常哀伤，为他的英年早逝感到可惜。

阅读下面的文言文，完成1～3题。

与高司谏书

[宋]欧阳修

　　修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。是时予年少，未与人结，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿.郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。

　　其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下：“正直有学问，君子人也。”予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。侃然正色，论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫!持此辩以示人，孰不爱之？虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。

　　前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。以智文其过，此君子之贼也。

　　且希文果不贤邪？自三四年来，从大理寺丞至前行员外郎，作待制日，日备顾问，今班行中无与比者。是天子骤用不贤之人？夫使天子待不贤以为贤，是聪明有所未尽。足下身为司谏，乃耳目之官，当其骤用时，何不一为天子辨其不贤，反默默无一语；待其自败，然后随而非之。若果贤邪？则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。是则足下以希文为贤，亦不免责；以为不贤，亦不免责，大抵罪在默默尔。

1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.亦说足下深非希文所为 　　　 非：不认同

B.禀之于天　　　　　　　　 　 禀：天赋

C.以智文其过 　　　　　　　　 文：掩饰

D.待其自败，然后随而非之 　　 败：败露

2.下列句子编为四组，全都属于作者质疑高司谏“非君子”的事实依据的一项是 （ ）

①足下厕其间，独无卓卓可道说者

②为言事之官，而俯仰默默，无异众人

③论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说

④足下深非希文所为

⑤虽朝廷君子，亦将闵足之不能，而不责以必能也

⑥待其自败，然后随而非之。

A.①②⑤ 　　　B.③④⑥C.②④⑥ 　D.①③⑥

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A.在同期考中进士的人中，高司谏默默无闻，并没有多少值得称道的地方，这让当时还年少的欧阳修心存疑虑。

B.欧阳修的友人尹师鲁在他面前极力赞赏高司谏的为人，这仍然未能打消他心中的疑虑。后来尹师鲁待罪，高司谏身为谏官，表现得并不“正直”。

C.高司谏的辩才深得欧阳修认可，但高司谏的为官为人，欧阳修颇不以为然，“凡十有四年而三疑之”。

D.在结尾一段里，欧阳修列举了范希文勤勉为官的事实，并从正反两面有力地论述了在这次事件中高司谏身为谏官的失职行为。

4.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

（1）以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶!

译文：____________________________________________________

（2）遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。

译文：____________________________________________________

（3）今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。

译文：____________________________________________________

1.B.禀：承受

2.C

3.B

4.（1）凭借着不可弯曲的气节，有能辨是非的明智，又担任谏官的职务，却随波逐流默默无言，与一般人没有任何区别，这果真是贤者吗？

  （2）于是就跟着别人来诋毁他，认为他应当受到贬斥，这真是太可怪了。

  （3）如今却不是这样，您反而昂然挺胸十分得意，没有一丝一毫的羞愧畏惧，随意诋毁希文的贤能，认为他应当遭受贬斥，恐怕是希望以此掩盖自己不据理力争的过错吧。

【参考译文】

　　欧阳修顿首再拜，禀告高司谏足下：我十七岁时，住在随州，看到天圣二年进士及第的布告，才知道了您的姓名。当时我年纪轻，尚未与别人结交，又住在僻远的地方，只听说布告上的宋舍人兄弟，以及叶道卿、郑天休等几个人，因文学著名于世，因此这次进士考试号称得到了人才。而您置身其中，单单没有突出的可以称道的地方，我本就疑惑您是一个很一般的人。

　　以后过了十一年，我第二次到京师，您已担任了御史里行，可还是没有机会与您见一次面。只是常常向我的朋友尹师鲁打听您的贤与不贤，师鲁说您“为人正直并且有学问，是一位君子”。我还是有些怀疑。所谓正直，就是不可弯曲；所谓有学问，就一定能明辨是非。凭借着不可弯曲的气节，有能辨是非的明智，又担任谏官的职务，却随波逐流默默无言，与一般人没有任何区别，这果真是贤者吗？这不能不使我怀疑啊!自从您担任了谏官以后，我们才认识了。您一脸正气，纵论前代之事，思路清晰十分引人。褒扬正义，贬斥奸邪，没有一点谬论。啊，据有这样的辨才向人显示，谁会不爱戴您呢？虽然是我，也私下认为您大概是个真君子吧？这是我自从听说您的姓名直到与您认识，十四年中却有三次怀疑的情况。如今推究您的实际行为再来仔细分析，然后断然肯定您不是个君子。

　　前几天范希文贬官以后，我和您在安道家中会面，您极力诋毁讥笑范希文的为人。我开始听到这些话，还怀疑您是讲着玩的。等到碰见师鲁，他也说您极力否定希文的所作所为，然后我就不再怀疑了。希文平生刚正.好学，博古通今，他立身朝廷始终如一，这是天下都知道的。如今又因为正直敢言触怒了宰相而得罪，您既不能为他辨明无罪，又害怕有识之士会责备自己，于是就跟着别人来诋毁他，认为他应当受到贬斥，这真是太可怪了。说起人的性格，刚正果敢.怯懦软弱的性格都受之于天，不可勉强改变。即使是圣人，也不会用自己办不到的事情去要求别人一定办到。如今您家中有老母，自身又爱惜官位，害怕忍饥受冻，顾念利益俸禄，因而不敢稍有违反宰相以致受刑遭祸。这也是平庸之辈的常情，只不过是做了一个不称职的谏官罢了。即使是朝廷中的君子，也将怜悯你的无能，而不会用必须办到来要求您的。如今却不是这样，您反而昂然挺胸十分得意，没有一丝一毫的羞愧畏惧，随意诋毁希文的贤能，认为他应当遭受贬斥，恐怕是希望以此掩盖自己不据理力争的过错吧。用小聪明来掩饰自己的过错，那就成了君子的敌人了。

况且希文难道真的不贤吗？从三四年以来，从大理寺丞做到前行员外郎，他在做待制的时候，每天备作皇帝的顾问，如今同僚中没有能与他相比的人。这难道是天子仓促起用不贤之人吗？假使天子把不贤之人当作贤人，那是聪明之中的疏忽。您身为司谏之官，是天子的耳目，当希文仓促间被起用之时，为什么不马上为天子辨明他的不贤，反而默默地不讲一句话。等到他失势了，然后跟着别人说他的不是。如果希文真是贤人，那么如今天子和宰相因为他违背自己的心意而斥逐贤人，您就不得不出来讲话。如此说来，那么您认为希文贤，也不免遭受责备；认为希文不贤，也不免遭受责备，大概您的过错就在于默默无言罢了。