____多次强调中华传统文化的重要意义，唤起了人们对中华传统文化的重视。诸子百家的学说后来发展成为中国传统文化主流思想的是（）

A:法家 B:道家 C:墨家 D:儒家

1962年，美国海洋生物学家蕾切尔•卡逊编写的（）一书，引起了全世界的关注，书中描述人类可能将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界。正是这本不寻常的书，在世界范围内引起人们对野生动物的关注，唤起了人们的环境意识，同时引发了公众对环境问题的关注？

A:寂静的春天 B:只有一个地球 C:环境医学 D:我们共有的地球

英雄救美女往往引发爱情， 而英雄救儿童或老人就绝不可能出现这种情况。 根据情绪二 因素理论，这是（ ）决定的

A:生理唤起 B:记忆标记 C:情感唤起 D:认知标记

重温历史，缅怀英雄，图8中的人物是

A:抗日战争英雄 B:人民解放战争英雄 C:抗美援朝英雄 D:社会主义建设模范

重温历史，缅怀英雄，下图中的人物是（ ）

A: 社会主义建设模范 B:抗美援朝英雄 C:人民解放战争英雄 D:抗日战争英雄

张艺谋的一部《英雄》上映以后，反响强烈，不仅仅是电影的运作模式，演员表演拍摄艺术等等，更是关于它对英雄理念的阐释。究竟什么样的人才能被称为英雄，英雄人物应该有什么样的英雄行为，引起了人们的广泛讨论。请以“英雄行为与英雄人物”为话题作文。

　　要求：题目自拟，文体自选 。

NO.1

据《京华时报》报道，在北京八达岭野生动物世界，有两只可怜的狮子和老虎，分别被尺余长的铁链锁在铁板上，供游客合影留念。游客站在旁边照相时，工作人员会用铁棍插进它们的口中强迫它们做出凶猛的样子，塑造游客“武松打虎”的高大形象。 

　　看到这则消息，我立即想起一道辨析歧义的考题：小王打死老虎。小王是英雄，还是狗熊，只在这句的读法上。如果读作“小王打——死老虎”的，小王就是狗熊。八达岭野生动物世界里的两只狮子和老虎，被铁链锁着，与“死狮子”、“死老虎”无二，游客们却要跟它们合影，塑造出“武松打虎”的“高大”形象，不正落入打“死老虎”的喻说里了吗？

　　有恻隐之心的都会感到这两只狮子和老虎可怜，会反对游客的虚荣和管理者的残暴。联想起不久前某地一只老虎被人强行拉出来表演，最后累死在舞台上的消息，我们有理由推测，不久的将来，这两只狮子和老虎也会在铁棍下累死的。

　　狮子和老虎在棍棒下逼出凶猛的面目，无奈而悲壮；游客借“死老虎”的凶猛满足自己的虚荣心，荒唐而可笑，狮子和老虎被逼表现本来面目，与游客们伪装出勇敢的形象相比，“英雄”比动物更可怜，胆小的“英雄”，不仅不敢与狮子和老虎平等对垒，而且连直面自己的勇气都没有，如何称得上勇敢？他们虚伪地快活着，远不如动物们因为本性而被囚禁着；动物活出了真实的“自我”，游客们却连正视自己的勇气都没有，这还不是狗熊是什么？

　　游客的虚荣心在动物的呻吟中得到了满足，这里面有管理者谋求卖点的可耻，也有游客不良心态的作祟，“买卖”双方有一方弃权，都能给动物一丝安宁。我们希望游客们认识到打“死老虎”的可怜，希望有关部门管一管残害动物的行为。现在不是有一句话叫“动物是人类的朋友”吗？让我们少些虚荣心，多些爱心，去善待动物吧。　　

　　简评：本文针对现实生活中人们愿意在拴着的老虎旁充当英雄留影纪念的行为发表议论，从人和老虎比较谈起，从游客的虚荣心和老虎被迫无奈的心理比较，阐明“英雄”比老虎更可怜，呼吁人们爱护动物，文章取材新颖，角度独特。

感动

　　历来，人们根据自己不同的世界观、审美观对英雄的定义不同，有的人认为行侠仗义即为英雄，有的人认为识大体、顾大局，顺应历史潮流而去做事才是英雄，如蔺相如，如《英雄》中的英雄；有的人认为一生坦坦荡荡、豪气冲天即为英雄，如项羽；有的人认为在生死关头能以死酬报知己、报答国家即为英雄，如荆轲等等。我们可以各抒己见，或记叙身边的人或事，或取自历史，也可以发表议论，阐明观点。

下列各句中，没有语病的一句是

A:止咳祛痰片的主要成分是桔梗、贝母、氯化铵等配制而成。 B:对错误行为不进行严厉的批判，是革命能不能成功的重要一环。 C:奶奶看到我俩非常高兴，就急忙从炕上下来，拉住我们的手问这问那。 D:中央电视台《决胜》抗洪纪实片的播放，使观众受到爱国主义精神文明的洗礼，唤起了人们对抗洪英雄的缅怀。

哲学对社会变革的先导作用首先体现在(　 　)

A:通过对社会弊端、旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想 B:培养人们面对现实、乐观向上的人生态度，唤起了人们的创造意识和科学实验精神 C:可以使人们生活得更好 D:哲学在批判中继承，又在继承中发展

央视在春节推出的新春走基层系列街头调查《孝顺怎么做》充满了温馨，引发了广大观众普遍关注和情感共鸣。这个话题在我国老龄化、养老问题成为社会热点的当下，不仅唤起了浓浓亲情，更唤起了传统美德，更唤起了一种责任。孝顺怎么做？有人说，孝顺是尊重，有人说孝顺是传承，也有人说孝顺是陪伴。不同的人对孝顺有不同的认识，这是因为 ①实践过程中可以促进谬误与真理的相互转化 ②人们的立场、观点和方法不同 ③人的知识结构、认识能力和认识水平不同 ④认识具有反复性和无限性

A:①③ B:①④ C:②③ D:②④

2.促使梭伦决心消除社会动荡，振兴雅典城邦，进行改革的直接原因是（ ）

A:社会矛盾的尖锐 B:萨拉米岛危机 C:“疯诗人事件”唤起了人们的爱国精神 D:被授予“仲裁人”和“立法者”的权力