阅读《淳于髡》，完成1—4题。

淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。 齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不呜，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人；奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。

威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。

威王大悦，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣韝鞠跽，侍酒于前，时赐余沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相覩，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客。罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。言不可极，极之而衰。”以讽谏焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。

1.对句中加点的词语的解释，不正确的一项是

A.好为淫乐长夜之饮 淫：过度

B.先生少之乎？ 少：认为少

C.见道旁有禳田者 禳田：收割庄稼

D.若亲有严客 严：敬重

2.下列句子中加点的词语的意义和用法相同的一组是

A.先生饮一斗而醉 幽于粪土之中而不辞

B.好为淫乐长夜之饮 欲勿与，即患秦兵之来

C.髡尝在侧 尝从入上林，贾姬如厕，野彘卒入厕

D.淳于髡说之以隐 愿以十五城请易璧

3.全都是淳于髡向齐王进谏的隐语的一组是

①国中有大鸟，止王之庭 ②此鸟不飞则已，一飞冲天

③臣见其所持者狭而所欲者奢 ④先生能饮几何而醉

⑤当此之时，髡心最欢，能饮一石 ⑥言不可极，极之而衰

A.①③⑤B.②③④C.①②⑥D.②④⑥

4.下列说法不符合文意的一项是

A.齐威王初即位的时候，沉迷于酒色之中，朝政荒芜，百官没有谁敢劝谏。但齐威王善听忠告，勇于改过，奋发有为，这一点是值得称道的。

B.楚国大举进攻齐国，齐威王派淳于髡到赵国请救兵，赵王给了他十万精兵千乘兵车。楚国听到消息连夜撤了兵。

C.齐威王同淳于髡谈喝酒的事情，淳于髡趁机委婉劝谏，齐威王称善，并停止通宵饮酒。

D.淳于髡虽出身低下，但他善于巧谏齐威王，寓救国大计于诙谐的谈吐中，其胆识才智确有过人之处。

1.C（禳田：祈祷田神）

2. D（两个“以”都是“用”。A、第一个“而”表承接，第二个“而”表转折；B第一个“之”是结构助词“的”，第二个“之”是用在主谓之间，取消句子的独立性；C“尝”第一个通“常”，第二个“尝”译为“曾”。）

3.A

4.A（ “初即位”说法有误。）

阅读《垓下之战》片段，完成1—4题。

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父。田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣！身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此。此天之亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡其两骑耳。

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁。所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.项王军壁垓下 壁：筑壁垒B.持短兵接战 兵：兵器

C.项王身亦被十余创 被：遭受D.吾为若德 德 ：感激

2.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是

A.①项王瞋目而叱之 ②刘氏安矣，而晁氏危矣

B.①汉军至，无以渡 ②军中无以为乐，请以剑舞

C.①骓不逝兮可奈何 ②沛公大惊，曰：“为之奈何？”

D.①所当无敌，尝一日行千里， ②秦王贪，其势必得所愿矣

3.以下句子分别编为四组，全部表现项羽勇猛善战的一组是

①力拔山兮气盖世。 ②所当者破，所击者服。

③天之亡我，非战之罪也。 ④大呼驰下，汉军皆披靡。

⑤人马俱惊，辟易数里。 ⑥所杀汉军数百人。

A.①②③B.②③④C.③④⑤D.④⑤⑥

4.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A.项羽的军队在垓下安营扎寨，在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌，同时上演了一出“霸王别姬”的悲剧。

B.项羽之所以乌江拒渡，是因为觉得没有脸面见江东父老。

C.为了证明“天之亡我，非战之罪”，项羽奋起神威，斩汉军二将，杀数十百人，瞋目一叱，使汉军骑将倒退数里。

D.垓下之围渲染悲剧气氛，乌江自刎精雕细刻神态，都写得活灵活现，有形有神。

1.D（“德”：恩德）

2.A（两个“而”分别表修饰和转折，B.都是“没有用来什么的办法”，C“怎么样”， D所字结构）

3.D（③是项羽对自己兵败的看法）

4.A（“四面楚歌”是汉军在唱楚地的歌）

阅读下面文言文，完成1—4题。

孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”

孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平①；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空②。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁，鲁复善待。

鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖③，爵之大夫，起累绁④之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。

孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。

鲁定公十四年，孔子年五十六，由大司寇⑤行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥⑥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。

孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。

太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。

（《史记•孔子世家》有删节）

注释: ①帐目清楚，收支平衡。 ②⑤：官名。 ③羖：公羊。

④累绁：用绳索捆绑。 ⑥粥：卖。

1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.诫其嗣懿子曰 诫：告诫

B.已而去鲁，斥乎齐 去：到达

C.昔秦穆公国小处辟 辟：偏僻

D.吾即没，若必师之 没：死

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是

A.斥乎齐，逐乎宋、卫 吾又何怨乎今之人

B.处虽辟，行中正 庄生虽居穷阎，然以廉直闻于国

C.孔子遂行 项王乃许之，遂得汉中地

D.鲁大夫孟釐子病且死 北山愚公者年且九十

3.下列各组句子，分别说明孔子“执政才能”“好学有才”的一组是

A.及长，尝为季氏史，料量平 孔子适齐，为高昭子家臣

B.与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾 学之，三月不知肉味，齐人称之

C.四方之客至乎邑者不求有司 于是反鲁，鲁复善待

D.由大司寇行摄相事，有喜色 吾即没，若必师之

4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.孔子是圣人的后代，他年少时就好礼，得到了鲁国的大夫孟釐子的赞誉，孟釐子要求自己的儿子拜孔子为师，向他学习。

B.孔子一生中做过管理仓库、管理牧场的小官等等，后来他由大司寇代理丞相职务，他喜形于色，这说明孔子从内心来讲是很想做官的，只是生不逢时，没有尽早地得到重用。

C.孔子曾离开鲁国出游齐国，但受到了排斥；到了宋国、卫国，却被驱逐；在陈国、蔡国又遭受围困；政治主张受挫，无奈又回到鲁国，却没有受到善待。

D.孔子有辩才，他的施政策略深得齐景公的赏识；他对音乐的喜爱，对《韶》乐学习的热情和痴迷也得到齐国人的赞赏。

1.B（去：离开。）

2.A（介词“在”/介词“对”；B都是“虽然”；C副词“于是就”，D都是副词“将要”）

3.B（A中“孔子适齐，为高昭子家臣”说明的是孔子的经历，并未说明“好学有才”；C中“于是反鲁，鲁复善待”说明的是鲁国对孔子的态度，并未说明“好学有才”。D中“由大司寇行摄相事，有喜色”说明的是孔子对职位变动的态度，并未说明“执政才能”。）

4.C（得到了善待。）

参考译文：

孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国人。孔子十七岁那年，鲁国大夫釐子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人，是圣人的后代，我听说圣人的后代，虽不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。”

孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国。鲁君又善待孔子。

鲁昭公二十年（前522），这时孔子大约三十岁了。齐景公带着婴来到鲁国，景公问孔子说：“从前秦公国家小而又处于偏僻的地方，他能够称霸，这是什么原因呢？”孔子回答说：“秦国虽小，志向却很大；所处地方虽然偏僻，但施政却很恰当。秦穆公亲自拔用五张黑公羊皮赎来的百里奚，授给他大夫的官爵，把他从拘禁中解救出来，就与他一连谈了三天的话，随后就把执政大权交给他了。用这种精神来治理国家，就是统治整个天下也是可以的，他当个霸主还算是小的呢。”景公听了很高兴。

孔子三十五岁的时候，鲁国发生了变乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。齐国的大夫中有人想害孔子，孔子听到了这个消息。景公对孔子说：“我已年老了，不能再用你了。”孔子于是就离开齐国，返回了鲁国。

鲁定公十四年（前496），孔子五十六岁，他由大司寇理国相职务，脸上露出喜悦神色。他的弟子说：“听说郡子大祸临头不恐惧，大福到来也不喜形于色”。孔子说：“有这句话，但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗？”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。孔子参预国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了；男女行人都分开走路；掉在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们求情送礼，都能得到满意的照顾，好像回到了家中一样。

孔子享年七十三岁，死在鲁哀公十六年（前479）四月的己丑日。

太史公说：《诗》中有这样的话：“高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往着他。

阅读下面文言文，完成1—4题。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食炊，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

（节选自《史记•淮阴侯列传》）

1.对下列句子中加点词语的解释，错误的一项是

A.始为布衣时，贫，无行 无行：没有行动

B.信往，不为具食 具食：备饭

C.坐法当斩 坐法：因为犯了案

D.何曰：“幸甚！” 幸甚：好得很

2.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.若虽长大 若：你

B.众辱之，曰 众：众人

C.数以策干项羽 干：求取

D.于是信孰视之 孰：仔细

3.对下列各句中“之”字指代内容的说明，不正确的一项是

A.人多厌之 指代前文的“韩信”。

B.于是信熟视之 指代前文的“屠中少年”。

C.信仗剑从之，居麾下 指代前文的“项羽”。

D.上未之奇也， “未之奇”，即“未奇之”，“之”，代“韩信”。

4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.韩信因家里贫穷，吃不上饭。在亭长家寄食几个月后，亭长的妻子不给他饭吃，而一位漂母不仅给韩信饭吃，还说不图韩信的报答。

B.韩信身材高大，并带有刀剑，面对别人的侮辱，没有奋起__，因为他想到要报答漂母和成就大业，因而毫不犹豫地接受了胯下之辱。

C.韩信在犯法当斩时，滕公见他出语不凡，相貌堂堂，没有斩他。滕公同他交谈后，更是高兴，就向汉王推荐，汉王让他做了治粟都尉。

D.萧何劝说汉王一定要重用韩信，不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将领，萧何坚持让韩信做大将，汉王最终同意。

1.A（行为不正）

2.B（当众）

3.C（项梁）

4.B（不一定想到报答漂母和成就大业，“毫不犹豫”与原文“孰视”不符合。接受侮辱重点是表现韩信好汉不吃眼前亏、忍让之心。）

参考译文：

淮阴侯韩信，是淮阴人。当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，就提前做好早饭，端到内室床上去吃。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下，居然离去不再回来。

韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”

淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。

等到项粱率军渡过了淮河，韩信持剑追随他，在项粱部下，却没有名声。项粱战败，又隶属项羽，项羽让他做了郎中。他屡次向项羽献策，以求重用，但项羽没有采纳。汉王刘邦入蜀，韩信脱离楚军归顺了汉王。后来犯法判处斩刑，同伙十三人都被杀了，轮到韩信，他抬头仰视，正好看见滕公，说：“汉王不想成就统一天下的功业吗？为什么要斩壮士！”滕公感到他的话不同凡响，见他相貌堂堂，就放了他。和韩信交谈，很欣赏他，把这事报告汉王，汉王任命韩信为治粟都尉。汉王并没有察觉他有什么出奇超众的才能。

韩信多次跟萧何谈话，萧何认为他是位奇才。到达南郑，各路将领在半路上逃跑的有几十人。韩信揣测萧何等人已多次向汉王推荐自己，汉王不任用，也就逃走了。萧何听说韩信逃跑了，来不及报告汉王，亲自追赶他。有人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王大怒，如同失去了左右手。过了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又是恼怒又是高兴。骂萧何道：“你逃跑，为什么？”萧何说：“我不敢逃跑，我去追赶逃跑的人。”汉王说：“你追赶的人是谁呢？”回答说：“是韩信。”汉王又骂道：“各路将领逃跑了几十人，您没去追一个；却去追韩信，是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到。至于像韩信这样的杰出人物，普天之下找不出第二个人。大王果真要长期在汉中称王，自然用不着韩信，如果一定要争夺天下，除了韩信就再没有可以和您计议大事的人了。但看大王怎么决策了。”汉王说：“我是要向东发展啊，怎么能够内心苦闷地长期呆在这里呢？”萧何说：“大王决意向东发展，能够重用韩信，韩信就会留下来，不能重用，韩信终究要逃跑的。”汉王说：“我为了您的缘由，让他做个将军。”萧何说：“即使是做将军，韩信一定不肯留下。”汉王说：“任命他做大将军。”萧何说：“太好了。”于是汉王就要把韩信召来任命他。萧何说：“大王向来对人轻慢，不讲礼节，如今任命大将军就像呼喊小孩儿一样。这就是韩信要离去的原因啊。大王决心要任命他，要选择良辰吉日，亲自斋戒，设置高坛和广场，礼仪要完备才可以呀。”汉王答应了萧何的要求。众将听到要拜大将都很高兴，人人都以为自己要做大将军了。等到任命大将时，被任命的竟然是韩信，全军都感到惊讶。

用现代汉语翻译下列句子。

（1）侯生摄弊衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。（《信陵君窃符救赵》）

（2）今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎 ！（《甘罗》）

（3）彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。（《孙膑》）

（4）天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。（《管鲍之交》）

（5）其李将军之谓也？（《飞将军李广》）

（1）侯生整理一下破旧的衣帽，径直上车，在公子的上座坐下，毫不谦让，来观察公子。

（2）如今，我已经满十二岁了，您还是让我试一试吧，何必这么急着呵叱我呢？

（3）那魏国的士兵，向来强悍勇敢而轻看齐国士兵，齐国士兵的名声是怯懦。善于作战的人应利用这种形势使它向有利于自己的方面转化。

（4）天下人不称赞管仲的贤能，却称赞鲍叔牙能够识别人才。

（5）大概说的是李将军吧？

用现代汉语翻译下列句子。

（1）“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。（《孔子世家》）

（2）信度何等已数言上，上不我用，即亡（《史记•淮阴侯列传》）

（1）“像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”然我不能达到这种境地，但是心里却向往。

（2）韩信揣测萧何等人已多次向汉王推荐自己，汉王不任用，就逃走了。

阅读下面的文言文，完成1—5题。

王艮，字止善,绍兴诸暨人。尚气节，读书务明理以致用，不苟事言说。淮东廉访司辟为书吏,迁淮西。会例革南士，就为吏于两淮都转运盐使司，以岁月及格,授庐州录事判官。淮东宣慰司辟为令史,以廉能称。

历建德县尹,除两浙都转运盐使司经历。绍兴路总管王克敬,以计口食盐不便,尝言于行省,未报。而克敬为转运使，集议欲稍损其额,以纾民力。沮之者以为有成籍不可改,艮毅然曰：“民实寡而强赋多民之钱，今死、徙已众矣，顾重改成籍而轻弃民命乎！且浙右之郡，商贾辐辏，未尝以口计也。移其所赋，散于商旅之所聚，实为良法。”于是议岁减绍兴食盐五千六百引。寻有复排前议者，艮欲辞职去，丞相闻之，亟遣留艮，而议遂定。

迁海道漕运都万户府经历。绍兴之官粮入海运者十万石，城距海十八里，岁令有司拘民船以备短送，吏胥得并缘以虐民。及至海次，主运者又不即受，有折缺之患。艮执言曰：“运户既有官赋之直，何复为是纷纷也！”乃责运户自载粮入运船。运船为风所败者，当核实除其数，移文往返，连数岁不绝，艮取吏牍披阅，即除其粮五万二千八百石、钞二百五十万缗，运户乃免于破家。

除江西行省左右司员外郎。吉之安福有小吏，诬民欺隐诡寄田租九千余石，初止八家，前后数十年，株连至千家，行省数遣官按问，吏已伏其虚诳，而有司喜功生事者，复勒其民报合征粮六百余石，宪司援诏条革去，终莫能止。艮到官，首言：“是州之粮，比元经理已增一千一百余石，岂复有欺隐诡寄者乎？准宪司所拟可也。”行省用艮言，悉蠲之。艮在任岁余，以中宪大夫、淮东道宣慰副使致仕。卒年七十一。

（选自《元史·良吏传》）

1.下列句子中对加点的词的解释，不正确的一项是

A.不苟事言说 苟：随便

B.以岁月及格 及格：到了期限

C.运户既有官赋之直 直：通“值”，费用

D.准宪司所拟可也 准：准备

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是

A.尝言于行省/臣诚恐见欺于王而负赵

B.民实寡而强赋多民之钱/青取之于蓝而青于蓝

C.丞相闻之/不知将军宽之至此也

D.而有司喜功生事者/廉颇者，赵之良将也

3.下列各句都表现王艮为百姓着想的一项是

①以计口食盐不便，尝言于行省。

②今死、徙已众矣,顾重改成籍而轻弃民命乎！

③移其所赋，散于商旅之所聚，实为良法。

④运船为风所败者，当核实除其数

⑤艮取吏牍披阅，即除其粮五万二千八百石、钞二百五十万缗

⑥行省用艮言，悉蠲之。

A.②③④⑥B.②③④⑤C.①②③④D.①②④⑥

4.下列对文章内容的阐述，不正确的一项是

A.王艮崇尚气节，为官时因为廉洁能干而被淮东宣慰司辟为令史。

B.王艮在任两淮转运盐使司经历时，通过自己的努力免除了加在当地百姓头上的不当盐税，减轻了百姓的负担。

C.调任海道漕运都万户府经历，王艮在没有得到批复的情况下，果断地下令免除了许多运户的钱粮，使他们免于破产。

D.在做江西行省左右司员外郎时，王艮建议把向安福百姓多征的田租全部免除，得到了上级的支持。

5.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）集议欲稍损其额,以纾民力。

（2）顾重改成籍而轻弃民命乎！

（3）是州之粮，比元经理已增一千一百余石。

1.D（按照）

2.B（A.前译为“向”，后表被动，译为“被”；B.都表转折，译为“却”；C.前代“这件事”，后为人称代词，译为“我”；D.前为代词，译为“……的人”，后为助词，表判断）。

3.B（①是王克敬所为，⑥是行省所为）。

4.A（强加因果，不是因为廉洁能干而被淮东宣慰司辟为令史）。

5.（1）召集官员商议稍稍减少盐税数额，以宽舒民力。

（2）难道重视更改已经有的户籍却轻易放弃百姓的生命吗？

（3）安福州的田租，比原先治理时已经增加了一千一百余石。

参考译文

王艮字止善，是绍兴诸暨人。他崇尚气节，读书务求其中的道理以达到使用它的目的，不随便加以评论。淮东廉访司征为书吏，调任淮西廉访司。时逢朝廷下令监察部门一律革除南方士人，王艮于是就到两淮都转运盐使司做吏员，因任期达到了规定的期限，授任庐州录事判官。淮东宣慰司征用他做令史，以廉洁能干著称。

历任建德县尹，授两淮转运盐使司经历。绍兴路总管王克敬，认为按照人口数目征收盐税对百姓不利，曾经向行省建议，不见答复。后来王克敬担任运盐转运使，召集官员商议稍稍减少盐税数额，以宽舒民力。阻挠这一建议的人认为有既定的户籍，不可更改。王艮毅然说：“老百姓实际人数少而强行按照超过的人数多征盐税，如今迁移、死亡的已经很多，难道重视更改已经有的户籍却轻易放弃百姓的生命吗！何况浙江西部的州县，商贾会集，也未曾按人口计算征税，将减少的盐税转移到浙江西部，分派到商贾聚集的州县，确实是一种好办法。”于是议定每年减少征收绍兴食盐五千六百引。不久又有人反对以前议定的结论，王艮准备辞职而去，丞相听说了这件事以后，急忙派人挽留王艮，因而他的建议也就确定了。

调任海道漕运都万户府经历。绍兴官粮需要转入海道运往京师的有十万石，绍兴城离海有十八里，每年命令官府征集的民船以备短途运送，官吏得以相互勾结坑害百姓。等运送到海边，掌管海运的人又不立即接收，造成折损短缺的弊病。王艮坚持说：“海路运户既有官府付给他们的费用，何以又要官府搞得这么纷纷扰扰呢！”于是责成海路运户自行将粮食送入海运船只，海运船只被大风所损坏的，应当予以核实后扣除粮食的数额，因为公文往返，拖延了好几年都没有把事情办成，王艮取来办事人员的文案查阅，当即免除了损失的粮食五万二千八百石，钱二百五十万缗，运户才免于破产。

授江西行省左右司员外郎。吉安路安福州有一个小吏，诬告百姓欺骗隐瞒了田租九千余石，起初只有八家被诬告，前后十几年，被牵连到的有上千家，行省多次派官员察问，小吏已经承认自己是欺骗诬告，而官府中喜欢邀功生事的人，仍然强迫这些百姓交粮多征六百余石。廉访司引证诏书条款将此删去，但始终不能制止。王艮到任后，首先上奏：“安福州的田租，比原先治理时已经增加了一千一百余石，怎么还会有欺骗隐瞒的田租呢？按照廉访司所议定的意见就可以了。”行省采纳了王艮的建议，将多征的田租全部免除。王艮任职一年多，以中宪大夫、淮东道宣德副使退休。去世时七十一岁。

阅读下面的文言文，完成1—3题。

平原君赵胜者，赵之诸公子也。喜宾客，宾客盖至者数千人。

平原君家楼临民家。民家有躄①者，槃散②行汲。平原君美人 居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：“臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃③之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。”平原君笑应曰：“诺。”躄者去，平原君笑曰：“观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎!”终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：“胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也?”门下一人前对曰：“以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。”于是平原君乃斩笑蹩者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后，门下乃复稍稍来。

秦围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，门下有毛遂者，前，自赞于平原君。平原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。

秦急围邯郸，邯郸急，且降，平原君甚患之。邯郸传舍吏子李同说平原君曰：“君不忧赵亡邪?”平原君日：“赵亡则胜为虏，何为不忧乎?”李同曰：“邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣，而君之后宫以百数，婢妾被绮縠，馀粱肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。民困兵尽，或剡木为矛矢，而君器物钟磬自若。使秦破赵，君安得有此?使赵得全，君何患无有?今君诚能令夫人以下编于士卒之间，分功而作，家之所有尽散以飨士，士方其危苦之时，易德耳！”于是平原君从之，得敢死之士三千人。李同遂与三千人赴秦军，秦军为之却三十里。亦会楚、魏救至，秦兵遂罢，邯郸复存。李同战死，封其父为李侯。

虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君请封。公孙龙闻之，夜驾见平原君曰：“龙闻虞卿欲以信陵君之存邯郸为君请封，有之乎?”平原君曰：“然。”龙曰：“此甚不可。且王举君而相赵者，非以君之智能为赵国无有也。割东武城而封君者，非以君为有功也，而以国人无勋，乃以君为亲戚故也。君受相印不辞无能，割地不言无功者，亦自以为亲戚故也。今信陵君存邯郸而请封，是亲戚受城而国人计功也。此甚不可。且虞卿操其两权，事成，操右券以责；事不成，以虚名德君。君必勿听也。”平原君遂不听虞卿。

平原君以赵孝成王十五年卒。子孙代，后竟与赵俱亡。太史公曰：平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。

（选自《史记·平原君虞卿列传》，有删改）

【注】①躄：跛脚。②槃散：即蹒跚。③罢癃：指残疾。

1.对下列句子中加点词语在文中的意思，解释不正确的一项是（ ）

A.喜宾客，盖至者数千人 盖：大概

B.平原君甚患之 患：担心

C.而民褐衣不完，糟糠不厌 厌：厌恶，嫌弃

D.平原君怪之 怪：认为……奇怪

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.平原君的美妾笑瘸腿人，后平原君发现门客离他而去的超过半数，便大义灭亲，杀了自己的美妾，表现他尊重贤能。

B.自以为不会看错人的平原君回到赵国后，认真反省了以前没有重用毛遂一事，后悔不已，表示不敢再相士了。

C.在邯郸被围，楚魏救兵又都未到的危急时刻，平原君听从了邯郸传舍吏子李同的建议，散资飨士，解了邯郸之围。

D.虞卿为平原君向赵王请求增加封地。平原君听从了门客公孙龙的意见，没有接受。其后世相继为平原君，直到与赵国同亡。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1） 以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。

（2） 家之所有尽散以飨士，士方其危苦之时，易德耳。

1.C（厌：同“餍”，满足，吃饱。）

2.A（非为“大义灭亲”。）

3.（1） 因为您不杀讥笑跛脚的人，大家都认为您爱美色而贱视士人，所以士人们就离去了。

（2）（您）把家里所有的东西全都分发给士享用，士正当危急困苦的时候，是很容易感恩戴德的。

【参考译文】

平原君就是赵胜。（他）喜好宾客，大概有门客数千人。

平原君家有楼房临__民之家。有个瘸腿的人，蹒跚地去汲水。平原君的小妾在楼上看见后，大笑。第二天。瘸腿人到平原君家门口，说：“我听说您喜好门客。有才能的人不远千里而来，是因为您能看重士人而看轻妻妾。我不幸得了手脚不灵活的病，您的爱妾却在楼上讥笑我，我要得到讥笑我的人的头。”平原君笑着回答说：“好吧。”瘸腿人离开了。平原君笑着说：“你看这小子，竟然因为一笑就要杀我的小妾，太过分了吧!”最终没有杀自己的小妾。过了一年多，门客渐渐离去的超过半数。平原君感到奇怪，问门客：“我对待你们没有失礼的地方，为什么离去的人这么多?”有个门客上前回答说：“因为您不杀讥笑跛脚的人，大家都认为您爱美色而贱视士人，所以士人们就离去了。”平原君于是斩了那位美妾的头。并亲自来到瘸腿的人家里（谢罪）。门客才又渐渐回来。

秦国围攻邯郸，赵王派平原君去（楚国）求救，与楚国合纵抗秦，他门下有个叫毛遂的人，走上前，向平原君推荐自己。平原君与楚国约定合纵后回到赵国，说：“我识别人才多者千人.少者百数，自己认为从来没有漏失天下贤能之士，今天才发现对毛遂先生漏识了。毛先生一到楚国，而使赵国的分量重于传国的宝器。（他）凭借三寸之舌，比百万雄师还要强大。我不敢再相士了。”于是把毛遂待为上客。

秦急围邯郸，邯郸危急，将要投降，平原君很是担心。邯郸传舍吏子李同对 平原君说：“你不担心赵国灭亡吗?”平原君说：“赵灭亡我就会被俘虏.为什么不担心呢?”李同说：“邯郸的百姓，用尸骨烧火，互相交换着吃孩子，实在是十分危急了啊!可是您的后宫姬妾侍女数以百计。侍女穿着丝绸绣衣，精美饭菜吃不了，而百姓却粗布短衣难以遮体，酒渣谷皮（粗粮）吃不饱。百姓困乏，兵器用尽，有的人削尖木头当长矛箭矢，而您的珍宝玩器铜钟玉磬照旧无损。假使秦军攻破赵国，您怎么能拥有这些东西?假若赵国得以保全，您又何愁没有这些东西? 现在您果真能命令夫人以下的全体成员编到士兵队伍中，承担任务一同劳作，把家里所有的东西全都分发给士兵享用，士兵正当危急困苦的时候，是很容易感恩戴德的。”于是平原君采纳了李同的意见，得到敢于冒死的三千个士人。李同就加入了三千人的队伍奔赴秦军决一死战，秦军因此被击退了三十里。这时恰巧楚、魏两国的救兵到达.秦军于是撤兵离去，邯郸得以保存下来。李同在同秦军作战时阵亡，平原君赐封他的父亲为李侯。

虞卿想要以信陵君出兵救赵保存了邯郸为理由替平原君请求增加封邑。公孙龙得知这个消息，就连夜乘车去见平原君说：“我听说虞卿想要替您请求增加封邑，有这回事吗?”平原君回答说：“有的。”公孙龙说：“这是很不合适的。君王任用您担任赵国宰相，并不是因为您的智慧才能是赵国（其他人所）没有的。划出东武城封赐给您，也不是因为只有您是有功劳的，而认为别人都没有功劳，而是由于您是王亲国戚的缘故啊! 您接受相印没有推辞说自己没有能力，取得封邑也不说自己没有功劳而不接受，也是由于您自己认为是国君的亲戚的缘故啊。如今信陵君出兵保存了邯郸而您要求增加封邑，这是凭亲戚之名来接受城邑，又以一个普通人的身份来计算功劳，这是很不合适的。况且虞卿掌握着办事成功与不成功的两方面的主动权。事情成功了.（他就）拿着索债的契券来索取报偿；事情不成功，又要拿着为您争功求封的虚名来让您感激他。您一定不要听从他的主张。”平原君于是没有听从虞卿的建议。

平原君在赵孝成王十五年去世。平原君的子孙世代承袭他的封爵，最终与赵国一起灭亡。太史公说：平原君，是个乱世之中风采翩翩有才气的公子，但是不能识大局。

阅读下面《论语》选段，回答问题。

子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣?”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”

子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

子张曰：“何谓惠而不费?”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”

子张曰：“何谓四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳①之吝谓之有司。”

（《论语·尧曰第二十》）

【注释】）①出纳：意在“出”上，“纳”不译。

（1）下列对上面选段的理解，不正确的一项是（ ）

A.在孔子看来，要想参与政事，有所成就，就要尊奉“五美”，摒弃“四恶”。

B.孔子认为，在让老百姓获利的同时自己也能得到好处，就称得上是“惠而不费”。

C.在孔子看来，君子不会怠慢任何人，不管他们人数是多还是少，势力是大还是小。

D.孔子认为，从政者在下达命令与要求完成间留的时间不充裕，那就是残害百姓。

（2）结合上面选段，谈谈你对“出门如见大宾，使民如承大祭”（《论语·颜渊第十二》）这句话所体现的孔子思想的理解。

（1）B（孔子提倡的“惠而不费”指的是让老百姓做对他们有利的事，就等于是给老百姓恩惠而自己不耗费。）

（2）这句话体现了孔子“仁”的核心思想。要实践“仁”，一要尊重百姓的人格尊严，不居高傲视；二要尊重百姓的利益，不肆意侵占损害。

【参考译文】

子张向孔子问道：“怎样才可以参与政事呢?” 孔子说：“尊崇五种美德，摒弃四种恶政，就可以从政了。”子张问道：“五种美德是什么?”孔子说：“君子给老百姓好处，但自己不耗费；役使老百姓，但老百姓不怨恨；有欲望，却不贪心；安详坦然，却不骄傲；威严庄重，却不凶猛。”

子张问道：“什么叫给人民好处而自己不耗费?”孔子说：“让老百姓做对他们有利的事，不就是给老百姓恩惠而自己不耗费吗?选择老百姓可以干的事情而让他们干，还有谁会怨恨呢?自己追求仁义便得到仁义了，还贪图别的干什么?君子不管人多人少，不管势力是大是小，从不敢怠慢，这不就能做到安详坦然却不骄傲吗?君子衣冠整齐，目不斜视，态度庄重，使人看见就产生敬畏之心，这不就是威严庄重而不凶猛吗?”

子张问道：“四种恶政又是什么呢?”孔子说：“不事先教育人就加以杀戮，叫做虐；不事先告诫而忽然检查是否成功，叫做暴；政令松懈，期限紧迫，叫做贼；如同给人财物，但在拿出手时却舍不得，叫做吝啬。”