阅读下文，完成第1—5题。

翰，字子羽，并州人。景云元年，卢逸下进士及第。又举直言极谏，又举超拨群类科。少豪荡，恃才不羁，喜纵酒，枥多名马，家蓄妓乐。翰发言立意，自比王侯。日聚英杰，纵禽击鼓为欢。张嘉贞①为本州长史，厚遇之。翰酒间自歌，以舞属嘉贞，神气轩举。张说尤加礼异，及辅政，召为正字，攫驾部员外郎。说罢，翰出为仙州别驾。以穷乐畋饮，贬岭表，道卒。翰工诗，多壮丽之词。文士祖咏、杜华等，尝与游从。华母崔氏云“吾闻孟母三迁，吾今欲卜居，使汝与王翰为邻足矣。”其才名如此。燕公论其文，“如琼杯玉斝，虽烂然可珍，而多玷缺”云。有集今传。太史公恨古布衣之侠，湮没无闻，以其义出存亡生死之间，而不伐其德，千金驷马，不啻草芥。信哉，名不虚立也。观王翰之气，其功人之俦乎!

（辛文房《唐才子传·王翰》）

备注：①《旧唐书》本传中记载：张嘉贞任并州长史，这段时间，王翰未担任官职，居住本乡太原，受到张嘉贞的礼遇。张嘉贞入朝后，张说为并州长史。王翰曾举直言极谏、超拔群类等制科，又调为昌乐县尉。

1.写出下列加点词在句中的意思：

（1）恃才不羁 （ ）

（2）纵禽击鼓为欢 （ ）

（3）翰工诗 （ ）

（4）而不伐其德 （ ）

2.下列句中加点词不存在古今异义现象的一项是（ ）

A.及辅政，召为正字B.说罢，翰出为仙州别驾

C.吾今欲卜居D.太史公恨古布衣之侠

3.下列句子中“其”的意义和用法不相同的一项是（ ）

A.其才名如此B.以其义出存亡生死之间

C.其若人之俦乎D.燕公论其文

4.把下列句子译成现代汉语：

（1）以穷乐畋饮，贬岭表，道卒。

译文：

（2）信哉，名不虚立也。

译文：

5.写出作者对王翰的评价。（用自己的话回答）

1.（1）受拘束、受束缚（2）放，放飞（3）擅长、善于（4）夸耀

2.C

3.C

4.（1）（王翰）因为尽情地在打猎、饮酒上享乐，被贬到岭南，在半路上去世。（重点：穷、乐、贬）

（2）确实啊！名声不是凭空树立的。（重点：信、名、虚立）

5.大概属于有义气、不夸耀自己的德行、看轻钱财的古代侠士一类的人物。

【参考译文】

王翰，字子羽，并州人。景元宏年，卢逸当主考官时考中进士。又考中直言极谏科，又考中超拔群类科。王翰少年时豪爽放纵，依仗有才而不受礼法束缚，喜好酗酒，马厩中有很多名马，家里养了许多歌女舞女。王翰说话的用意，是把自己同王伺相比。他每天召集才智杰出人，把放飞禽击大鼓当作欢乐的事。张嘉贞担任并州长史时，优厚地对待他。王翰在酒宴间自己唱歌，来让张嘉贞随着歌声起舞，神情高昂。张说（对王翰）尤其给予不寻常的礼遇，等到（他）辅佐治理政事后，征召（王翰）担任正字，又提拔任驾部员外郎。张说被罢免后，王翰离京担任仙州别驾。（王翰）因为尽情地在打猎、饮酒上享乐，被贬到岭南，在半路上去世。王翰擅长写诗，写有很多壮丽的诗篇。文士祖咏、杜华等人，曾经同王翰交游。杜华的母亲崔氏说：“我听说孟母三迁的事，我现在想要选择地方居住，让你同王翰做邻居也就满足了。”王翰的才能和名声像这样。燕国公张说评论王翰的文章，说“就像美玉制成的酒杯，虽然色彩绚丽值得珍惜，但也有很多斑点和缺损”就是这样。王翰有诗集至今流传。太史公司马迁对古代平民身份的侠士埋没无人知道感到遗憾，因为他们的义气能在生死存亡之间显示出来，却又不夸耀自己的德行，千斤黄金，四匹马拉的豪华车辆，（在他们眼中）仅仅像小草一样。名声不是凭空树立的，确实啊！看王翰的豪气，大概也像古侠士一类吧！

等到社会风气衰败的时候，做子孙的人，全都想褒赞显扬他们的先人，却不根据事理。所以，即使是邪恶的人，（他的子孙）也都追求镌刻他的铭志，用来向后世夸耀。写铭志的人既不拒绝不写，又因为是墓主的子孙请托的，写墓主的恶迹，就在人的常情上是不能做的事，于是铭志就不公正和不真实，就不能足够用来在当代流行并且流传到后世。所以千百年来，从公卿大夫到民间的读书人，没有谁不刻有铭志，然而流传的似乎很少，那原因不是别的，就是把铭志托付给不合适的人，写出铭志不公正和不真实的缘故。

既然这样那么谁是最合适的人，能够完全做到公正和真实呢？不是积蓄道德而又擅长写文章的人是无法做到的。具有道德的人对于邪恶的人，就会不接受（请托）去为他写铭志，对于一般的人就能辨别这种情况。人们的行为，有内心善良但做出的事迹不对，有内心奸诈但外表善良，有言行恶迹互相差别很大但又不能确实指明，有实际比名声大，有名声比实际大。犹如任用人，不是积蓄道德的人，怎么能辨别对方不迷惑，评议对方不偏私？不迷惑不偏私，就能做到公正而且真实了。但如果他的文辞写得不精致，那么世上还是不流传的，由于这个原因又在于写铭志的人文章同时要写得好。所以说不是积蓄道德而且善于写文章的人是无法做到的。难道不是这样吗？

阅读下文，完成第1—5题。

及世之衰，人之子孙者，一欲褒扬其亲，而不本于理，故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者，既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，当观其人，苟托之非人，则书之非公与是，则不足行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。

（曾巩《寄欧阳舍人书》）

1.从内容方面看，本文第一、二段分别论述了__________和__________。

2.下列说法符合文意的一项是（ ）

A.铭志开始不真实，是因为代写铭志的人拒绝不写真实的情况造成的。

B.如果请托代笔的人只会批评人，那么写出来的铭志也不会公正和真实。

C.有道德的人对于邪恶的人，不会接受请托为他们写铭志。

D.铭志流传较少的原因，就在于大多把过世者写得太好了。

3.作者认为铭志能够流传后世的关键是什么？（用自己的话回答）

4.第二段中，“犹之用人，非蓄道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？”所运用的论证方法的好处是 。

5.对于人们的行为，作者说“有情善而迹非，有意奸而外淑”，你怎么看待这种现象，请谈谈你的看法。

1.铭志不能流传的原因  铭志能够流传的条件

2.C

3.要找到具有道德又擅长写文章的人来写铭志。

4.用人们熟知的事情来进行比较，通俗易懂。

5.不能只从外表去看一个人的行为，只有表里结合，才能正确评价、看待一个人。

三梦记（节选）

白行简

天后时，刘幽求为朝邑丞。尝奉使，夜归。未及家十余里，适有佛堂院，路出其侧。闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之见十数人儿女杂坐罗列盘馔环绕之而共食见其妻在坐中语笑。刘初愕然，不测其故久之。且思其不当至此，复不能舍之。又熟视容止言笑，无异。将就察之，寺门闭不得入。刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸走散，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视，殿序皆无人，寺扃如故，刘讶益甚，遂驰归。比至其家，妻方寝。闻刘至，乃叙寒暄讫，妻笑曰：“向梦中与数十人游一寺，皆不相识，会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之，杯盘狼籍，因而遂觉。”刘亦具陈其见。

元和四年，河南元微之为监察御史，奉使剑外。去逾旬，予与仲兄乐天，陇西李杓直同游曲江。诣慈恩佛舍，遍历僧院，淹留移时。日已晚，同诣杓直修行里第，命酒对酬，甚欢畅。兄停杯久之，曰：“微之当达梁矣。”命题一篇于屋壁。其词曰：“春来无计破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”实二十一日也。十许日，会梁州使适至，获微之书一函，后寄《纪梦诗》一篇，其词曰：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”日月与游寺题诗日月率同。

　　贞元中扶风窦质与京兆韦旬同自毫入秦，宿潼关逆旅。窦梦至华岳祠，见一女巫，黑而长。青裙素襦，迎路拜揖，请为之祝神。窦不获已，遂听之。问其姓，自称赵氏。及觉，具告于韦。明日，至祠下，有巫迎客，容质妆服，皆所梦也。顾谓韦曰：“梦有征也。”乃命从者视囊中，得钱二镮，与之。巫抚拿大笑，谓同辈曰：“如所梦矣！”韦惊问之，对曰：“昨梦二人从东来，一髯而短者祝酹，获钱二镮焉。及旦，乃遍述于同辈。今则验矣。”窦因问巫之姓氏。同辈曰：“赵氏。”自始及末，若合符契。

1.下列加点词语的解释不正确的一项是

A.将就察之，寺门闭不得入 就：靠近，走进去

B.同诣杓直修行里第 诣：拜访

C.刘亦具陈其见 具：详细地

D.宿潼关逆旅 逆旅：客舍，旅店

2.下列各组加点词意义和用法相同的一项是

A.见其妻在坐中语笑 吾其无意于人世矣

B.一髯而短者祝酹 抟扶摇而上者九万里

C.破迸走散，因忽不见 恩所加，则思无因喜以谬赏

D.日月与游寺题诗日月率同 而翁归，自与汝复算耳

3.下列对文章内容理解正确的一项是

A.文中三个梦恰好是三种梦的类型：第一个梦是你所做的事在别人的梦境里，第二个梦是说你在现实中看到了别人的梦中情景，第三个梦是说两个人的梦境彼此完全相通。

B.第一个故事中，刘幽求捡了一块瓦片投进去，击中了罍洗，围坐的人们惊惶失措，马上走得不见人影。刘幽求就打开庙门进去看，寺庙里却无一人，寺庙窗子也关得好好的。

C.第二个故事是讲述元缜与白居易的事，本文作者便是白居易之弟。白居易猜到元缜抵达梁州，元缜梦见白居易游历佛院，这固然是巧合，但也说明元白二人友情深厚真切。

D.第三个故事中，窦质梦见了一名长得又黑又高的穿青裙白衣的女巫师。第二天，窦质到华岳祠真的遇上了和梦中完全一样的巫师。而那女巫师居然也做到了与窦质同样的梦。

4.用斜线（∕）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）用斜线（∕）断句：

刘 俯 身 窥 之 见 十 数 人 儿 女 杂 坐 罗 列 盘 馔 环 绕 之 而 共 食 见 其 妻 在 坐 中 语 笑。

（2）翻译：

①兄停杯久之，曰：“微之当达梁矣。”命题一篇于屋壁。

译文：

②明日，至祠下，有巫迎客，容质妆服，皆所梦也。

译文：

1.B.诣：前往，去到。

2.D.都是介词。其：自己的；揣测语气。因：于是，就；因为。而：并列；修饰。

3.C.A中一二梦刚好说反，B“打开庙门”错，是__进去的，“寺扃如故”是只门闩锁好如故，D不是长得“又黑又高”，是头发“又黑又长”，二人的梦也不是一样的，只是相通而已。

4.（1） 刘俯身窥之∕见十数人∕儿女杂坐∕罗列盘馔∕环绕之而共食∕见其妻在坐中语笑。（2）①这时候，二哥白乐天停杯多时，说：“元微之应当到达梁州了。”于是，填了一首词写在屋壁上。

②第二天，他们到了华岳祠下，有巫师出来迎客，窦质一看，这人的笑貌和衣着打扮，完全和梦中的赵氏一模一样。

阅读下面的文言文，完成1—3题。

张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜挟蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对曰：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。

十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否？”曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦？”帝嘉纳之，语雄飞日：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。

雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞日：“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竞矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛，帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎?”

二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。二十三年，起为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，政化大行。卒于官。 （选自《元史•张雄飞传》，有删节）

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.忽辛遂伏辜。 辜：罪

B.阿合马用事日久，卖官鬻狱。 用事：掌权

C.十六年，拜御史中丞。 拜：拜见

D.雄飞受赐，封识藏于家。 识：作标记

2.下列四组中，能直接表现张雄飞清廉，能干的一组是（ ）

①搜挟蠹敝，悉除之 ②张雄飞真公辅器

③惟公独否 ④雄飞受赐，封识藏于家

⑤决壅滞，默奸贪 ⑥汝所言者是，朕今从汝

A.①④⑤B.②③⑤C.①③⑥D.②④⑥

3.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A.张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。

B.塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑剑阿合马的余党检查核实有误，命令温迪罕和丞相安童复查，张雄飞没有听从耶律老哥的建议辨白。

C.忽辛犯罪，世祖令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物，只有张雄飞没有收过。

D.阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。

4.把画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦!

（2）上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎?

1.C （“拜”，授予官职。）

2.A（①直接表现其才能；②为罗英的话。为间接说明其才能；③为忽辛的话，为间接表现其清廉；④直接表现其清廉；⑤直接表现其才能；⑥间接表现其才能）

3.B（复查的人是伯颜，不是温迪罕和丞相安童。）

4.①所以赦免的行为，是不公平的政策啊.圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人？

（故，圣明，不平，数，判断句式）

②皇帝因为我廉洁，所以才赏赐我，但是，我没敢随便使用这些东西并封存做好标记来等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去说呢?

（以，俟，虞，封识，“封识以俟者，正虞今日耳”判断句式）

参考译文

张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人.至元二年，廉希宪向世祖推荐他，世祖召见他，他陈述当前最重要的事情，世祖很高兴.授予他同知平阳路转运司的职务，他调查揭发各种弊端，全部清除它们.帝问处士罗英，谁是可重用的人，罗英回答说：“张雄飞真正才是能辅助您的人才。”帝认为罗英的话是对的，令驿吏接雄飞来.

十六年，任命张雄飞为御史中丞，管理御史台的事务.阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视。检查江淮一带的事务，担心不被张雄飞所容纳，改任陕西汉中道提刑按察使，还没去，阿合马死了，朝中大臣都因犯罪离职.世祖任命张雄飞担任参知政事，阿合马专权的时间很久，他卖官枉法，朝中秩序很乱，张雄飞就首先自降官阶一级，于是那些侥幸不按规定提拔的人都降级。忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省一起审问，忽辛一个个地指着审问的官员说：“你曾经收受了我家的钱物，怎么能审问我!”张雄飞说：“我曾接受过你家的钱物没有?”忽辛说：“只有你一个人没有.”张雄飞说：“既然这样，那么我可以审问你了。”忽辛于是认罪.二十一年春，世祖和大臣们讨论要大赦天下，张雄飞规劝说：“古人说：没有赦免罪犯的国家，它的刑法一定是公平的。所以赦免的行为，是不公平的政策啊.圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人!”世祖赞赏他并采纳了他的意见，告诉雄飞说：“多次打猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法（意见）之后才能听到好的意见，你的话是正确的.我现在听从你的建议。”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书。

张雄飞为官刚直廉洁谨慎，始终不改他的节操。曾经在中书省办理公务时，世祖派使者急速叫他，在便殿见他，对张雄飞说：“像你这样的人应该可以说是真正廉洁的人了听说你非常贫困，现雇我特意赏你白银二千五百两、钞千五百贯。”张雄飞拜谢，即将出去时，世祖又下令再赏赐黄金五十两和金酒器。张雄飞接受了世祖的赏赐，封存做上记号，收藏在家中。后来，阿合马的同党因张雄飞被停职，到中书省请求追回世祖赏赐给他的财物，裕宗在东宫听说这件事，命令参政温迪罕告诉丞相安童说：“皇帝赏赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。”塔即古阿散请求检查核实张雄飞过去在中书省任上的财务，重新起用阿合马的余党，最终假借皇帝的命令追查并没收皇帝赏赐给他的财物。塔即古阿散等人不久因犯罪被杀，世祖考虑到阿合马的余党检查核实可能有误，命令亲近的大臣伯颜复查。中书省左丞耶律老哥劝张雄飞到伯颜那里为自己讲明情况，张雄飞说：“皇帝因为我廉洁，所以才赏赐我，但是，我没敢随便使用这些东西并封存做好标记来等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去说呢?”

二十一年，卢世荣因善于阿谀被重用，张雄飞和许多官员同时被罢免。二十三年，起用担任燕南河北道宣慰使，判决疑案，清除恶贪婪之人,清廉的风俗盛行。死在官任上。

阅读下面的文言文，完成1—4题。

（公元458年）春，正月，丙辰，魏高宗还平城，起太华殿。是时，给事中郭善明，性倾巧，说帝大起宫室，中书侍郎高允谏曰：“太祖始建都邑，其所营立，必因农隙。况建国已久，永安前殿足以朝会，西堂、温室足以宴息，紫楼足以临望；纵有修广，亦宜驯致，不可仓猝。今计所当役凡二万人，老弱供饷又当倍之，期半年可毕。一夫不耕，或受之饥，况四万人之劳费，可胜道乎!此陛下所宜留心也。”帝纳之。

允好切谏，朝廷事有不便，允辄求见，帝常屏左右以待之。或自朝至暮，或连日不出；群臣莫知其所言。语或痛切，帝所不忍闻，命左右扶出，然终善遇之。时有上事为激讦者，帝省之，谓群臣曰：“君、父一也。父有过，子何不作书于众中谏之?而于私室屏处谏者，岂非不欲其父之恶彰于外邪!至于事君，何独不然。君有得失，不能面陈，而上表显谏，欲以彰君之短，明己之直，此岂忠臣所为乎!如高允者，乃忠臣也。朕有过，未尝不面言，至有朕所不堪闻者，允皆无所避。朕知其过而天下不知，可不谓忠乎!”

允所与同征者游雅等皆至大官，封侯，部下吏至刺史，二千石者亦数十百人，而允为郎，二十七年不徙官。帝谓群臣曰：“汝等虽执弓刀在朕左右，徒立耳，未尝有一言规正；唯伺朕喜悦之际，祈官乞爵，今皆无功而至王公。允执笔佐我国家数十年，为益不小，不过为郎，汝等不自愧乎!”乃拜允中书令，赐帛五百匹，粟千斛，拜长子悦为长乐太守。允固辞，不许。帝重允，常呼为令公而不名。

游雅常曰：“前史称卓子康、刘文饶之为人，褊心者或不信。余与高子游处四十年，未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。高子内文明而外柔顺，其言呐呐不能出口。昔崔司徒尝谓余云：‘高生丰才博学，一代佳士，所乏者，矫矫风节耳。’余亦以为然。及司徒得罪，起于纤微，诏指临责，司徒声嘶股栗，殆不能言。宗钦已下，伏地流汗，皆无人色。高子独敷陈事理，申释是非，辞义清辩，音韵高亮。人主为之动容，听者无不神耸，此非所谓矫矫者乎!”

（《资治通鉴·宋纪十》节选）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A.魏高宗还平城，起太华殿 起：起居

B.其所营立，必因农隙 因：利用

C.司徒声嘶股栗，殆不能言 殆：几乎

D.欲以彰君之短 彰：显扬

2.以下各组句子中，分别直接表明高允“忠诚”为国和“风骨”高尚的一组是（ ）

A.帝所不忍闻，命左右扶出 未尝见其喜愠之色

B.纵有修广，亦宜驯致，不可仓猝 高子独敷陈事理，申释是非

C.允执笔佐我国家数十年，为益不小 人主为之动容，听者无不神耸

D.允为郎，二十七年不徙官 高生丰才博学，一代佳士

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.高允反对大兴土木，认为已有的宫室已经足够用了；即使要有所修建，也应该慢慢来，不能仓促草率，因为这会要耗费大量的人力物力，花费较长的时间。

B.高允经常进谏，有时语气痛切，魏高宗常常让身边的人避开而单独接见他。因此，高宗曾对群臣说，我知道高允的过错而天下人都不知道，但我仍然不能不说高允是忠臣。

C.跟高允一起被朝廷征召的游雅等人都已经被授予大官、封了侯爵，部下也有不少人做到刺史等高官，但高允却并不看重这些，朝廷要授予他高官，他还坚决拒绝，不肯接受。

D.游雅认为，史书中描述的历史人物卓子康、刘文饶的为人，那些心地偏狭的人或许不会相信，但他们若看到高允喜怒不形于色，就会相信古人古事都不是假的。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）一夫不耕，或受之饥，况四万人之劳费，可胜道乎!

译文：

（2）朕有过，未尝不面言，至有朕所不堪闻者，允皆无所避。

译文：

（3）余与高子游处四十年，未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。

译文：

1.A   2.B   3.B

4.（1）一个农夫不种田，就会有人挨饿，况且（或“何况”）现在动用四万人的劳力和费用，（损失）怎能尽数计算出呢？（或“是可以全都算出的吗”）。

（2）我有了过失，他没有不当面直接批评的，甚至有时有些话，朕已经不能够（或“难以”）接受，但高允并没有什么回避的。

（3）我喝高允相处为官四十年了，从未看见他把喜怒哀乐表现在脸上，为此，我才知道古人故事都不是假的。

译文：

   公元（458年）春，正月，丙辰（十二日），北魏高宗返回平城，兴建太华殿。当时，给事中郭善明生性乖巧善变，他又游说高宗大肆兴筑宫殿。中书侍郎高允劝谏说：“太祖时开始兴建城池街市，兴建时他一定让人利用农闲的时节。何况，我们国家已经建立很久了，永安前殿足够朝会时使用，宴请、歇息，有西堂、温室也足够了。紫楼足可以用来登高远眺。况且，纵然要扩大建设工程，也应该慢慢进行，不能仓猝行事。现在核算一下，要抽调民差役二万人，而羸老、病弱供应饭食的，又得增加一倍，预期半年可以完工。一个农夫不种田，就会有人挨饿，况且（或“何况”）现在动用四万人的劳力和费用，怎能尽数计算出呢?（或“是可以全都算出的吗”）这是陛下您所应该留心的事。”高宗接受了他的劝谏。

    高允喜欢直言相谏，朝廷内有什么事做得不适当时，他就立刻请求觐见。高宗常常屏退左右侍从，单独一人和他商谈。有时，二人从早到晚相谈，甚至一连几天都不出来，各位大臣不知他们谈些什么。有时，高允说话言词激烈、切中要害，高宗听不下去，就命令左右侍从把高允搀扶下去，但是他始终对高允很好。当时，有人上书措辞激烈地批评朝政，高宗看完后对大臣们说：“君王和父亲是完全一样的。父亲有错，儿子为什么不把它写在纸上，在大庭广众之中进行劝谏，而偏偏私下在隐蔽之处劝谏?这难道不是不想让他父亲的罪恶昭彰在外，让天下人都知道吗?至于说臣子侍奉君主，又何尝不是这样？君主有了什么过失，作为臣子，不能够当面直言劝谏，却要上书进行公开指责，这是想要使君生的短处昭彰于世，显示他自己的正直，这难道是一名忠君之臣所应该做的事吗?像高允那样的人，才是地地道道的忠君之臣。我有了过失，他没有不当面直接批评的，甚至有时有些话，朕已经不能够（或“难以”）接受，但高允并没有什么回避的。朕由此知道了自己的过失，但天下人却不知道，难道这不能说是忠心吗？”

    与高允同时被征召的游雅等人，全都做了大官，被封为侯，部下们官至刺史、有二千石俸禄的人也有几十成百名了，可是，高允还仍然为著作郎，二十七年从来没有升过官。高宗对各大臣说：“你们这些人虽然每天手持刀箭，站在朕旁边侍候，却不过是白白地站着，没有一个人劝谏过我一句话。而只是在看到我心情高兴时，要求赏赐一官半爵，现在，你们全都没有什么功劳，却做了王公。高允仅用一支笔辅佐治理国家几十年了，他的贡献不小，可他仍然不过是个郎官，你们这些人难道不感到惭愧吗?”于是，提升高允为中书令，赏赐给他家五百匹绢帛，一千斛粟米，任命他的长子高悦为长乐太守。高允竭力推辞，但高宗不同意。高宗很器重高允，平时经常称高允为令公，而不叫他的名字。

游雅常说：“从前史书上曾经称赞汉代卓茂、刘宽的为人，心地狭窄的人不相信那是真的。我和高允相处为官四十年了，从未看见他把喜怒哀乐表现在脸上，为此，我才知道古人古事都不是假的。高允内心美好光明，外表温和柔顺，他说话时总是慢腾腾的，就好像不会表达一样。从前，司徒崔浩曾经对我说：‘高允博才多学，是一代俊杰，他所缺乏的，恐怕只是一点儿刚毅的风骨。’我也认为是这样，直到崔浩犯了罪，不过是因为一些细微小事，可是，皇上亲自审问时，崔浩吓得浑身发抖，声嘶力竭说不出话来。宗钦以下的官员，也都吓得爬在地上，汗流浃背，个个都面无人色。只有高允一人站在那里详细陈说事件的经过，进一步阐述是非曲直，表达清晰而有条理，阐明的事理清楚有深度，且声音高亢、宏亮，连皇上听着都为之动容，听的人没有不为他捏着一把汗的，这种行为，不是刚毅的风骨又是什么呢？

下面的文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（1） 且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉!仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎?

（2）所以隐忍苟活，幽与粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。（《报任安书》）

（1）译文：

（2）译文：

（1）况且一个勇敢的人不一定要为名节去死。怯儒的人如果仰慕大义，在什么情况下不能勉励自己不受辱呢?我虽然怯懦软弱。想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的道理。哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢? 

（2）我之所以忍受着屈辱苟活下来。陷于粪土般的污浊环境中而甘愿忍受，是因为我遗憾内心的志愿尚未完成，如果我在耻辱中离开人世，我的文章便不能表明于后世。

阅读下面的文言文，完成1—4题

丙吉字少卿，鲁国人也。为人深厚，不伐善。地节三年，立皇太子，吉为太子太傅，数月，迁御史大夫。后五岁，代魏相为丞相。吉本起狱法小吏，后学《诗》《礼》，皆通大义。及居相位，尚宽大，好礼让。掾史有罪臧，不称职，辄予长休告（1），终无所案验。客或谓吉曰："君侯为汉相，奸吏成其私，然无所惩艾。"吉曰："夫以三公之府有案吏之名，吾窃陋焉。"后人代吉，因以为故事，公府不案吏，自吉始。于官属掾史，务掩过扬善。吉驭吏嗜酒，尝从吉出，醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰："以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹但忍之，此不过污丞相车茵耳。"遂不去也。此驭吏边郡人，习知边塞发奔命警备事，尝出，适边郡发奔命书驰来至。驭吏因至公车刺取（2），知虏入云中、代郡，遽归府见吉白状。未已，诏召丞相、御史，问以虏所入郡吏，吉具对。御史大夫猝遽不能详知，以得谴让；而吉见谓忧边思职，驭吏力也。吉乃叹曰："士无不可容，能各有所长。向使丞相不先闻驭吏言，何见劳勉之有？"掾史由是益贤吉。吉又尝出，逢清道群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾史独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问："逐牛行几里矣？"掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰："民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。是以问之。"掾史乃服，以吉知大体。五凤三年春，吉病笃。薨，谥曰定侯。（节选自《汉书·丙吉传》）

[注] （1）长休告：放长假，使……离职。（2）刺取：刺探。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.不伐善　　 夸耀

B.然无所惩艾 停止

C.此不过污丞相车茵耳 坐垫

D.向使丞相不先闻驭吏言 假如

2.下列各组句子中，分别表明丙吉"为人宽厚"和"于事善分主次"的一组是

A.后人代吉，因以为故事。　　　死伤横道，吉过之不问。

B.公府不案吏，自吉始。　　　　掾史独谓丞相前后失问。

C.于官属掾史，务掩过扬善。　　岁竟奏行赏罚而已。

D.此不过污丞相车茵耳。　　　　非所当于道路问也。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.丙吉以狱吏出身，修习《诗》《礼》，通晓大义，最终官至丞相。他处理政务以宽松礼让为怀，三公之府不直接处分属吏，从丙吉开始而形成惯例。

B.丙吉的车夫因酒醉而在车上呕吐，西曹主吏报告丙吉并主张赶走车夫，丙吉认为因醉酒将他赶走，会使他无处容身，于是劝西曹主吏予以容忍。

C.车夫被丙吉的宽容所感动，他主动要求去探听敌虏入寇云中、代郡的消息，并详尽报告丙吉，所以在皇帝召问时，丙吉能从容应对，受到褒奖。

D.丙吉观察问题十分细致，长于以小见大。他见到牛近行即喘息吐舌，进而联想到气候可能出现异常，将产生不利影响，他的下属对此十分佩服。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）御史大夫猝遽不能详知，以得谴让；而吉见谓忧边思职，驭吏力也。

（2）方春未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。

1.B     2.D     3.C

4.（1）御史大夫仓促间不能知道详情，因而受到责备；而丙吉被认为能为边务与职守忧虑，是车夫的功劳。

（2）正当春天还不应当很热，害怕牛行走不远却因暑热而喘息，这意味着气候不合节令，担心会有所伤害。

阅读下面的文字，完成1—4题。

杜诗，字君公，河内汲人也，少有才能，仕郡功曹，有公平称。更始时，辟大司马府。建武元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰。诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以棨戟，重使之河东，诛降逆贼杨异等。诗到大阳，闻贼欲北度，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩异等，贼遂剪灭。拜成皋令，视事三岁，举政尤异。再迁为沛郡都尉，转汝南都尉，所在称治。

七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：“前有召父，后有杜母”。诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣。帝惜其能，遂不许之。

诗雅好推贤，数进知名士清河刘统及鲁阳董崇等。初，禁网尚简，但以玺书发兵，未有虎符之信，诗上疏曰：“臣闻兵者国之凶器，圣人所慎。旧制发兵，皆以虎符，其余征调，竹使而已。符第合会，取为大信，所以明著国令，敛持威重也。间者发兵，但用玺书，或以诏令；如有奸人诈伪，无由知觉。愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，征兵郡国，宜有慎重，可立虎符，以绝奸端。昔魏之公子，威倾邻国，犹假兵符以解赵围，若无如姬之仇，则其功不显。事有烦而不可省，费而不得已，盖此谓也。”书奏，从之。

诗身虽在外，尽心朝廷，谠言善策，随事献纳。视事七年，政化大行。十四年，坐遣客为弟报仇被征，会病卒。司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅，丧无所归。诏使治丧郡邸，赙绢千匹。

（《后汉书•卷三一》）

1.下列句中加点的词解释正确的一项是 （ ）

A.暴横民间 暴横：凶残横暴

B.性节俭而政治清平 清平：清正廉洁

C.郡内比室殷足 比室：家家户户

D.求欲降避功臣 降避：放下身价躲开

2.下面四组句子中，全部能表现杜诗才能的一组是 （ ）

①诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻 ②善于计略，省爱民役

③又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足 ④不安久居大郡

⑤数进知名士清河刘统及鲁阳董崇等 ⑥视事七年，政化大行

A.②③④B.①⑤⑥C.①③⑤D.②③⑥

3.下面对原文内容的概括和分析不正确的一项是 （ ）

A.杜诗虽不是行伍出身，但却有勇有谋，杀纵兵扰民的将军肃广时，事先为把握时机，勇冒不请示朝廷之险；讨伐叛贼杨异时，先烧其船，断敌退路

B.杜诗担任地方长官把精力用在兴修水利、改进农具、开垦农田上，爱民帮民，让百姓富裕，所以百姓将他比作父母。

C.杜诗身在地方，心系朝廷，顾全大局，为了封赏功臣，自己主动让出了大郡职位，而且主动为皇帝献言献策，表现了他对朝廷的赤诚之心。

D.杜诗长期为官却生性节俭，他能为百姓的安定富裕而不懈努力，自己却一贫如洗，以致死后无葬身之地。

4.把《杜诗传》中的两句话译成现代汉语。

（1）用力少，见功多，百姓便之。

______________________________________________。

（2）若无如姬之仇，则其功不显。

______________________________________________。

（3）诗身虽在外，尽心朝廷，谠言善策，随事献纳。

______________________________________________。

1.C（A暴横：干横行霸道的事；B平：平和；D降避：降职让位。）

2.D（④⑤忠于朝廷。）

3.C（只是有愿望，因皇上不许，最终没有让出。）

4.（1）使用的力量少，收获的却很多，百姓觉得这样很便利。

（2）如果没有如姬的杀父之仇，那么公子无忌救赵也不会成功。

（3）杜诗虽然在外地做官，仍然尽心于朝廷大事，有忠正的言论，好的建议，都随时进献上奏。

参考译文：

杜诗，字君公，是河内汲县人。年轻时很有才能，在郡里为官担任公曹，以公平著称。更始年间，被大司马府征召。建武元年，一年之中连升三次官职到侍御史，负责安定洛阳。当时将军肖广放纵士兵干不法之事，在城中横行霸道，百姓惶恐惊扰。杜诗晓逾肖广，他仍不改悔，于是杜诗就杀掉了肖广，回京后把情况奏报给光武帝。光武帝召见了他，赐给他仪仗，又派他到河东巡视，去招降和诛杀反叛的贼人杨异等。杜诗抵达大阳，听说贼人企图北渡，于是与长史迅速烧毁船只，调集部署郡中士兵，带领骑兵突击贼兵，杀死了杨异等人，贼兵因此被消灭。拜授为成臯令，做了三年官，政绩十分突出。又迁升为沛郡都尉，转任汝南都尉。所到之处，都有政绩。

建武七年，升任汝南太守。他生活俭朴，施政清正平和，靠诛杀强暴的人建立威望，他还善于计划谋略，减少和爱惜民力劳役。又设计制造水排，铸造农具，使用的人力少，而收获多，百姓觉得这样的很便省。此外，还修建池塘，广泛开垦土地，郡中家家丰足富裕，当时的人把他比作召信臣，所以南阳人称赞他说：“先前有召父，后来有杜母。”杜诗认为自己没有功劳，不应长期担任大郡长官，请求降职，用以把职位让给功臣。光武帝爱惜他的才能，所以没有同意这个请求。

杜诗喜欢推举贤才，多次举荐名人士清河人刘统以及鲁阳董崇等人。当初，法令制度还非常简单，朝廷还只是以皇帝的玺书调兵，没有虎符作凭信，杜诗上疏说：“臣下听说军队是国家的凶器，圣人对此极慎重。依照旧制，发兵都以虎符作凭信，其余的征调，仅用竹制的令牌。符信会合无误，作为信用，这是用以证明国家的命令，表示重视，加强威信的。先前发兵，只是用玺书，如果有奸邪的人欺骗作假，也无法知道。我认为军事行动还在进行，贼人尚未消灭，从各郡国征调军队，应该慎重，可以设置虎符，以断绝奸人作恶之源。先前魏国的公子无忌，威德远播邻国，仍要借助兵符才能解救对赵国的包围。如果如姬没有杀父之仇，公子无忌救赵也不会成功。事情有复杂不可以减省的，繁费出于不得已，说的就是这个道理。”杜诗上书奏报，建议被朝廷采纳。

杜诗虽然在外地做官，仍然尽心于朝廷大事，有忠正的言论，好的建议，都随时进献上奏。任官七年，政令教化大大推行。建武十四年，因为派宾客为弟弟报仇，被征召问罪，正巧因病去世。司隶校尉鲍永上奏说，杜诗家中贫困，没有田宅，死后没有地方下葬。皇上下诏在郡中官邸治丧，并赐一千匹绢办理丧事。

阅读下面的文言文，完成1—5题。

魏德深，本巨鹿人也。祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。父毗，郁林令。德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户，书佐，以能迁贵乡长。为政清净，不严而肃。会兴辽东之役，征税百端，使人往来，责成郡县。于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动以军法从事，如此者数矣。其邻城营造，皆聚于听事，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。然在下各自竭心，常为诸县之最。寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，相与言及其事，皆歔欷流涕，语不成声。及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。逃窜之徒，归来如市。贵乡父老，冒涉艰险，诣阙请留德深，有诏许之。馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。郡不能决。会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。宝藏深害其能。会越王侗征兵于郡，宝藏遂令德深率兵千人赴东都。俄而宝藏以武阳归李密。德深所领皆武阳人也，念其亲戚，辄出都门，东向恸哭而反。人或谓之曰：“李密兵马，近在金墉，去此二十余里。汝必欲归，谁能相禁，何为自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我与魏明府同来，不忍弃去，岂以道路艰难乎！”其得人心如此。后没于阵，贵乡、馆陶人庶，至今怀之。

（节选自《北史魏德深传》）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的是（ ）

A.于时王纲弛紊 紊：混乱

B.动以军法从事 动：动辄

C.官府寂然，恒若无事 恒：总是

D.宝藏深害其能 害：害怕

2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A.两县诣使讼之，乃断从贵乡 今少卿乃教以推贤进士

B.因家弘农 屈平不与，因谗之曰

C.动以军法从事 谨拜表以闻

D.辄征发于人 至激于义理者不然

3.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓拥戴的一组是（ ）

①常为诸县之最 ②皆歔欷流涕，语不成声

③未尝辄敢出门 ④诣阙请留德深

⑤以贵乡文书为诈 ⑥诣使讼之，乃断从贵乡。

A.①③④B.①⑤⑥C.②③⑥D.②④⑤

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.魏德深很有才干，历任多种职务后升职主持贵乡政务。其时朝廷纲纪败坏，官吏贪污受贿，民不聊生；只有贵乡生产生活一切照常进行，百姓没有受到骚扰。

B.魏德深善于人性化管理，体恤下情。邻城打造兵器，聚集在官府，官吏督责，尚不能成功；而贵乡则约束官吏，避免百姓劳苦，官府安静，一直像无事一样。

C.魏德深深受百姓欢迎，又能震慑奸猾之人。他到馆陶，百姓见他如见父母；而奸人赵君实与逃窜之徒，只能躲藏流亡。他后来将回贵乡，贵乡吏民互相庆贺。

D.郡丞元宝藏令魏德深率领武阳籍士兵在家乡附近作战，想利用军士的恋家情绪使军队溃散。但魏德深极得人心，士兵们全都不忍离他而去。

5.翻译文中划线句子

（1）馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。

（2）李密兵马，近在金墉，去此二十余里。汝必欲归，谁能相禁，何为自苦如此！

1.D

2.B

3.D

4.C   C项“而奸人赵君实与逃窜之徒，只能躲藏流亡”错误，文中说的是“自德深到县任职以来，君实呆在家中不敢出门。逃犯纷纷来自首。”“逃窜之徒”是指四处流亡的人，而不是指与赵君实之流。

5.（1）馆陶整个境内的百姓都悲伤痛哭，因此跟随着去安家的有几百户。（庶、因）

（2）李密的军队在金墉，离此仅二十多里地。你们如果去投靠李密，又有谁能够阻挡呢？何必这样痛苦。（必、何为）

参考译文

魏德深，本来是巨鹿人。祖父是魏冲，在周作过刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘农。父亲名为魏毗，作过郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后来作过冯翊书佐、武阳司户书佐，因为才能卓著升任贵乡县令。为政清净，不采用严厉的办法治理县政。正好赶上辽东作战，朝廷想出各种办法征税，派人到各个郡县责成催办。当时，朝纲废弛，法治紊乱，官吏贪赃贿赂成风，横征暴敛，老百姓不堪以命。只有德深所在的贵乡县，贫富相通，不竭尽老百姓的全力，上面要求的全部满足了，却没有惊扰百姓，所以被称为“大治”。当时盗贼群起，武阳等城大多被攻陷，唯独贵乡得以保全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，经常进剿失败，每次都丢盔弃甲，军械丢得干干净净，于是就又从老百姓那里征集，并且以军法要挟百姓，像这样已经多次了。临近的城池在建造，大家聚集在一起，官员民众互相指责，日夜喧哗，还是不能完成。德深问众人想做什么工作，安排并让人们便宜从事，官府安静了，就象什么也没发生一样。只不过约束负责的官员，修造的城池也无须超过别的县，而使百姓辛劳困苦。但是他的属下办事尽力，为各县中最好的。

很快他又调任馆陶县令，贵乡官员百姓听说这个消息后，互相谈论这件事，都感慨流泪，说不出话来。到了去任职那天，全城的人都去送他，哭号的声音传便整条道路。魏德深到了馆陶，全县的百姓都象见到父母一样。有一叫赵君实的狡猾的员外郎，和郡丞元宝藏互相勾结，前后任的县令没有不被赵君实左右的。自德深到县任职以来，君实呆在家中不敢出门。逃犯纷纷来自首。贵乡百姓冒着危险到城里请求德深留任，上级下令答应了。馆陶的百姓也去向郡守投诉，称贵乡的任命文书是假的。郡守不能决断。正好有持节使者韦霁、杜整等到了，两县的百姓拜见使者并诉讼，才判给贵乡.贵乡官员百姓在路上歌舞庆祝。而馆陶整个境内的百姓都悲伤痛哭，因此跟随着去安家的有几百户。

元宝藏对魏德深很厌恶，正好越王杨侗在郡中征兵，元宝藏就令魏德深带一千士兵去东都洛阳。不久元宝藏以武阳归顺李密。德深所带领的士兵都是武阳人，因为家乡已被敌人占领，想到亲人，都出洛阳向东痛哭，然后又回洛阳了。有人对士兵们说：“李密的军队在金墉，离此仅二十多里地。你们要是去投靠李密，又有谁能够阻挡呢？何必这样痛苦。”士兵们都哭着说：“我们和魏大人一起来，不忍心丢下大人而逃走，并不是因为道路难走啊！”魏德深就象这样深得民心。后来他和敌人作战，牺牲在战场上，贵乡、馆陶的百姓至今仍然怀念魏德深。

文言语句翻译

1.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

2.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

3.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿

4.微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。

5.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也

6.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

7.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

8.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

1.他的文笔简约，他的言辞含蓄，他的志趣高洁，他的品行端正。他的文辞表达的虽是平常的事物，但含义却很重大；列举的事例虽近在眼前，但表达的意思却极为深远。（微、廉、指、迩）

2.出洞以后，就有人责怪那个说要出来的，而我也后悔自己随着别人一起出来，不能尽情享受畅游的乐趣。（既、其、极）

3.何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。（渔樵、意动用法）

4.假如没有那人的支持，我是不会有今天的。依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁道的；失掉自己的同盟国，是不明智的；用混乱代替整齐，是不符合武德的。我们还是回去吧。（微、其）

5.我之所以暗自忍耐着苟活下来，幽禁在污秽的见于中而甘愿忍受，是因为遗憾心中想做的事尚未完成，如果在耻辱中离开人世，我的文章著述便不能表明于后世。（恨、文采）

6.重视学校的教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背负、头顶东西在路上走了。（谨、孝悌）

7.至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢？（乘、御、恶）

8.年纪虽老应当更加坚强，岂能在白发苍苍的老年改变心志；处境艰难将会更加坚定，决不放弃远大崇高的志向。（宁、穷、坠）