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孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子由问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
1.对以上文段理解错误的一项是（ ）。
A.孝顺父母就是要不违背他们的意愿，如果父母有错，也只能稍微规劝，即使规劝无效，仍应该和颜悦色恭顺他们，不能把怒气挂在脸上。
B.父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；父母过世以后，丧祭也应合义合礼。
C.做为子女，必须努力做好一切事情，不能让父母为自己担忧，这也是孝顺。
D.不能以为孝顺父母只要让他们吃饱穿暖就够了，还应该有恭敬的态度，否则，就跟养牲畜没什么区别了。
2.选段中说弟子“服其劳”“先生馔”容易做到，而“色难”，请问难在哪里？（请用自己的话回答）
答：_________________________________________________________________
1.C（尽量减少父母的担忧）
2.偶尔为父母做点什么，有美食就让给父母吃，这样的是一般人都能够做到，难就难在能够做得心甘情愿，和颜悦色，并且能够始终如一，持之以恒。
【参考译文】
孟懿子向孔子询问什么是孝。孔子说“不要违背。”樊迟为孔子驾车时，孔子告诉他（这件事）说：“孟孙我什么是孝，我告诉他‘不要违背’。”樊迟说“这话是什么意思呢？”孔子说“父母活着的时候，要以礼侍奉，去世了，要依照礼的规定送终，并且依照礼的要求去祭祀”孟武伯问有关孝的事，孔子说：“父母只为孝子的疾病而担心。”（把这种父母对你忧愁的心情用于对待父母，就是孝。）子由向孔子请问什么是孝。孔子说“今日所谓的孝是指能够供养照顾父母。但是家中的狗和马一样也有人供养和照顾啊！”子夏向孔子问什么是孝。孔子说：“子女侍奉父母常能和颜悦色是件难事。通到有事晚辈就去做；有好吃的好喝的，让长辈享受；仅仅选样就可以算是孝了吗？”
阅读下面的文言文，完成1—5题。
晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身。宰相寇准曰：“殊江外人。”帝顾曰：“张九龄非江外人邪？”后二日，复试诗、赋、论。殊奏：“巨尝私习此赋，请试他题。”帝爱其不欺，既成，数称善。擢秘书省正字，秘阁读书。命直史馆①陈彭年察其所与游处者，每称许之。
久之，为翰林学士，迁左庶子。帝每访殊以事，率以方寸小纸细书，已答奏，辄并稿封上，帝重其慎密。
仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。”议遂定。
坐从幸玉清昭应宫，从者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齿，御史弹奏，罢知宣州。数月，改应天府，延范仲淹以教生徒。自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。
殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。帝亦奋然有意，欲因群材以更治，而小人权幸皆不便。殊出欧阳修为河北都转运，谏官奏留，不许。孙甫、蔡襄上言：“宸妃生圣躬为天下主，而殊尝被诏志宸妃墓，没而不言。”又奏论殊役官兵治僦②舍以规利。坐是，降工部尚书、知颖州。然殊以章献太后方临朝，故志不敢斥言；而所役兵，乃辅臣例宣借者，时以谓非殊罪。
殊性刚简。累典州，吏民颇畏其狷急。善知人，富弼、杨察皆其婿也。殊为宰相兼枢密使而弼为副使，辞所兼，诏不许，其信遇如此。文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思，晚岁笃学不倦。文集二百四十卷，及删次梁、陈以后名臣述作，为《集选》一百卷。
（节选自《宋史·晏殊传》，有删改）
【注】①直史馆：官职名称。 ②僦（jiù）：租赁。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.七岁能属文 属：写作
B.殊建言 建：提出
C.坐从幸玉清昭应宫 坐：因犯……罪，定罪
D.被诏志宸妃墓，没而不言 志：写（墓志铭）
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.帝爱其不欺，既成，数称善 吾其还也
B.改应天府，延范仲淹以教生徒 则请立太子为王，以绝秦望
C.帝亦奋然有意，欲因群材以更治 因拔刀斫前奏案
D.而所役兵，乃辅臣例宣借者 今其智乃反不能及
3.下列六句话，分别编为四组，全都说明晏殊刚简无私的一组是
①殊神气不慑，援笔立成 ②殊奏：“臣尝私习此赋，请试他题。”
③已答奏，辄并稿封上 ④垂帘听之，皆毋得见
⑤殊怒，以笏撞之折齿 ⑥谏官奏留，不许
A.①③⑤B.②④⑤C.②④⑥ D.③⑤⑥
4.下列对文章有关内容分析和概括正确的一项是
A.皇帝赐晏殊同进士出身，寇准反对，是因为晏殊是江南人。皇帝用张九龄的例子加以反驳。
B.晏殊兴办学校，可以说他是我国创建学校的鼻祖。他善于发现人才，其中很多都成为国家栋梁。
C.有人告发晏殊役使士兵建造房屋为自己谋求利益，当时的人们认为应该责备他的过错，作者不以为然。
D.晏殊不仅政绩卓著，而且文采飞扬，最擅长诗词，著作丰厚，创作并流传后世的文集共三百四十卷。
5.把阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）命直史馆陈彭年察其所与游处者，每称许之。
（2）益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。
（3）殊为宰相兼枢密使而弼为副使，辞所兼，诏不许，其信遇如此。
1.C 坐：因为）
2.B目的连词“来”。（A.分别是“代词他”，“副词还是，表祈使语气”；C.分别是“介词凭借”，“连词于是”；D.分别是“是”，“竟然”。）
3.B（①说明他有才华，胸有成竹 ③说明他谨慎小心 ⑥说的是皇上不同意奏留欧阳修，指对晏殊信任）
4.A（B.说他是鼻祖错误；C.原文“时以谓非殊罪”，是说当时的人认为不是晏殊的过错，而不是作者认为；D.三百四十卷不都是他自己的文集，还有整理别人的。）
5.注意得分点：每句的重点实虚词、句式、特殊用法等。
（1）让直史馆陈彭年观察与他一块交往学习的人，常常称赞他。
（2）更加致力于推荐贤能之人，范仲淹与韩琦、富弼都得到提拔重用，甚至官职做到了台阁，大都是当时的贤能人才。
（3）晏殊担任宰相兼枢密使而富弼做副使，晏殊要辞去自己兼任的职务，皇帝下诏不答应，他就是这样被皇帝信任。
【参考译文】
晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能写文章，景德初年，张知白做江南安抚使，把晏殊当作神童推荐给朝廷。皇帝下诏晏殊与一千多进士一块在朝廷上考试，晏殊一点都不害怕，拿着笔不一会儿就写完。皇帝非常赞赏，赐给他同进士出身。宰相寇准说：“晏殊是江南人。”帝回头说：“张九龄不是江南人吗？”过了二日，又考试诗、赋、论。晏殊上奏说：“我曾经自己练习写过这篇赋，请考试别的题目。”皇帝喜欢他不隐瞒，等他写完，皇帝连连称好。提拔他为秘书省正字，秘阁读书。让直史馆陈彭年观察与他一块交往学习的人，常常称赞他。
过了一段时间，他担任翰林学士，又升为左庶子。帝每当有事情要向晏殊询问，都用一寸见方的纸片细致地写着，晏殊回答完毕，就连同原信件密封交给皇上，皇帝很推重他的谨慎细心。
仁宗即位，章献明肃太后遵奉遗诏暂且垂帘听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各自想独自参见太后，（对于这件事）朝中没有人敢决定这个建议的。晏殊提出建议说：“向太后奏事的群臣，太后垂帘听取（即可），都不能见（太后的）面。”方案就决定下来。
（一次）因为跟着皇帝驾临玉清昭应宫，随从拿着笏板来晚了，晏殊发怒，用笏板打那个人，把人家的牙齿打断了，御史弹劾晏殊，晏殊被罢官作了宣州知府。过了数月，改任应天府，延请范仲淹来教学生。自五代以来，天下学校废弃，（重新）兴办学校从晏殊开始。
晏殊平时喜欢贤能之人，当世知名之人士，如范仲淹、孔道辅皆出自他的门下。等到他做了宰相，更加致力于推荐贤能之人，而范仲淹与韩琦、富弼都得到提拔重用，甚至官职做到了台阁，大都是当时的贤能人才。皇帝也下定决心，想凭借这些人才改革政治，可是那些小人权贵觉得没好处。晏殊让欧阳修出京担任河北都转运，谏官上奏说要把欧阳修留在京城任用，皇上没有答应。孙甫、蔡襄上奏说：“宸妃生下皇上做天下君主，可是晏殊曾经受诏命为宸妃墓写墓志铭，却隐瞒没有提到这件事。”又上奏批评殊役使官兵建筑出租房来谋求利益。因为这个原因，晏殊被降为工部尚书、颍州知府。可是，（实际上）晏殊是因为章献太后刚刚垂帘听政，所以，墓志铭里不敢提到；而他使用士兵，是当时辅臣例行的公开借用的情况，当时（的人）都因此认为不是晏殊的罪过。
晏殊性情刚正俭朴，生活很简朴。多次管理州县，下属官吏很害怕他的急躁。晏殊善于识别人的品行和才能，富弼、杨察都是他的女婿。晏殊担任宰相兼枢密使而富弼做副使，晏殊要辞去自己兼任的职务，皇帝下诏不答应，他就是这样被皇帝信任。晏殊文采富丽，使用时滔滔不绝，尤其擅长写诗歌。性情闲静淡雅，很有情思。晚年更爱好学习，不知疲倦。文集二百四十卷，以及选择编辑梁、陈以后著名大臣的著作，编为《集选》一百卷。
阅读下面一段文言文，完成1—5题。
杨存中，代州崞县人。魁梧沈鸷，少警敏，诵书数百言，力能绝人。慨然语人曰：“大丈夫当以武功取富贵，焉用俯首为腐儒哉！”于是学孙、吴法，善射骑。宣和末，山东、河北群盗四起，存中应募击贼，积功至忠翊郎。
靖康元年，金人再围汴京，诸道兵勤王，存中与张俊、田师中从信德府守臣梁扬祖以万兵入援，后隶张俊部曲。上问将于俊，俊以存中对。召见，赐袍带。时元帅府草创，存中昼夜扈卫寝幄，不顷刻去侧。帝知其忠谨，亲信之。剧贼李昱据任城，久不克，存中以数骑入，击杀数百人。帝乘高望见，介胄尽赤，意其被重创。召视之，皆污贼血，壮之，饮以酒，曰：“酌此血汉。”存中请复往，帝止之。存中曰：“此贼胆碎，即成擒矣。”遂大破之，复任城，迁阁门祗候。
绍兴元年，从俊讨李成。诸将议，多欲分道进，存中曰：“贼势如此，兵分则力弱，又诸将位均势敌，非招讨督之，必不相为用。”俊然之。整军至豫章，存中率兵数千，首破贼于玉隆观，追至筠州。贼骁将以众十万来援，夹河而营。存中谓俊曰：“彼众我寡，击之当用奇，愿以骑见属，公以步兵居前。”俊从之。存中夜衔枚渡筠河，出西山，驰下击贼，俊以步兵夹攻，俘八千人。诸将夜见存中曰：“战未休，降卒多，忽有变，奈何？非尽歼之不可。”存中曰：“杀降吾不忍。”诸将转告俊，竟夜坑之。乘胜追至九江，成遂遁去。迁宣州观察使。
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1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A.诵书数百言，力能绝人 绝：超过
B.帝乘高望见，介胄尽赤，意其被重创 意：意思
C.贼骁将以众十万来援，夹河而营 营：扎营
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2.下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是 （ ）
A.大丈夫当以武功取富贵 / 存中以数骑入，击杀数百人
B.存中既显，请于朝 / 首破贼于玉隆观
C.焉用俯首为腐儒哉！ / 非招讨督之，必不相为用
D.常呼郡王而不名 / 御军宽而有纪
3.以下六句话，分别编为四组，全部说明杨存中“忠勇”的一组是 （ ）
①魁梧沈鸷，少警敏，诵书数百言，力能绝人
②中昼夜扈卫寝幄，不顷刻去侧
③令存中以数骑入，击杀数百人
④存中曰：“此贼胆碎，即成擒矣。”
⑤存中夜衔枚渡筠河，出西山，驰下击贼
⑥存中曰：“杀降吾不忍。”
A.①③⑤B.①④⑥C.②③④D.②④⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 （ ）
A.杨存中年青时就机智灵敏，熟读经书，极富力气，学孙武、吴起兵法，善于射骑。宣和末年，因为山东、河北群盗四起，志向远大的杨存中便应招攻打贼寇，建立了功勋。
B.皇上非常欣赏信杨存中，令杨存中昼夜护卫皇上寝帐，片刻也离不开他。在杨存中与李昱作战时，皇上非常赞许他的勇敢，并且赐给他酒以示褒奖。
C.讨伐李成时，诸将多主张分路进军，杨存中认为分兵就导致力量削弱，又加上诸将地位相同，不能互为所用，因此不能分兵。张俊听从了杨存中的意见。
D.杨存中的父亲、祖父及母亲都死于国难，他贵显之后，朝廷主动给他父亲、祖父加赠谥号、赐庙，又允许祭祀五代。祖母刘氏流落他乡，朝廷也帮助寻访、迎接回来。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）存中请复往，帝止之。
译文：
（2）战未休，降卒多，忽有变，奈何？非尽歼之不可。
译文：
（3）御军宽而有纪，所用将士，专以才勇选，不私部曲之旧。
译文：
1.B（意：以为，认为）
2.D（A.凭借 / 率领； B.向 / 在；C 做 / 被动；D.连词，表转折 ）
3.C（①表现客观介绍了杨存中个人情况，与“忠勇”无关；⑤表现了杨存中用奇兵破敌；⑥表现了杨存中的仁爱）
4.C（A.“熟读经书”错；B .皇上欣赏杨存中与杨存中昼夜护卫皇上寝帐前后顺序错误；D.赐谥号与寻访祖母都不是朝廷主动的行为 ）
5.（1）杨存中请求再次前去，皇帝阻止他。
（2）战斗还未结束，降卒太多，突然发生叛乱，该怎么办？非将他们全部杀掉不可。
（3）治量军队宽容而有纪律，所使用的将士，专门挑选才勇之士，不偏袒原有的老部下。
附参考译文：
杨存中，代州崞县人。杨存中身材魁梧，性情深沉勇猛，小时候机智灵敏，背书数百句，力气超过他人。慷慨激昂地对别人说：“大丈夫应当用武功取得富贵，怎么能埋头苦读做一腐儒呢！”于是学孙武、吴起兵法，善于射骑。宣和末年，山东、河北群盗四起，杨存中呼应招募攻打贼寇，积累功劳至忠翊郎。
靖康元年，金军再次围攻汴京，各路军队来救援王室，杨存中与张俊、田师中随从信德府守将梁扬祖率领一万军队入援，后来隶属于张俊部下。上向张俊访求将领，张俊以杨存中应对。皇上召见杨存中，赐给袍带。当时元帅府刚开始创置，杨存中昼夜护卫皇上寝帐，没有片刻离开。皇上知道他忠诚谨慎，十分亲近信任他。大盗李昱据任城，官军久攻不下，杨存中率领数骑冲入敌阵，击杀数百人。高宗登上高处望见，杨存中甲胄全都变成红色，以为他受了重伤。召他前来一看，原来都是被贼人的血所沾污，赞许他，赐给他酒，说：“给这个血汉子斟酒。”杨存中请求再次前去，皇帝阻止他。杨存中说：“这些盗贼已经胆碎，就要被擒拿了。”于是大破盗贼，收复任城，升任阁门祗候。
绍兴元年，跟从张俊讨伐李成。诸将商议，大多主张分路进军，杨存中说：“贼人形势如此，分兵则力量就会削弱，又加上诸将地位相同，没有招讨使监督，一定不能互为所用。”张俊同意了。整顿军队来到豫章，杨存中率领几千士兵，首先在玉隆观击败敌人，追到筠州。敌人骁将率十万贼众前来支援，沿着河两岸扎营。杨存中对张俊说：“敌众我寡，攻打他们应使用奇兵，我愿意率骑兵从属，公带步兵居前。”张俊听从了他的意见。杨存中在夜里偷偷渡过筠河，从西山出来，急驰而下攻击敌人，张俊以步兵夹攻，俘敌八千人。众将夜见杨存中说：“战斗还未结束，降卒太多，突然发生叛乱，该怎么办？非将他们全部杀掉不可。”杨存中曰：“我不忍心杀死投降的人。”众将转告张俊，竟然在夜里把俘虏活埋了。乘胜追到九江，李成于是逃走。升任宣州观察使。
杨存中天生忠孝勇敢，历练大小二百余战，身受五十多次创伤。宿卫出入四十年，过失最少。孝宗因他是高宗旧臣，尤其给予他特殊的礼遇，常常称呼郡王而不直呼他的名字。杨存中的父亲、祖父及母亲都死于国难，他贵显之后，向朝廷请求，给杨宗闵加谥号为忠介，杨震谥号忠毅，分别赐庙叫显忠、报忠。又请求家庙、祭器，于是被允许祭祀五代，这是以前所没有过的。祖母刘氏流落蜀、陇，杨存中日夜祈祷访求，辗转几千里，终于把她迎接回来。治量军队宽容而有纪律，所使用的将士，专门挑选才勇之士，不偏袒原有的老部下。
阅读下面的文言文，完成1～5题。
于慎行，字无垢，东阿人。年十七，举于乡。御史欲即鹿鸣宴①冠之，以未奉父命辞。隆庆二年成进士。授编修。万历初，《穆宗实录》成，进修撰，充日讲官。故事，率以翰林大僚直日讲，无及史官者。慎行与张位及王家屏、沈一贯、陈于陛成以史官得之，异数也。尝讲罢，帝出御府图画，令讲官分题。慎行不善书，诗成，属人书之，具以实对。帝悦，尝大书“责难陈善”四字赐之，词林传为盛事。
御史刘台以劾张居正被逮，僚友悉避匿，慎行独往视之。及居正夺情②，偕同官具疏谏。吕调阳格之，不得上。居正闻而怒，他日谓慎行日：“子吾所厚，亦为此耶?”慎行从容对日：“正以公见厚故耳。”居正怫然。慎行寻以痰归。居正卒，起故官。时居正已败，侍郎丘往籍其家。慎行遗书，言居正母老，诸子覆巢之下，颠沛可伤，宜推明主帷盖③恩，全大臣簪履之谊。词极恳挚，时论韪之。
慎行明习典制，诸大礼多所裁定。先是，嘉靖中孝烈后升祔④，祧⑤仁宗。万历改元，穆宗升祔，复祧宣宗。慎行谓非礼，作《太庙祧迁考》，引晋、唐、宋故事为据，其言辨而核。事虽不行，识者服其知礼。又言：“南昌、寿春等十六王，世次既远，宜别祭陵园，不宜拊享太庙。”亦寝不行。
十八年正月，疏请早建东宫，出阁讲读。及冬，又请。帝怒，再严旨诘责。慎行不为慑，明日复言：“册立巨部职掌，臣等不言，罪有所归。幸速决大计，放归田里。”帝益不悦，责以要君疑上、淆乱国本，及僚属皆夺俸。山东乡试，预传典试者名，已而果然。言者遂劾礼官，皆停俸。慎行引罪乞休。章累上，乃许。家居十余年，中外屡荐，率报寝。三十三年，始起掌詹事府。疏辞，复留不下。居二年，廷推阁臣七人，首慎行。诏加太子少保兼东阁大学士，入参机务。再辞不允，乃就道。时慎行已得疾。及廷谢，拜起不如仪，上疏请罪。归卧于家，遂草遗疏，请帝亲大臣、录遗逸、补言官。数日卒，年六十三。
——《明史·于慎行传》
【注】①鹿鸣宴：乡试放榜次日，按例举行乡饮之礼，欢宴考官和中试举人。②夺情：古礼，官员遭父母丧应弃官家居守制，服满再行补职。张居正父亲病故，他不想遵制守丧，授意门生提出“夺情”。③帷盖：受恩乞恩之典。④升祔：升入祖庙附祭于先祖。
⑤祧（tiáo）：迁庙。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A.年十七，举于乡 举：举荐
B.属人书之，具以实对 属：委托
C.偕同官具疏谏 疏：给皇帝的奏章
D.亦寝不行 寝：废止
2.下列各组语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是 （ ）
A.居正闻而怒 与赢而不助五国也
B.正以公见厚故耳 臣以险衅，夙遭闵凶
C.引晋、唐、宋故事为据 谁为大王为此计者
D.章累上，乃许 乃令张仪佯去秦
3.以下各组句子中，分别表明于慎行“厚道”和“耿直”的一组是 （ ）
A.侍郎丘往籍其家。慎行遗书B.御史欲即鹿鸣宴冠之，以未奉父命辞
居二年，廷推阁臣七人，首慎行 十八年正月，疏请早建东宫，出阁讲读
C.属人书之，具以实对D.词极恳挚，时论韪之
及居正夺情，偕同官具疏谏 再辞不允，乃就道
4.下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A.于慎行充当日讲官后，皇上曾经让日讲官分别在图画上赋诗题字，于慎行写成诗后，委托人书写，并把实情告诉了皇上。
B.于慎行为人正直坦荡，对因得罪张居正而被捕的刘台，他仍去探视。对张居正不合礼制的做法，不因为张居正对自己的厚爱而放弃原则。
C.直到万历年间，明朝的宗族祠庙祭祖礼制存在不合理的地方。于慎行熟悉历代典章制度，引古代有关的事例来论说，令有见识的人敬佩。
D.万历十八年，于慎行上书建议早立太子，皇上两次降职责备，于慎行以辞官归乡再次劝谏，万历皇上很不高兴，停了他的薪俸，于慎行引咎辞职。
5.把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故事，率以翰林大僚直日讲，无及史官者。
（2）词极恳挚，时论韪之。
（3）帝益不悦，责以要君疑上、淆乱国本，及僚属皆夺俸。
1.A（应解释为“中举”）
2.B（均为介词“因为”。A.前者表承接关系，后者表并列关系。C.前者为动词“作为”，后者为动词“设计”“制定”。D.前者为副词“才”，后者为副词“于是”）
3.C（A.后句是记叙于慎行被推荐做内阁大臣之事。B.前句写于慎行淡泊内敛的个性，后句只写于慎行提出建议。D.写当时人们对他的赞誉，辞职没被允许的情况）
4.D（“停了他的薪俸，于慎行引咎辞职”有误，停了他的下属的俸禄，于慎行是因为考试出问题而引咎辞职的。）
5.①按旧例，都用翰林院年高资深的官吏充当日讲官，没有到史官这一级别的。
②言词非常诚恳，当时人们评论他，认为他做得对。
③皇上更加不高兴，拿要挟君主怀疑圣上、使国家的根本混乱来责难他，把他的下属官员都停了俸禄。
参考译文：
于慎行，字无垢，东阿（今山东平阴县）人。17岁时乡试中拳。御史想在鹿鸣宴上为他举行加冠礼（即成人之礼），他以未奉父命而婉言谢绝。隆庆二年成为进士，授翰林院编修官。万历初年，《穆宗实录》编成，他被推荐为修撰，担任日讲官。按旧例，都用翰林院年高资深的官吏充当日讲官，没有到史官这一级别的。于慎行与张位及王家屏、沈一贯、陈于陛都以史官得到这一职位，有不同一般的命数啊。曾经讲课完毕，皇帝拿出御府的图画，叫讲官分别赋诗题字。慎行不擅长写字，自己写成诗后，委托人写在上面，把实际情况全部告知皇上。皇上很高兴，曾写了“责难陈善”四个大字赐他，词林传为盛事。
御史刘台因为弹劾张居正被逮捕，同僚朋友都躲避他，只有于慎行去探视他。筝到张居正授意门生“夺情"，于慎行与目僚上书劝谏，吕调阳阻止，没能上书。张居正听了之后根生气，有一天对于慎行说：“你是我所厚爱的学生，也做这样的事吗?"于慎行从容地回答说：“正是因为你厚爱我的缘故啊!”张居正听了很不高兴。不久，于慎行因为疾病归乡。张居正死了之后，于慎行被重新起用，官复原职。当时张居正家道已经败落，侍郎丘裤前往登记家产、抄没全家。于慎行写信给丘裤，说张居正的母亲年事已高，孩子们再没有家，困苦潦倒，令人悲伤，应该推行贤明的君主不轻易离弃的恩德，顾全大臣的旧日情分。言词非常诚恳，当时人们评论他，认为他做得对。
于慎行清楚熟悉典章制度，大的礼制多由他来裁定。在此之前，嘉靖年间孝烈后升入祖庙附祭于先祖，迁庙于仁宗，穆宗升入祖庙附祭于先祖，又迁庙于宣宗。于慎行认为不合礼制。写《太庙祧迁考》，引晋、唐、宋的旧例作为依据，他的语言明晰而实在。事情虽然没有被实行，但是有见识的人都佩服他懂礼制。他叉说：“南昌、寿春等十六位王，世次已经很远，应该另外在陵园祭祀，不应该享受在太庙祭祀。”也废止而没有实行。
万历十八年正月，上书请求早立太子，接受教育。到了冬天，又上书请求。皇帝很生气，两次降旨严厉指责。于慎行不为所震慑，第二天叉上书说：“册立太子是我部掌管，我们不说，过失应归到我们身上。希望皇上赶快定下大计，我宁可弃官归里。”皇上更加不高兴，拿要挟君主怀疑圣上、使国家的根本混乱来责难他，把礼部下属官员都停了俸禄。山东进行乡试，预先传出了主持考试者的名字，不久果然如此。进言者于是就弹劾礼部，官员都停了俸禄。于慎行决定引咎辞职。奏章多次呈上，皇帝才准许了他的请求口在家呆了十多年，里外之人多次举荐，（他）都回绝了。万历三十三年，开始被起用主管詹事府。上奏章辞职，皇上再次挽留不下。过了两年，朝廷推举内阁大臣七人。于慎行名列七人乏首。神宗命他以原官加太子少保兼东阁大学士的身份，参加机密要务于慎行再三推辞不被批准，只好离家上路。当时于慎行已经得了疾病，等到在朝廷上谢恩时，不能按照礼仪拜起?遂上奏章请罪。归家后卧病不起，于是起草遗疏-请皇上亲善大臣，录用前朝官员，补充谏官。几天后他就去世了，享年六十三岁。
阅读短文，回答问题
张南垣传
（清）吴伟业
张南垣名涟，南垣其字，华亭人，徙秀州，又为秀州人。少学画，好写人像，兼通山水，遂以其意垒石，故他艺不甚著，其垒石最工，在他人为之莫能及也。
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君有四子，能传父术。晚岁辞涿鹿相国之聘，遣其仲子行，退老于鸳湖之侧，结庐三楹。余过之谓余曰：“自吾以此术游江以南也，数十年来，名园别墅易其故主者，比比多矣。荡于兵火，没于荆榛，奇花异石，他人辇取以去，吾仍为之营置者，辄数见焉。吾惧石之不足留吾名，而欲得子文以传之也。”作《张南垣传》。
选自《梅村家藏稿》
[注]①谐媟（xiè）；诙谐不恭敬。②粉本：建筑物的草图。③皴（cūn）：中国画技法之一，涂出物体纹理或阴阳向背。④骫骳（wěi bèi）：曲折委婉。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A.好举里巷谐媟以为抚掌之资 资：材料，笑料。
B.窗棂几榻，不事雕饰 事：做，治。
C.若金在冶；不假斧凿 假：借助。
D.而欲得子文以传之也 传：作传。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A.①遂以其意垒石 ②反以此受人调弄
B.①君为人肥而短黑 ②而君独规模大势
C.①使人于数日之内 ②没于荆榛者
D.①又思其中之所施设 ②吾仍为之膏置
3.下面六句话被编为四组，全部表现张南垣擅长“营建”的一项是 （ ）
①故他艺不甚著，其垒石最工
②不择高下，能安异同
③即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰
④每创手之日，乱石林立，或卧或倚
⑤目不转视，手不再指，若金在冶，不假斧凿
⑥将数石盘互得势，则全体飞动，苍然不群
A.①③④B.③⑤⑥C.①②④D.②⑤⑥
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A.张南垣生得黑而矮胖，性格滑稽，喜欢讲些街头巷尾荒唐不经的传说。有时受别人调笑耍弄，但他心胸宽阔，不记恨人。
B.他每到一处，都被别人聘请营建园林，常常要逗留数月，有很多名园都是他指挥营建的，像李工部的横云山庄、虞观察的予园等。
C.他营建园林与别人不同，几乎不用画图，能随心所欲、随机应变地选用各种山石来垒出假山的脉络，烘托它的气势，而不留下人工的痕迹。
D.他在动工之初，先细心观察，将材料的特点记在心里。开工后，不必现场察看，常常是一边与客人谈笑，一边安排工匠去做。
5.把阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语
（1）君为此技既久，土石草树，咸能识其性情。
（2）人有学其术者，以为曲折变化，此君生平之所长，尽其心力以求仿佛，初见或似，久观辄非。
（3）自吾以此术游江以南也，数十年来，名园别墅易其故主者，比比多矣。
1.D（D项“传”读chuán，流传。）
2.C（A项“以”，①介词，按照；②介词，因为。B项“而”，①连词，表并列关系；②连词，表转折关系。C项“于”，都是介词，在。D项“之”，①助词，的；②代词，他们。）
3.B（②是说明他为人处世的情况。④是说明没有营建前建筑材料的堆放情况。排除这两句即可。）
4.C（C项“几乎不用画图”说法错误，原文为“经营粉本，高下浓淡，早有成法”。）
5.（1）张南垣从事这技艺的时间一长，土石草树的性质特征都能掌握。
（2）有学他技艺的人，认为曲折变化是他一生最擅长的，所以就尽心尽力地加以模仿，初看还有点相似，细看就觉得不像了。
（3）自从我凭建造园林的技艺来往于江南，几十年来，看到名园别墅变换主人的事到处都有。
阅读下面的文言文，回答1—4题。
唐震字景实，会稽人。少居乡，介然不苟交，有言其过者辄喜。既登第为小官，有权贵以牒荐之者，震内牒篷中。已而干政，震取牒还之，封题未启，其人大愧。后为他官，所至以公廉称。咸淳中，由大理司直通判临安府。时潜说友尹京①，恃贾似道势，甚骄蹇，政事一切无顾让。会府有具狱将置辟②，震力辨其非，说友争之不得，上其事刑部，卒是震议。六年，江__旱，擢知信州。震奏减纲运米，蠲③其租赋，令坊置一吏，籍其户，劝富人分粟，使坊吏主给之。州有民庸童牧牛，童逸而牧舍火，其父讼庸者杀其子投火中，民不胜掠，自诬服。震视牍疑之，密色物之，得童傍郡，以诘其父，对如初，震出其子示之，狱遂直。擢浙西提刑。赵氏有守阡僧甚暴横，震遣吏捕治，似道以书营救，震不省，卒按以法。似道怒，使侍御史陈坚劾去之。咸淳十年，起震知饶州。时兴国、南康、江州诸郡皆已归附，大兵略饶。饶兵止千八百人，震发州民城守，昧爽出治兵，至夜中始寐。上书求援，未果。元兵使人入饶取降款，通判万道同阴使于所间敛白金、牛酒备降礼，饶富士皆从之。道同讽震降，震叱之曰：“我忍偷生负国邪？”城中少年感震言，杀使者。民有__圣者谋出降，械置狱中。明年二月，元兵大至。都大提举邓益遁去，震尽出府中金钱，募有能出战者赏之。众惧不能战，北兵登陴，众遂溃。震入府中玉芝堂，其仆前请曰：“事急矣，番江门兵未合，亟出犹可免。”震骂曰：“城中民命皆系于我，我若从尔言得不死，城中民死，我何面目生邪？”左右不敢言，皆出。有顷，兵入，执牍铺案上，使震署降，震掷笔于地，不屈，遂死之。
（节选自《宋史·唐震传》）
【注】①尹京：做京官。②置辟：定罪量刑。③蠲（juān）：免除。
1.下列句子中加点的词解释，不正确的一项是 （ ）
A.卒是震议 认为正确，肯定
B.擢知信州 做知府
C.震不省，卒按以法 知道
D.震内牒篷中 通“纳”，纳入，放进
2.以下六句话，分别编为四组，全部表现唐震为官清正或不畏强权的一组是 （ ）
①有言其过者辄喜
②震取牒还之，封题未启
③会府有具狱将置辟，震力辨其非，说友争之不得
④震出其子示之，狱遂直
⑤吏捕治……卒按以法
⑥震掷笔于地，不屈，遂死
A.①②⑤B.②④⑤C.②③⑤D.②③⑥
3.对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （ ）
A.文章叙写了唐震作官清正、不畏强权的事迹。他的一生中先后多次顶着压力办案，甚至曾因之丢官。
B.“后为他官，所至以公廉称”是叙事的总纲，下文选取的材料都围绕这一总纲，从而使文章结构严谨，而且叙事也有条不紊，中心突出。
C.这篇文章选材角度有特色，抓住唐震处理政务、抗击元兵的个性化言行，塑造了一个公正为民、恪民职守、至死不渝的忠臣形象。
D.以事写人，是史传类文章常用的手法。这篇文章也是如此，通过唐震退荐牍、屈说友，减纲运、直诬案、治暴僧、守饶州等事，突出他的性格特征与精神品质。
4.翻译文中画横线的两个句子。
（1）少居乡，介然不苟交，有言其过者辄喜。
（2）其父讼庸者杀其子投火中，民不胜掠，自诬服。
1.C（省，理睬）
2.C（①表现唐震虚心接受他人批评，④办案认真有法⑥不畏强敌，忠心报国）
3.B（守饶州之事不是）
4.（1）年轻时生活在乡里，为人耿直，不随便同人结交，有人指出他的过错就高兴。
（2）孩子的父亲状告雇主杀死他的儿子并投入火中，那个百姓禁受不住拷打，自己捏造事实服罪了。
阅读下文，完成第1~4题。
人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，共身亦殒，实为可笑。
贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后，蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田、延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！
若能小心奉法，常畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？
古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。故人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？
节选自《贞观政要·贪鄙》
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.乃以博财物耶 博：增加
B.禄秩优厚 秩：品级
C.规小得而大失者也 规：谋求
D.事觉自死 觉：败露
2.以下六句话，分别编为四组，全都属于“贪鄙”的恶果的一组是
①遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒 ②一朝彰露，禄秩削夺
③道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡 ④愚者多财生其过
⑤使子孙每怀愧耻耶 ⑥祸福无门，惟人所召
A.①③④B.①②⑤
C.②③⑥D.④⑤⑥
3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A.文章以明珠弹雀为喻，说明人不能“见金钱财帛不惧刑网”，贪图身外之物，而招来杀身之祸。
B.文章用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反两方面的事例，说明不可“规小得而大失”。
C.为主为臣的，如果能做到“小心奉法，常畏天地”，不仅能使百姓安宁，自身常获欢乐，还能使子孙后代感到荣耀。
D.文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒，要求“居高位，食厚禄”的官员们做到“履忠正，蹈公清”，这样才能避免灾害、长保富贵。
4.用斜线（/）给阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻
译成现代流语。
（1）用斜线（/）断句;
若 徇 私 贪 浊 非 止 坏 公 法 损 百 姓 纵 事 未 发 闻 中 心 岂 不 常 惧
（2）翻译：
①且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。
②然陷其身害，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？
1、A 2、B 3、D
4、（1）用斜线（/）断句：
若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧
（2）翻译：
①况且作为国君，如果贪婪，一定会使他的国家灭亡；作为臣子，如果贪婪，一定会使他自身丧命。
②然而使自身陷于灾祸的，都是为了贪求财利，和那鱼鸟有什么区别呢？
阅读下面的文言文，完成1-5题。
桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰。鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也。君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也；治国不失秉，臣不如也；忠信可结于诸侯，臣不如也；制礼义可法于四方，臣不如也；介胃执枹，立于军门，使百姓皆加勇，臣不如也。夫管仲，民之父母也，将欲治其子，不可弃其父母。”公曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”公曰：“然则为之奈何？”鲍叔曰：“君使人请之鲁。”公曰：“施伯，鲁之谋臣也。彼知吾将用之，必不吾予也。”鲍叔曰：“君诏使者曰：‘寡君有不令之臣在君之国，愿请之以戮群臣。’鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才，必将致鲁之政。夷吾受之，则鲁能弱齐矣。夷吾不受，彼知其将反于齐。必杀之。”公曰：“然则夷吾受乎？”鲍叔曰：“不受也。夷吾事君无二心。”公曰：“其于寡人犹如是乎？”对曰：“非为君也，为先君与社稷之故。君若欲定宗庙，则亟请之，不然，无及也。”
公乃使鲍叔行成，曰：“公子纠，亲也。请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰：“管仲，仇也。请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰：“勿予。非戮之也，将用其政也。管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下。今齐求而得之，则必长为鲁国忧，君何不杀而受之其尸。”鲁君曰：“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰：“杀之齐，是戮齐也。杀之鲁，是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之，以徇于国，为群臣僇；若不生得，是君与寡君贼比也。非弊邑之君所谓也，使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙（xiá,木笼）以予齐。
（节选自《管子•小匡》）
【注】管夷吾，字仲，初事公子纠，齐国内乱，公子小白（桓公）奔菖，管夷吾随公子纠奔鲁。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.君有加惠于其臣 加：增加
B.治国不失秉 秉：同“柄”，权柄
C.君若宥而反之 宥：宽恕
D.是君与寡君贼比也 比：并列
2.下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是
A.今乃用之，可乎 精思傅会，十年乃成
B.其为君亦犹是也 以故其后名之曰“褒禅”
C.彼知其将反于齐 赵尝五战于秦
D.君何不杀而授之其尸 卒廷见相如，毕礼而归之
3.下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是
①夫管仲，民之父母也。
②将欲治其子，不可弃其父母。
③夷吾受之，则鲁能弱齐矣
④夷吾事君无二心
⑤君若欲定宗庙，则亟请之。
⑥在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下
A.①③⑤B.①④⑥
C.②③⑥D.②④⑥
4.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是
A.鲍叔牙深知管仲才能出众，劝说齐桓公予以任用，并设巧计使管仲回到齐国。
B.鲁国的施伯识破了齐国的计谋，劝鲁侯杀掉管仲，以绝后患，说明施伯很有远见。
C.鲍叔牙认为，如果齐桓公不及时迎回管仲，管仲必将为鲁国所重用，会削弱齐国的力量。
D.本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德，同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。
5.把阅读材料中划横线的句子翻译成现代文。
（1）若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！
译文：____________________________________________
（2）彼知吾将用之，必不吾予也。
译文：____________________________________________
（3）于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙以予齐。
译文：____________________________________________
1.A 2.D 3.A 4.C
5.（1）如果一定要使国家治理得好，那不是我所能做到的，大概只有管夷吾才行吧！
（2）他知道我们将要任用管仲，一定不会（把管仲）交给我们。
（3）在这种情况下鲁国国君就没有杀（管仲），于是（把他）活着捆绑起来用木笼装着交给齐国。
阅读下面的文言文，完成1-4题
天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。
后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙以祀孔子于天下。盖庙之作出于学废，而近世之法然也。
今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“州之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者，吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。”即因民钱作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”
林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货以来四方游贩之民。田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。
（节选自王安石《慈溪县学记》）
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是:
A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素
B.讲章句、课文字而已 课:抄写
C.而革近世之不然者 革：改变
D.故其俗一而不杂 一：纯一
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是:
A.州之士满二百人，乃得立学B.未及为而去
今少卿乃教以推贤进士 人非生而知之者
C.即因民钱作孔子庙D.无珍产淫货以来四方游贩之民
相如因持璧却立，倚柱 问征夫以前路
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：
A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。
B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。
C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。
D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。
4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。
（2）吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。
1.B 2.B 3.B
4.（1）
大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。
（2）
我虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我（的思想），在这种情况下，（我）推究它的意义来告诉后来的人。
阅读下面文言文，回答1—4题。
郭原平，字长泰，禀至行，养亲必己力。性闲木功，佣赁以给供养。性谦虚，每为人作匠，取散夫价。主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯餐盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱；要须日暮作毕，受直归家，于里中买籴，然后举爨。父抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。每至节岁烝尝，于此数日中，哀思，绝饮粥。父服除后，不复食鱼肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄尝。自此迄终，三十余载。高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平。原平不受，送而复反者前后数十。瑶之乃自往曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。每出市卖物，人问几钱，裁言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之。彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。居宅下湿，绕宅为沟，以通淤水。宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，原平偶起见之，盗者奔走坠沟。原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行，又采笋置篱外。邻曲惭愧，无复取者。世祖大明七年大旱，瓜渎不复通船，县官刘僧秀愍其穷老，下渎水与之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，岂可减溉田之水，以通运瓜之船。”乃步从他道往钱唐货卖。每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平及山阴朱百年妻，原平固让频烦，誓死不受。人或问曰：“府君嘉君淳行，愍君贫老，故加此赡，岂宜必辞。”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。”终不肯纳。百年妻亦辞不受。
（节选自《宋书·郭原平传》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的是
A.禀至行，养亲必己力 禀：赐与。
B.性闲木功，佣赁以给供养 闲：熟习
C.日暮作毕，受直归家 直：报酬
D.于里中买籴，然后举爨 爨：做饭
2.以下各组句子中，分别表明郭原平孝顺父母和仗义助人的一组是
A.唯餐盐饭而已
后人未及，常停住须待
B.父抱病笃疾弥年
要使微贱，然后取直
C.于母前，示有所啖
岂可减溉田之水
D.原平乃拜而受之
己自引船，不假旁力
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.郭原平品德高尚，竭尽全力赡养双亲。他外出做工，赚钱养家，家中断炊，从不独自饱食。照顾病父，积年累月始终不懈；父亲去世后，他三十多年不吃鱼肉。
B.郭原平为人宽厚，常常顾及他人感受。出市卖物，只收半价，以致买者加价付钱。他家种竹，有人偷笋，他掘出竹笋放在篱外，盗者感到惭愧，不在偷盗。
C.郭原平以种瓜为业，曾遇大旱，运瓜的沟渠不能通船。县官刘僧秀要引农田中水注入瓜渠让他运瓜，他不肯接受。运瓜时他见有人遇到困难，却能迅速相助。
D.太守王僧郎举察郭原平为孝廉，他不愿接受。太守蔡兴宗私人送米给他，他坚决推辞；有人劝他别拒绝，原平谦虚地说，他自己没有一点善行，不当受到赏赐。
4、把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自以为不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。
（2）若依其贫老邪，耄齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。
1.A 2.A 3. C
4.（1）自以为不能广泛施舍，致使这人跌倒，于是在种竹处的沟上建起小桥，让人足以通行。
（2）如果因为我又穷又老的话，老人很多，家家户户经常贫困，不止是我一个人而已。
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