阅读下面的文字，完成1～4题
进，与操遇于赤壁。
时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之。烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏。操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，死者太半。操乃留征南将军曾仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。
1.下列加点词语解释正确的一项是
A.引次江北 次：次序
B.去北军二里余 去：距离
C.悉使羸兵负草填之 羸：瘦弱
D.瑜等率轻锐继其后 轻锐：指轻装的精锐__。
2.下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一项是
A.顷之，烟炎张天 胡为乎遑遑欲何之
B.首尾相接，可烧而走也 小学而大遗，吾未见其明也
C.乃取蒙冲斗舰十艘 今其智乃反不能及
D.裹以帷幕 以乱易整，不武
3.与例句句式相同的一项是
例句：羸兵为人马所蹈籍
A.句读之不知，惑之不解B.蚓无爪牙之利，筋骨之强
C.人马烧溺死者甚众D.遂见用于小邑
4.下列说法不正确的一项是
A.文章注意前后呼应，用“瑜等在南岸”交代了两军的方位，为下文“东南风急”，风助火威作铺垫。
B.以“操军吏士皆出营立观，指言盖降”来反映曹军的骄傲、麻痹心理，以“时操军兼以饥疫，死者大半”来证实周瑜预言的正确，这一切都从侧面说明曹军失败的必然性。
C.在赤壁之战中，重点是黄盖诈降，因而详写；次重点是曹操败退时的狼狈情形，描写也比较细致。
D.本文寓褒贬于叙事。如在赤壁之战中，周瑜部下大将不计其数，却因黄盖倡议火攻曹操而独提其一人。对刘备只是一语带过，因为在决战中，刘备仅处于配合地位。
1.A 2.D 3.D 4.C
阅读下面的文言文，完成1—4题。
杜伏威，齐州章丘人也。少落拓，不治产业，家贫无以自给，每穿窬为盗。与辅公祏（shí）为刎颈之交。公祏姑家以牧羊为业，公裙数攘羊以馈之，姑有憾焉，网发其盗事。郡县捕之急，伏威与公祏遂俱亡命，聚众为群盗，时年十六。
时下邳有苗海潮，亦聚众为盗，伏威使公祏谓曰：“今同苦隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒，何不合以为强，则不患隋军相制。若公能为主，吾当敬从，自揆不堪，可来听命，不则一战以决雄雌。”海潮惧，即以其众归于伏威。江都留守遣校尉宋颢率兵讨之，伏威与战，阳为奔北，引入葭芦中，而从上风纵火，迫其步骑陷于大泽，火至皆烧死。有海陵贼帅赵破阵，闻伏威兵少而轻之，遣使召伏威，请与并力。伏威令公祏严兵居外以待变，亲将十人持牛酒入谒。破阵大悦，引伏威入幕，尽集其酋帅纵酒高会。伏威于坐斩破阵而并其众。由此兵威稍盛，复屠安宜。
宇文化及之反也，署为历阳太守，伏威不受。又移居丹刚，进用人士，大修器械，薄赋敛，除殉葬法，其犯奸盗及官人贪浊者，无轻重皆杀之。太宗之围王世充，造使招之，伏威请降。封吴王，赐姓李氏。
武德四年，造其将军王雄诞讨李子通于杭州，擒之以献。又破汪华于歙州，尽有江东、淮南之地，南接于岭，东至于海。寻闻太宗平刘黑闼，进攻徐圆朗，伏威惧而来朝，拜为太子太保，仍兼行台尚书令。留于京师，礼之甚厚，位在齐王元吉之上，以宠异之。辅公祏之反也，诈称伏威之令，以绐其众，高祖遣赵郡王孝恭讨之。时伏威在长安暴卒。及公祏平，孝恭收得公襁反辞，不晓其作，遽以奏闻，乃除伏威名，籍没其妻子。贞观元年，太宗知其冤，赦之，复其官爵，葬以公礼。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.自揆不堪，可来听命 揆：估计、揣度
B.阳为奔北，引入葭芦中 奔北：逃向北方
C.进用人士，大修器械 进用：提拔、任用
D.诈称伏威之令，以绐其众 绐：蒙骗
2.下列各组句子中加点的词语的意义和用法相同的一组是（ ）
A.即以其众归于伏威 臣诚恐见欺于王而负赵
B.其犯奸盗及官人贪浊者 其为惑也，终不解矣
C.辅公祏之反也 定乎内外之分，辩乎荣辱之境
D.复其官爵，葬以公礼 仆以口语遇遭此祸
3.以下句子分编为四组，全都体现了杜伏威有勇有谋的一组是（ ）
①伏威与公祏遂俱亡命，聚众为群盗
②何不合以为强，则不患隋军相制
③阳为奔北，引入葭芦中，而从上风纵火
④伏威令公祏严兵居外以待变，亲将十人持牛酒入谒
⑤由此兵威稍盛，复屠安宜
⑥其犯奸盗及官人贪浊者，无轻重皆杀之
A.①⑤⑥B.②③④C.①③⑤D.②④⑥
4.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A.辅公祏在杜伏威落祏时接济他，后来又成为杜军事上的得力助手，但他最终的谋反却给杜伏威一家带来灾祸。
B.杜伏威利用海陵贼帅赵破阵的狂妄自大，在酒席上斩杀了他，由此使得自己的军队逐渐强盛起来。
C.杜伏威率部转移到丹阳后，提拔任用有名望的人，大力修整器械，减轻赋税，废除殉葬法，显示了自己的治理才能。
D.杜伏威归降太宗后，凭借自己的才能受到优厚礼遇，但后来受到朝廷猜忌，最终被高祖赐死。
1.B（败逃）
2.B（A项均为介词，前者表引出动作、行为对象，后者表被动。B项均为代词，“那些”。C项前者为主谓间结构助词，后者为助词“的”。D项均为介词，前者为“拿”、“用”， 后者为“因为”）
3.B（①交待杜伏威和辅公祏逃亡做强盗的经过 ⑤主要反映杜伏威的残暴 ⑥反映杜伏威从严治军的做法）
4.D（“受猜忌”“被赐死。”原文无此意）
参考译文：
杜伏威，齐州章丘人。年轻时放荡不羁、也不经营谋生之业，家庭贫困不能养活自己，经常穿壁__偷东西。与辅公祏是生死之交，辅公祏的姑姑家以牧羊为业，公祏多次偷羊来送给杜伏威，公祏的姑姑心有怨恨.于是告发了他们偷盔的事情。郡县紧急追捕他们，杜状威与辅公祏于是一起逃命，聚集了一帮人组成强盗集团，他当时年仅十六岁。
当时下邳有个叫苗海潮的，也聚集了不少人做强盔，杜伏威派辅公祏对他们说：“现在我们共同遭受隋朝暴政之苦，各自为正义而起兵.力量分散势力薄弱，经常担心被抓获，为什么不联合起来使力量变得强大些呢，就不会担心隋军来制约我们了。如畏你能够做首领，我定当拳敬地跟随您，如果你估量自己不能胜任，可以前来听从我的指挥。不然的话，我们就打一仗来一决高纸。”苗海潮害怕了，立即率领他的同伙归附了杜伏威。江都留守派遣校尉宋颢率军讨伐杜伏威，杜伏威和他作战，假装败逃，将宋颢的军队引入芦苇丛中，然后从风向的上方纵火，迫使宋颢的步兵骑兵都陷在沼泽里，火势蔓延开把地们都烧死了。海陵贼帅赵破阵，听说杜伏威的士兵少就轻视他，派遣使者召唤他，要求和他合并兵力。杜伏威命令辅公祏整肃军队屯驻赵营外以防事态变化，亲自带领十个将士带着牛肉和酒进去拜见。赵破阵非常高兴，拉着杜伏威进入营帐内，把所有的头目召集到一块，举行盛大宴会并尽情痛饮。杜伏威在席上斩杀了赵破阵，然后兼并了他的同伙。从此，杜伏威军队的势力逐渐强盛起来，不久又屠安宜城。
宇文化及谋反对，委任杜伏威为历阳太守，杜伏威没有接受。后来又率部转移到丹阳，提拔任用有名望有能力的人，大力修整器械，减轻赋税，废除殉葬法，那些犯了盗窃的人以及贫污的官员，无论轻重都杀掉，唐太宗围攻王世充时，派使者招抚他，杜伏威请求投降，封吴王，赐姓李氏。
武德四年，杜伏威派遣他的将军王雄诞在杭州讨伐李子通，捉拿后将李子通献给了太宗。后来又在歙州击败汪华，完全占有江东、淮南的地区，在南与五岭相连，向东直到东海.不久听说太宗平定了刘黑闼，进攻了徐圆朗，杜伏威害怕于是前来朝拜，被授予太子太保，仍然兼任行台尚书令。留在京师，朝廷对他以礼相待十分优厚，地位在齐王元吉之上，以表示对他的宠爱不同于众人，辅公祏谋反，假称是杜伏威的命令，来哄骗杜的士兵，高祖派遗赵郡王孝恭讨伐他，这时杜伏威在长安生急病死了，等到辅公祏被平定，孝恭得到辅公祏__的言词，不知道这是假的，立刻把事情奏禀皇帝，于是废除杜伏威的名号，罚没他的家产和家小，贞观元年，太宗知道了他是冤枉的，于是赦免了他，恢复他的官爵，按国公的礼仪予以安葬。
阅读下面的文言文，完成1—5题。
超 然 台 记
苏轼
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也，人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居，背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者，旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则卢山，秦有卢敖②之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐威公③之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴④之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹⑤脱粟而食之。曰：乐哉游乎！
方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（节选自苏轼《超然台记》）
[注]：①醨lí淡酒。食酒糟、饮淡酒。②燕国隐士。③师尚父、齐威公分别指姜太公和齐桓公。④淮阴：指韩信，曾封淮阴侯。⑤瀹:yuè, 煮。
1.下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是 （ ）
A.余自钱塘移守胶西 守：任职
B.于是治其园圃，洁其庭宇 洁：清洁
C.释舟楫之安，而服车马之劳 服：承受
D.岁比不登，盗贼满野 登：成熟
2.下列各组句子中，加点的词意义和用法都相同的一组是 （ ）
A.人固疑余之不乐也 师道之不传也久矣
B.以福可喜而祸可悲也 王好战，请以战喻
C.因城以为台者,旧矣 蒙故业，因遗策
D.秦人卢敖之所从遁也 为国者无使为积威之所劫哉
3.下列各句中,全都直接体现作者“超然物外”思想的一组是 （ ）
①餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。
②斋厨索然，日食杞菊。
③处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。
④伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
⑤雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。
⑥稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。
A.① ② ④ ⑥B.② ③ ⑤ ⑥
C.② ③ ④ ⑤D.① ④ ⑤ ⑥
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A. 作者认为凡物都有可欣赏的地方，只要有超然物外的思想，就能随遇而安。
B. 作者移守胶西一年之后，身体丰腴了，白发逐渐变黑了，这是他超然物外的最大快乐。
C. 作者南望马耳、常山联想到了隐君子，西望穆陵、北俯潍水却又想到了姜太公、齐桓公之遗烈和淮阴之功，由此可见作者虽被移守西胶但建功立业的理想尚在。
D. 作者整理园圃，清扫庭院，修补破败，摘蔬取鱼，酿酒脱粟，表现出很快乐，这是他能超然物外的结果。
5.翻译
（1）翻译文中画横线的句子。
A.人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。
B.余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者
（2）课内古文翻译
C.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
D.天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
1.B（洁：清扫，使……清洁）
2.A（之：结构助词,用在主谓之间,取独。Ｂ以：因为，表原因，连词;用,介词。Ｃ因:凭借，介词；沿袭,动词。D所：“所从遁”的“所”用在介词“从”前，构成介宾结构，表处所；“为┅┅所”构成被动。）
3.D （①总说。有超然物外的思想，就能随遇而安。②是说明条件的艰苦，是客观的，而不是有意为之，因此不合要求。③是“超然物外”的结果。④⑤⑥句是“超然物外”思想指导下的具体行为。）
4.B （身体状况变好，并不是他超然物外的最大快乐。）
5.【翻译】
A.人们的欲望没有穷尽，但世界上可以满足我们欲望的财物是有穷尽的。（重点词句：“所欲”和定语后置）
B.我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个台子取名“超然”，以说明我到哪儿都快乐的原因。（重点词语“适”、“赋”“名”、句式“无所往”）
C.圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都出于这一点吧。（2分）（重点词语“所以” 、“其”）
D.天下人如同云一样聚集起来,像回声似的应和他,许多人担着粮食如影随形地跟着他，崤山以东的英雄豪杰于是一起起事，消灭了秦的家族。（重点词语“云”“响” 、“赢”“景” 、“山东”“亡” ）
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雅 盗
孙方友
陈州城西有个小赵庄，庄里有个姓赵名仲字雅艺的人，文武双全，清末年间中过秀才。后来家道中落，日子越发窘迫，为养家糊口，逼入黑道，干起了偷窃的勾当。
赵仲是文人，偷盗也与众不同，每每行窃，必化装一番。穿着整齐，一副风雅。半夜拨开别家房门，先绑了男人和女人，然后彬彬有礼地道一声：“得罪!”依仗自己艺高胆不惧，竟点着蜡烛，欣赏墙上的书画，恭维主人家的艺术气氛和夫人的美丽端庄。接下来，摘下墙上的琵琶，弹上一曲《春江花月夜》，直听得被盗之人瞠目结舌了，才悠然起身，消失在夜色里。赵仲说，这叫落道不落价，也叫雅癖。
这一日，赵仲又去行窃。被窃之家是陈州大户周家。赵仲蒙面入室，照例先绑了主人夫妇，然后点燃蜡烛，开始欣赏主人家的诗画。当他举烛走近一帧古画面前时，一下瞪大了眼睛。那是一幅吴伟的《灞桥风雪图》。远处是深林回绕的古刹，近景是松枝槎桠，板桥风雪。中间一客，一副落魄之态，骑驴蹒跚而过，形态凄凉。中景一曲折清泉，下可连接灞桥溅溪以助回环之势，上可伸延向窗渺以续古刹微茫……整个画面处处给人以失意悲凉感!
赵仲看得呆了。他由画联想到自己的身世，仿佛身临其境，变成了那位骑驴过客，不由心境苍凉，心酸落泪。不料趁他哀伤之时，周家主人却偷偷让夫人用嘴啃开了绳索。周家主人夺门而出，唤来守夜的家丁。家丁一下把主人卧室围了个严实。
赵仲从艺术中惊醒，一见此状，急中生智抓过夫人，对周家主人说：“我只是个文盗，只求钱财，并不想闹人命!你若想保住夫人，万不可妄动!”
周家主人迟疑片刻，命家丁们后退了几步。
见形势略有缓和，赵仲松了一口气。他望了周家主人一眼，问：“知道我今日为甚吃亏吗?”
“为了这幅画!”周家主人回答。
“你认得这幅画吗?”赵仲又问。
周家主人见盗贼在这种时候竟问出了这种话，颇感好笑，缓了口气说：“这是明朝大家吴伟的真迹《灞桥风雪图》!”
“说说它好在哪里?”赵仲望了望周家主人，挑衅般地问。
周家主人只是个富豪，对名画只知其表而不知其里，自然说不出个道道儿，禁不住面红耳赤。
那时候赵仲就觉得有某种“技痒”使自己浑身发热，开始居高临下、口若悬河地炫耀道：“吴伟为阳刚派，在他的勾斫斩折之中，看不出一般画家的清雅、幽淡和柔媚，而刚毅中透凄凉的心境处处在山川峰峦、树木阴翳之中溢出。不信你看，那线条是有力的勾斫和斩截，毫无犹豫之感。树枝也是钉头鼠尾，顿挫分明，山骨嶙刚，笔笔外露……”说着，他像忘了自己的处境，抓夫人的手自然松了，下意识地走近那画，开始指指点点，感慨阵阵……
周家主人和诸位家丁都听得呆了，个个木然，目光痴呆，为盗贼那临危不惧的执迷而叹服不已。
赵仲说着取下那画，对周家主人说：“此画眼下已成稀世珍品，能顶你半个家产!你不该堂而皇之地挂它，应该珍藏，应该珍藏!”
周家主人恭敬地接过那画如接珍宝，爱抚地抱在了胸前。
赵仲拍了拍周家主人的肩头，安抚说：“裱画最忌虫蚀，切记要放进樟木箱内!”说完，突然挽过周家主人的胳膊，笑道：“让人给我拿着银钱，你送我一程如何?”
周家主人这才醒悟，但已被赵仲做了人质。万般无奈，他只得让一家丁拿起赵仲开初包好的银钱，“送”赵仲走出了大门。
三人走进一个背巷，赵仲止了脚步，对周家主人笑道：“多谢周兄相送，但有一言我不得不说，你老兄抱的这幅画是一幅赝品，是当初家父临摹的!那真品仍在我家!为保真品，我宁愿行窃落骂名也舍不得出手啊!”
那周家主人这才恍然大悟，一下把画轴摔得老远，忿忿地说：“你这贼，真是欺人太甚!”
赵仲飞前一步，捡了那画，连银钱也不要了，双手抱拳，对着周家主人晃了几晃，然后便飞似的消失在夜色里……
从此，赵仲再不行窃，带着全家躲进偏僻的乡村，用平日盗得的银钱买了几亩好地，白日劳作，夜间读画——读那幅《灞桥风雪图》。
据说，赵仲常常读得泪流满面……
（选自《<小小说选刊>15年获奖作品精选》）
1.下列对选文内容的理解不正确的两项是
A.作者笔下的盗贼是个温文尔雅的书生，博学多识，在幽默风趣中盗走名画，既让人捧腹，又让人佩服。
B.作品对“雅盗”的形象刻画是成功的，作者紧紧抓住“盗”这个特征，，把赵仲与众不同的“盗”的形象展现在读者的面前。
C.赵仲不仅是雅盗，而且是智盗。他先后抓住夫人和周家主人当人质，以便自己脱身，后来又设计骗得《瀛桥风雪图》，故事情节峰回路转。
D.赵仲智取名画真迹，赝品不赝。作者在结尾运用了出其不意的强烈对比，充满悖论效应，一波三折，悬念迭起，既在意料之外，也在情理之中。
E.这篇小小说的叙事视角由近及远，娓娓道来，在结尾处才做点破，让读者在宏大的叙述中惊醒，而在故事之外，又给读者留下一个充分想象的空间。
2.作者是从那些角度写盗贼赵仲的“雅”的？
3.周家主人为什么会相信赵仲的话，把画轴摔了呢？为什么赵仲对《瀛桥风雪图》有如此之深的感触？
4.常言道：盗者不雅，雅者不盗。这文雅的盗贼在文学作品中很少出现。请从构思或立意的角度赏析本篇小说。
1.BE（B作者抓住“雅”的特征，把赵仲与众不同的“雅”的形象展现在读者的面前。E由远及近）
2.分别从赵仲的衣着、作案手法、语言和动作等来进行描写
3.（1）周家主人只是有钱，不懂艺术，但赵仲“把画中所包含的艺术成就和意境内蕴讲的头头是道,令周家主人折服.
（2）赵仲和《灞桥风雪图》中那个在树木凋零、风雪弥漫、河流封冻的场景里骑着瘦驴过桥的人有着同样凄苦苍凉的生活遭际，同病相怜，自然感触极深。
4.构思方面:如 情节的传奇性，构思的巧妙性。
《雅盗》先通过一个诱人的题目来吸引读者，诱发读者的期待视野，矛盾的搭配充分调动了你的想象力。
在作品中，我们处处可以看到充满“雅”的氛围，让人不会觉得这是一个“盗”在行窃，只看到“赵仲”在“买弄”他的才华。为什么他要在“盗”的时候才显示其才能呢？发人深思。
作品一波三折，结尾设计精妙。赵仲不再行窃，白日劳作，夜间读画，“改邪归正”了还要继续读《瀛桥风雪图》,给读者留下了丰富的思考和想象的空间。
立意方面:《雅盗》描写了一个为生活所迫的“文盗”赵仲的一次别开生面盗窃。展示了一个高雅、智慧和具有良好的文人道德情操的文人！文章推崇了一个“落为黑道”的文人的风骨！更隐中呼唤了“关注文人的生存条件”！同时文章也讽刺了那些附庸风雅、目不识丁、愚蠢低俗的“大户”。我们并没有因为他的盗窃行为就觉得他低俗，反而因看到他谋生低俗，却坚持自己的原则与风格，心生佩服之余感慨人才被埋没的可悲。
阅读下面的文言文。完成1～5小题。
鲁宗道，字贯之，亳州谯人。少孤，鞠于外家，诸舅皆武人，颇易宗道，宗道益自奋厉读书。袖所著文谒戚纶，纶器重之。举进士，为濠州定远尉，再调海盐令。县东南旧有港，导海水至邑下，岁久湮塞。宗道发乡丁疏治之，人号“鲁公浦”。
天禧元年，始诏两省置谏官六员，考所言为殿最，首擢宗道与刘烨为右正言。谏章由阁门始得进而不赐对①，宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事。宗道风闻。多所论列.帝意颇厌其数。后因对，自讼日：“陛下用臣，岂欲徒事纳谏之虚名邪?臣窃耻尸禄，请得罢去。”帝抚谕良久，他日书殿壁日“鲁直”，盖思念之也。
章献太后②临朝，问宗道日：“唐武后何如主?”对日：“唐之罪人也，几危社稷。”后默然。时有请立刘氏七庙③者，太后问辅臣，众不敢对。宗道不可，日：“若立刘氏七庙，如嗣君何?”帝、太后将同幸慈孝寺，欲以大安辇先帝行，宗道日：“夫死从子，妇人之道也。”太后遽命辇后乘舆。时执政多任子于馆阁读书。宗道日：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处邪?”枢密使曹利用恃权骄横，宗道屡于帝前折之。自贵戚用事者皆惮之，目为“鱼头参政”，因其姓，且言骨鲠如鱼头也。再迁尚书礼部侍郎、祥源观使。疾剧，帝临问，赐白金三千两。既卒，皇太后临奠之.赠兵部尚书。
宗道为人刚正，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟召，使者及门久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约日：“即上怪公来迟。何以为对?”宗道曰：“第以实言之。”使者日：“然则公当得罪。”日：“饮酒，人之常情；欺君.臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之，宗道谢日：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘。故就酒家饮。”帝以为忠实可大用，尝以语太后。太后临朝，遂大用之。
（节选自《宋史•列传第四十五》）
【注】①不赐对：不能跟皇帝当面谈意见。
②章献太后：姓刘，是宋真宗的皇后。真宗去世后，仁宗即位时年幼，章献太后遂垂帘听政。后归政仁宗，卒谥“章献明肃”。
③七庙：历代帝王为进行宗治统治，设七庙供奉七代祖先。七庙只有天子才能设立。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A.少孤鞠于外家 孤：幼年丧父
B.诸舅皆武人，颇易宗道 易：轻视，看不起
C.欲以大安辇先帝行 先：已故的。多用于尊长
D.宗道屡于帝前折之 折：指责
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A.宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事
赂秦而力亏，破灭之道也。
B.后因对，自讼曰
今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。
C.使者及门久之，宗道方自酒肆来
鸷鸟之不群兮，自前世而固然
D.宗道曰：“第以实言之。”
俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀
3.以下句子分别编为四组，都能够表现鲁宗道为人刚正的品德的一组是 （ ）
①诸舅皆武人，颇易宗道，宗道益自奋厉读书
②宗道请面论事而上奏通进司
③臣窃耻尸禄，请得罢去
④若立刘氏七庙，如嗣君何
⑤枢密使曹利用恃权骄横，宗道屡于帝前折之
⑥饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也
A.②④⑥B.③④⑤C.③⑤⑥D.①③⑤
4.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是 （ ）
A.鲁宗道任海盐县令时，县东南原来有小河道，能够引海水到城下。但是年久堵塞，宗道派遣乡丁疏通治理好了这条河道。人们从此称这条河道为“鲁公浦”。
B.宗道在朝廷上多次进谏从传闻得知的事情，皇上心里很是讨厌他说得太多。鲁宗道
为自己辩解不成无奈辞职，皇上在大殿上写上“鲁直”二字，来表示对宗道的思念。
C.宗道曾指责章献太后不应该在七庙中设立自己的牌位，又当众阻拦太后的车队。要求太后不能无视先皇礼制弃车乘辇。对于这些指责，章献太后都能虚心接受并一一改正。
D.鲁宗道为人忠实，有次陪故人去酒店饮酒时遇到皇上紧急传唤他，他如实告诉了皇上，皇上果然不但没有怪罪他，反而重用了他。
5.把阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
（1）陛下用臣，岂欲徒事纳谏之虚名邪?臣窃耻尸禄，请得罢去。
（2）自贵戚用事者皆惮之.目为“鱼头参政”，因其姓，且言骨鲠如鱼头也。
（3）宗道为人刚正，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。
1.C（先：……之前）
2.B（A 而：并列关系/因果关系；B 因：趁着、趁机；C 之：音节助词/结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性；D 以：把/因为）
3.B（①表示鲁宗道勤奋刻苦有志气；②是鲁宗道的政治主张；⑥是表示鲁宗道的忠实；以上三项均与为人刚正的品德无关）
4.A（B鲁宗道最终并没有因此而无奈辞职；C：在七庙中设立牌位并不是章献太后的主张，更没有成为事实；鲁宗道也并没有“当众阻拦太后的车队”；鲁宗道要求太后出行应该跟在皇帝后面，章献太后都能虚心接受并一一改正这个说法也不尽正确；D 重用他的不是皇帝而是太后）
5.（1）皇上任用我，难道只是想让我徒有纳谏的虚名吗?我为自己不做事白拿俸禄感到
羞耻，请求罢免我的官职让我离去。
（2）从贵戚到当权者都怕他。把他看成“鱼头参政”，因他姓鲁.而且说他的秉性像鱼头那样硬。
（3）宗遵为人刚毅正直。痛恨邪恶..绎笺容忍，遇到事情敢于说话，不注意细枝末节。.
参考译文：
鲁宗道字贯之，亳州谯人。小的对供成了孤儿，寄养在外祖母家。舅舅们都是行武之人，
很轻视宗道，宗道越发帮受读书。（宗造）拿着自己所写的专章拜见成纶.戚纶很器重他。中了进士，做了濠州定远尉，两次调动任海盐县令。县东南原来有小河；能够引海水到城下，但是年久堵塞.宗道派遣乡丁疏通治理好了这条河道.人们称这个水利工程为“鲁公浦”。
天禧元卑.朝廷开始诏令两省设置六名豫官.考核宗道的政绩为上等.两省首先提拔宗道
与刘烨担任右正言.t过去’谏官的奏章都要通过“阁门使”才能送到皇帝手中.并且慷官无法与皇帝面陈意见.鲁宗道请求当面与皇帝论事.奏章通过”通进司”直达皇帝，于是成了定例。宗道从传闻得知的事情，在朝廷上进谏多次.皇上心里很是讨厌他说得太多。后来趁回答皇上问话之机，宗道为自己辩解说：“皇上任用我.难道只是想让我徒有纳谏的虚名吗?我为自己不做事而白拿俸禄感到羞耻.请求罢免我的官职让我离去。”皇上反思了好长时间，终于明白了他的意思，后来在大殿的墙壁上写上“鲁直”二字，大概是想念宗道。
章献太后执掌朝政，问宗道说：，“唐代的武后是个怎样的君主呢?”回答说：“她是唐代的罪人，差点危害国家。”太后默不作声。当时有人请求在七庙中设立刘氏的牌拉.太后问辅臣们，大家都不敢回答。宗道不赞成这么做，说：“如果在七庙中设立刘氏的牌位，那后代君主怎么办?”有一天。仁宗皇帝、太后将一同到慈孝寺去.想先安排太后坐辇车在皇帝前边走，鲁宗道说：“丈夫死了跟从儿子，是妇人立身的道义。”太后就立即改为在皇上的车子之卮乘辇前往。.当时很多当权者都让自己的孩子在馆阁读书，宗道说：“馆阁是培育天下英才的地方，怎么是纨绔子弟们凭父辈的恩泽待的地方呢?”枢密使曹利用依仗权势骄横跋扈，宗道多次在皇上面前指责他，从贵戚到当权者都怕他，把他看成“鱼头参政”，因他姓鲁，而且说他的秉性像鱼头那样硬。两次升职做尚书礼部侍郎、祥源观使。病重的时候，皇上亲向来慰问，赐给他白金三千两。死了以后，太后亲自去祭奠他，追封他为兵部尚书。 .
宗道为人刚毅正直，痛恨邪恶，不能容忍.遇到事情敢于说话，不注意细枝末节。做谕德时.住得离酒馆很近，曾在出征途中到酒肆喝酒，遇到真宗紧急召见，派去传旨的使者到他家中’等了很久，他才从酒店回来。到了宫中.使者要先进入禀报，就给他打招呼说：“皇上如果怪罪鲁公为何来得这么迟，该找个什么的理由回答呢?”鲁宗道说：“只管将实情告诉皇上。”使者说：“（如果）这样，那么鲁公就获罪了。”鲁宗道说：“喝酒是人之常情；欺蒙君王，就是做人臣的大罪过了。”到了真宗那里，真宗果然诘问他（为何迟迟而来），使者就完全按照鲁宗道所说的话如实向皇上禀报。宋真宗责问鲁宗道.鲁宗道谢罪说：“有老朋友从家乡来，我家贫，没有像样的杯盘，所以就到酒店去招待他。”真宗听了不但未怪罪他，而且认为鲁宗道忠实可大用，并把这个意见告诉了刘太后。（真宗死后）刘太后临朝.鲁宗道就得到提升重用。
阅读下面一段文言文，完成1—6题。
鹅笼夫人者，毗陵某氏女也。幼时，父知女必贵，慎卜婿，得鹅笼文，即婿之。母曰：“家云何？”曰：“吾恃其文为家也。”家果贫，数年犹不能展一礼。
妹许某，家故豪，遽行聘。僮仆高帽束绦者将百人，筐篚亘里许。宗戚压肩视，或曰：“乃姊家何似矣？”媪婢共围其妹，欢笑吃吃。夫人__治针黹，无少异容。
一日，母出妹所聘币，裁为妹服，忽愠曰：“尔姊勿复望此也！身属布矣！”夫人闻之，即屏去丝帛，内外惟布。再数年，鹅笼益落魄。夫人妹已结鸳鸯枕，大鼓吹，簇凤舆出阁去。夫人__治针黹，无少异容。
壬子秋，鹅笼岁二十四，举于乡。夫人母谓已出意外，即鹅笼亦急告娶，夫人谓母曰：“总迟矣。”于是鹅笼愧而赴京。中两榜，俱第一人，名哄天下。南京兆闻状元贫，移公帑金代行聘，官吏奔走执事，宗戚媪婢间，视妹时加甚。夫人仍__治针黹，无少异容。
已而鹅笼奉特恩赐归，以命服娶。抚、按使者已下及郡守，俱集驿庭候，鹅笼亲迎。自毗陵抵鹅笼家，绛纱并两岸数十里，县令角带出郊，伏道左。女子显荣，闻见未之有也。
十年为相，夫人常以礼规放佚，故鹅笼当时犹用寡过闻。壬申，夫人卒于京邸，朝廷赐祭者七，遣官护丧归，敕有司营葬。卒时语鹅笼曰：“地高坠重，公可休矣！妾不自知何故，以今日死为幸。”阅岁，鹅笼予告回里。久之，复夤缘再相，纵淫恣乱政，赐死。
赞曰：予至燕，闻鹅笼小帽青衫死古庙中，刑部锦衣诸官钥门，复命去。尸挂三日，旨下始殓，牛车载柳棺出郭，无一视者。鹅笼再相如此，知夫人卒时所言，固已窥其微也。呜呼！夫夫之得罪于国也，固先得罪于妇矣。
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是
A.得鹅笼文，即婿之 婿：女婿B.筐篚亘里许 亘：连续不断
C.敕有司营葬 敕:命令D.久之，复夤缘再相 夤缘：攀附权贵
2.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是
A.①吾恃其文为家也 ②臣从其计，大王亦幸赦臣
B.①闻见未之有也 ②屈平嫉王听之不聪也
C.①夫人卒于京邸 ②以勇气闻于诸侯
D.①牛车载柳棺出郭，无一视者 ②至激于义理者，不然
3.下列各组句式与“僮仆高帽束绦者将百人”一句完全相同的一组是
A.移公帑金代行聘 闻鹅笼小帽青衫死古庙中
B.君何以知燕王 安在其不辱也
C.求人可使报秦者 而诸侯敢救赵者
D.而如姬最幸 而良人未知之也
4.以下六句话分别编为四组，全部能够说明鹅笼夫人见识高远的一组是
①吾恃其文为家也 ②夫人谓母曰：“总迟矣。”
③ 夫人常以礼规放佚 ④夫人仍__治针黹，无少异容
⑤朝廷赐祭者七，遣官护丧归 ⑥妾不自知何故，以今日死为幸
A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑥
5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.鹅笼本是穷书生，后来在乡试中了举人，又在会试、殿试中考取了第一名，名闻天下。为官最初十年少有过失，但夫人死后没有了夫人的规劝，因腐化被赐死。
B.文章中“夫人__治针黹，无少异容”一句多处出现，这正是作者的匠心独运之处：既对全文的素材起了连接作用，又突出了夫人的性格特点。
C.文章多处用了对比，如鹅笼夫人不慕荣华富贵和其妹贪慕荣华富贵的对比，热闹非凡的迎娶场面与鹅笼夫人“__治针黹，无少异容”的对比等。
D.这篇文章故事性强，情节生动，人物形象鲜明。在对人物形象的刻画中揭示了安贫自守寡过，放纵淫逸必败的道理，这对后人有强烈的警示意义。
6.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫人常以礼规放佚，故鹅笼当时犹用寡过闻。
译文：
（2）鹅笼再相如此，知夫人卒时所言，固已窥其微也。
译文：
1.A 2.B 3.C 4.D 5.C
6.译文：略
阅读下列文言文，完成1—4题。
柳庆字更兴，解人也。父僧习，齐奉朝请。
庆幼聪敏，有器量。博涉群书，不治章句。时僧习为颍川郡，地接都畿，民多豪右。将选乡官，皆依倚贵势，竞来请托。选用未定，僧习谓诸子曰：“权贵请托，吾并不用。其使欲还，皆须有答。汝等各以意为吾作书也。”庆乃具书草云：“下官受委大邦，选吏之日，有能者进，不肖者退。此乃朝廷恒典。”僧习读书，叹曰：“此儿有意气，丈夫理当如是。”即依庆所草以报。大统十年，除庆尚书都兵郎中。
广陵王元欣，魏之懿亲。其甥孟氏，屡为凶横。或有告其盗牛。庆捕推得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“今若加以桎梏，后复何以脱之?”欣亦遣使辩其无罪。孟氏由此益骄。庆于是大集僚吏，盛言孟氏依倚权戚侵虐之状。言毕，便令笞杀之。此后贵戚敛手，不敢侵暴。
有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合，可以诈求之。乃作匿名书，多榜官门，曰：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”庆乃复施免罪之榜。居二日，广陵王欣家奴面缚自告榜下，因此尽获党与。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：“昔于公断狱无私，辟高门以待封。傥斯言有验，吾其庶几乎？”
太祖尝怒安定国臣王茂，将杀之，而非其罪。朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。太祖逾怒曰：“王茂当死，卿若明其无罪，亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不挠，抗声曰：“窃闻君有不达者为不明，臣有不争者为不忠，庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳。”太祖乃悟而赦茂，已不及矣。太祖黯然。明日，谓庆曰：“吾不用卿言，遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛，以旌吾过。” （选自《周书·列传第十四》，有删节）
1.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是
A.时僧习为颍川郡 为：治理
B.其使欲还，皆须有答 使：令、让
C.庆辞气不挠，抗声曰 抗：抗议
D.可赐茂家钱帛，以旌吾过 旌：表彰
2.下列句子分别编为四组，最能表明柳庆机智多谋的一组是
①庆乃具书草云：“下官受委大邦……此乃朝廷恒典。” ②庆于是大集僚吏，盛言孟氏依倚权戚侵虐之状 ③乃作匿名书，多榜官门 ④乃复施免罪之榜 ⑤庆乃进争之 ⑥庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳
A.①③⑤B.③④⑥C.①②④D.②⑤⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.柳庆的父亲在选拔乡官时，有很多京城附近的权贵纷纷请求托付安排相关人员。柳庆代父写信，明确提出了选择乡官的标准，义正词严地拒绝了权贵们的无理要求，受到了父亲的赞赏。
B.广陵王元欣是皇亲，他的孟姓外甥曾经因偷别人的牛而被柳庆捕获。但这个姓孟的人气焰嚣张，根本不把柳庆放在眼里。柳庆召集众多僚属吏员聚会，当众用笞刑打死了这个人，极大地震慑了那些豪强贵戚。
C.有一胡姓人家遭贼人打劫，贼人中有人通过写匿名信的方式，表达自己想自首却又担心治罪的心情。柳庆就张贴了一份自首免罪的告示，促其自首，终于全部抓获了这批劫匪。
D.太祖因怒要杀掉王茂，朝中大臣都知道王茂没有犯罪却不敢进谏。只有柳庆挺身而出，冒着与王茂一起治罪的风险，替王茂鸣冤。最终使太祖认识到误杀王茂的错误。
4.把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语
（1）孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“今若加以桎梏，后复何以脱之?”
译文：_________________________________________________
（2）傥斯言有验，吾其庶几乎？
译文：_________________________________________________
（3）卿若明其无罪，亦须坐之。
译文：_________________________________________________
1.A （B使：使者； C抗：高； D旌：表明，显示）
2.B （①②⑤均是突出柳庆之“勇”；⑥则表明柳庆有勇有谋）
3.C （“贼人中有人通过写匿名信的方式，表达自己想自首却又担心治罪的心情”不符合原文意思）
4.⑴姓孟的完全没有一点害怕的神色，他竟然对柳庆说：“今天你如果给我带上了镣铐，以后你又该用什么（方法）放掉我呢？”
⑵如果这话可以应验，我柳庆大概可以实现“高封”吧？
⑶你如果要辩明他没有罪，那么我也一定要治你的罪。
附文言文参考译文：
柳庆字更兴，是解州人。父亲柳僧习，担任过北齐的奉朝请。
柳庆自幼聪明机敏，有度量。博览群书，而不重视章句。当时柳僧习任颍川郡守，地域接近京郊，民间多有豪强大族。将要推选乡官，他们各自依仗权贵势力，争着前来私相嘱托。一时无法选定，柳僧习对儿子们说：“权贵们私相嘱托(的人)，我一概不用。他们派来的人现在准备回去了，必须一一有个答复。你们各自按照这个意思为我起草一封信。”柳庆于是拟好复信，复信说：“下官受国家的委派在大郡做官，举荐乡官时，贤能的人就起用，没才德的就不用。这本是朝廷规定的长期不变的制度。”柳僧习读了信，赞叹道：“这孩子有气概，大丈夫理该如此。”于是依据柳庆所拟之信作了答复。大统十年，柳庆被授予尚书都兵郎中。
广陵王元欣，是魏皇室的亲族。他的外甥孟氏，屡次横行不法。有人告发孟氏盗牛。柳庆将其逮捕审讯，确认情况属实，立即下令把他监禁起来。姓孟的完全没有一点害怕的神色，他竟然对柳庆说：“今天你如果给我带上了镣铐，以后你又该用什么（方法）放掉我呢？”元欣也派人辩解孟氏无罪。孟氏因此更加骄横。柳庆就隆重召集僚属吏员，公开宣布孟氏倚仗权贵虐害百姓的罪状。说完，就命令用笞刑将孟氏打死。从此以后，皇亲贵族收敛气焰，不敢再侵害百姓。
有一胡姓人家被劫匪抢劫，郡县派人侦查调查，没有人弄清贼人来自何处，（因受牵连）邻近胡家而被捕囚禁的人很多。柳庆认为这伙贼人是一群乌合之众，可以用欺骗他们的方法找到他们。于是写了一封匿名信，贴在多处官府衙门前，信上说：“我们一起抢劫了姓胡的人家，同去的人多混杂，很担心最终秘密泄露。现在我想出面自首认罪，害怕免除不了死罪。如果能让先自首的人免除罪责，我就前来告知详情。”柳庆于是又贴出（自首）免罪的布告。过了两天，广陵王元欣的家奴两手反绑来到布告下自首，于是将所有参与其事的劫匪全部抓获。柳庆坚守正道，明察秋毫（的事迹），大都和这些事相似。柳庆常常感叹道：“过去于公断案没有偏差，吩咐家人将家里的大门修高大等待封赏。如果这话可以应验，我柳庆大概也可以实现高封吧？”
太祖曾经对安定国的臣子王茂十分恼怒，要杀掉他，但王茂并没有犯罪。朝中大臣都了解这情况，却没有人敢进谏。柳庆就进宫与太祖争辩。太祖更加恼怒道：“王茂应该杀掉，您如果要辩明他没有罪，那么我也一定要治你的罪。”于是（叫人）把柳庆抓到太祖面前。柳庆言辞神情一点都不屈服，高声说道：“我私下听说国君如果不通达事理就不是明君，臣下如果不敢（与国君）争辩就不是忠臣。我努力竭尽驽钝忠诚，确实不敢吝惜生命，只是担心您（被人）看做不明之君而已。”太祖于是醒悟过来并且要赦免王茂，但是已来不及了。太祖情绪低落。第二天，太祖对柳庆说：“我没有采纳您的意见，于是让王茂受冤屈而死。可以赏赐给王茂家一些钱物，以表明我的过错。”
阅读下面的文言文，完成1—4题。
臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县尉赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。
议曰：先王立礼，所以进人也；明罚，所以齐政也。夫枕干雠敌，人子之义；诛罪禁乱，王政之纲。然则无义不可以训人，乱纲不可以明法。故圣人修礼理内，饬法防外，使夫守法者不以礼废刑，居礼者不以法伤义；然后暴乱不作，廉耻以兴，天下所以直道而行也。
|
如臣等所见，谓宜正国之法，置之以刑，然后旌其闾墓，嘉其徽烈，可使天下直道而行。编之于令，永为国典。谨议。
（选自陈子昂《复仇议状》，略有删改）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A.先王立礼，所以进人也 进：提拔
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C.教之不苟，元庆不宜诛 苟：马虎
D.然后旌其闾墓 旌：表彰
2.下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是 （ ）
A.居礼者不以法伤义 B.仁之所利，盖以崇德
斧斤以时入山林 今已亭亭如盖矣
C.今若释元庆之罪以利其生 D.编之于令，永为国典
臣闻求木之长者，必固其根本 苟全性命于乱世
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A.本文是一篇议论文，文章谈法说礼，先叙后议，叙议结合，通过徐元庆“手刃父仇，束身归罪”这一案例，阐述了“礼”与“法”的辩证关系。
B.作者认为，对徐元庆不予处置，于法不容；予以处置，于礼不合。这就是徐元庆案的特殊性。
C.在作者看来，徐元庆杀害朝廷命官，虽然触犯“国章”，有违“政纲”，但为父报仇，情有可原，束身归罪，勇气可嘉，所以其罪可恕。
D.作者认为，徐元庆之所以孝义高尚超过古人，行为正义使当时的人佩服，是因为他舍生忘死达到了道德标准，这个道德标准是符合礼义的。
4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。
译文：_____________________________________________ __
（2）然按之国章，杀人者死，则国家画一之法也。
译文：_____________________________________________ __
（3）人必有子，子必有亲，亲亲相雠，其乱谁救？
译文：_____________________________________________ __
1.A（进：使……上进）
2.D（均为介词“在”。A介词“因为”/介词“按照”。B连词/名词，“车盖”。C助词“的”/取独，用于主谓之间）
3.C（“其罪可恕”错）
4.（1）他的父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，徐元庆最后能亲手杀掉他父亲的仇人，然后把自己绑起来，投案自首。
（2）然而，依据国家法律，杀人的人应当处死，这是国家统一的法规。
（3）每个人都有儿女，每个儿女都有父母，如果都由于敬爱父母而互相报仇，那么这种混乱的局面靠谁来挽救呢?
文言文参考译文：
据我了解，则天皇后时，同州下邽有个叫徐元庆的人，他的父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，然后把自己绑起来，投案自首。
我认为：先王制订礼义，是用来约束人们，催其上进的；严明刑罚，是用来整顿政治的。枕着武器，伺机报仇，是为人子女的孝义；惩杀罪人，防止作乱，是帝王统治天下的政纲。既然如此，那么没有孝义就不能教育人民，政纲混乱就不能严明法制。所以圣人制订礼制，梳理人们的思想，整饬法令，约束人们的行动，使这些掌管法制的人不因为礼义而废弃刑律，遵守礼制的人不因法规而妨害礼义，这以后暴乱才会不发生，廉洁知耻之风就能蔚然兴起，天下就能按正道顺利发展了。
然而，依据国家法律，杀人的人应当处死，这是国家统一的法规。执法不能两样，徐元庆应该伏罪。又据《礼》，父仇不共戴天，也是国家勉励人尽孝的教化内容；教化不能马虎，徐元庆不应被处死，但我听说从前刑罚的产生，本来是用来制止暴乱的，讲求仁德可获取益处，人们大都崇尚德行。现在元庆报杀父之仇，本意不是作乱，只是尽子女的孝道，教子属于仁德。讲仁德却得不到益处，与作乱一样都被处死，这虽叫执法不二，却不能用来教育人。在这一点，就可公开宽恕元庆的罪行。但是，如能使邪恶有了合法的产生根源，作乱也就成了理所当然的事情。从前借助礼教来周密防范作恶，它的弊端数不胜数；先王之所以严明刑罚，根本原因就在这里。现在如果认定元庆的孝道是正义的，而废止国家的刑法，（把这）作为将来处理类似行为的原则，国家必定会多灾多难；那么对于徐元庆的过错，不能免除责罚。每个人都有儿女，每个儿女都有父母，如果都由于敬爱父母而互相报仇，那么这种混乱的局面靠谁来挽救呢？圣贤君主开始做一件事，必定考虑到它的后果，而这不是一朝一夕所能完成的，因而必须使法律全面完备。所以说：“发扬人们的正义，势在必行。”况且因孝义而妨害公法，是仁德的人所不做的，用公法迁就私情的行为，王道就不能施行，徐元庆之所以教义高尚超过古人，正义的行为使当时的人佩服，是因为他舍生忘死达到了道德标准.今天如果赦免了元庆的罪行而让他快乐地活着，就是磨灭了他的德行，损伤了他的义节，就不是所说的杀身成仁，舍身全节的节操了。
依我辈所见，应当严格执行国家法律，按照刑律处死元庆，然后在他的墓前立碑表彰，赞颂他的美好节操，这样，可以使天下按正道顺利发展。把这个案件载入国家法律，永远作为国家法典，恭谨呈上建议。
阅读下面的文言文，完成1—3题。
方克勤，浙宁海人也。少从乡先达学，穷研力索，至忘寝食。元季乱，隐山谷中。国初被征，起家为济宁知府。比至官，首为书悬康衢，谕天子爱养元元之意，民即有不乐，听诣府自言，禁隶卒谁何之。引耆耋坐语，讯得失。聘贤者为师，各立学，学凡数百区，学子系籍者至千人。时始诏民垦荒，阅三岁乃税。吏征率不俟期，民谓诏旨不信，辄弃去，田复荒。克勤与民约，税如期。区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。岁暮转戎衣于燕，时令：役民舟者有诛。他郡以牛车从事，天雨雪，牛僵死于道，民破产十八九。民请以舟僦役，克勤曰：“吾知从民便而已，抵法非所惮也。”辄以舟行。省义之，不问。郡城坏，故事，以兵完筑。指挥使倚贵人为重，五六月，辄聚民万余人治之，民不得田，哀号往即工。克勤奋曰：“民困不救，乌用二千石为！”密闻之中书，即日诏罢役。视事三年，户口增数倍，一郡饶足。克勤为治以德化为本，不喜近名，尝曰：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。每行县，杯汤不肯受。兖州守因童子进二瓜，笞而却之。而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。同列以事夺禄，旦夕延共食。会饮醉，投案大诟去，礼待之益恭。及酒解，来谢。克勤阳为不知者，曰：“昔之夜，吾亦大醉，不识君何谢也？”晚益畏慎，昼所为，夜必白之天，俯仰无愧怍。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.少从先达学，穷研力索 索：探求。
B.时始诏民垦荒，阅三岁乃税 阅：观察。
C.故事，以兵完筑 完：修缮。
D.自奉简素，一布袍十年不易 奉：供养。
2.以下句子分别编为四组，全都说明方克勤为官正直清廉的一组是
①克勤与民约，税如期。 ②吾知从民便而已，抵法非所惮也。
③民困不救，乌用二千石为！ ④每行县，杯汤不肯受。
⑤兖州守因童子进二瓜，笞而却之。 ⑥昔之夜，吾亦大醉，不识群何谢也？
A.①②④B.①⑤⑥C.③④⑤D.②③⑥
3.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是
A.方克勤元末避乱山中。明朝初任济宁知府，做爱民之事，兴办教育。在垦荒征税之事上，他按照朝廷规定办理，取信于民，并采取很好的措施。
B.年底往燕地运军服时，方克勤为使百姓不受困苦，按照法令用船运送。他还能挺身为民，不畏权势，使朝廷下令停止农忙时征集大量百姓修郡城之事。
C.方克勤不追求名誉，过着很简朴的生活。每次巡行属县，连杯热水也不肯接受。兖州长官通过方克勤的小仆人进献两个瓜，他也退回。
D.方克勤待人诚恳，贬谪的人经过郡里，他一定给予照顾。他礼待一位被罚俸禄的同事，那人酒后失态，后向方克勤道歉，方克勤装做不知而安慰他。
4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民即有不乐，听诣府自言，禁隶卒谁何之。
译文：
（2）区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。
译文：
1.B（阅：经过。）
2.C（①句表现方克勤执政诚实守信，可排除A、B；⑥句表现他为人宽厚仁爱，可排除B、D；②③句表现他正直为民；④⑤句表现他为官廉洁。）
3.B（“按照法令用船运送”不对。）
4.略
附：[文言文阅读材料译文]
方克勤是浙江宁海人，青年时跟从同乡前辈学习，尽力研究探索，甚至忘了寝食。元末动乱，隐居山中。明朝初年被征召起用，出任济宁知府。等他到达官府，首先写了一份文书悬挂在四通八达的大路上，告诉皇帝爱育百姓之意，百姓如有不满的事，任凭到官府自己诉说，禁止衙役盘问百姓。他召引老年人坐下来谈话，询问政事的得失。聘请有才能的人做老师，各自设立学校，学校有几百处，在名册的学生达到千人。当初皇帝下令百姓开垦荒地，经过三年才征税。官吏征税一般不等到期，百姓认为皇帝的命令不讲信用，就弃田离开，田地又荒废了。方克勤跟百姓约定，按照期限征税。区别田地为九等，按照等级征用人力和物资，官吏不得做干扰之事，田野因此一天天地得以大量开垦。年底济州要向燕地运送军服。当时朝廷有法令：征用民船的人受惩罚。别的都用牛车办这件事，天下大雪，牛冻死在道路上，百姓十家有八九家破产了。百姓请求用船完成劳役，方克勤说：“我知道应该顺从老百姓的便利，触犯法令也不是我所怕的。”于是百姓用船运载军服到前方。省里的官员认为他的做法合道义，不予追究。郡的城墙倒塌，按照先例，用军队修筑。指挥使以凭得力的靠山而登上高位的人作为势力，五六月间，就征聚百姓万余人修筑城墙，百姓不能种田，悲哀呼号着去做工。方克勤激动地说：“百姓困苦不救助，那要二千石官（指知府）干什么呢!”他秘密地把这件事告知朝廷中书省，当天皇帝就下令停止征用修城劳役。方克勤办理政事三年，户口增加了几倍，全郡都富足了。方克勤治理政事把用德政感化人作为根本方法，不喜欢追求名誉。他曾说：“追求名誉一定要树立威望，树立威望一定会伤害百姓，我不忍心这样。”他自己的生活简单朴素，一件布袍穿了十年也没更换，一日之内不吃两餐有肉的饭食。兖州长官通过方克勤的小仆人进献两个瓜，方克勤下令打了小仆人的板子，退回了瓜。方克勤对人很有情义，对受贬谪经过本郡的人一定送给酒食，不能走路的就雇车船送他们。一个同事因犯事被扣发俸禄，方克勤早晚请他吃饭。一次那人喝醉了酒，摔盘大骂而去，方克勤礼待他更加恭敬。等到那人酒醒后前来道歉，方克勤装出不知道的样子，说：“那天晚上，我也大醉，不知你为何道歉呢?”他的后半生更加小心谨慎，白天做的事，夜晚一定要禀告给上天，一举一动都没有使自己惭愧的地方。
阅读下面的文字，完成1—4题。
张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
（节选自《元史•列传第六十二》）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.民不堪命，旧尹莫敢诘问 堪：忍受
B.拜住袖其疏入谏 袖：藏在袖里
C.特拜陕西行台中丞 拜：拜访
D.止宿公署，终日无少怠 少：稍微
2.下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是（ ）
A.①遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之 ②因上章请行纳粟补官之令
B.①首毁淫祠三十余所 ②况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎
C.①养浩至，尽置诸法，民甚快之 ② 帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住
D.①即散其家之所有与乡里贫乏者 ②帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（ ）
A.张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。
B.元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。
C.关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。
D.张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。
4.把阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。
译文：
（2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。
译文：
（3）民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。
译文：
1.C （拜：用在表官职的名词前面，一般讲为“授职、任命”，此处讲为“授职、任命”。）
2.D（A项前者属“行义”，后者只是行为，并非“直言”。B项前者写张养浩破除迷信之举，还能算是仗“义”；后者不是“直言”。C项，两句都不能回答题干。而D项前句说把自己家里的财产都分给村里的穷人，当然是行为仗“义”；后一句皇帝已经点明“非张希孟不敢言”，这说明张养浩敢于 “直言”，所以是正确的。）
3.B（B项属张冠李戴的错误。张养浩并没有“直接” 给皇帝上疏，而是通过左丞相拜住上疏，属间接给皇帝上疏。）
4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。
（2）我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。
（3）百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊，百姓换十贯只给五贯，而且等了好几天还是换不到，老百姓处境非常困难。
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