臣之所好者道也，进乎技矣。（《庄子》）

“臣之所好者道也”（《庄子·养生主》），说明句中“之”和“所”的词性和作用。

“臣以为诸不在六经之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这反映了明清时进步思想家的主张。

下列加点的词语意义和用法相同的一项是（ ） 善刀而藏之 臣之所好者道也

A: 素善留侯张良 B: 深谋远虑，行军用兵之道 项王泣数行下 如土委地 C: 至于誓天断发，泣下沾襟 D: 委命下吏

与“师者，所以传道受业解惑也”的“道”意义相同的一项是

A:于是废先王之道，焚百家之言 B:伐无道，诛暴秦 C:臣之所好者，道也 D:道不同，不相为谋

16.用斜线（/）为下面短文断句。（限画9处）（4分）

师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣也当其为师则弗臣也大学之礼虽诏于天子无北面所以尊师也 （《学记》）

师严然后道尊/道尊然后民知敬学/是故君之所不臣于其臣者二/当其为尸/则弗臣也/当其为师/则弗臣也/大学之礼/虽诏于天子无北面/所以尊师也（划对2—3处， 1分；4—5处，2分；6—7处，3分；8—9处，4分）

【解析】

试题分析：文言断句要依循规律。其一语气词必然放于句后，其二发语词必然放于句首，其三固定句式必然不能分开，其四名词、代词在句中不是主语便是宾语，其五文言文的排偶句式，其六顶真修辞。操作时要通读语段，了解大意，先易后难。两个“道尊”之间断开；“当”引领的两句是并列句式，断开；“也”为语气词，位于句后；“则”语句转换；断后要通读。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

[参考译文]

教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。所以国君不以对待臣下的礼节对待下属的情形有两种：一种是在祭祀中臣子担任祭主时，也不应以臣下之礼待他；另一种是臣子当君主的老师时，也不应以臣下之礼待他。在大学的礼仪中，作老师的人虽然接受国君的召见，也不必按臣礼面朝北，这是为了表示尊教老师。

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

13.解释下列加横线的词：

（1）臣之所好者，道也

（2）批大卻，导大窾，因其固然

（3）虽然，每至于族

（4）为之踌躇满志，善刀而藏之

14.能代表庖丁观点的一句话是 ：

15.庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的原句回答：

（1）第一阶段： 。

（2）第二阶段： 。

（3）第三阶段： 。

16.根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语：

（1）三年之后，未尝见全牛也 （ ）

（2）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 （ ）

（3）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣 （ ）

（4）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之 （ ）

13.（1）天道，自然规律              

（2）本来的样子 

（3）（筋骨）交错聚集的地方      

（4）通“缮”，这里是擦拭之意

14.吾之所好者，道也；进乎技矣

15.所见无非牛者（2）未尝见全牛也（3）以神遇而不以目视，官知止而神欲行

16.（1）目无全牛（2）官止神行（3）游刃有余（4）踌躇满志

【解析】

13.

试题分析：注意一词多义现象，通假现象。要将实词放在具体语言环境中翻译。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

14.

试题分析：庖丁是在解释世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

15.

试题分析：要抓住事物的规律要循序渐进，一步一步来，庖丁就是从不熟悉到熟悉规律，再到掌握规律的。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

16.

试题分析：要内容熟悉，能通过文段意思对成语释义。现在很多常用的成语来源于文言文，如呆若木鸡、望洋兴叹、鲲鹏展翅等。平时要多加积累，注意识记，不要望文生义。

【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。

13.臣之所好者道也，进乎技矣。

译文：________________________________________________________________________

14.古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

译文：________________________________________________________________________

13.我爱好的是自然的规律，超过技术了。

14.古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”

【解析】

试题分析：

13.文言翻译应当直译为主，意译为辅，还要字字落实，尤其要抓住一些关键字。关键字为“好”、“道”、“进”。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

14.文言翻译应当直译为主，意译为辅，还要字字落实，尤其要抓住一些关键字。关键字为“云” 、“事”、“犹”。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。