阅读下面的文言文,完成1~5题。
胡宿,字武平,常州晋陵人。宿为人清谨忠实,内刚外和。登第,为扬子尉。县大水,民被溺,令不能救,宿率公私船活数千人。以荐为馆阁校勘,进集贤校理。通判宣州,囚有杀人者,将抵死,宿疑而讯之,囚惮箠楚不敢言。辟左右复问,久乃云:“旦将之田,县吏缚以赴官,莫知其故。”宿取具狱繙阅,探其本辞,盖妇人与所私者杀其夫,而执平民以告也。
知湖州,前守滕宗谅大兴学校,费钱数十万。宗谅去,通判、僚吏皆疑以为欺,不肯书历。宿诮之曰:“君辈佐滕侯久矣,苟有过,盍不早正?乃阴拱以观,俟其去而非之,岂昔人分谤之意乎?”坐者大惭谢。其后湖学为东南最,宿之力为多。筑石塘百里,捍水患,民号曰胡公塘,而学者为立生祠。
唐介贬岭南,帝遣中使护以往。宿言:“事有不可测,介如不幸道死,陛下受杀直臣之名。”帝悟,追还使者。
泾州卒以折支不时给,出恶言,且欲相扇为乱。既置于法,乃命劾三司吏。三司使包拯护弗遣。宿曰:“泾卒固悖慢,然当给之物,越八十五日而不与,计吏安得为无罪?拯不知自省,公拒制命,纪纲益废矣。”拯惧,立遣吏。
拜枢密副使。曾公亮任雄州,赵滋颛治界河事。宿言于英宗曰:“忧患之来,多藏于隐微,而生于所忽。自滋守边,北人捕鱼伐苇,一切禁绝,由此常与斗争。南北通好六十载,内外无患,近年边遽来上,不过侵诬尺寸,此城砦之吏移文足以辨诘,何至于兴甲兵哉?今搢绅中有耻燕蓟外属者,天时人事未至,而妄意难成之福。愿守两朝法度,以惠养元元,天下幸甚。”宿以老,数乞谢事。治平三年,罢为观文殿学士、知杭州。明年,以太子少师致仕,未拜而薨,年七十二。赠太子太傅,谥曰文恭。
(选自《宋史卷三百一十八·列传第七十七》,有删节)
1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A.辟左右复问 辟:使……避开
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C.泾卒固悖慢 悖:谬误
D.宿以老,数乞谢事 事:事情
2.下列句子中,全都直接表现胡宿清谨忠实的一组是
①宿率公私船活数千人
②宿取具狱繙阅,探其本辞
③筑石塘百里,捍水患
④介如不幸道死,陛下受杀直臣之名
⑤拯不知自省,公拒制命
⑥愿守两朝法度,以惠养元
A.①③⑥B.①②⑤C.③④⑤D.②④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.胡宿在做宣州通判时,有一个将“囚犯”判为死刑的案件,经过他单独而仔细地审问,终于弄清事情的真相,使这一冤案水落石出。
B.胡宿在担任湖州知府时,一些官员对前任太守花钱大兴学校,待其离任时,又“疑以为欺”,对这种不负责任的行为,胡宿毫不留情地进行责备。
C.在处理泾州卒欲作乱一案中,包拯本不想袒护相关官吏,当面对胡宿义正词严的告白时,包拯就将相关官吏赶走了事,免得授人以柄。
D.对于“北方”、“捕鱼伐苇”、“侵诬尺寸”引发的争端,胡宿主张“外和”,不必动用军事力量,必要时让地方官员用文书向对方申明即可。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)宿疑而讯之,囚惮箠楚不敢言。
(2)乃阴拱以观,俟其去而非之。
(3)忧患之来,多藏于隐微,而生于所忽。
1.D(事,职务,官位)
2.D(①③勤政为民)
3.C(“包拯本不想袒护相关官吏”不对,包拯是想袒护相关官吏的;“赶走了事”不对,而是立即对相关官吏作出处理。)
4.(1)胡宿怀疑案件有问题,就审问囚犯,囚犯因害怕遭受杖刑不敢说出真相。
(2)却暗__观,等待他离开时就指责他。
(3)忧患来的时候,大多隐藏在隐蔽细小的地方,生于人们不重视的地方。
阅读材料,完成1—3题。
1.用斜线(/)给下面的文言文中划线处断句(限6处)。
太史公曰:《春秋》推见至隐,《易》本隐之以显,《大雅》言王公大人而德逮黎庶,《小雅》讥小己得失其流及上所以言虽外殊其合德一也相如虽多虚辞滥说然其要归引之节俭此与《诗》之风谏何异!
(节选自司马迁《史记》)
2.简要说明《大雅》《小雅》《诗》这三者的关系
3.写出这段文字中“相如”的全名和朝代。
1.太史公曰:《春秋》推见至隐,《易》本隐之以显,《大雅》言王公大人而德逮黎庶,《小雅》讥小己得失,其流及上。所以言虽外殊,其合德一也。相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异!,
2.《诗》中包括《大雅》、《小雅》(或《大雅》和《小雅》是《诗》的一部分)
3.司马相如 汉代
阅读下面文言文语段,回答问题。
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰请问其目子曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动颜渊曰回虽不敏请事斯语矣。
1.用斜线(/)为文中没有断句的地方断句。
颜 渊 曰 请 问 其 目 子 曰 非 礼 勿 视 非 礼 勿 听 非 礼 勿 言 非 礼 勿
动 颜 渊 曰 回 虽 不 敏 请 事 斯 语 矣
2.结合所学,回答问题。
(1)《论语》的主要内容是
(2)这段文字着重体现了孔子什么样的思想?
1.颜渊曰/请问其目/子曰/非礼勿视/非礼勿听/非礼勿言/非礼勿动/颜渊曰/回虽不敏/请事斯语矣。
译文:颜渊问怎样才是仁。孔子说:“约束自己,一切都按着礼的要求去做,就是仁。一旦做到了这一点,天下就都归于仁了。实行仁德全在于自己,还能靠别人吗?” 颜渊说:“请问实行仁德的条目。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”颜渊说:“我虽然资质迟钝,让我照这些话去做吧!”
2.(1)记录孔子及其弟子的言行。(2)克己复礼或者依礼而行。
阅读下面的课文,回答1—3题。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名而鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
1.下列加点的实词翻译有误的一项是 ( )
A.去以六月息者也。 息:气息
B.天亡苍苍,其正色邪? 苍苍:深蓝色
C.而后乃今将图南。 图:计划
D.我决起而飞。 决:坚决地
2.下列句子中不含通假字的一项是 ( )
A.北冥有鱼B.我决起而飞,枪榆枋而止
C.小知不及大知D.此小大之辩也
3.下列各项中与例句句式一致的一项是 ( )
去以六月息者也
A.奚以之九万里而南为B.令以责之里正
C.故凡为愚者,莫我若也D.虽董之以严刑,振之以威怒
1.答案:D(决:快速的样子)
2.答案:B(冥通溟,知通智,辩通辨)
3.答案:D(介词结构后置。A反问句,B省略句,C宾语前置句)
阅读下面的文言文,完成1—3题。
高进之,沛国人。父瓒,有拳勇,尝送友人之丧,丧反,友妻为土宦所掠,瓒救之,杀七人,而友妻亦刎颈死,遂亡命江湖。进之生十三年,母刘死,葬毕,走四方,求父不得,乃谒征北将军刘牢之。牢之高会,进之入幕,推上客而踞其坐,大饮嚼,一坐大惊。牢之揖客,问所长,进之曰:“善以计数中密事。”牢之问部下甲兵刍粮,进之布指算,不爽,乃辟行军司马。居五曰,进之曰:“刘公猜而不忍,怨而好叛,不去,必及祸。”遂去之。
与下沛薛彤为友,因薛交檀道济,三人者,志义相合,刑牲盟生死。从道济征桓玄,败桓兵于奔牛塘,事平,以功让道济。及围广固,进之作攻具,甚精巧,事平,授广固相。徐羡之、傅亮等谋废立,招道济,道济谋于进之,进之曰:“公欲为霍光乎?为曹操乎?为霍,则废;为曹,则否。”进之此时案腰间刀伺道济,有异言,则杀之。道济趋下阶,叩头曰:“武皇帝①在上,臣道济如有异心,速殛之。”乃与进之定议,不为戎首,亦不相阻也。及谢晦反,兵锐,道济忧之,进之诈道济书致晦,与之连,晦喜,不设备,悉精锐蔽江下。进之遂间道入江陵,扬言曰:“檀江州率重兵败谢晦于江中,斩其首以徇。”故晦党闻之解体,部下闭门拒之,事平,为司空参军。
后到彦之伐魏,知其名,乞与同行,进之告仆曰:“到公必败,吾言则惑军,否则及难。”遂请护粮,乃免。道济晚年惧祸,其夫人刘遣婢问进之,进之曰:“道家戒盈满,祸或不免。然司空功名盖世,如死得所,亦不相负。”夫人泣语道济,道济意狐疑,亡何,被收,道济目光如炬,脱帻投地曰:“坏汝万里长城!”薛彤曰:“身经百战,死非意外事。”进之掀髯笑曰:“累世农夫,父以义死友,子以忠死君。此大宋之光。”坐地就刑,神色不变。进之无眷属,故无收其尸者。薛彤死后,其子负骨归葬。
(节选自《三十国春秋》)
注:武皇帝:宋武帝刘裕。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )
A.进之布指算,不爽 爽:差错
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C.进之此时案腰间刀伺道济 伺:等候D.道济趋下阶 趋:快
2.下列句子中,全都表现高进之善于计谋的一组是 ( )
(1)与下沛薛彤为友,因薛交檀道济 (2)事平,以功让道济
(3)及围广固,进之作攻具,甚精巧 (4)为霍,则废;为曹,则否
(5)进之诈道济书致晦,与之连 (6)遂请护粮,乃免
A.(1)(2)(4)B.(2)(3)(5)C.(1)(3)(6)D.(4)(5)(6)
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.高进之十三岁,母亲去世,父亲因救朋友的妻子而杀人,亡命江湖,进之四处寻父不得,便投奔征北将军刘牢之。
B.高进之初次拜谒刘牢之,态度倨傲,但刘牢之仍然以礼相待;由于他具有测算隐秘之事的特长,被刘牢之任命为行军司马。
C.檀道济自称为朝廷的“万里长城”,是因为他忠于刘宋王朝,曾经平定桓玄的叛乱,拒绝参与徐羡之、傅亮等废立宋帝的阴谋。
D.高进之、薛彤、檀道济三人志义相合,结为生死之交,最终檀道济为朝廷所收,高、薛二人也慷慨赴死。
1.答案:C解说:此题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力,此处应取“窥伺,探,观察”之意
2.答案:D解说:此题考查筛选文中重要信息的能力, ①三人的交往是三人志义相合,此处仅是普通的叙事,与人物计谋无关;②反映人物的谦逊,与计谋无关;③反映人物心思的精巧,与计谋无关。
3.答案:A解说:此题考查“归纳内容要点,概括中心意思”的能力,A选项所叙述的事件时间颠倒。高进之父亲“因救朋友的妻子而杀人,亡命江湖”具体时间文中并未涉及。应表述为“高进之父亲因救朋友的妻子而杀人.后来亡命江湖;高进之十三岁时母亲去世,进之安葬母亲之后,四处寻父不得,便投奔征北将军刘牢之。”
参考译文:
高进之,是沛国人。他的父亲高瓒,有勇力,曾经为友人送葬,送葬返回时,友人妻子被土贼抢掠,高瓒救回了她,杀掉了七个人,但是友人的妻子也刎颈自杀了,于是亡命于江湖。高进之出生十三年后,母亲刘氏去世,高进之安葬完母亲,行走四方,寻找父亲,但都没有找到,就拜见征北将军刘牢之。刘牢之正在举办盛大宴会,高进之入幕席后,推开贵宾占据他的座位,放肆的饮酒进食,满座的宾客都很吃惊。刘牢之向高进之拱手为礼,问他有什么特长,高进之回答说:“善于测算隐秘的事情。”刘牢之就问他军队和粮草方面的事情,高进之伸曲手指算了算,没有一点差错,刘牢之就征召他为行军司马。留了五天,高进之说:“刘牢之为人猜疑而下不了狠心,多怨恨而喜背叛,不离开他,必然会遭遇祸患”于是就离开了。
高进之和下沛的薛彤是朋友,通过薛彤义结交了檀道济,三个人志义相投,宰杀牲畜约定同生共死。高进之跟从檀道济征讨桓玄,在奔牛塘打败丁桓玄的军队,战事平定后,把战功让给了檀道济。等到围攻光固的时候,高进之制作了攻城用的器械,很精巧,事情平定后,被授予广固相。徐羡之、傅亮等人图谋废掉旧君另立新君,招约檀道济参与,檀道济向高进之咨询,高进之说:“您想做霍光呢,还是想做曹操呢?想做霍光,就废掉国君;想做曹操,就不要参与。”高进之此时用手按住腰问的刀窥探檀道济,如果他有异言,就杀掉他。檀道济快步走下台阶,叩头说:“武皇帝在上,我檀道济如有异心,就赶快诛杀我。”就和高进之商定,不做带头做坏事的人,也不加以阻止。等到谢晦反叛,叛兵很精锐,檀道济为之担忧,高进之就假装用檀道济的书信给谢晦,与他联合,谢晦很高兴,不再设置防备,全部精锐__遍布江丽,顺流而下。高进之就抄小道进人江陵,散布言论说:“檀道济率领重兵在江中打败了谢晦,斩了他的首级宣示于众。”所以谢晦的同党听了之后瓦解松散,部下闭门不再作战,事情平定后,高进之担任了司空参军。
后来,到彦之攻打魏国,知道了高进之的名声,请高进之和自己一起去,高进之对家仆说:“到彦之定会失败,我说的话就会惑乱军队,不说就会遭遇灾难。”就请求护送粮草,才得以幸免。檀道济晚年惧怕祸乱,他的夫人刘氏派婢女询问高进之,高进之说:“道家警戒充盈满溢,(如果充盈满溢)的话,祸乱或许无法避免。但是檀司空现在功名高出当代之上,如果能死得其所,也算不辜负自己。”夫人刘氏哭着告诉檀道济,檀道济心下狐疑,没有多久,就被拘捕,檀道济目光发亮象火炬(愤怒),取下发巾扔在地上说:“坏了你自己的万里长城!”薛彤说:“身经百战,死亡不是意外的事情了。”高进之托起胡须笑着说:“我家接连几代为农夫。父亲因仗义为朋友而死,儿子因尽忠为国君而死.这是大宋的光荣。”坐在地上接受刑罚,脸色没有任何变化。高进之没有家眷亲属,所以没有人收尸。薛彤死后,他的儿子背负尸骨回家安葬。
翻译下面句子:
①适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。
__________________________________________________________________________。
②累世农夫,父以义死友,子以忠死君。 ______________________________________________________________________。
答案:① 到近郊去,只需准备一日之粮,(回来)肚子还很饱。
②接连几代为农夫,父亲因仗义为朋友而死,儿子因尽忠为国君而死。
阅读下面一段文言文,完成1—4题。
郭解,轵人也,字翁伯。解为人短小精焊,不饮酒。少时阴贼①,慨不快意,身所杀甚众。及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命,不矜其功。解姊子负解之势,与人饮,使之嚼②。非其任,强必灌之。人怒,拔刀刺杀解姊子,亡去。解姊怒曰:“以翁伯之义,人杀吾子,贼不得。”弃其尸于道,弗葬,欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归,具以实告解。解曰:“公杀之固当,吾儿不直。”遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。诸公闻之,皆多解之义,益附焉。
解出入,人皆避之。有一人独箕倨视之,解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰:“居邑屋而不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”乃阴属尉史曰:“是人,吾所急也,至践更③时脱之。”每至践更,数过,吏弗求。怪之,问其故,乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之,愈益慕解之行。
洛阳人有相仇者,邑中贤豪居间者以十数,终不听。客乃见郭解。解夜见仇家,仇家曲听解。解乃谓仇家曰:“吾闻洛阳诸公在此间,多不听者。今子幸而听解,解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎!”乃夜去,不使人知,曰:“且无用,待我去,令洛阳豪居其间,乃听之。”
解执恭敬,不敢乘车入其县廷。之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;不可者,各厌其意,然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之,争为用。解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交驩④解。
太史公曰:吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者。然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名。谚曰:“人貌荣名,岂有既乎!”
(节选自《史记·游侠列传》)
[注]①阴贼:内心残忍。 ②嚼:把酒喝尽
③践更:秦汉时的和一种徭役 ④驩(huān):友好,交好。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的是一项是 ( )
A.解使人微知贼处 微:暗中
B.居邑屋而不见敬,是吾德不修也 见:拜见
C.不可者,各厌其意 厌:满足
D.诸公以故严重之 重:推重
2.下列语句编为四组,全部表明郭解不喜炫耀的一组是 ( )
①更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望
②公杀之固当,吾儿不直
③乃夜去,不使人知
④少年闻之,愈益慕解之行
⑤待我去,令洛阳豪居其间,乃听之
⑥解执恭敬,不敢乘车入其县廷
A.②③⑤B.①②④C.①④⑥D.③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.郭解虽然年少时为人残忍,也伤害过很多人,但后来就改变行为,能够非常友善地对待他人。
B.郭解姐姐家的孩子惹怒别人被刺身亡,郭解派人抓到凶手,了解了事实情况后公正处理了此事,赢得了人们的尊重。
C.虽然郭解并没有什么实际权力,但在人们心中的威望较高,有时一些很难解决的问题到他那里也会得到较好的解决。
D.太史公认为相较于美名而言,人的相貌如何并不重要,能够长久被人称道的是美名。
4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)弃其尸于道,弗葬,欲以辱解。
译文:
(2)遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。
译文:
(3)怪之,问其故,乃解使脱之。
译文:
1.B表被动。
2.D ①是写郭解品行的改变,与炫耀与否无关。②是写郭解不徇私情。④是写郭解的行为对少年人的影响,不能表明郭解不喜炫耀。
3.B不是郭解派人抓到凶手的,文中是凶手自归。
4.(1)她把儿子的尸体丢弃在道上,不埋葬,想以此羞辱郭解。
(2)于是放走了那个凶手,把罪责归于他姐姐的儿子,并收尸埋葬了他。(“去”意为“让……离开”,意译为“放走”;“罪”为名词活用作动词,意为怪罪,罪责:“收”和“葬”是两个动词,不能有遗漏。)
(3)他对此感到奇怪,问事情的原因,竟是郭解让人免除了他的差役。(“怪”为意动用法,意为“感到奇怪”。“乃”,“竟然”,“脱”,解除了那人“践更”的差役,译成“免除了他的差役”)
阅读下面一段文言文,完成1—4题。
柳恽字文畅,少有志行。好学,善尺牍。与陈郡谢沦邻居,深见友爱。沦曰:“宅南柳郎,可为仪表。”
初,宋时有嵇元荣、羊盖者,并善琴,云传戴安道法。恽从之学,特穷其妙。齐竟陵王子良闻而引为法曹行参军,唯与王暕、陆杲善。每叹曰 “暕虽名家,犹恐累我也。”雅被子良赏狎。子良尝置酒后园,有晋太傅谢安鸣琴在侧,援以授恽,恽弹为雅弄。子良曰: “卿巧越嵇心,妙臻羊体,良质美手,信在今夜。岂止当今称奇,亦可追踪古烈。”
为太子洗马,父忧去官,著《述先颂》,申其罔极之心,文甚哀丽。后试守鄱阳相,听吏属得尽三年丧礼,署之文教,百姓称焉。还除骠骑从事中郎。梁武帝至建邺,恽候谒石头,以为征东府司马。上笺请城平之日,先收图籍,及遵汉高宽大之义。帝从之。徙为相国右司马。天监元年,除长兼侍中,与仆射沈约等共定新律。
恽立性贞素,以贵公子早有令多,少工篇什,为诗云:“亭皋木叶下,垄首秋云飞。”琅邪王融见而嗟赏,因书斋壁及所执白团扇。武帝与宴,必诏恽赋诗。尝和武帝《登景阳楼篇》云:太液沧波起,长杨高树秋。翠华承汉远,雕辇逐风游。”深见赏美。当时咸共称传。
历平越中郎将、广州刺史,秘书监,右卫将军。再为吴兴太守,为政清静,人吏怀之。于郡感疾,自陈解任。父老千余人拜表陈请,事未施行,卒。
初,恽父世隆弹琴,为士流第一,恽每奏其父曲,常感思。复变体备写古曲。尝赋诗未就,乙以笔捶琴,坐客过,以箸扣之,恽惊其哀韵,乃制为雅音。后传击琴自于此。恽常以今声转手古法,乃著清调论,具有条流。
梁武帝好弈棋,使恽吕定棋谱,登格者二百七十八人,第其优劣,为《棋品》三卷。恽为第二焉。帝谓周舍曰吾闻君子不可求备至如柳恽可谓具美分其才艺足了十人恽著《卜杖龟经》性好医术尽其精妙。
1.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.恽从之学,特穷其妙 穷:尽,完
B.为太子洗马,父忧去官 忧:忧患
C.恽惊其哀韵,乃制为雅音 制:谱曲
D.登格者二百七十八人,第其优劣 第:排序
2.下列各句中加点的词,意义和用法相同的一项是( )
A.①竟陵王子良闻而引为法曹行参军 ②不者,若属皆且为所虏
B.①援以授恽,恽弹为雅弄 ②秦亦不以城予赵•
C.①因书斋壁及所执白团扇 ②因宾客至蔺相如门谢罪
D.①恽常以今声转弃古法,乃著清调论 ②赢乃夷门抱关者也
3.下列各组中,分别表现柳恽为政才能和艺术才能的一项是( )
A.①恽从之学,特穷其妙
②岂止当今称奇,亦可追踪古烈
B.①为太子洗马,父忧去官,著《述先颂》
②恽常以今声转弃古法,乃著清调论
C.①上笺请城平之日,先收图籍,及遵汉高宽大之义
②琅邪王融见而嗟赏,因书斋壁及所执白团扇
D.①除长兼侍中,与仆射沈约等共定新律
②父老千余人拜表陈请
4.下列对文中有关内容的分析和概括,错误的一项是( )
A.柳恽少年时就很有志向而且多才多艺,善于写书信,同时具有音乐天赋,曾跟随嵇元荣、羊盖学弹琴,很快能掌握他们弹琴的的真谤。
B.柳恽崇尚孝道,父亲去世后,他写作了《述先颂》,表达他无尽的哀思,后来代理鄱阳相,遇有属官父母去世就听凭其尽孝守丧,这些都受到百姓称赞。
C.柳恽具有很高文才,武帝参加宴会,必定要下诏让柳恽赋诗。他曾经与武帝相互唱和,所作诗篇深受赞美,被当时人们争相传诵。
D.柳恽对棋艺有很高的鉴赏水平,他曾受爱好下棋的武帝委托并遵照武帝制定的品评棋艺的标准,评定了二百七十八位棋手的等级,为此受到武帝的夸赞‘
5.翻译和断句。
(1)翻译上面文段中画横线的句子。
①恽立性贞素,以贵公子早有令名,少工篇什。
②尝赋诗未就,以笔捶琴,坐客过,以箸扣之。
(2)用“/”给下面语段的画波浪线部分断句。
帝谓周舍曰吾闻君子不可求备至如柳恽可谓具美分其才艺足了十人恽著《卜杖龟经》性好医术尽其精妙。
1.答案:B 解析:(“父死为忧”)
2.答案:B 解析:(B两个“以”均释为“把”;A中两个“为”分别释为“担任”和“被”;C中两个“因”分别释为“于是”和“通过”;D中两个“乃”分别释为“于是”和“是”)
3.答案:C
解析:(A中两句都表明柳恽的艺术才能;B中①表柳恽孝顺,②表柳恽艺术才能;D中两句都表明柳恽的为政才能)
4.答案:D
解析:(说“柳恽品评棋艺遵照武帝制定的品评棋艺的标准”,文中无据)
5.(1)①柳恽性格坚贞朴实,凭借贵公子的身份而早有美名,少年时候善写诗文。②他曾经赋诗尚未写完,就用笔敲打着琴(思考),因为有客人前来拜访,便用筷子敲击。
(2)帝谓周舍曰/吾闻君子不可求备/至如柳恽可谓具美/分其才艺/足了十人/阵著《卜杖龟经》/性好医术/尽其精妙。
附:参考译文:
柳恽字文畅,少年时就很有志向。好学习,善于写书信。与陈郡的谢沦是邻居,受到谢沦深深地友爱。谢沦说:“宅南的柳郎,可以作为楷模。”
起初,(南朝)宋的时候有嵇元荣、羊盖两个人,都善于弹琴,说是传承的戴安道技法。柳恽跟随他们学习,特别能掌握他们(弹琴的)的奥妙。齐朝的竟陵王萧子良听说后,便聘用他做法曹行参军。他只与王昧、陆杲要好,常常慨叹说:“王虽是名家,还是怕会耽误我的。”他很受萧子良的赏识和亲近。萧子良曾经在后花园里设下酒宴,当时有晋朝太傅谢安(曾用过的)的鸣琴放在旁边,便拿来交给柳恽,柳恽弹了一支雅曲。萧子良说:“你的技巧超过嵇元荣的水准,精妙达到羊盖的风格,良好的姿质,优美的手法,的确就(显现)在今夜。岂只是在当今堪称奇妙,也可以比得上古代英贤。”
后来做了太子洗马,父亲去世后,他离职守丧,写作了《述先颂》,表达他无尽的哀思,文字十分悲伤婉丽。后来代理鄱阳相,听由属官守尽三年丧礼,安排他们从事文章教化,百姓对此非常称赞。调回京城后被任命为骠骑从事中郎。梁武帝到了建邺,柳恽在石头城拜迎,武帝让他担任了征东府司马。他上书请求在城池平定后,首先收管图书典籍,同时遵从当年汉高祖的宽大政策。梁武帝听从了他的建议。改任他为相国右司马。天监元年(502年),任命他为长兼侍中,与仆射沈约等人共同制定新的制度。
柳恽性格坚贞朴实,凭借贵公子的身份而遭有美名,少年时候善写诗文,曾经作诗说:“亭高木叶下,垄首秋云飞。”琅邪人王融见到后非常赞赏,于是把这些诗句写在书斋的墙上和白团扇上。武帝参加宴会,必定要下诏让柳恽赋诗。他曾经与武帝的《登景阳楼篇》唱和道:“太液沧波起,长杨高树秋。翠华承汉远,雕辇逐风游。”深受赞美。当时人们都共同传诵。
他历任平越中郎将、广州刺史、秘书监、右卫将军。两次担任吴兴太守,治理得太平安定,民众官吏都很怀念他。他在郡中感染了疾病,自己请求解除职务。父老一千多人上表请求让他留任,事情没有施行,就去世了。
起初,柳恽的父亲柳世隆弹琴,在文士中名列第一,柳恽每每弹奏他父亲当年爱弹的曲子,常常以此感念追思。又变体改写了各种古曲。他曾经贼诗尚未写完,就用笔敲打着琴(思考),因为有客人前来拜见访,便用筷子敲击,柳恽惊异于筷子击琴发出的的哀惋音韵,便把它谱写为雅曲。后来传说击琴就是从这里开始的。柳恽常常用今声转变扬弃古法,便著了《清调论》,详细地加以解说。
梁武帝好下棋,让柳恽评定棋手的等级,被列入符合标准的共有二百七十八人,按照他们的棋艺优劣进行排列,写成《棋品》三卷。柳恽列居第二。武帝对周舍说:“我听说君子不可以苛求完备,至于象柳恽,可以说都具备了。如果把他的才艺分开,足以成就十个人。”柳恽著有《卜杖龟经》。他的性格喜爱医术,完全掌握了它的精妙。
阅读下面文言文选段,完成1—5题。
郑兴字少赣,河南开封人也。少学《公羊春秋》晚善《左氏传》,通达其旨,同学者皆师之。
更始立,兴为长史,奉迎迁都。更始诸将皆山东人,成劝留洛阳。兴说更始曰:“陛下起自荆楚,权政未施,一朝建号,而山西雄杰争诛王莽,开关郊迎者,何也?此天下同苦王氏①而思高祖之旧德也。今久不抚之,臣恐百姓离心,盗贼复起矣。今议者欲先定赤眉而后入关,是不识其本而争其末。恐国家之守转在函谷,虽卧洛阳,庸得安枕乎?”更始曰:“朕西决矣。”
拜兴为谏议大夫。
会天水有反者,攻杀郡守,兴坐免。时赤眉入关,东道不通,兴乃西归隗嚣。嚣虚心礼请。而兴耻为之屈,称疾不起。嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。兴闻而谓嚣曰:《春秋传》云‘口不道忠信之言为嚣②,耳不听五声之和为聋’。问者诸将集会,羌乃不道忠信之言;大将军之听,无乃阿而不察乎?昔文王承积德之绪,加之以睿圣,尚服事殷。高祖征伐累年,犹以沛公行师。今令德虽明,世无宗周之祚;威略虽振,未有高祖之功,而欲举未可之事,昭速祸患,无乃不可乎?惟将军察之。”嚣竟不称王。
嚣后遂广置职位以自尊高兴复止之曰夫中郎将太中大夫使持节官皆王者之器非人臣所当制也。孔子曰:‘惟器与名,不可以假人。’不可以假人者,亦不可以假于人也。无益于实,有损于名,非尊上之意也。”嚣病之而止。
侍御史杜林荐之日: “窃见河南郑兴,执义坚固,宜侍帷幄,典职机密。”乃征为太中大夫:兴好古学,尤明左氏、周官。世言左氏者多祖于兴。
[注释]①王氏:王莽,这里指王莽暴政。②嚣:yin,奸诈。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.攻杀郡守,兴坐免 坐:坐视
B.嚣矜己自饰 矜:夸耀
C.常以为西伯复作 作:兴起
D.嚣病之而止 病:感到不妥,有所顾忌。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是
A.同学者皆师之 能面刺寡人之过者,受上赏
B.兴闻而谓嚣日 以其求思之深而无不在也
C.后遂广置职位,以自尊高 请立太子为王,以绝秦望。
D.无益于实,有损于名 于其身也,则耻师焉
3.以下句子分别编为四组,全都属于郑兴劝说隗嚣“不称王’ 的理由的一组是( )
①诸将集会,不道忠信之言 ②大将军之听,阿而不察 ③令德虽明,世无宗周之祚 ④威略虽振,未有高祖之功 ⑤欲举未可之事,昭速祸患 ⑥无益于实,有损于名
A.①②③B.①⑤⑥C.②④⑥D.③④⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.郑兴有政治远见,在众将领都不愿迁都的情况下,指出先平定赤眉然后迁都是本末倒置,并劝说更始帝认清形势,安抚百姓,西进入关,稳定政权。
B.郑兴在赤眉军入关、东面的道路不通的情况下,往西归附了隗嚣,隗嚣很虚心,以礼相请,而郑兴却认为屈就于他是耻辱的,就推说有病不起来。
C.郑兴善于引经据典,他巧妙地引用《春秋传》有关言论来指出隗嚣身边将领心怀异志,并引用孔子的话,批评隗嚣大量设置官职来提高自己地位的做法。
D.郑兴喜好古文经学,他钻研《公羊春秋》,精通《左氏传》,造诣高深 ,与他一起学习的人都以他为师。人们说起《左氏传》时,大多采用他的说法。
5.断句和翻译。
(1)用“/”给文中画波浪线的部分断句。
嚣后遂广置职位以自尊高兴复止之曰夫中郎将太中大夫使持节官皆王者之器非人臣所当制也。
(2)翻译下面的句子。
①此天下同苦王氏,而思高祖之旧德也。
②而欲举未可之事,昭速祸患,无乃不可乎?
1.答案:A
解析:(坐:受牵连获罪)
2.答案:B 解析:(而:连词,表示承接接系/连词,表示递进关系,“而且”。A.者:助词,与动词或动宾短语组成“者”字结构,相当于名词性短语。C以:连词,表示目的关系,可译作“来”或“用来”。D.于:介词,“对”或“对于’’)
3.答案:D
解析:(①是郑兴指出隗嚣诸将不说忠信的话。②是郑兴指出隗嚣听了阿谀的话也不觉察。⑥郑兴对隗嚣‘‘/—置 职位”的劝阻,不是对“称王”的劝说)
4.答案:C
解析:(“将领心怀异志”说法不合文意,原文“不道忠信之言”是说“将领没说忠信的话”,不是说“心怀异志’’)
5.(1)嚣后遂广置职位/以自尊高供复止之曰/夫中郎将/;k中大夫胶持节官皆王者之器/非人臣所当制也。
(2)①这是因为天下人都受王莽暴政的苦,而思念高祖旧日的恩德。
②却要做那不可做的事情•,显然会招致祸患,恐怕不行吧?
附参考译文:
郑兴字少赣,是河南开封人。少年时学习《公羊春秋》。晚年精通《左氏传》,并通晓它的意旨,与他一起学习的人
更始皇帝登基,郑兴担任长史,奉命迎接皇帝迁都。更始皇帝的众将领全是崤山以东的人,都劝说皇帝留在洛阳。郑兴劝说更始皇帝说:“陛下从荆楚起兵,权力政令还没有施行,只是刚刚建立朝号,崤山以西地区的豪杰就争着诛杀王莽,打开关门在城郊迎接您。这是为什么呢?这是因为天下人都受王莽暴政的苦,而思念高祖旧日的恩德。现在老百姓很久没有得到安抚了,我担心百姓会离心离德,盗贼又重新起来闹事。现在反对的人想先平定赤眉军,然后才入关,这是不懂得把握根本而执着于细枝末节。我担心这样做国家的防守竟会转移到函谷关,那么,我们虽然睡在洛阳,又怎能睡得安稳呢?”更始帝说:“我向西进发的心意已定了。”
便任命郑兴为谏议大夫。
恰巧遇上天水地区有人__,攻入郡城,杀掉郡守,郑兴受牵连被免职。当时赤眉军入关,东面的道路不通,郑兴只好向西归附隗嚣。隗嚣非常虚心,以礼相请。而郑兴认为屈身于他是耻辱的,就称病不起。隗嚣喜欢夸耀自己,常常把自己看成是周文王再世,于是与手下将领商议自立为王。郑兴听后对隗嚣说:“《春秋传》说‘口中不说忠信的话是奸诈,耳朵不听五音的和声是聋子’。空闲时众将领聚在一起,恐怕也不说忠信的话吧;将军的耳朵恐怕连阿谀逢迎的话也察觉不出来吧?过去周文王继承积德的遗风,加上聪慧圣明,尚且还侍奉殷王朝。汉高祖连年征战,还用沛公的名义号令军队。现在您美好的品德虽然突出,但世代都没有像周文王那样得到朝廷的恩赐;您虽然威势大振,但还没有建立像高祖那样的功业,却要做那不可做的事情,显然会招致祸患,这恐怕不行吧?希望将军明察。”隗嚣最终没有称王。
后来隗嚣便大量地设置官职来提高自己的地位。郑兴又劝阻他说:“中郎将、太中大夫、使持节等官职都是由皇上设置的,不是人臣可以设置的。孔子说:‘车服和爵号是不能借给别人的。’不能借给别人的东西,也不可以向别人借。您这样做,对实际没有好处,又有损于名声,这不是您的本意啊。”隗嚣感到不妥就不再广设官职了。
侍御史杜林向皇上举荐郑兴,说:“我看河南郑兴,坚持道义,适宜侍奉皇上,掌管机密。”于是皇上任命郑兴为太中大夫。郑兴喜欢古文经学,尤其精通《左氏传》《周官》。人们说起《左氏传》,大多采用郑兴的说法。
阅读下面的文言文,完成1—5题。
曹端,字正夫,渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》,即画地以质之父。及长,专心性理。其学务躬行实践,而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》,叹曰:“道在是矣。”笃志研究,坐下著足处,两砖皆穿。事父母至孝,父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之,谓:“佛氏以空为性,非天命之性。老氏以虚为道,非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧,五味不入口。既葬,庐墓六年。
端初读谢应芳《辨惑编》,笃好之,一切浮屠、巫觋(xí)、__、时日之说屏不用。上书邑宰,毁淫祠百余,为设里社、里谷坛,使民祈极。年荒劝振,存活甚众。为霍州学正,修明圣学。诸生服从其教,郡人皆化之,耻争讼。知府郭晟问为政,端曰:“共公廉乎。公则民不敢漫,廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归,渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕,改薄州学正,霍、薄两邑各上章争之,霍奏先得请。
霍州李德与端同时,亦讲学于其乡。及见端,退语诸生曰:“学不厌,教不倦,曹子之盛德也。至其知古今,达事变,末学鲜或及之。古 云 得 经 师 易 得 人 师 难 诸 生 得 人 师 矣 遂 避 席 去 端 亦 高 其 行 谊 命 诸 生 延 致 之 讲 明 正 学 。
端先后在霍十六载,宣德九年卒官,年五十九。诸生服心丧三年,霍人罢市巷哭,童子皆流涕。贫不能归葬,遂留葬霍。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.笃志研究 笃:忠诚。
B.就墓次受学 次:指(服丧人临时的)住处。
C.毁淫祠百余 淫:滥设的。
D.末学鲜或及之 鲜:很少。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.画地以质之父 以静存为要
B.其学务躬行实践 至其知古今
C.曹子之盛德也 霍、薄两邑各上章争之
D.为霍州学正 端为《夜行烛》一书进之
3.下列选项中不属于表现曹端至孝和清廉品德的一组是
A.、父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之。 贫不能归,遂留葬霍。
B.、既葬、庐墓六年。 诸生服从其教,郡人皆化之。
C.、上书邑宰,毁淫祠百余。 其知古今,达事变。
D.、继遭二亲丧,五味不入口。 霍人罢市巷哭,童子皆流涕。
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.曹端专心致志地研究宋代儒学《太极图》《通书》《西铭》等著作,以致于座位下踏脚的地方,两块砖都被磨穿了。
B.在认真研读谢应芳的《辨惑编》之后,极信其中所讲的道理,所有关于fó jiāo 的、巫术的、阴阳__、时日吉凶的理论都除去不用。
C.曹端认为官员要治理好政事,首先应该做到公正和廉洁。做到了公正,老百姓就会很敬佩你;做到了廉洁,老百姓就会与你坦诚相待。
D.曹端去世,诸生服心丧三年,霍州人罢市巷哭,童子皆流涕。其原因是曹端作为人师有渊博的学识和高尚的道德,且做官为政公廉,为霍州的百姓做了许多好事。
5.断句和翻译。
(1)用“/”给文中画波浪线的句子断句。
古 云 得 经 师 易 得 人 师 难 诸 生 得 人 师 矣 遂 避 席 去 端 亦 高 其 行 谊 命 诸 生 延 致 之 讲 明 正 学
(2)翻译文中划横线的句子。
①其学务躬行实践,而以静存为要。
②学不厌,教不倦,曹子之盛德也。
1.答案:A(考查实词。“笃”修饰“志”,应解为“坚定”,即志向坚定。)
2.答案:B(A 前者表目的连词,相当于“来”;后者介词,把。B “其”都直接充当主语或小主语,译作“他”C 前者结构助词,的;后者代词,他,指曹端。D 前者动词,做、担任;后者动词,写。)
3.答案:C(前句属教化和公德一类,后句称赞曹端学识渊博。)
4.答案:B (本题考查阅读分析文章内容的能力。B项中的“在认真研读谢应芳的《辨惑编》之后”应该是在刚开始读谢应芳的《辨惑编》之时”。)
5.(1)答案:古云/得经师易/得人师难/诸生得人师矣/遂避席去/端亦高其行谊/命诸生延致之/讲明正学
(2)答案:①他在学习大道理时,努力从自身做起,而且把所学的道理静心存留于心作为最主要的。(注意文言虚词“其”“而”“以”“为”的用法和意义。)②学而不厌,教而不倦,这是曹先生的高尚品德了。(注意译出判断句式。)
译文:
曹端,字正夫,渑池人。永乐六年举人。五岁见《何图》《洛书》,就摹画在地上问他父亲。等到长大,专心于研究大道理。他在学习大道理时,努力从自身做起,而且把所学的道理静心存留于心作为最主要的。(他)读宋代儒学著作《太极图》《通书》《西铭》,感慨道:“大道理就在这里面了。”于是专心致志地研究,座位下踏脚的地方,两块砖都磨穿了。(他)对待父母极孝顺,父亲当初极信fó jiāo ,曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父,信中说道:“fó jiāo 把空作为要义,这不是人类社会规律的要义。dào jiāo 把虚作为理论,这不是依从本性的理论。”他父亲愉快地依从了他所说的道理。后来经历了父母双亡的痛苦,(他)各种有滋味的东西都吃不进去。安葬了父母以后,筑庐冢守墓六年。
曹端刚开始读谢应芳的《辨惑编》时,极信其中所讲的道理,所有关于fó jiāo 的、巫术的、阴阳__、时日吉凶的理论都除去不用。写信给县令,毁掉滥设的祠堂百余座,给百姓修土地庙,建谷坛,让他们祈报年成。遇到荒年,鼓励(富户)救济灾民,救活了许多人。做霍州学正时,研究整理儒学,学生们都心悦诚服地听从他的教诲,郡里的百姓都被他教化了,把打官司当作可耻的事。知府郭晟请教他治理政事的方法,曹端说:“也许是公和廉吧。 做到公了那么百姓就不敢不敬了,做到廉了那么百姓就不敢欺瞒了。”郭晟拜谢欣然接受。曹端遇父母的丧事回故里,渑池、霍州的众多学生到曹端守墓的地方来听从他教诲。服丧期满,改任薄州学正。霍州、薄州、蒲州两地各自上奏章争着要曹端,霍州的奏章先得到批准。
霍州的李德跟曹端是同时的人,也在霍州讲学,等到他见过曹端,回来对他的众弟子说:“学而不厌,教而不倦,这是曹先生的高尚品德了。至于他懂得古今,通晓社会变化,没涉及的学问很少。古语说:‘得到一位讲经的老师容易,而得到一位教诲做人的老师难。’你拉得到一位教诲做人的老师了。”于是(李德)不再讲学要离开霍州。曹端也称赞李德的品行与情谊,让众弟子请他回来,一起讲课教学。
曹端先后在霍州十六年,宣德九年辞世于任上,时年五十九岁。他的众多弟子服心丧之年,霍州百姓(听到曹端去世)连买卖都不做了,街巷中充满哭声,孩子们都痛哭流涕。(曹端)因清贫而不能安葬在故乡,于是留葬在霍州。
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