阅读下面的文言文，完成1~5题。

君钱塘袁氏，讳枚，字子才。其仕在官，有名绩矣。解官后，作园江宁西城居之，曰随园。世称随园先生，乃尤著云。祖讳崎，考讳滨，叔父鸿，皆以贫游幕四方。君之少也，为学自成。年二十一，自钱塘至广西，省叔父于巡抚幕中。巡抚金公鉷一见异之，试以铜鼓赋，立就，甚瑰丽。会开博学鸿词科，即举君。时举二百余人，惟君最少。及试报罢。后中乾隆戊午科顺天乡试，次年成进士，改庶吉士。散馆，又改发江南为知县，最后调江宁知县。江宁故巨邑，难治。时尹文端公为总督，最知君才。君亦遇事尽其能，无所回避，事无不举矣。既而去职家居。再起，发陕西，甫及陕，遭父丧归，终居江宁。

君本以文章入翰林有声，而忽摈外；及为知县，著才矣，而仕卒不进。自陕归，年甫四十，遂绝意仕宦，尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南山水佳处皆遍。其瑰奇幽邈，一发于文章，以自喜其意。四方士至江南，必造随园投诗文，几无虚日。君园馆花竹水石，幽深静丽，至櫺槛器具，皆精好，所以待宾客者甚盛。与人留连不倦，见人善，称之不容口。后进少年诗文一言之美，君必能举其词，为人诵焉。

君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法。于为诗，尤纵才力所至，世人心所欲出不能达者，悉为达之，士多仿其体。故《随园诗文集》，上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之。海外琉球，有来求其书者。君仕虽不显，而世谓百余年来，极山林之乐，获文章之名，盖未有及君也。

君始出，试为溧水令。其考自远来县治，疑予年少，无吏能，试匿名访诸野。皆曰：“吾邑有少年袁知县，乃大好官也。”考乃喜，入官舍。在江宁尝朝治事，夜召士饮酒赋诗，而尤多名迹。江宁市中以所判事，作歌曲，刻行四方。君以为不足道，后绝不欲人述其吏治云。

君卒于嘉庆二年十一月十七日，年八十二。始君葬父母于所居小仓山北，遗命以己拊。嘉庆三年十二月乙卯，拊葬小仓山墓左。桐城姚鼐以君与先世有交，而鼐居江宁，从君游最久。君殁，遂为之铭曰

——节选自姚鼐《惜抱轩文集》

1.下列各组句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.省叔父于巡抚幕中 省：探望

B.君本以文章入翰林有声，而忽摈外 摈：排挤

C.见人善，称之不容口 善：善良

D.而尤多名迹 迹：事迹

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.皆以贫游幕四方 若亡郑而有益于君，敢以烦执事

B.著才矣，而仕卒不进 无恒产而有恒心者，惟士为能

C.所以待宾客者甚盛 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

D.悉为达之，士多仿其体 胡为乎遑遑欲何之

3.以下六句话，分别编为四组，全都能表现袁枚文学才能的一组是 （ ）

①巡抚金公拱一见异之，试以铜鼓赋，立就，甚瑰丽

②其瑰奇幽邀，一发于文章，以自喜其意

③后进少年诗文一言之美，君必能举其词，为人诵焉

④君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法

⑤上白朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之

⑥江宁市中以所判事，作歌曲，刻行四方

A.①③⑤B.③④⑥C.①②④D.②⑤⑥

4.下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一组是 （ ）

A.年轻时，袁枚赶上了朝廷的博学鸿词科考，并且考取了进士，在当时考取的二百多人中，袁枚年龄最小。

B.袁枚刚开始时担任溧水县令，接着调任江宁知县，不久辞官回家；后来他又被朝廷起用，被派往陕西，但因父亲去世而返回，从此一直居住在江宁。

C.袁枚在官场上有名望政绩，在溧水做县令时，他的父亲担心他年少无知，曾到民间暗访，老百姓都认为他是个好官。

D.因为袁枚与姚鼐的先辈有交谊，而且姚鼐居住在江宁与袁枚来往的时间最长，所以袁枚去世，姚鼐为他写下了这篇铭文。

5.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）君亦遇事尽其能，无所回避，事无不举矣。

（2）君仕虽不显，而世谓百余年来，极山林之乐，获文章之名，盖未有及君也。

1.C（“善”意思是“好的方面”）

2.B（均为连词，表转折关系，却；A项，均为介词，①因为，②用、拿；C项，①用来，②表原因；D项，均为介词，①表对象，替、给，②表原因）

3.C（③句是说袁枚对别人文章的赞扬：⑥句是说袁枚处理政事）

4.A（朝廷的博学鸿词科开考，袁枚和其他二百余人是被推举上去，并非考取；而考取进士是乡试考中举人以后的事）

5.（1）袁君也竭尽自己的能力对待政事，没有什么回避推托，办事没有不成功的。

 （2）袁君仕宦虽不显赫，然而当时的人认为，一百多年来，在充分享受山林的乐趣，获得文章的盛名方面，恐怕没有谁比得上他

阅读下面的文言文，完成1～4题。

王珪，字叔玠。高祖入关，李纲荐署世子府谘议参军事。建成为皇太子，授中舍人，迁中允，礼遇良厚。太子与秦王有隙，帝责珪不能辅导，流巂州。太子已诛，太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“正主御邪臣，不可以致治；正臣事邪主，亦不可以致治。唯君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”帝可，乃诏谏官随中书、门下及三品官入阁。珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。

帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙，修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。明日，语房玄龄曰：“昔武王不用夷、齐，宣王杀杜伯，自古帝王纳谏固难矣。朕夙夜庶几于前圣，昨责珪等，痛自悔，公等勿惩是不进谏也！”

进封郡公。坐漏禁近语，左除同州刺史。帝念名臣，俄召拜礼部尚书兼魏王泰师。王见之，为先拜，珪亦以师自居。王问珪何以为忠孝，珪曰：“陛下，王之君，事思尽忠；陛下，王之父，事思尽孝。忠孝可以立身，可以成名。”王曰：“忠孝既闻命矣，愿闻所习。”珪曰：“汉东平王苍称‘为善最乐’，愿王志之。”帝闻，喜曰：“儿可以无过矣！”

十三年，病。帝遣公主就第省视，复遣民部尚书唐俭增损药膳。卒，年六十九。

节选自《新唐书·王珪传》

1、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A.、太子与秦王有隙 隙：隔阂

B.、古者，天子有争臣七人 争：同“诤”，规劝

C.、自古帝王纳谏固难矣 固：本来

D.、坐漏禁近语，左除同州刺史 坐：因为

2、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A.、天下其以士为轻乎 路曼曼其修远兮

B.、卿皆我腹心，乃附下罔上 今其智乃反不能及

C.、朕夙夜庶几于前圣 从径道亡，归璧于赵

D.、王问珪何以为忠孝 徐公何能及君也

3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.、王珪曾经是皇太子李建成的属官，因为不能化解李建成与李世民的矛盾，被李世民流放到巂州。李世民即位后，仍然起用王珪为谏议大夫。王珪很得李世民的信任。

B.、太常少卿祖孝孙因为教宫女音乐不力，多次被皇帝责备。温彦博、王珪就同时向皇帝进谏，认为这是看轻士人。皇帝大怒，责备两人。温彦博就惶恐谢罪，而王珪拒绝谢罪。

C.、对王珪等人的谴责，皇帝第二天也很后悔，他告诉房玄龄，自古帝王纳谏就困难，你们不要因为我谴责了王珪等人，就引起警戒不进谏了。

D.、王珪贬官后不久就被任命为礼部尚书，同时兼任魏王李泰的老师。他希望李泰记住汉代东平王刘苍“为善最乐”这句话，做一个忠孝兼备的人。

4、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语

（1）朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。

译文：

（2）珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。

译文：

（3）陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。

译文：

1、D（坐：犯……罪）

2、B（均表转折，却、竟然；A、恐怕/语助词，起调整音节的作用；C、同/到；D、什么，疑问代词/怎么，疑问副词）

3、A（流放王珪的应是唐高祖李渊，当时李世民还不是皇帝）

4、（1）我虽然不英明，幸亏诸公屡次规劝指正我，希望达到天下太平。（2）王珪推广诚心采纳善言，常常思念规劝皇上，皇帝更加信任他。

（3）陛下可怜我的性命，任用安置我在中枢机密的地方，用忠诚效力来要求我。（矜：可怜；置：安置、安排；责：要求，该句翻译时要把后置的状语移至动词前，否则不得分。

文言文参考译文

    王珪，字叔玠。高祖入关时，李纲推荐他暂任世子府谘议参军事。建成为皇太子，授予王珪中舍人的官职，不久升迁任中允，礼遇很优厚。太子与秦王有隔阂，皇帝责备王珪不能辅助教导，把他流放巂州。李建成被杀后，太宗召见他担任谏议大夫。李世民曾经说：“正直的君主能够驾御奸邪的臣子，不可以达到天下大治；正直的臣子侍奉奸邪的君主，也不可以达到天下大治。只有君臣同德，那么海内安定。我虽然不英明，幸亏诸公屡次规劝纠正我，希望达到天下太平。”王珪进言说：“古时候，天子有谏诤的大臣七人，他们的谏言不被采用，就一个接一个地自杀。现在陛下开张圣德，收集采纳草野之人的言论，我愿意竭尽愚妄无知，辅佐皇上万分之一。”皇帝认可他的话，于是命令谏官跟随中书、门下及三品官一起进入内阁。王珪推广诚心采纳善言，常常思念规劝皇上，皇帝更加信任他。

　　皇帝让太常少卿祖孝孙把乐律传授给宫中音家，乐伎不进献，祖孝孙多次被皇上责备。王珪和温彦博同时进谏说：“孝孙是高尚严谨的士人，陛下让他教学女乐，又责备他，天下的人恐怕要认为皇上轻视士人！”皇帝大怒说：“你们都是我的心腹，竟然依附下人欺骗皇上，替人游说？”温彦博很害怕，就认错道歉，王珪不认错，说：“我本来侍奉前太子，按罪应当处死，陛下可怜我的性命，任用安置我在中枢机密的地方，用忠诚效力来要求我。现在怀疑我因为私心而游说，这是陛下背弃我，我没有背弃陛下。”皇帝默然惭愧，这件事就作罢了。第二天，皇帝告诉房玄龄说：“过去武王不任用伯夷、叔齐，宣王杀杜伯，自古帝王纳谏本来就很难。我夙兴夜寐同前代的圣人差不多，昨天责备王珪等人，痛心自悔，你们不要警戒这个而不进谏言了！”

　　后来王珪进封郡公。犯泄漏宫中机密话语的罪，降职担任同州刺史。皇帝思念名臣，不久就召见他，请他担任礼部尚书兼任魏王李泰的老师。魏王见到他，向他先行礼，王珪也以老师自居。魏王问王珪用什么成就忠孝，王珪说：“陛下是您的君主，侍奉时要考虑尽忠；陛下又是您的父亲，侍奉时要考虑尽孝。忠孝可以立身，可以成名。”魏王说：“忠孝的道理已经听到您的教导了，希望听到实现忠孝的途径。”王珪说：“汉代东平王刘苍说‘做善事最快乐’，希望大王记住这句话。”皇帝听到了，高兴地说：“这个孩子可以没有过错了！”

十三年，王珪生病。皇帝派遣公主到王珪府上探望，又派遣民部尚书唐俭增减药膳。死时享年六十九。

用斜线（/）给下面划线的文言文断句。

齐景公谓子贡曰：“子谁师？”曰：“臣师仲尼。”公曰：“仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若？”对曰：“不知也。”公曰：“子 知 其 贤， 而 不 知 其 奚 若， 可 乎？” 对 曰今 谓 天 高 无 少 长 愚 智 皆 知 高 高 几 何 皆 曰 不 知 也 是 以 知 仲 尼 之 贤 而 不 知 其 奚 若。

对曰∕今谓天高∕无少长愚智皆知高∕高几何∕皆曰不知也∕是以知仲尼之贤∕而不知其奚若。

阅读下面一段文言文，完成1—4题。

彭越者，昌邑人也，字仲。常渔钜野泽中，为群盗。陈胜、项梁之起，少年或谓越曰：“诸豪桀相立畔秦，仲可以来，亦效之。”彭越曰：“两龙方斗，且待之。”

沛公之从砀北击昌邑，彭越助之。汉元年秋，越大破楚军。乃拜彭越为魏相国，擅将其兵，略定梁地。

汉五年秋，项王之南走阳夏，彭越复下昌邑旁二十余城，得谷十余万斛，以给汉王食。

汉王败，使使召彭越并力击楚。越曰：“魏地初定，尚畏楚，未可去。”汉王追楚，为项籍所败固陵。乃谓留侯曰：“诸侯兵不从，为之奈何？”留侯曰：“齐王信之立，非君王之意，信亦不自坚。彭越本定梁地，功多，始君王以魏豹故，拜彭越为魏相国，今豹死毋后，且越亦欲王，而君王不蚤定。与此两国约：即胜楚，睢阳以北至谷城，皆以王彭相国；从陈以东傅海，与齐王信。齐王信家在楚，此其意欲复得故邑。君王能出捐此地许二人，二人今可致；即不能，事未可知也。”于是汉王乃发使使彭越，如留候策。使者至，彭越乃悉引兵会垓下，遂破楚。春，立彭越为梁王，都定陶。

十年秋，陈狶反代地，高帝自往击，征兵梁王。梁王称病，使将将兵诣邯郸。高帝怒，使人让梁王。梁王恐，欲自往谢。其将扈辄曰：“王始不往，见让而往，往则为禽矣。不如遂发兵反。”梁王不听，称病。梁王怒其太仆，欲斩之。太仆亡走汉，告梁王与扈辄谋反。于是上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王，囚之洛阳。有司治反形已具，请论如法。上赦以为庶人，传处蜀青衣。西至郑，逢吕后从长安来，欲之洛阳，道见彭王，彭王为吕后泣涕，自言无罪，愿处故昌邑。吕后许诺，与俱东至洛阳。吕后白上曰：“彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，不如遂诛之。妾谨与俱来。”于是吕后乃令其舍人告彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可，遂夷越宗族，国除。

（选自司马迁《史记•魏豹彭越列传》）

1、加点词的意义和用法相同的一项是：

A.两龙方斗，且待之， 北山愚公者，年且九十

B.逢吕后从长安来，欲之洛阳 然则一羽之不举，为不用力焉

C.梁王恐，欲自往谢 多谢后世人，戒之慎勿忘

D.高帝怒，使人让梁王 平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子日

2、下列各句中，全都表明彭越人生悲剧原因的一项是：

①乃拜彭越为魏相国，擅将其兵，略定梁地

②汉王败，使使召彭越并力击楚。越曰：“魏地初定，尚畏秦，未可去。”

③高帝自往击，征兵梁王。梁王称病，使将兵诣邯郸。

④梁王怒其太仆，欲斩之。

⑤于是汉王乃发使使彭越，如留侯策

⑥彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，不如遂诛之。

A.、 ①②③B.、②④⑤C.、 ②③⑥D.、①⑤⑥

3、下列对原文概述和分析有误的一项是：

A.彭越出身低贱，但跟随刘邦征战，曾立下赫赫战功。

B.彭越虽是一介武夫，但有勇有谋，在高帝讨伐陈狶时，他按兵不动， 想借机谋反。

C.刘邦既有雄才大略，又很阴险，功臣彭越被诛与韩信被诛都耐人寻味，正如韩信所言：“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”

D.在被发配蜀地途中，如果没有遇到吕后，彭越也许不会被诛被灭族，起码不会那么快。吕后为人两面三刀，阴险歹毒。

4、把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）、于是汉王乃发使使彭越，如留候策。

。

（2）、王始不往，见让而往，往则为禽矣。

。

（3）、有司治反形已具，请论如法。

。

1、D（A：姑且/将；B：到/助词，提宾标志；C：谢罪/告诉；D责备）      

2、C（①是对他的封赏⑤是汉王的军事部署）  

3、B（有勇有谋说法嫌过，且他也无谋反的念头）  

4、（1）、于是汉王派出使者到彭越那里，按照留候的策划行事。

（2）、大王当初不去，被他责备了才去，去了就会被捕。

（3）、经主管官吏审理，认为他谋反的罪证具备，请求皇上依法判处。

附：文言文参考译文：

彭越，是昌邑人，别号彭仲。常在钜野湖泽中打鱼，伙同一帮人做强盗。陈胜、项梁揭竿而起，有的年轻人就对彭越说：“很多豪杰都争相树起旗号，背叛秦朝，你可以站出来，咱们也效仿他们那样干。”彭越说：“现在两条龙刚刚搏斗，还是等一等吧。”

 沛公从砀北上攻击昌邑，彭越援助他。汉元年秋天，彭越大败楚军。就任命彭越做魏国国相，独揽兵权，平定梁地。

汉五年秋，项王的军队向南撤退到夏阳，彭越又攻克昌邑旁二十多个城邑，缴获谷物十多万斛，用作汉王的军粮。

 汉王打了败仗，派使者叫彭越合力攻打楚军。彭越说：“魏地刚刚平定，还畏惧楚军，不能前往。”汉王举兵追击楚军，却被项籍在固陵打败。便对留候说：“诸侯的军队不跟着来参战，可怎么办呢？”留候说：“齐王韩信自立，不是您的本意，韩信自己也不放心。彭越本来平定了梁地，战功累累，当初您因为魏豹的缘由，只任命彭越做魏国的国相。如今，魏豹死后又没有留下后代，何况彭越也打算称王，而您却没有提早作出决断，您和两国约定：假如战胜楚国，睢阳以北到各城的土地，都分封给彭相国为王；从陈以东的沿海地区，分封给齐王韩信。齐王韩信的家乡在楚国，他的本意是想再得到自己的故乡。您能拿出这些土地答应分给二人，这两个人很快就可以招来，即使不能来，事情发展也不致完全绝望。”于是汉王派出使者到彭越那里，按照留候的策划行事。使者一到，彭越就率领着全部人马在垓下和汉王的军队会师，于是大败楚军。那年春天，封彭越为梁王，建都定陶。

 汉十年秋天，陈豨在代地__，汉高帝亲自率领__前去讨伐，到达邯郸，向梁王征兵。梁王说有病，派出将领带着军队到邯郸。高帝很生气，派人去责备梁王。梁王很害怕，打算亲自前往谢罪。他的部将扈辄说：“大王当初不去，被他责备了才去，去了就会被捕。不如就此出兵__。”梁王不听从他的意见，仍然说有病。梁王对他的太仆很生气，打算杀掉他。太仆慌忙逃到汉高帝那儿，控告梁王和扈辄阴谋反叛。于是皇上派使臣出其不意地袭击梁王，梁王不曾察觉，逮捕了梁王，把他囚禁在洛阳。经主管官吏审理，认为他谋反的罪证具备，请求皇上依法判处。皇上赦免了他，废为平民百姓，流放到蜀地青衣县。向西走到郑县，正赶上吕后从长安来，打算前往洛阳，路上遇见彭王，彭王对着吕后哭泣，亲自分辩没有罪行，希望回到故乡昌邑。吕后答应下来，和他一块向东去洛阳。吕后向皇上陈述说：“彭王是豪壮而勇敢的人，如今把他流放蜀地，这是给自己留下祸患，不如杀掉他。所以，我带着他一起回来了。”于是，吕后就让彭越的门客告他再次阴谋__。廷尉王恬开呈报请诛灭彭越家族，皇上就批准，于是诛杀了彭越，灭其家族，封国被废除。

阅读文言文,回答1—5题

阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。博览群籍，尤好《老》《庄》。嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忘其形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是成共称异。

籍本有济世志，属魏之后，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其风土。 “帝大悦，即拜东平相。籍乘到郡，坏府舍屏障，使内外相望。法令清简，句日而还。帝引为大将军从事中。

会帝让九赐，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沉醉忘作，临诣府，使取之，见籍方眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。

籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升。毁骨瘠立，殆致灭性，裴楷往吊之。籍散发箕踞，醉而直视。楷吊唁毕便去。

籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及稽喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悟，乃见青眼。由是礼德之士疾之若仇，而帝每保护之。

1.对下列句子中加点的词语的解释，错误的一项是 （ ）

A.坏府舍屏障 坏：拆除

B.直言穷矣，举声一号 穷：尽

C.口不臧否人物 臧否：评论人物的好坏善恶

D.乃赍酒挟琴造焉 造：赠送

A.而喜怒不形于色B.籍由是不与世事

则天下之民皆引领而望之矣 此无他，与民同乐也

C.当其得意，忘其形骸D.举声一号，因又吐血数升

则齐国其庶儿乎？ 因笑谓迈曰：“汝识之乎？”

3.下列句子分别编为四组，全都表明阮籍不拘礼教的一项是 （ ）

①籍由是不与世事 ②坏府舍屏障，使内外相望

③籍沉醉忘作 ④举声一吼，因又吐血数升

⑤籍散发箕踞，醉而直视 ⑥及嵇喜来吊，籍作白眼

A.①②⑤B.②⑤⑥C.③④⑥D.①③⑤

4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A.阮籍出生于宦门，生性孤傲不羁，不管什么事都绝不表现在神态上，人们难以理解他，说他是痴呆子。

B.阮籍嗜酒如命，有时喝得酩酊大醉，但醉里却能清醒，即使是写作也不会出差错，甚至写出来的文章让世人叹服。

C.阮籍是一个不拘礼教的人。司马昭却很赏识他的才干，推荐他做大将军从事中郎，并且登帝位后，总是保护他。

D.阮籍十分孝顺，当听到母亲噩耗时，虽然继续下棋饮酒，却痛苦地大吐鲜血， 以致病得差点丢了命。

5.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪。

（2）使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。

（3）籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。

1.D（D造：访问）

2.D（A而：（1）表承接  （2）表修饰  B与：（1）参与，动词，（2）跟，介词

C其：（1）自己，代词  （2）大概，语气副词）

3.B（（1）是“名士少有全者”的对策，（4）是“性至孝”）

4.A（“什么事都绝不表现在神态上”错）

5.（1）钟会多次拿一些时事问题问他，想趁机找出差错来治他的罪。（“数”“因”“可否”为得分点）

 （2）使者把这事告诉阮籍，阮籍便写在案上，让人抄写，文字都不必改动。

 （3）阮籍又会做青白眼，见到崇尚礼仪的世俗之士，就用白眼相对。

【参考译文】

阮籍字嗣宗，陈留尉氏人，父亲阮瑀，魏国的丞相掾，在当世知名。阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊，喜怒不显露在表情上。他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》。嗜酒并能够长啸，又很会弹琴。当他得意时，竟忘记了自己的形骸和举止。当时人多说他痴呆，只有他同族兄长阮文业每每赞扬佩服他，认为他超过自己，因此大家都一齐称赞他奇异的才能。

阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。文帝司马昭想让阮籍替武帝司马炎求婚，阮籍醉了六十天，文帝没有说话的机会才中止。钟会多次问他一些时事问题，想趁机找出差错来治他的罪，阮籍都以大醉而幸免。在文帝辅政时，阮籍曾从容不迫地对他说：“我平时曾经游历过东平，喜欢那里的风土人情。”司马昭很高兴，便授予他东平相的职位。阮籍骑着毛驴到任，拆毁了原来的府宅屏障，以便内外相望。法令轻平简约，十来天便回京。司马昭推荐他做大将军从事中郎。

到了司马昭辞让九锡之封的时候，公卿要辅助他登帝位，让阮籍起草劝进书，阮籍喝得大醉忘记了起草，公卿们临到公府时，让人来取，见阮籍正伏案醉眠。使者把这事告诉他，阮籍写在案上，让人抄写，没什么改动，言辞十分清正雄辩，被当时的人所推重。

际籍虽然不掏于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋，对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升。母亲下葬时，他吃了一只蒸猪腿，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别，话说罢了，又一声恸哭，于是又是吐血几升。伤害了身体，骨瘦如柴，几乎丧失了生命。裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去。

阮籍又会做青白眼，见到崇尚礼义的世俗之士，就用白眼相对。嵇喜前来吊丧时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访了他，阮籍很高兴，便现出青眼。因此礼义世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司马昭总是保护他。

阅读下面一段文言文，完成1—5题。

智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩，魏之君而约之。”乃见韩，魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡则君为之次矣。及今而不图之，祸将及二君!”二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何”张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎 且同情相成，同利相死。君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏杀其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩，魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。襄子乃赏有功者，而高赫为赏首。群臣请曰：“晋阳之存，张孟谈之功也。而赫为赏首，何也”襄子曰：“晋阳之围也，寡人国家危，社稷殆。群臣无不有骄侮之心者，唯赫不失君臣之礼，吾是以先之。”由此观之，义者，人之大本也，虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。故君子曰：“美言可以市尊，美行可以加人。”

节选自《淮南子·人间训》

1.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.城下缘木而处 缘：沿着B.无为贵智士 贵：尊重

C.不如行义之隆 隆：高尚D.美行可以加人 加：超过

2.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.①及今而不图之，祸将及二君

②民不足而可治者，自古及今，未之尝闻

B.①君其图之 ②吾其还也

C.①吾是以先之 ②东临碣石，以观沧海

D.①赵亡则君之次矣 ②于其身也，则耻师焉

3.下列句子编为四组，全都表现张孟谈胆识谋略的一组是 （ ）

①晋阳之存，张孟谈之功也 ②臣请试潜行，见韩，魏之君而约之

③及今而不图之，祸将及二君 ④襄子将卒犯其前，大败智伯军

⑤二君乃与张盂谈阴谋，与之期 ⑥美言可以市尊，美行可以加人

A.①②④B.②③⑤C.①③⑥D.④⑤⑥

4.下列对原文的解说和分析，不正确的一项是 （ ）

A.智伯率韩，魏围困晋阳，赵形势危急，赵襄子找张孟谈问计。张盂谈提出了游说韩，魏，共谋对付智伯的计策。

B.张孟谈先打消韩，魏二君的顾虑，再晓以利害，最终说服了韩，魏二君，为了三家共同的利益，联合起来打击智伯。

C.赵氏掘开大堤，水淹智伯，韩、魏攻其两翼，赵襄子正面进攻，终于大败智伯的军队，杀死了他，并瓜分了他的土地。

D.赵襄子赏有功之臣，首先奖赏的不是张孟谈而是高赫，臣子们不解。赵襄子解释说，作战的功劳比不上“行义之隆”。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）亡不能存，危不能安，无为贵智士。

译文：

（2）虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。

译文：

（3）且同情相成，同利相死。君其图之。

译文：

1.A（缘，攀援，在这里可译为“爬上”）

2.B两个“其”均为语气副词，译为“还是”。其余三项，两个“而”字，前一个表示假设关系，后一个表示转折关系；两个“以”字，前一个表原因，可译为“因为”，后一个表示顺接，相当于“而”；两个“则”字，前者是连词，表示假设关系，后者表转折关系。

3.B①是群臣为张孟谈请功时的话，侧面间接反映了他的胆识谋略；②张孟谈请求前往作说客，是他胆识谋略的直接表现；③是他游说韩魏二君的说词，晓之以利害，是能说服韩魏二君的关键；④是赵襄子的行为；⑤张孟谈的胆识谋略保证了谈判成功；⑥是作者引《老子》的话，表明高尚品德的重要。

4.B（先晓以利害，再打消顾虑。“为了三家共同的利益”也与文意不符。）

5.（1）国家面临灭亡却不能使它保存，有了危难却不能使它安定，那也就不用尊重我们这批有智谋的人了。

  （2）即使有战胜敌人保存自己的功劳，也不如尊崇大义高尚。

  （3）再说，情况相同的人应该互相成全，利益一致的人应该生死与共，二位君主还是仔细想想吧！

参考译文：

智伯率领韩、魏两家攻打赵国，包围了晋阳城，并挖开晋水灌淹它。（晋阳）城中的军民爬上树居住，悬挂着锅来烧饭。这时赵襄子对张孟谈说：“（晋阳）城里人力已经耗尽，粮食也十分缺乏，将领们也都疲惫不堪，怎么办呢？”张孟谈说：“国家面临灭亡而不能使它保全，有了危难却不能使它安定，那也就不用尊重我们这批有智谋的人了。请让我试着偷偷出城，去会会魏、韩二家君王，和他们商定这件事。”于是张孟谈见到魏、韩两君王，劝说道：“我听说：唇亡齿寒。今天智伯率领你们两家来攻伐我们赵家，赵家就要灭亡了。赵家如果灭亡，你们两家就是下一个（要灭亡的）了。如果不趁现在想办法，灾难也就很快要落到你们两家头上了。”韩、魏两家君王说：“智伯这个人，内心骄横而少恩寡情。我们的计谋如果泄露，事情就坏了，这如何是好？”张盈谈说：“话从二位君王口中出，进入到我的耳中，谁还会知道？再说，情况相同的人应该互相成全，利益一致的人应该生死与共。二位君王还是仔细想想吧！”于是韩、魏二君王与张孟谈暗中谋划，和他商定举事日期。张孟谈就回城报告赵襄子。到了约定日期的夜晚，赵襄子（派人）杀了看守堤防的官吏，挖开大堤（使水倒）灌进智伯的军营，智伯军队连忙堵水，一片慌乱。韩军和魏军从两翼攻打过来，赵襄子又率军队从正面出击，将智伯的军队打得大败，杀死智伯，又将他的封地一分为三。赵襄子奖赏有功人员时，最先受奖赏的是高赫。大臣们提出问题：“晋阳能够保住，是张孟谈的功劳。可现在却是高赫获首赏，这是什么缘故？”赵襄子回答：“当晋阳被围困的时候，我的国家危难的时候，众多大臣没有不对我流露出轻侮骄傲的神情的，唯有高赫仍然不失君臣礼节，所以我首先奖赏他。”由此看来，“义”才是做人的根本。即使战胜敌人，挽救国家，也比不上施行忠义来得高贵。所以《老子》说：“美好的言辞可以博得尊重，美好的德行可以超越众人。

阅读下文，完成第1－5题。

岁己未，河朔大旱，镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。是物不死，旱胡得止？”帅闻，以为然。命亟取，将焚之。

驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？若乃水旱之事，岂其所知！祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。”

某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。

[注] 厌、镶：古人祈祷免除灾祸的巫术。小数：小法术。

1.写出下列加点词在句中的意思

（1）驴见梦于府之属某曰（ ）

（2）人情初不怿也（ ）

（3）弥月不解（ ）

（4）岁卒以空（ ）

2.在下列加点的词中，用法相同的两项是

A.请诸帅而释之B.而谓我之愆

C.未几而雨D.某谢而觉

3.“人无复议驴”的原因是 。

4.把下列句子译成现代汉语

（1）杀我而有利于人，吾何爱一死？

（2）天祸流行，民自罹之，吾何预焉？

5.作者撰写本篇寓言的目的是什么？（用自己的话回答）

1.（1）属下

  （2）愉快（高兴）

  （3）满

  （4）年成

2. AD

3.驴被释放后不久，就下了一个月的雨，事实证明驴不是“旱之由”。

4.（1）如果杀了我真的对人有好处，我怎么会吝惜我这条命呢？

  （2）天灾流行，人民自然会遭受到祸害，这管（干、关）我什么事呢？

5.讽刺统治者的无知（轻信无稽之言）和无能（相信封建迷信）。

阅读下文，完成第1－5题。

夫乐者乐也，人情之所不能免也。

乐必发诸声音，形于动静，人道也。声音动静，性术之变，尽于此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制《雅》、《颂》之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉^①节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方^②也。

是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬。在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺。在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。

故听其《雅》、《颂》之声，志意得广焉。执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉。行其缀兆^③，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。

故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。

（节选自《史记·乐书第二》）

[注] ①廉肉：乐声的低沉短促与婉转圆润。②方：原则。③缀兆：指古代乐舞中舞者的行列位置。

1.《史记》、《 》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

2.本文认为，音乐的外在表现形式是 和 。

3.下列说法不符合文意的一项是

A.音乐的产生源于感情的自然流露。

B.人们的感情变化可以通过音乐表现出来。

C.音乐应足以使人快乐，但不能流于形式。

D.音乐节奏可使舞者动作整齐、进退有序。

4.作者认为“乐”能带来“和”。“和”具体表现在

（1）

（2）

（3）

5.统治阶级企图把《雅》、《颂》确立为音乐（诗歌）的典范，谈谈你对这个问题的认识

1.汉书

2.声音、动静、节奏

3.C

4.（1）君臣和敬（和顺恭敬）   （2）长幼和顺（和睦顺从）

 （3）父子兄弟和亲（和睦相亲、和睦亲近）。

5.略

阅读下面的文言文，完成1-4题。

尹师鲁墓志铭

师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。

师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于《春秋》。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。

师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允、知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾原路经略部署。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人，直龙图阁。

师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。

初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。

节选自《欧阳修集·居士集卷二十七》

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.或高其议论，或多其材能 多：赞美。

B.处穷达，临祸福 穷：贫困。

C.知伊阳县 知：掌管。

D.舁至南阳求医 舁：抬着。

2.以下各组句子中，能分别直接表现师鲁“博学”和“敢为”的一组是 （ ）

A.①或推其文学，或高其议论 ②欲按军法斩之而不果

B.①通知今古，长于《春秋》 ②又欲训土兵代戍卒，以减边用

C.①为《叙燕》、《息戍》二篇行于世 ②言仲淹臣之师友，愿得俱贬

D.①为政有惠爱，潞州人至今思之 ②与宾客言，终不及其私

A.天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，可见他的名声被当时人看重。这不单是因为他又才能，也由于他的"忠义之节"。

B.师鲁考中进士后为官许多年，仕途之路不很顺利，多次被调动官职、贬官，有时还不得已辞去官职，其原因有他正义直言，敢作敢为，也有"遭父丧"。

C.本文还附带提到了师鲁军事方面的才能，他在著作中表述了作战、守卫成功失败的要义和抵御外敌的长久之策，可惜未能全部施行。

D.师鲁在潞州任职，可谓勤政爱民，百姓都拥戴他；在渭州任职时的所作所为，堪称秉公执法，后被人借事中伤，遭贬官。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已。

译文：

（2）其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。

译文：

（3）将吏有违其节度者。

译文：

1.B（困境）

2.C（A项①句不是直接表现“博学”；B项②不能表现师鲁“敢为”；D项两句均与题干不符）

3.C“可惜未能全部施行”这一说法错。原文表述的是都未能施行）

4.（1）他与人谈论，肯定对的，否定错的，一定要把道理说透彻才罢休。第一个“是”（动词，肯定），第一个“非”（动词，否定），“务”（务必、一定）。

（2）他被世人称赞的原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最终处境艰难而死。“见……于”（表被动），“所以”（两个均为“原因”），“嫉”（动词，嫉恨），“卒”（副词，最终）

（3）有违背他管理（节制、调度）的将吏。“定语后置”，“节度”（动词，节制、调度）

【文言文参考译文】

尹师鲁墓志铭

    师鲁，河南人，姓尹，名洙。可是天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，他

的名声被当时人看重。世上了解师鲁的人，有的推崇他的文学才能，有的佩服他看问题有见解，有的赞美他的才干。至于说到他的忠义之节，无论处在逆境和顺境，面临灾祸和喜庆，都无愧于古时君子之风，然而天下称师鲁的人未必全部知道这些。

师鲁写文章，简洁而有章法。博学强记，通知今古，在《春秋》上有专长。他与人谈论，肯定对的，否定错的，一定要把道理说透彻才罢休，不随便停止而胡乱听从别人的意见，人们也很少能超过他。遇事无论难易，敢作敢当，他被世人称赞的人原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最终处境艰难而死。

师鲁年少时考中进士，做绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。调任山南东道掌书记的官职、做伊阳县知县。王文康公荐举他的才能，皇帝召见面试后，担任馆阁校勘，又调任太子中允。天章阁待制范公被贬到饶州，谏官、御史不肯替范公说话。师鲁上书，说范仲淹是我的师友，希望能够一同被贬。师鲁被贬监管郢州酒税，又调征唐州。这时父亲去世了，守孝期满，又担任太子中允、河南知县的官职。西夏赵元昊__，陕西一带兴兵作战，大将葛怀敏上奏朝廷起复师鲁担任经略判官。以后众将在好水打了败仗，韩公被贬官做秦州知州，师鲁调往濠州任通判。过了很久，韩公上奏朝廷，师鲁又到秦州做通判。又调泾州任知州，渭州任知州，兼任泾原路经略部署的官职。到潞州任知州，处理政务有仁爱之心，潞州人至今思念他。累官升至起居舍人，掌管龙图阁。

师鲁在天下太平时唯独喜欢谈论兵事，写了《叙燕》、《息戍》二篇文章流行于世。他提出的军事备战的主张，论述了作战、守卫成功失败的要义，全是当时利害所在。又想训练土兵代替戍守的士卒，来减少边境的开支，以此作为抵御外敌的长义之策，都未能施行。等到元昊臣服，西部边兵解处戒备，师鲁离开现职，他的言论主张也得罪了一些权臣。既然这样，那么天下称赞师鲁的人，对于师鲁的才能，也未必全部了解。

开始的时候，师鲁在渭州任职，有违背他管理（节制、调度）的将吏，想按军法杀掉他们却未能做到。这以后一些官吏到京师，向朝廷上书控告师鲁把公家的钱借予部将，师鲁被贬帮崇信军节度副使，又调职监管均州酒税。有病，缺少医药，抬到南阳求医。病好了，依着几案坐着，看到幼子在眼前，也没有疼爱的表情，和宾客谈话，始终不涉及他的私情。享年四十六去世。

阅读下面文言文，完成1～4题

蒋济字子通，楚国平阿人也。建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围。济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。权信之，遽烧围走，城用得全。拜济丹阳太守。民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，曰：“蒋济宁有此事!有此事，吾为不知人也。此必__乐乱，妄引之耳。”辟为丞相主簿西曹属。关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。济说太祖曰：“刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”太祖如其言。权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。

文帝践阼，出为东中郎将。帝问曰：“卿所闻见天下风教何如?”济对曰：“未有他善，但见__之语耳。”帝忿然作色而问其故，济具以答，于是帝意解。明帝即位，迁为中护军。时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。”诏曰：“夫骨鲠之臣，人主之所仗也。济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，现有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。”景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。济上疏曰：“陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙，不夺其时。夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言也。”

齐王即位，迁太尉。是时，曹爽专政，丁谧、邓颺等轻改法度。以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。济上疏曰：“太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也。夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。”固辞，不许。是岁薨，谥曰景侯。(选自《三国志》)

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.权闻之，即引兵西袭公安、江陵 引：率领

B.太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都 徙：迁移

C.凡使民必须农隙，不夺其时 夺：改变

D.微护军，吾弗闻斯言也 微：如果没有

2.以下六个句子，分别编为四组，全都表现蒋济“骨鲠之臣”的一组是

①许割江南以封权，则樊围自解

②未有他善，但见__之语耳

③凡使民必须农隙，不夺其时

④大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也

⑤诚未得高枕而治也

⑥陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也

A.① ③ ⑤ ⑥B.② ③ ④ ⑤

C.① ② ④ ⑤D.② ④ ⑤ ⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.孙权带兵围攻合肥，而此时曹操正带兵攻打荆州，加之军中发生瘟疫，能派的救兵很少；蒋济用计让孙权主动撤兵，合肥得以保全。

B.蒋济为人刚直，敢于直言。文帝问天下“风教”，他大胆进言,以“但见__之语耳”回答；明帝时，他以“诚未得高枕而治也”告诫皇上要爱惜百姓。

C.凭着跟随太傅司马宣王诛杀曹爽等人的功劳，皇帝加封蒋济为都乡侯，邑七百户，他坚决推辞，皇帝没有答应。

D.蒋济文武兼备，忠诚奋发，在数位人主手下任职，都提出恳切建议，深受人主的器重。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。

(2) 陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。

(3)夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。

1.C(夺：耽误，“行年四岁，舅夺母志”中“夺”为“改变”。)

2.B(“骨鲠”是刚直的意思。①说明他有远见；⑥是对皇上的赞颂。)

3.D （“都提出恳切建议”错）

4.(1)大臣权力太大，国家就有危险，左右的人太受宠幸，皇上就会受蒙蔽，这是自古以来最大的警诫啊。（“太重”、“身蔽”、判断句式为三个得分点。）

  (2)陛下正当发扬前人的事业，光大先帝遗留下来的功业，实在还未到高枕无忧、垂拱而治的时候。（“恢弘”、“诚”、“高枕而治”为三个得分点。）

  (3)分封、宠爱、庆贺、赏赐，一定要给予有功之人。现在，说到谋划，我事先并不知道，说到打仗，并不是我亲自统率的。（“封宠庆赏”、“不先知”、“非臣所率” 为三个得分点。）

【文言文参考译文】

    蒋济，字子通，楚国平阿人。建安十三年，孙权率兵围攻合肥。这时，太祖的大军正在攻打荆州，军中发生了瘟疫，只有派遣将军张喜一个人带领一千骑兵，加领汝南的士兵来解合肥之围。蒋济于是秘密禀报刺史，假称得到了张喜的书信，说前来救援的步兵骑兵共有四万人，现在已到雩娄。孙权相信了，立即烧毁围城的营阵就撤离了，合肥城因此得以保全。后来任命蒋济为丹阳太守。有一个人诬告蒋济是谋叛主要策划人，太祖听说后，说：“蒋济难道会做这种事!如果做了这种事，那我是不了解人了。这一定是愚蠢的老百姓故意扰乱，道听途说罢了。”征召蒋济担任丞相主簿西曹属。关羽带兵围攻樊城和襄阳。太祖认为汉献帝在许都，离关羽的军队比较近，想要迁都。蒋济劝阻太祖说：“刘备、孙权，表面关系亲近，实际上却各有打算，关羽军事上得势，这是孙权一定不希望看到的。可派遣人去游说孙权，劝他在后面偷袭关羽，许诺割让江南来赐封孙权，这样樊城的围困就自动解除了。”太祖按照他的话去做。孙权听了后，立即带兵向西偷袭公安、江陵。关羽于是被孙权擒获。

    文帝即位，蒋济从京城出来，担任东中郎将。文帝问他说：“你所看到的天下风俗教化好不好?”蒋济回答说：“没有听到其他的好话，只听到要__的话罢了。”文帝显出愤怒的神情，并问他其中的原因，蒋济都一一地回答，于是文帝的怒气消解了。明帝即位，蒋济升为中护军。当时中书监、令专有大权，蒋济上疏说：“大臣权力太大，国家就有危险，左右的人太受宠幸，皇上就会受蒙蔽，这是自古以来最大的警诫啊。”明帝下召表扬说：“刚直的大臣，是国君所仰仗的。蒋济文武兼备，任职勤劳，极尽节操，每有军国大事，当场有提出建议的奏议，对朝廷忠诚，做事奋发努力，我非常欣赏他的勇敢。”景初年间，对外征战频繁，国内大建宫室，长期分离的人很多，并且连年饥荒，谷物匮乏。蒋济上疏说：“陛下正当发扬前人的事业，光大先帝遗留下来的功业，实在还未到高枕无忧地治理的时候。”凡是要役使老百姓时，一定要在农闲时候，不能耽搁他们耕作的时间。那些想建立伟大功业的国君，先要估计老百姓的能力并安抚他们的疾苦。”明帝下诏表扬说：“除了护军(蒋济)，我听不到这样的话。”

齐王即位，蒋济升迁为太尉。这时，曹爽专政，丁谧、邓颺、等随意改变法律法规。凭着跟随太傅司马宣王屯兵洛水浮桥，诛杀曹爽等人的功劳，加封为都乡侯，邑七百户。蒋济上疏说：“太傅独自决断，想出高明的计谋，陛下彰显他忠心和节操，罪人伏法，这是国家的福气。分封、宠爱、庆贺、赏赐，一定要给予有功之人。现在，说到谋划，我事先并不知道，说到打仗，并不是我亲自统率的。”坚决地推辞，齐王不答应。这一年蒋济死了，皇上给他的谥号是“景侯”。