阅读下面文言文，按要求答题：

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）

1.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

①人不堪其忧，回也不改其乐。

②不义而富且贵，于我如浮云。

2.上述两段文字中，体现孔子怎样的观念？（用自己的话回答）

1.译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回，却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！” 《论语·雍也第六》

孔子说：“吃粗粮喝白水，弯着胳膊当枕头，这样的生活中也有乐趣。用不正当的手段得来的富贵，在我眼里如同天上的浮云一样。”

2.【评析】这一段进一步阐述了孔子的贫富观，同时也表达了一种高尚的精神：人不能当金钱和物质的奴隶，不能为了富贵出卖人格。

阅读下面的文字,完成1—4题

班超，字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节，然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。

永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养，久劳苦。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉？”其后行诣相者，曰：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”超问其状。相者指曰：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”久之，显宗问固：“卿弟安在？”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事免官。

十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂俱使西域。超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著耶？”乃诏侍胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功以求富贵。今虏使到裁数日，而王广礼敬即废，如今鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣。为之奈何!”官属皆曰：“今在危亡之地.死生从司马。”超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏使，彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日。从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”众曰：“善。”

初夜，遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓，藏虏舍后。约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩夹门而伏，超乃顺风纵火，前后鼓噪。虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十佘级，余众百许人悉烧死。明日乃还告郭恂恂大惊既而色动超知其意举手曰掾虽不行班超何心独擅之乎恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超晓告抚慰，遂纳子为质。还奏于窦固，固大喜。具上超功效，并求更选使使西域。帝壮超节，诏固曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎?今以超为军司马，令遂前功。”

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A.兄固被召诣校书郎 诣：到。

B.常为官佣书以供养 书：书籍。

C.受直以养老母 直：通“值”。

D.遣与从事郭恂俱使西域 从事：官名。

2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A.为人有大志B. 不修细节

常为官佣书以供养 帝壮超节

C. 因激怒之曰D. 超问其状

独有因夜以火攻虏 超密知其状

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.班超，宇仲升，是扶风郡平陵县人，是徐令彪的小儿子。他为人不拘小节，品德好，喜欢读书。

B.有个看相的先生曾告诉班超，说他现在是一个平平常常的读书人，将来一定会建功立业封侯。

C.班超在战场上的出色表现赢得了主将的信任与器重，此后被派遣出使西域，未雨绸缪，显示出过人才干。

D.班超出使西域的出色表现，汉明帝非常赞赏，提拔他作军司马，并让他继续完成出使的任务。

4.断句和翻译。

（1）给选文最后一个自然段划线部分加标点。

明 日 乃 还 告 郭 恂 恂 大 惊 既 而 色 动 超 知 其 意 举 手 曰 掾 虽 不 行 班 超 何 心 独 擅 之 乎 恂 乃 悦

（2）翻译下面的句子。

①然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱.

②明者睹未萌，况已著耶？

③余人悉持兵弩夹门而伏，超乃顺风纵火，前后鼓噪.

1.B（书：抄书。）

2.Ｂ 节操 （A为：做、被；Ｃ因：于是、趁机；Ｄ状：面相、情况） 

3.A（是徐县县令班彪的小儿子。）

4.（1）明日，乃还告郭恂。恂大惊，既而色动，超知其意，举手曰：“掾虽不行，班超何心独擅之乎?”恂乃悦。 （2）①但品德很好，在家中每每从事辛勤劳苦的粗活，一点不感到难为情。 ②头脑清醒的人能够预见到还未发生的事情，何况现在已明摆著呢？?③其余人都带上刀剑弓箭，埋伏在门的两旁。于是班超亲自顺风点火，前后左右的人便一起擂鼓呼喊。

[翻译]

班超，字仲升，扶风郡平陵县人，是徐县县令班彪的小儿子。他为人很有志向，不拘小节，但品德很好，在家中每每从事辛勤劳苦的粗活，一点不感到难为情。班超很有口才，广泛阅览了许多书籍。  

汉明帝永平五年，班超的哥哥班固受朝廷征召前往担任校书郎，他便和母亲一起随从哥哥来到洛阳。因为家中贫寒，他常常受官府所雇以抄书来谋生糊口，天长日久，非常辛苦。他曾经停止工作，将笔扔置一旁叹息道：“身为大丈夫，虽没有什么突出的计谋才略，总应该学学在国外建功立业的傅介子和张骞，以封侯晋爵，怎么能够老是干这笔墨营生呢？”周围的同事们听了这话都笑他。班超便说道：“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟怀呢？”后来，他去见一个看相先生，这人对他说：“尊敬的长者，你虽是一个平常的读书人，但日后定当封侯于万里之外。”班超想问个究竟。这算命的指著他说：“你有燕子一般的下巴，老虎一样的头颈，燕子会飞，虎要食肉，这是个万里封侯的命相。”过了好久，明帝有一次问起班固：“你弟弟现在在哪里？”班固回答说：“在帮官府抄书，以此所得来供养老母。”于是明帝任命班超为兰台令史，后来因犯了过失而被免官。

永平十六年，奉车都尉窦固带兵去与匈奴作战，任命班超为假司马，让他率领一支军队去攻打伊吾，双方交战于蒲类海，班超杀死了很多敌人回来。窦固认为他很有才干，便派遣他随幕僚郭恂一起出使西域。班超到了鄯善国，国王广接待他们礼节非常恭敬周到，但不久突然变得疏忽怠慢起来。班超对他的随从人员说：“你们难道没觉察鄯善王广的态度变得淡漠了么？这一定是北匈奴有使者来到这里，使他犹豫不决，不知道该服从谁好的缘故。头脑清醒的人能够预见到还未发生的事情，何况现在已明摆著呢？！”于是班超找来一个服侍汉使的鄯善人，诳骗他说：“我知道北匈奴的使者来了好些天了，现在住在哪里？”这侍者一慌张害怕，就将实情全都招认了。班超便关押了这个侍从，将一起出使的三十六个人全部召集，与大家一同喝酒。等喝到非常痛快的时候，顺势用话煽动他们说：“你们诸位与我都身处边地异域，要想通过立功来求得富贵荣华。但现在北匈奴的使者来了才几天，鄯善王广对我们便不以礼相待了。如果一旦鄯善王把我们缚送到北匈奴去，我们不都成了豺狼口中的食物了么？你们看这怎么办呢？”大家都齐声说道：“我们现在已处于危亡的境地，是生是死，就由你司马决定吧。”班超便说：“不入虎穴，焉得虎子。现在的办法，只有乘今晚用火进攻匈奴使者了，他们不知我们究竟有多少人，一定会感到很害怕，我们正好可趁机消灭他们。只要消灭了他们，鄯善王广就会吓破肝胆，我们大功就告成了。”众人提议道：“应当和郭从事商量一下。”班超激动地说：“是凶是吉，在于今日一举。郭从事是个平庸的文官，他听到这事必定会因为害怕而暴露我们的行动计划，我们便会白白送死而落下不好的名声，这就称不上是壮士了。”大家说：“好”。 

天一黑，班超就带领兵士奔袭北匈奴使者的住地。当晚正好刮起大风，班超吩咐十个人拿了军鼓，隐藏在屋子后面。相约：“一见大火烧起，就立刻擂鼓呐喊。”其余人都带上刀剑弓箭，埋伏在门的两旁。于是班超亲自顺风点火，前后左右的人便一起擂鼓呼喊。匈奴人一片惊慌。班超亲手击杀了三人，部下亦斩得北匈奴使者及随从人员三十多人，还有一百多人统统被烧死在里面。第二天一早，班超才回去告诉了郭恂。郭恂一听大惊失色，但一会儿脸色又转变了，班超看透了他的心思，举手对他说：“你虽未一起行动，但我班超又怎么忍心独占这份功劳呢？”郭恂这才高兴起来。接著，班超就把鄯善王广请来，将北匈奴使者的头颅给他看，鄯善举国震恐。班超趁势对鄯善王晓之以理，又安抚宽慰了他一番，于是接受鄯善王的儿子作为人质。班超回去向窦固汇报，窦固十分高兴，上书朝廷详细报告班超的功劳，并请求另行选派使者出使西域。汉明帝很赞赏班超的胆识，就下达指令与窦固：“象班超这样得力的使臣，为什么不派遣他，而要另选别人呢？可以提拔班超作军司马，让他继续完成出使的任务。”

阅读下面的文言文，完成1—4题。

孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有邹子之属。

齐有三邹子。其前邹忌，以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印，先孟子。

其次邹衍，后孟子。邹衍睹有国者益淫侈，不能尚德。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十余万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。

是以邹子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行撇席。如燕，昭王拥彗^①先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉！

荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。邹衍之术迂大而闳辩；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：“谈天衍，炙毂过^②髡。”田骈之属皆已死齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫^③之缺，而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废，因家兰陵。荀卿嫉浊世之政，__乱君相属，不遂大道而营于巫祝，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。因葬兰陵。

——节选自《史记·孟子荀卿列传》

[注释]

①彗：扫帚。

②炙毂过：过,古时车上盛贮油膏的器具。过烘热后流油,润滑车轴。比喻言语流畅风趣。

③列大夫：秦汉时爵位名。列第七级，亦称七大夫或公大夫。

1.下列加点字的意义和用法相同的一项是 （ ）

A.则见以为迂远而阔于事情 信而见疑，忠而被谤

B.以鼓琴干威王 哭声直上干云霄

C.身亲往师之 若望仆不相师

D.春申君以为兰陵令 以为小礼无所用

2.分别体现孟子、邹衍、荀子思想情感的一项是 （ ）

①迂远而阔于事情

②述唐、虞、三代之德

③其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠

④要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施

⑤荀卿嫉浊世之政，__乱君相属

⑥谈天衍，炙毂过髡。

A.①③⑥B.②③⑥C.①④⑤D.②④⑤

A.孟子所处的时代是一个以武力征伐为主导思想的时代，所以孟子想通过写书来引起诸侯的重视，实现理想。

B.邹衍虽然一开始能够受到各国君王的热情接待，甚至享有很高的礼遇，但是他的思想却很难施行。

C.荀子在当时的齐国是最年长和有资历的宗师，正好当时齐国有列大夫的缺额，所以荀卿曾先后三次以宗师的身分担任稷下学士的祭酒。

D.荀子憎恶诸侯王们不遵循王政大道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑，所以推究各家之长，著书立说。

4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。

译文：

（2）其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉！

译文：

1.A。A.两个“见”都表示被动。B.求取；冲。C.意动用法，以……为师；效法。 D.把……任命为；认为。

2.D。①是别人的见解，而非直接体现；③为理解方法和语言特色；⑥为齐国人对其他两位学者的评价。

3.A。A.孟子序《诗》、《书》，作《孟子》七篇不是为了引起诸侯的重视。

4.（1）孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些国家（的需要）。　　

　（2）邹衍周游各国受到如此尊敬和礼遇，这岂能与孔丘在陈国蔡国因断粮而面有饥色，孟轲在齐、梁遭到困厄相同呢？

【译文】

孟轲，是邹国人。他曾跟着子思的弟子学习。在通晓儒家学说之后，（便去）游说侍奉齐宣王，齐宣王没有任用他。（于是）到了魏国，梁惠王不听信他的主张，（他的言论）反而被认为是迂曲玄远而不切实际。当时，（各诸侯国都在实行变革），秦国任用商鞅，使国家富足，兵力强大；楚国、魏国也都任用过吴起，战胜了一些国家，削弱了强敌；齐威王和宣王举用孙膑和田忌等人，国力强盛，使各诸侯国都东来朝拜齐国。正当各诸侯国致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些国家（的需要）。于是就回到家乡与万章等人整理《诗经》、《书经》，阐发孔子的思想学说，写成《孟子》一书，共七篇。在他之后，出现了学者邹子等人。

齐国有三个邹子。在前的是邹忌，他凭借弹琴的技艺得以求见齐威王，随后便参与了国家政事，被封为成侯并接受相印，（做了宰相），他生活的时代要早于孟子。

第二个叫邹衍，生在孟子之后。邹衍目睹了那些掌握一国之权的诸侯们越来越荒淫奢侈，不能崇尚德政。于是就深入观察万物的阴阳消长，记述了怪异玄虚的变化，作《终始》、《大圣》等篇共十余万字。他的话宏大广阔荒诞不合情理，一定要先从验证细小的事物开始，然后推广到大的事物，以至达到无边无际。邹衍的学说都是这一类述说。然而，总括它的要领，一定都归结到仁义节俭，并在君臣上下和六亲之间施行，（只不过）他开始述说的时候空泛罢了。王公大人初见他的学说，感到惊异而反顾思考，受到感化，到后来却不能实行。

因此，邹衍在齐国受到尊重。到魏国，梁惠王亲自到郊外迎接，同他行宾主的礼节。到赵国，平原君侧身陪行，亲自为他拂试席位。到燕国，燕昭王拿着扫帚（清除道路）为他作先导，并请求坐在弟子的座位上向他学习，还曾为他修建碣石宫，亲自去拜他为老师。邹衍周游各国受到如此尊敬和礼遇，这岂能与孔丘在陈国蔡国因断粮而面有饥色，孟轲在齐、梁遭到困厄相同呢？

荀卿是赵国人。五十岁的时候才到齐国游说讲学。邹衍的学说曲折夸大而多空洞的论辩；淳于髡，若与他相处日久，时常学到一些精辟的言论。所以齐国人称颂他们说：“高谈阔论的是邹衍；智多善辩，语言流畅风趣的是淳于髡。”田骈等人都已在齐襄王时死去，此时荀卿是最年长和有资历的宗师。当时齐国仍在补充列大夫的缺额，荀卿曾先后三次（以宗师的身分）担任稷下学士的祭酒。后来，齐国有人毁谤荀卿，荀卿就到了楚国，春申君让他担任兰陵令。春申君死后，荀卿被罢官，便在兰陵安了家。荀卿憎恶乱世的__政治，__昏聩的君主接连不断地出现，他们不遵循王政大道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑，于是推究儒家、墨家、道家活动的成功和失败，编次著述了几万字的文章便辞世了。死后就葬在兰陵。

用“/”给下面短文断句。

赏 罚 之 政 谓 赏 善 罚 恶 也 赏 以 兴 功 罚 以 禁 奸 赏 不 可 不 平 罚 不 可 不 均 赏 赐 知 其 所 施 则 勇 士 知 其 所 死 刑 罚 知 其 所 加 则 邪 恶 知 其 所 畏 故 赏 不 可 虚 施 罚 不 可 妄 加 赏 虚 施 则 劳 臣 怨 罚 妄 加 则 直 士 恨。

赏 罚 之 政/ 谓 赏 善 罚 恶 也/ 赏 以 兴 /功 罚 以 禁 奸 /赏 不 可 不 平 /罚 不 可 不 均/ 赏 赐 知 其 所 施/ 则 勇 士 知 其 所 死/ 刑 罚 知 其 所 加/ 则 邪 恶 知 其 所 畏/ 故 赏 不 可 虚 施 /罚 不 可 妄 加 /赏 虚 施 则 劳 臣 怨 /罚 妄 加 则 直 士 恨。

阅读下面的文言文，完成1—4题。

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸候，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

（节选自《史记·管晏列传》）

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.少时常与鲍叔牙游 游：游玩，游览

B.鲍叔遂进管仲 进：推荐，进献

C.管促既用，任政于齐 既：既然

D.鲍叔不以我为不肖 不肖：不贤，没有才能。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.①鲍叔不以我为不肖

②故临崩寄臣以大事也

B.①不多管仲之贤而多鲍叔能知人也

②未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之

C.①吾尝三仕三见逐于君

②师不必贤于弟子

D.①吾尝为鲍叔谋事而更穷

②谁为大王为此计者

3.下列加点词语的意义和用法与“知我者不羞小节”的“羞”字用法相同的一项是（ ）

A.渔人甚异之，复前行，欲穷其林

B.天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也

C.鲍叔事齐公子小白

D.素善刘侯张良

①管仲贫困，常欺鲍叔 ②公子纠死，管仲囚焉

③管仲既用，任政于齐，齐恒公以霸 ④九合诸侯，一匡天下，管促之谋也

⑤吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯 ⑥知我不羞小节而耻功名不显于天下也

A.①③⑥B.②③⑤C.③④⑥D.④⑤⑥

1.C（既：已经，……以后）

2.B（两个“而”都是表示转折）

3.A（“知我不羞小节”中的“羞”是意动法，即“不以小节为羞”；A项的“异”也是意动

   用法，怒“以之为异”。）

4.C（③④句表现管仲的功绩，⑥句表现管仲的志向，这些都是表现他的“贤”。①②⑤都是管仲在未得志之前的表现。）

阅读下面一段文字，将画线句翻译成现代汉语。

夏，楚子使屈完（屈完：楚大夫。）如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不谷（不谷：不善，国君自称的谦辞。）是为？先君之好是继。与不谷同好，何如？”对曰：“君惠徼（徼：求。）福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：（1）“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰（2）“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城（方城：山名）。以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”

（《左传·齐桓公伐楚盟屈完》）

翻译：

（1）

（2）

夏天，楚王派屈完到齐营来。齐军向后撤退，驻扎在召陵。齐桓公命令诸侯的军队摆成阵势，然后让屈完和他同乘一辆车，检阅了一番。齐桓公对屈完说：“这难道是为了我个人？这是为了继承我们先君的友好关系罢了。跟我们和好吧，怎么样？”屈完回答说：“承蒙您的恩惠，使我们的国家得以保全。您不顾蒙受耻辱收容我们，这是我们国君的衷心希望。”齐桓公又说：“我用这么多的军队去打仗，谁能抵挡得住！我用这么多的军队去攻城，哪一座城攻不下来！”屈完回答说：“您若用恩德来安抚诸侯。谁敢不服从？您若想依仗武力，我们楚国就将以方城山作为城墙，以汉水作为护城河。您的军队虽然众多，也是无济于事的。”

阅读下面文言文，完成1－5题

梅圣俞诗集序

欧阳修

予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感奋之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

予友梅圣俞①，少以荫补②为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公③尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志而为穷者之诗乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言世徒喜其工不知其穷之久而将老也可不惜哉！

圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。

（选自《四部丛刊》）

【注】①梅尧臣:字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫yìn补:子孙因前辈功勋而得官为“荫”，官吏或缺被选充职为“补”。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。

1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.多出于古穷人之辞也 穷人：困顿的人

B.犹从辟书 辟书：招聘的文书。

C.作为雅、颂 作为：当做

D.不自收拾 收拾：整理

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是 （ ）

A.予闻世谓诗人少达而多穷B.少以荫补为吏

君子博学而日参省乎己 久之，能以足音辨人。

C.辄抑于有司D.遽喜谢氏之能类次也

事急矣，请奉命求救于孙将军 石之铿然有声者，所在皆是也。

3.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是 （ ）

A.欧阳修为已故挚友梅尧臣的诗集写此序言，重点不在评梅诗，而在对梅一生怀才不遇表示同情和不平。

B.《梅圣俞诗集序》从议入手，提出“穷而后工”的论点，然后择要介绍梅尧臣的生平，进而引发作者感慨。行文先议后叙，转换自然。

C.第二段写“长老”“世人”都惊异于梅尧臣的诗才，这些并非闲笔，从正面肯定了梅尧臣诗文所取得的很高成就。

D.作者认为，如果梅尧臣能被朝廷任用，作雅、颂，歌颂大宋朝的功德，将是一件伟大的事情，这中间多少显露了作者的思想局限。

4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语

（1）然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

（2）然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。

（3）予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之。

5.请用“/”线给下列句子断句。

奈 何 使 其 老 不 得 志 而 为 穷 者 之 诗 乃 徒 发 于 虫 鱼 物 类 羁 愁 感 叹 之 言 世 徒 喜 其 工 不 知 其 穷 之 久 而 将 老 也 可 不 惜 哉！

1.C / 写出，成为    

2.B / B.以：介词，凭借。A.而：上例，连词，表转折，却；下例，连词，表递进，而且。C.于：上例，介词，表被动；下例，介词，向。D.之：上例，结构助词，用主谓短语间，取消句子独立性；下例，结构助词，定语后置的标志。        

3.C / 应是从侧面反映了梅尧臣诗文所取得的成就，世人也没有惊异于梅的诗才。 

4.（1）这样说来，那么不是诗人能够使人不得志，恐怕是人不得志之后才擅长写出精巧的诗啊。

  （2）但当时无论贤与愚，谈论诗的人一定要向圣俞求教  

  （3）我曾非常喜欢圣俞的诗，并担心不能全部得到它们

5.奈何使其老不得志而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！

参考译文：

我听到世人说，诗人很少显达而多不得志。难道是这样吗？大概世间的流传的诗多是古代不得志者的言辞。大凡因郁结他的才能不能在世间施行的读书人，多喜欢自己纵情于山颠水涯之外，看到虫鱼草木风云鸟兽形形态状种类，往往探究它们的奇特怪异。内心有忧思感愤，他就生发怨愤之情，而表达羁臣寡妇的感叹，写出人情难以表达的话，大概越是不得志那诗就越精巧。这样说来，那么不是诗人能够使人不得志，恐怕是人不得志之后才擅长写出精巧的诗啊。

我的友人梅圣俞，年轻时因父辈的恩荫补授为小官，多次参加科学考试进士，每每被有关部门的长官压制，被困于卅县，共达十几年。（梅）今年五十岁，还去应地方官的招聘，做他人的副手，积郁他具有的才能，不能发扬表现在他的事业中。他的家在宛陵，幼年就通晓写诗，从做童子的时候，吟出的诗句已使他的长辈惊讶。年长以后，学习六经仁义的学问。他作文章简约古朴纯正精深，不苟且求得世人的欢心。世上只是了解他的诗罢了。但当时无论贤与愚，谈论诗的人一定要向圣俞求教；圣俞也自因不得志，乐于在诗中表现抒发（不得志之情），所以他一生的作品，在诗方面尤其多。世人已经了解他了，可是没有向皇上举荐他的人。昔日王文康公曾看到他的诗并感慨说：“二百年以来无有这好的诗作啊！”，虽然了解他很深，可是最终也没有举荐也。如果使他幸运地能够被朝廷任用，作雅，颂，歌颂大宋朝的功德，难道不是很伟壮吗？为什么让他年老而不得志，写不得志之人的诗呢！世人只喜欢他的诗的精美，不了解他长久不得志而将老啊，能不可惜吗！

圣俞的诗已经很多，自己不整理。他的妻子的兄长的儿子谢景初，害怕他的诗作多而容易遗失，就选取他从洛阳到吴兴以来作的诗，按次序编为十卷。我曾非常喜欢圣俞的诗，并担心不能全部得到它们，就非常高兴谢氏能够按类编辑，（我）就作了序言并珍藏它。

那以后十五年，圣俞因病死于京城，我痛哭后而为他写墓志铭，于是到他家索求诗稿，得到他的遗稿千余篇，合并原先珍藏的诗作，选取其中优异的诗六百七十七篇，编为一十五卷。

阅读下面的文言文，完成1—5题

训俭示康（节选）

近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类，肴止于脯、醢①、菜羹，器用瓷、漆：当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常数月营聚，然後敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！

　　御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行，小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”

昔正考父饘②粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋③朱紘、山节藻梲，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌④知其及祸；及戍⑤，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公⑥豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其馀以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙；使知前辈之风俗云。 （节选自司马光《训俭示康》）

注：①醢（hǎi）：肉酱 ②饘（zhān）：稠粥 ③镂（lòu）簋（guǐ）：刻有花纹的食器。紘（hóng）帽带：山节；刻有山岳的斗栱（gǒng）。藻梲（zhuó）：上面画着水藻的粱上短柱。均是形容管仲奢侈。④鰌：qiū⑤戍：公叔文子的儿子。⑥寇莱公：寇准字平仲，宋真宗年宰相。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.枉道速祸 速：迅疾

B.人争非之，以为鄙吝 鄙：没见过世面

C.公叔文子享卫灵公 享：通“飨”，以酒款待

D.汝非徒身当服行 服：从事

A.君子以（之）为忠B.卒以此死（于）东市

C.（史鰌）果以富得罪出亡D.使（之）知前辈之风俗云

3.下列句子编为四组，全部以“以侈自败”的一组是 （ ）

①正考父饘粥以为糊口 ②管仲镂簋朱紘，山节藻梲

③公叔文子享卫灵公 ④何曾日食万钱

⑤石崇以奢靡夸人 ⑥寇莱公豪侈冠一时

A.①②③④B.②③④⑤C.①②⑤⑥D.③④⑤⑥

4.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

A.第一段回忆父辈节俭风尚，与近日侈靡风尚形成了鲜明的对比，委婉地批评居位者

助长了颓弊的风气。

B.第二段阐述节俭的意义与奢侈的危害，第三段则列举正反面事例来加以证明，最后交代写作目的。

C.管仲是历史上有名的政治家，作为齐相，辅佐齐桓公称霸有功，但他生活奢侈，孔子看不起他，批评他器量狭小，意思是他目光短浅，见识不高。

D.寇莱公（寇准）为一代名臣，尽管他豪侈在当时堪称第一，但因他功业大，人们并不认为他有什么不对。

5.翻译上文中加横线的句子

①风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！

②君子寡欲则不役于物，可以直道而行。

③汝非徒身当服行，当以训汝子孙。

1.A速，招致

2.C（应为戌）

3.D（①为正面例子，②文中只讲奢豪，文中未涉及其败）

4.D（人莫之非，即人莫非之，人们不指责批评他，并等于认为他可以豪侈）

5.①风气败坏得像这样，居在高位的人即使不能禁止，（难道能）忍心助长这种恶劣风气吗？

②君子少贪欲，就不会为外物所役使，（不受外物的牵制），可以走正直的道路。

③不只是你自身应当实行

  （节俭），（还）应当以（节俭）来教诲你的子孙。

附文言文译文：

近年风气尤其奢侈浪费，当差的大都（穿）士人的衣服，农夫穿丝织品作的鞋。我记得天圣年间（我的）父亲作群牧司判官（时），客人来了未尝不摆放酒席，（但）有时斟（酒三次），（有时）斟五次，最多不超过七次（就不斟了）。酒（是）向市上买的，水果限于梨、栗子、枣、柿子之类，下酒菜限于干肉、肉酱、菜汤，食具用瓷器和漆器。当时士大夫人家都这样，人家（并）不讥笑非议。（那时）会聚次数多而礼意殷勤，食物少而感情深厚。近来士大夫家庭，酒（如果）不是（照）宫内酿酒的方法（酿造的），水果、下酒菜（如果）不是（摆）满桌子，（就）不敢约会招待客人朋友。（为了约会招待，）往往（先要用）几个月（的时间）准备，然后（才）敢发请柬。如果有人不这样做，人们（都）争着非议他，认为（他）没有见过世面、舍不得花钱。因此不跟着习俗顺风倒的（人），（就）少了。唉，风气败坏得像这样，居高位有权势的人虽然不能禁止，（难道能）忍心助长这种恶劣风气吗？    

御孙说：“节俭（是各种好）品德的共（有特点）；奢侈（是各种）罪恶中的大（罪）。”“共”（就是）“同”，（是）说有（好）品德的人都是由节俭而来的。（因为如果）节俭就是少贪欲。有地位的人（如果）少贪欲，就不为外物所役使，不受外物的牵制，可以走正直的道路。没有地位的人（人）如果少贪欲，就能约束自己，节约用度，避免犯罪，丰裕家室。所以说：“节俭（是各种好）品德的共（有特点）。”（如果）奢移就会多贪欲。有地位的人（如果）多贪欲，就会贪图富贵，不走正路，（最后）招致祸患；没有地位的人（如果）多贪欲，就会多方营求，随意浪费，（最后）败家丧身：因此，作官的（如果奢侈，就）必然贪赃受贿，在乡间（当老百姓的，如果奢侈就）必定盗窃他人财物。所以说：“奢侈（是各种）罪恶（中）的大（罪）。”

古时候正考父用稀粥维持生活，孟僖子（因而）推知他的后代必定有显达的人。季文子（前后）辅佐三位国君（他的）小妻子不穿丝绸，马不喂小米，有名望的人认为（他）忠（于公室）。管仲（使用）刻有花纹的食具、红色的帽带，（住宅有）上边刻着山岳的斗拱，上边画着水藻的梁上的短柱（生活奢侈华），孔子看不起他，（批评他）见识不高。公孙文子（在家里）宴请卫灵公，史鯄知道他（一定将要）遭到灾祸，（果然）到了（文子去世，文子的儿子）公孙戌（时），（公孙戌就）因为富裕招罪，出国逃亡。何曾一天吃喝（要花）一万（个）铜钱，到了孙子（这一代就）因为傲慢奢侈而家人死光。石崇以奢侈浪费来向人夸耀，终于因此而死在刑场上。近年寇莱公的豪华奢侈，在当代人中堪称第一，但是因为（他的）功业大，所以人们不批评他。（可是他的）子孙习染他的家风，（也豪华奢侈），现在多数穷困。其他因为节俭而立下（好）名声，因为奢侈而自招失败的事例（还很）多，不能统统列举。（上面）姑且举几个用来教诲你。你不但本身应当履行（节俭），（还）应当以（节俭）教诲你的子孙，使他们了解前辈的（生活）作风习俗。

阅读下面一段文言文，完成1—4题。

报刘一丈书

宗 臣

数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉！书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以"上下相孚，才德称位"语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。

且今世之所谓孚者何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣。客请明日来。”即明日又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣即起盥栉，走马推门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请。然后命吏纳之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。出，揖门者曰：“官人幸顾我！他日来，幸无阻我也！”门者答揖，大喜，奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心计交赞之。此世所谓“上下相孚”也，长者谓仆能之乎？

前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆人褊衷，以此常不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已！”长者闻此，得无厌其为迂乎？

乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

——选自《四库全书》本《宗子相集》

[注释]褊衷：褊，气量狭小；衷，内心。

A.即门者持刺入 刺：谒见的名帖，名片

B.适自相公家来 适：刚刚，才

C.间道经其门 间：从小路

D.天之与先生者甚厚 之：助词，取消句子独立性

2.下列句子，编为四组，分别表现作者耿介清白、不附权贵和进谒者寡廉鲜耻、奴颜媚骨的一组是 （ ）

①则甘言媚词作妇人状

②夫才德不称，固自知之矣

③间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之

④幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下

⑤适自相公家来，相公厚我，厚我

⑥即所交识，亦心畏相公厚之矣

⑦至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感

⑧自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也

A.①②/④⑥B.②③/⑤⑦C.③⑧/④⑤D.③⑤/⑥⑧

3.下列对于原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.明朝嘉靖年间，宰相严嵩专权，他结党营私，贪污受贿，飞扬跋扈，杀害忠良。《报刘一丈书》虽是书信体散文，但它的形象性和讽刺性是很突出的，作者痛斥时弊，开始提出“上下相孚”，接着就用漫画式的手法展示出了一幅封建官场上骄下谀的群丑图。

B.在写作手法上，本文采用叙事、抒情、描写、议论等多种手法，随着情节的展开，生动形象地描绘出了三种不同人物的特色，对进谒者着重刻画了他的媚相、狂相，对权者（相公）着重刻画了他的傲相、伪态，对门者着重刻画了他的刁钻、奸诈。

C.本文善于运用对比的手法，有作者的刚直不阿与进谒者阿谀奉承的对比，有进谒者被召见前谄颜媚骨与被召见后得意忘形的对比，还有进谒者与门才、权者的对比，揭示了深刻的社会内容。

D.在书信的结尾以劝慰作结，回应开头，同时流露出了作者对家乡的怀念，对刘一丈抱才而困的不平和愤懑，也流露出了作者听天由命、甘愿让步的消极无奈情绪。

4.把阅读材料中画线的句子翻译对现代汉语。

（1）夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。

（2）以此常不见悦于长吏。

（3）长者闻此，得无厌其为迂乎？

1.C（间：偶尔，间或）

2.C（②表明作者的自谦  ⑥是写所交织者的  ⑦表现作者的不平和愤懑）

3.D（“也流露出了作者听天由命、甘愿让步的消极无奈情绪”错，表明作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵的品质）

4.（1）我的才能和品德与职位不相符，本来我就知道的；至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表现得更厉害。（考查点：称、固、孚、病、不才）

   （2）因此经常不被上级官吏喜欢。（考查点：以、常、见……于）

   （3）您老人家听说了这些，恐怕不会嫌我过于迂腐吧？（考查点：以、常、见……于）

阅读下面的文言文，完成1－5题。

盖勋字元固，敦煌广至人也。初举孝廉，为汉阳长史。时武威太守倚恃权势，恣行贪横，从事苏正和案致其罪。凉州刺史梁鹄畏惧贵戚，欲杀正和以免其负，乃访之于勋。勋素与正和有仇，或劝勋可因此报隙。勋曰：“不可。谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”乃谏鹄曰：“夫绁食鹰鸢欲其鸷，鸷而烹之，将何用哉？”鹄从其言。正和喜于得免，而诣勋求谢。勋不见，曰：“吾为梁使君谋，不为苏正和也。”怨之如初。

中平元年，北地羌胡寇乱陇右，使勋别屯阿阳以拒贼锋。时叛羌围护羌校尉夏育，勋与州郡合兵救育，至狐盘，为羌所破。勋收余众百余人，为鱼丽之阵。羌精骑夹攻之急，士卒多死。勋被三创，坚不动，乃指木表曰：“必尸我于此。”句就种羌滇吾素为勋所厚，乃以兵捍众曰：“盖长史贤人，汝曹杀之者为负天。”勋仰骂曰：“死反虏，汝何知？促来杀我！”众相视而惊。滇吾下马与勋，勋不肯上，遂为贼所执。羌戎服其义勇，不敢加害，送还汉阳。后刺史杨雍即表勋领汉阳太守。时人饥，相渔食，勋调谷廪之，先出家粮以率众，存活者千余人。

拜京兆尹。时长安令杨党，父为中常侍，恃势贪放，勋案得其赃千余万。贵戚咸为之请，勋不听，具以事闻，并连党父，有诏穷案，威震京师。时小黄门高望为尚药监，幸于皇太子，太子因蹇硕属望子进为孝廉，勋不肯用。或曰：“皇太子副主，望其所爱，硕帝之爱臣，而子违之，所谓三怨成府者也。”勋曰：“选贤所以报国也。非贤不举，死亦何悔！”

（节选自《后汉书•列传第四十八•盖勋传》）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A.从事苏正和案致其罪 致：取得

B.欲杀正和以免其负 负：牵累

C.勋被三创 被：遭受

D.有诏穷案 穷：穷尽

2.下列各组句子中，[ ]中的词的意义和用法不相同的一组是（ ）

A.欲杀正和[以]免其负

敛赀财[以]送其行

B.[乃]指木表曰

[乃]不知有汉，无论魏晋

C.幸[于]皇太子

而智勇多困[于]所溺

D.或劝勋可[因]此报隙

请以剑舞，[因]击沛公于坐

3.以下六句分别编为四组，全都表现盖勋忠于自己职守的一组是（ ）

①谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。

②北地羌胡寇乱陇右，使勋别屯阿阳以拒贼锋。

③勋被三创，坚不动，……

④勋调谷廪之，先出家粮以率众，存活者千余人。

⑤贵戚成为之请，勋不听，具以事闻，……

⑥太子因蹇硕属望子进为孝廉，勋不肯用。

A.①②⑤B.②③④C.①④⑥D.③⑤⑥

4.下列对原文的叙述与分析不正确的一项是（ ）

A.苏正和敢于审查仗势横行的武威太守的罪行，盖勋虽然与苏正和有私仇，但他能设 身处地地为苏正和着想，劝告梁鹄不要杀苏正和，梁鹄听从了他的劝告。

B.北地羌胡侵扰陇右，盖勋受命带兵抗击，后因救助被包围的夏育，被强行打败，困 境中仍坚持作战，危难时宁死不屈。

C.盖勋任京兆尹时，能审查恃势贪赃的杨党，并拒绝贵戚求情，把案情上报给朝廷， 震动了整个京城。

D.小黄门高望受皇太子宠幸，太子通过皇帝宠臣蹇硕嘱托盖勋让高望的儿子做孝廉， 但盖勋不怕得罪三个有权势的人，坚持“非贤不举”的原则，绝不答应他们的非分要求。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代现代汉语。

（1）勋素与正和有仇，或劝勋可因此报隙。

（2）死反虏，汝何知？促来杀我！

（3）时人饥，相渔食，勋调谷廪之……

1.D（彻底）

2. B（B项 第一个“乃”是承接连词，相当于“于是”“就”；第二个“乃”是副词，相当于“竟”“竟然”。A中的两个“以”都是表目的的连词“来”。C中的两个“于”都是表被动的介词。D中的两个“因”都是介词，“趁着”）

4.A

5.（1）盖勋平素与苏正和有仇，有人劝盖勋可以借这个机会报仇。

   （2）该死的反贼，你们懂什么？赶快来杀我！

   （3）当时人们正闹饥荒，互相抢夺财物，盖勋调运粮食接济饥民，

译文

盖勋字元固，是敦煌郡广至县人。起初他被推举为孝廉，做汉阳郡长史。当时武威太守倚仗权势，放纵地做贪财不法的事情，从事苏正和查办了他，使他得罪。凉州刺史梁鹄畏惧贵戚，想要杀苏正和来免去他的牵累，就向盖勋询问这事。盖勋平素与苏正和有仇，有人劝盖勋可以借这个机会报仇。盖勋说：“不行。策划杀害好人，不忠；乘人之危，不仁。”于是劝告梁鹄说：“拴着喂养鹰鸢就是要它凶猛，它凶猛了却要煮了它，那又要用它干什么呢？”梁鹄听从了他的话。苏正和高兴能免去杀身之祸，到盖勋那里去请求道谢。盖勋不见他，说：“我是为梁使君谋划，不是为了苏正和。”

中平元年，北地羌胡侵扰陇右，长官让盖勋另外屯兵在阿阳来抗击敌人的先头__。当时反叛的羌人包围了护羌校尉夏育，盖勋与州郡合兵救援夏育，到了孤盘，被羌人打败。盖勋收聚剩下的一百多人，列成鱼丽的阵势。羌人的精锐的骑兵夹攻很急，士兵大多战死。盖勋受了多处伤，坚决不动摇，就指着木牌说：“一定要把我的尸体陈列在这里。”句就种族羌人滇吾平素受到盖勋厚待，于是就用兵器挡住羌人士兵说：“盖长史是个贤人，你们杀他是对不起上天。”盖勋仰头斥骂说：“该死的反贼，你们懂什么？赶快来杀我！”众人互相看着很吃惊。滇吾下马把马给盖勋，盖勋不肯上马，于是被敌人捉住。羌胡人敬服他的义勇，不敢杀害他，送他回汉阳。后来刺史杨雍就上表推荐盖勋兼任汉阳太守。当时人们正闹饥荒，互相抢夺财物，盖勋调运粮食接济饥民，并且首先拿出自己私家粮食来带领大家这么做，救活了一千多人。

（后来，）他被任命为京兆尹。当时长安县令杨党，父亲是中常侍，杨党仗恃权势，贪财放纵，盖勋查办了他，查出赃物值一千多万。贵戚们全都为杨党求情请求免罪，盖勋不听从，把事情全部奏报朝廷，并牵连到杨党的父亲。皇帝下令彻底查办，这件事是威震京城。当时有个小黄门叫高望的做尚药监，被太子宠幸，太子通过蹇硕嘱托盖勋让高望的儿子高进做孝廉，盖勋不肯这样做。有人说：“皇太子是第二个主子，高望是太子喜欢的人，蹇硕是皇帝的宠臣，可是你违背他们，这是人们所说的‘三怨聚在一起’了。”盖勋说：“选拔贤才是用来报效国家的。不是贤才不推荐，我死了又后悔什么！”