阅读下面的文言文,完成10—13题。(12分)
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(2分)
A.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 众人:很多人。
B.于其身也,则耻师焉,惑矣! 惑:糊涂
C.士大夫之族 族:类
D.巫医乐师百工之人,君子不齿 不齿:不屑一提
11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(2分)
A. 师道之不传也久矣 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
B. 其下圣人也亦远矣,而耻学于师 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
C. 于其身也 苏子与客泛舟,游于赤壁之下
D. 则群聚而笑之 到则披草而坐,倾壶而醉
12.下列句子中,加点词的用法不同的一项是( )(2分)
A.上食埃土B.小学而大遗
C.西望夏口,东望武昌 D.日与其徒上高山
13.将下列句子翻译成现代文。
(1)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(3分)
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也(3分)
阅读下面的文言文,完成10—13题。(12分)
10、A 11、D 12、B
13、(1)圣人之所以能成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是这个原因的吧?(采分点:词类活用的几个词语;“所以”,翻译为……的原因,也可;其,表猜测语气。)
(2)不知道断句要问老师,有疑惑不能解决的却不愿问老师,小的方面(句读)要学习,大的方面(解惑)却丢弃,我没见到他聪明在哪。(采分点:宾语前置、师、不)
解释下列句子中加点的词语(每小题1分,共20分)
(1)君为我呼入,吾得兄事之 (2)料大王士卒足以当项王乎
(3)素善留侯张良 (4)旦日不可不蚤自来谢项王
(5)今者有小人之言,令将军与臣有郤 (6)大行不顾细谨,大礼不辞小让
(7)从郦山下,道芷阳间行 (8)沛公奉卮酒为寿,约为婚姻
(9)匪来贸丝,来即我谋 (10)于嗟女兮,无与士耽
(11)女也不爽,士贰其行 (12)忧心孔疚,我行不来
(13)我戍未定,靡使归聘 (14)士也罔极,二三其德
(15)顾计不知所出耳 (16)愿大王少假借之
(17)夫晋,何厌之有 (18)失其所与,不知
(19)于是荆轲遂就车而去,终已不顾 (20)秦之遇将军,可谓深矣
(1)用对待兄长的礼节,像对待兄长一样(2)对等,比得上(3)友善,交好(4)通“早”,早早地(5)通“隙”,隔阂,嫌怨(6)讲求,讲究(7)取道(8)儿女亲家(9)通“非”,不是。(10)沉溺(11)过错(12)很(13)没有(14)无,没有(15)不过,只是(16)宽容,原谅(17)满足(18)结交,亲附(19)回头看(20)刻毒
下列各句中与“青,取之于蓝而青于蓝”句式相同的一项是
A:蚓无爪牙之利,筋骨之强 B:月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
C:而又何羡乎 D:师者,所以传道受业解惑也
下列各句中不含有通假字的一项是
A:虽有槁暴,不复挺者 B:君子生非异也,善假于物也
C:今其智乃反不能及 D:意有所极,梦亦同趣
选出下列各句中不含通假字的一项是( )
A:以躯借交报仇 B: 为侠者极众,敖而无足数者 C:解家贫,不中訾 D: 临晋籍少公素不知解
翻译句子
(1)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.(3分)
(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.(3分)
(3)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(4分)
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下列句子中与所给例句句式相同的一项是 例:夫晋,何厌之有?
A: 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。 B: 沛公安在? C: 晋军函陵,秦军氾南。 D: 吾属今为之虏矣!
下列各句中加点的词语,从词类活用的角度看不同于其他三项的是
A: 范增数目项王 B: 夜缒而出 C: 常以身翼蔽沛公 D: 发尽上指冠
下列句子中的加点词语,不是词类活用的一项是
A: 顷之未发,太子迟之 B: 项伯杀人,臣活之 C: 荆轲顾笑武阳,前为谢曰 D: 吾得兄事之
下列各组句子中加点词语的意义和用法,相同的一项是
A: 臣之壮也,犹不如人 项伯乃夜驰之沛公军 B: 吾其还也 秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地 C: 为击破沛公军 父母宗族,皆为戮没 D: 樊将军以穷困来归丹 以其无礼于晋