临床实践中，哪条不是判断心理正常与否的标准（　）

A:经验标准 B:社会适应性标准 C:经济水平标准 D:统计学标准 E:医学标准

认为幸福是建立在观察者的价值体系和标准之上，而不是被观察者的自我判断是（）。

A:以内在情绪体验界定的幸福 B:以外界标准界定的幸福 C:以个体自我评价界定的幸福

主观幸福感的评定主要依赖行动者本人的标准，而不是他人或外界的标准。因此，测量主要采用自我报告的方法。指的是主观幸福中的主要特点中的（）。

认为幸福是建立在观察者的价值体系和标准之上，而不是被观察者的自我判断是以内在情绪体验界定的幸福。

（）标准认为幸福是建立在观察者的价值体系和标准之上，而不是被观察者的自我判断。

A:以外界标准界定的幸福 B:以内在情绪体验界定的幸福 C:以个体自我评价界定的幸福

主观幸福感的评定主要依赖行动者本人的标准，而不是他人或外界的标准。因此，测量主要采用自我报告的方法。指的是主观幸福中的主要特点中的相对稳定性（）

主观幸福感的评定主要依赖行动者本人的标准，而不是他人或外界的标准。因此，测量主要采用自我报告的方法。指的是主观幸福中的主要特点中的（）

A:整体性 B:主观性 C:相对稳定性

临床实践中，哪条不是判断心理正常与否的标准

A:经验标准 B:社会适应性标准 C:经济水平标准 D:统计学标准 E:医学标准

3.依次填入下列一段文字横线处的语句，衔接最恰当的 那些认为宣扬二十四孝就是鼓励天下的子女们真的去“卧冰求鲤，为母尝粪”的观点是荒谬的。正如今天我们教小孩子“凿壁偷光”的故事只是为了让他们明白要努力学习的道理，而不是让他们去在家里的墙壁上砸一个窟窿一样，今天我们所看到的二十四孝只是描绘一群人的孝行（当然，“埋儿奉母”的不算）的总和，其目的是让我们了解到孝的重要。为人子女应该尽孝的道理， 。

A:而绝不是要将二十四孝作为评价一个人“孝”与否的标准，更不是要人去机械地模仿。 B:而绝不仅是要人去机械地模仿，而且是要将二十四孝作为评价一个人“孝”与否的标准。 C:而绝不是要人去机械地模仿，更不是要将二十四孝作为评价一个人“孝”与否的标准。 D:不是要人去机械地模仿，而是要将二十四孝作为评价一个人“孝”与否的标准。