下列标点符号使用正确的一项是

A:省教育厅在给孙旗屯村建造的纪念碑上刻着:“办学功绩,永垂青史”八个大字。 B:我忘掉了那么多眩目一时的流星,但我却永远铭记这位平凡的、引导自己步入文学殿堂的老师。 C:读了拜伦的诗,就想到西班牙去,想看看女郎的头发是黑的,还是金黄的? D:我一进门的时候本来就有点疑惑,现在更加疑惑了;虽然猜不出是谁,但自己断定,一定是一个不平常的人。

下列各项中,标点符号使用正确的一项是

A:《史记·匈奴传》有如此记载:太初四年“汉使光禄徐自为出五原塞数百里,远者千余里,筑城障列亭,至庐朐。” B:近日来,校园电视台、校园小广播共同推出《小细节,大节约》栏目,介绍生活中一系列关于节约的小常识,曝光一些浪费现象,受到了学校领导、老师和同学们的好评。 C:轮船在茫茫的大海上航行着,再有几个小时就到码头了,他心里充满了激动和喜悦,这时船上的人告诉他刚才经过的海槽——就是“中外之界”。 D:这位家长说,过分看重分数的一个直接后果是:各种频繁的考试之后,学生、家长、老师关注的不是哪些知识还没掌握,而是考试的分数和名次。

下列语句中,标点符号使用正确的一项是

A:荔枝的成熟期,广东是四月下旬到七月,福建是六月下旬到八旬,都以七月为盛期,“南州六月荔枝丹(明•陈辉)”正是指的七月。 B:我们不能倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。 C:据英国“每日电讯报”3月20日报道,最近,日本自治医科大学的一个遗传学研究小组利用基因改造的方法,把一种蚊子成功转化为了“疫苗注射器”。 D:我们还会发现肉食者与素食者之间一个有趣的差别:素食者的眼睛长在头部的两侧,如兔、羊、鹿、牛,而肉食者的眼睛处于同一个平面,像狮、虎、狼、豹。

下列各句中,标点符号使用正确的一句是

A:“好,好,朋友。你跟我的女儿都不会抢我的家私。――对不对?小乖乖。” B:《药》选自《呐喊》。(《鲁迅全集》第1卷,人民文学出版社1981年版) C:苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。 D:“下次决不了,决不了!”箍桶匠叫着:“你瞧就是,可怜的太太!”

为下文标号处,选出最恰当的一组标点人人(1)他的同事和同事的太太们(2)开始向别里科夫游说(3)他应当结婚。况且,华连卡长得不坏,招人喜欢(4)她是五等文官的女儿,有田产(5)尤其要紧的,她是第一个待他诚恳而亲热的女人。(1) (2) (3) (4) (5)

A:── ── : ; ; B:, , ── 。 。 C: : , , D:, , ── ; ;

下列标点符号有误的一项是:

A:厨房里传来叹息声――不祥的叹息声……他躺在被子底下,战战兢兢,深怕会出什么事,深怕小贼溜进来。 B:人人――他的太太和同事的太太们――开始向别里科夫说:“他应当结婚。” C:一位小姐,或者一个姑娘,却骑自行车――这太可怕了。 D:“讲到我姐姐和我骑自行车,这可不干别人的事。”科瓦连科涨红了脸说,“谁要来管我的私事,就叫他滚!”

下列各句中标点符号使用正确的一项是

A:没有文化传统,我们很难想像一个民族如何能存在?一个社会如何能稳定?一个国家如何能巩固? B:不同民族不同文化只要存在,便可能有接触。只要有接触,便有交流。只要有交流,便有变化。 C:为了吸引更多的家庭来聚餐,北京麦当劳把“欢聚麦当劳,共享家庭乐”作为他们主要的广告词之一。 D:目前,有一点是肯定的,没有一个民族或一个多民族集体曾经垄断过对科学发展所作出的贡献。

下列各句中的标点全部正确的一项是

A:中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去, 别人也不许来。 B:但是,几百年之后呢,几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。 C:我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为拿来主义。 D:总之,我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。

选出标点符号使用有误的一项

A:“男人?”苏艾像吹小口琴似的哼了一声说,“难道男人值得――别说啦,不,大夫,根本没有那种事。” B:“十二,”他说,过了一会儿又说“十一”;接着是“十”“九”;再接着是几乎连在一起的“八”和“七”。 C:“你不能到另一间屋子里去画吗?”琼珊冷冷地问道。 D:小河对岸三、四里外是浅河,好似细浪微波,线条柔和,蜿蜒起伏,连接着高高的远山。

下列各句标点符号使用正确的一项是

A:中国每人平均每年总要吃四、五百斤粮食,还要有种子、饲料和工业用粮。 B:我赶紧走上去说:“老乡,我想搭车。”不料他用黑乎乎的手推了我一把,粗暴地说,“滚开。” C:说着便把陶渊明的“暧暧远人村,依依墟里烟。”翻了出来,递与香菱。 D:大儿子贾赦袭了贾代善的爵位(按封爵逐代降级的规定,袭一等将军之职),分出去另过。

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