鲁迅说：不读（），不知中国文化，不知人生真谛，可见其在中国文化中的重要性。

A:《大学》 B:《中庸》 C:《论语》 D:《道德经》

“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”出自（）。

A:《论语》 B:《中庸》 C:《诗经》 D:《论语》

“不患人之不己知，患不知人也。”这句话出自（）

A:《论语》 B:《老子》 C:《孟子》 D:《庄子》

18.默写（6分）

（1） ，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）

（2）人生如梦， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（3） ，患不知人也。（《论语·学而》）

（4）西当太白有鸟道， 。（李白《蜀道难》）

（5） 。独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）

（6）渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； ， 。（王勃《滕王阁序》）

（1）奈何取之尽锱铢（2）一尊还酹江月（3）不患人之不己知（4）可以横绝峨眉巅（5）昨夜西风凋碧树（6）雁阵惊寒，声断衡阳之浦

【解析】

试题分析：此题考查名句默写与文学常识的识记能力。解答此题，可根据对课文知识的积累及课文知识的积累答题，要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。答题时，要先默背一遍，然后再把答案写出来。此题中易出错的字有：锱、铢、尊、酹、己、巅、凋、衡。

考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

15.补写出下面名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)淇水汤汤， 。女也不爽，士贰其行。(《诗经·氓》)

佳节又重阳，玉枕纱橱， 。(李清照《醉花阴》)

(2) ，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

春冬之时，则素湍绿潭， 。(郦道元《三峡》)

(3) ，以手抚膺坐长叹!(李白《蜀道难》)

子曰：“ ，患不知人也。" (《论语·学而》)

15、(1)渐车帷裳    半夜凉初透

(2)后人哀之而不鉴之    回清倒影

(3)扪参历井仰胁息    不患人之不己知

（6分，每空1分，每处有错、漏、添字则不得分）

18.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）

（1）鼎铛玉石，金块珠砾， ，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）

（2）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（3）数罟不入洿池，____________ _。（孟子《寡人之于国也》）

（4） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

（5）水何澹澹， 。（曹操《观沧海》）

（6） ，患不知人也！（《论语·学而》）

（1）弃掷逦迤（2）赢得仓皇北顾（3）鱼鳖不可胜食也（4）艰难苦恨繁霜鬓（5）山岛竦峙（6）不患人之不已知

【解析】

试题分析：本题考查“默写常见的名句名篇”考点，侧重“识记”能力的考查，此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。平时常积累，边读边写，记熟练后自我默写检测，争取句句过关。名句范围一般是初高中必修、选修，以及部分课外名句（四书五经、历代经典诗文名句）。答题时笔画要清晰，答完后要检查，避免低级错误。本题中，要注意以下这些字的书写，如：“逦迤”、“赢”、“鳖”、“霜鬓”、“竦峙”等。每句1分，句中有误该句不得分。

考点： 默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

补写下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1） ，断岸千尺。 （苏轼《后赤壁赋》）

人间如梦， 。 （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（2） ，傲物则骨肉为行路。 （魏征《谏太宗十思疏》）

至于幽暗昏惑， ，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）

（3） ，患不知人也。（《论语·学而》）

亦余心之所善兮， 。 （屈原《离骚》）

【答案】

（1）江流有声           一尊还酹江月  

（2）竭诚则吴越为一体   而无物以相之

（3）不患人之不己知     虽九死其犹未悔

【解析】

试题分析：第1句要注意“尊、酹”两字的字形；第2句注意虚词“则、而、以”的准确记忆；第3句注意“犹”字的准确记。“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗、词、文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。平时复习应强化名篇名句的反复诵读，在理解的基础上记忆。

考点： 默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

阅读下面的材料，然后按要求作文。(60分)

子日：不患人之不己知，患不知人也。

――《论语.学而》

请以“知己与知人”为题写一篇作文。

要求：

①除诗歌外文体不限；

②不少于800字。

参考2008年辽宁省高考作文评分标准。   

读下面材料，按要求作文。（60分）

在《论语》中，孔子曾多次谈到“知”。这个“知”，就是了解、理解的意思。综合起来，孔子的“理解观”可以概括为两个方面：

第一，克己知人

1、人不知而不愠，不亦君子乎？ （《学而》）

2、不患人之不己知，患不知人也。 （《学而》）

第二，自强有为。

1、不患人之不己知，患其不能也。 （《宪问》）

2、“居则曰：不吾知也！”如或知尔，则何以哉？ （《先进》）

3、不患莫己知，求为可知也。 （《里仁》）

根据以上材料，联系现实生活，以“从孔子的‘理解观’谈起”为副标题，自拟一个正标题，写一篇800字以上的文章。