孙武所著的《孙子兵法》是我国古代流传下来的最早而且保存得非常完整的军事著作。《孙子兵法》共有多少篇？各篇的篇名叫什么？

会议记录应（）。

A:将会议内容一字不漏地记录下来 B:长期保存 C:由专人负责保管 D:统一编号

“而”字的基本用法有两种，顺接和转接。顺接，指用“而”字连接两个部分，意思是顺着下来的，如“学而时习之”这种情况，在白话里通常不必用起连接作用的词。转接，指用“而”字连接的两个部分，意思有转折，如“学而不思”。这里的“而”字同白话里的“可是、但是”相当。从课文中找出顺接、转接的例子。

表顺接：

表转接：

表顺接：学而时习之，温故而知新。

择其善者而从之，其不善者而改之。

表转接：学而不思则罔，思而不学则殆；人不知而不愠。

下列句子标点符号使用正确的一项是

A:她一个单身人，无亲无故，带着一个孩子在外乡，什么事都做：讨饭、缝衣服、当老妈子、在这里伺候人。 B:《莫谈国事》的纸条可是保存了下来，而且字写得更大。 C:罗密欧！啊，他的脸色这么惨白！还有谁？什么！帕里斯也躺在这儿，浑身浸在血泊里？啊！多么残酷的时辰，造成了这场凄惨的意外！ D:我们争的是：一个娘姨打破了主人的一件东西，应该不应该赔偿的问题？

下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A:他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的武器、枪支、子弹 袋，然后是整袋子叫水浸透了面粉和大米。 B:王利发的茶馆内，“醉八仙”大画等均已撤去。“莫谈国事”的纸条保存了下来，字而且写得更大。 C:肖邦的夜曲之所以动人，就是国灰这位多愁善感的“钢琴诗人”用旋律和音响造出了“甜美的忧郁”这种境界而造成的。 D:在我们严寒却偏偏不恰当地称为温带的国家里，自然界万物永远不会除去盛装和失去盎然的生机。

23.作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。

一只狐狸发现一个结满果实的葡萄园，可是它太胖了穿不进栅栏。于是它饿了三天让自己瘦下来。终于进来了，狐狸尽情享受美味的果实。可是，一顿饱餐之后，它发现自己又出不去了。只好又三天三夜不饮不食，让自己瘦下来才得以出去。人生又何尝不是如此？

要求：选好角度，确定立意，写一篇不少于700字的议论文，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

舍得之间

舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。

人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。

有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。

舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。

墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。

人生需要舍得，舍得丰富人生。

【解析】

试题分析：这是一则寓言类的材料，分析材料可知，狐狸想进入园中吃葡萄，先饿了三天让自己瘦下来，想出园子，也是饿了三天之后才能出去，由此可以提炼其中心意思，即要想做事成功，先要付出代价，或者是有舍才有得。作文也即可从这几方面立意，可以在文中论述付出与收获的关系、舍与得的关系。

题目要求写成议论文，写作时应当明确文体，要有理有据，选取一些古今中外的材料，使内容充实；论据要合理，中心要明确。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

依据下面的具体语境，填充对话，注意简明、得体。

公共汽车上已没有座位。一位太太上来后，一位先生出于礼貌给她让了座。可是这位太太毫不客气地坐下来，而且没有任何表示。那位让座的先生想用“弦外之音”来启发她觉悟。请按此情境提示写出二人的对话。

先生忽然问那位太太：“ ”（不超过15个字）

那位太太感到奇怪，说：“ ”（不超过15个字）

先生彬彬有礼地说：“ ”（不超过20个字）

（参考）太太，您在说什么呢？

我并没有说什么呀，先生。

对不起，我还以为您在说“谢谢”呢。

此题的关键是，让座的先生认为那位太太应该向自己表示谢意，而实际上那位太太却毫无表示，从这个角度，大致会有答题的思路。

阅读下面文章，完成以下题目

北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已经变了样子与作风。现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的；“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后边去。专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌子铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画，连财神龛，均已撤去，代以时装美人——外国香烟公司的广告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写的更大。王利发真像个“圣之时者也”，不但没使“裕泰”灭亡，而且使它有了新的发展。

“它已改变了样子和作风”是改成了什么样子和作风呢？

“样子”的改变是指茶馆　　　　　 　　　　　 　　　　的改变。“作风”的改变指茶馆变得　　　　　　　　　　　　　　　　。

裕泰茶馆惟一没变的是什么？王利发为什么对此不加以改变呢？

　　答：______________________________________________。

对这段舞台说明分析正确的两项是 （ ）（ ）

A. 交待了故事发展的具体地点。

B. 暗示了当时的社会状况。

C. 通过写茶馆的变化，表现王利发的精明能干和顽强的生存能力。

D. 对即将发生的故事作了简单介绍。

E. 揭示了《茶馆》的主题，时代变化了，帝国主义的经济侵略使旧中国经济萧条，但王利发的茶馆却因为善于改良而生存下来。

 【小题】  陈设、布局、档次、合乎当时的潮流。  

【小题】  “莫谈国事”的纸条没变。在__统治下，老百姓没有言论自由，王利发怕惹火上身。   

【小题】 Ａ、Ｂ

无