下列熟语中没有错别字的一项是

A:红眼病 一溜烟 明察秋亳，不见舆薪 眼观六路，耳听八方 B:鸿门宴 一盘棋 明镜照物，妍媸毕露 眼见为实，耳听为虚 C:护身符 一窝蜂 明枪易躲，暗剑难防 艳如桃李，冷若冰霜 D:花架子 一言堂 明修栈道，暗渡陈仓 燕雀安知鸿鹄之志

下列词语中没有错别字的一组是：（ ）

A:暮霭 视若草芥 男女之大妨 明镜照物，妍媸毕露 B:鉴诫 咸与维新 一言以蔽之 不在其位，不谋其政 C:慰藉 芸芸众生 造化钟神秀 仰之弥高，钻之弥坚 D:福祉 槁项黄馘 不落于言荃 老骥伏枥，志在千里

下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是（ ）

A:谁也没有想到他作为一个心智不高、内力不坚的芸芸众生，却成为一代哲学大师。 B:周敦颐仪态雍容，气度恢弘，光风霁月，具有一种中国传统哲学所重视的圣贤气象。 C:或善良正直或险恶邪辟，性格鲜明；《左传》描写人物，宛如明镜照物，妍媸毕露。 D:战争时代的动乱使孟子知道，只是恢复故态而不改弦易辙是不能济事的。

下列句子中，标点符号使用正确的一项是

A:“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老？”这是戴望舒《寂寞》里的诗句，把它用在考古工作者身上很合适。 B:“这可怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪：“您在说什么呀？ ” C:散文家这位“魔术师”，凭借的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思”(《小品文作法论》)，这使他独独能够透过事物的表象，而洞察到其中的真谛和生命。 D:据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的写人艺术上。

下列句子中标点符号使用没有错误的一项是（ ）

A:“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老？”这是戴望舒《寂寞》里的诗句，把它用在考古工作者身上很合适。 B:“这可怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪：“您在说什么呀？” C:散文家这位“魔术师”，凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思”（《小品文作法论》），这使他独独能够透过事物的表象，而洞察其中的真谛和生命。 D:据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。

下列各句中，标点符号使用正确的一句是

A:据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，他们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。 B:荔枝是亚热带果树。宋徽宗时，从福建“以小株结实者置瓦器中，航海至阙下，移植宣和殿。”徽宗写诗吹嘘说：“密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。” C:郭沫若的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味。有人提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人！”就够味了。 D:依我之见，少年写作文，就应该多写“有意思”的事。何必那么深刻，何必那么深沉？故作高深，一本正经，老气横秋，少了童年的童趣和稚气，倒没有什么可爱之处。

下列各句中，标点符号使用正确的一句是

A:据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，他们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。 B:荔枝是亚热带果树。宋徽宗时，从福建“以小株结实者置瓦器中，航海至阙下，移植宣和殿。”徽宗写诗吹嘘说：“密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。” C:郭沫若的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味。有人提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人！”就够味了。 D:依我之见，少年写作文，就应该多写“有意思”的事。何必那么深刻，何必那么深沉？故作高深，一本正经，老气横秋，少了童年的童趣和稚气，倒没有什么可爱之处。

下列句子中标点符号使用没有错误的一项是（ ）

A.“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老？”这是戴望舒《寂寞》里的诗句，把它用在考古工作者身上很合适。

B.“这可怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪：“您在说什么呀？”

C.散文家这位“魔术师”，凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思”（《小品文作法论》），这使他独独能够透过事物的表象，而洞察其中的真谛和生命。

D.据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。

C

（A问号改为句号B冒号改为逗号D本句中冒号不能管到句子结尾）