究竟有没有“笨”学生？
下列各句中，标点符号使用正确的一句是 （ ）
A:长寿长乐补酒有增加免疫力、抗老防癌之奇功，能调控血压、改善血凝状况，对腰腿痛、神经衰弱及不育症均有显著疗效。 B:传染病要在人群中流行，必须同时具备三个条件：传染源、传播途径和易感染的人群，否则，就无法传播流行。 C:我不知道进行这种报道、渲染的记者和编辑的主观意图是什么？是为了取得轰动效应，扩大报刊的销路？还是确信有这种事？ D:“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
下列各句中，标点符号使用正确的一句是
A:“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?” B:不料，3月2日读到“人民日报”一封读者来信，却使我大大不舒服了一阵，那封来信正是关系到理发工人的。 C:有—个面对新闻专业学生关于“范长江是谁”的知识测验，有学生回答：范长江是小品演员，并且不止一个学生这么回答。看到这样的笑话，我感到悲哀。 D:在观众热烈的掌声中，主持人高声宣布：“刚才颁发的是一等奖，下面即将颁发的是二三等奖。”
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A:“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说：“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？” B:水生笑了一下。女人看出他笑不像平常，“怎么了？你？” C:明代一位诗人写了一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”，是夸张的说法。 D:所谓“午阴嘉树清圆”，（周邦彦《满庭芳》）这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。
下列句子中标点符号使用不正确的一句是（ ）
A:“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？” B:你唱得很好，别人在梦里听着你那个歌，为那个歌带得很远，走了不少的路！你是第一号，是我们地方唱歌的第一号。 C:“这有什么不成体统的？”我问：“让他们尽管骑他们的自行车，快活地玩一阵好了。” D:佛来思节夫人感动极了，抓住她的双手，说：“唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那一挂是假的，至多值五百法郎！……”
当祥林嫂“那没有精采的眼睛忽然发光了”，问“我”一个人死了之后，究竟有没有魂灵”的时候，“我”为什么吞吞吐吐“说不清”？
【详解】：
解答：祥林嫂是一个“被人们弃在尘芥堆里的，看得厌倦了的旧玩物”，被封建、迷信、冷漠的社会摧残到死亡线上，她对现实彻底地绝望了。她问魂灵的有无，“没有精采的眼睛忽然发光了”，这是怀着希望的：希望其有，死后可以与惟一的亲人阿毛见面；希望其无，死后不会进地狱，身体不会被锯分给两个死鬼丈夫。“我”一个与大骂新党的鲁四老爷“谈话是总不投机”的、决计要离开这种令人窒息的环境并对当时__社会强烈憎恨又无能为力的知识分子，能给予祥林嫂的只有同情。“希望其有，又希望其无……人何必增添末路人的苦恼，为她起见……”因而，正是“我”不愿加重由于迷信给她造成的沉重的思想负担，又不忍使她见爱子的惟一心愿熄灭，回答时才吞吞吐吐、支支吾吾，“说不清”。
巧解导析：思考这个问题应考虑到两个方面：祥林嫂和“我”。
当祥林嫂问“我”，一个人死了之后，究竟有没有魂灵的的时候，“我”经过一番思想斗争后，认为“人何必增添末路人的苦恼，为她起见，不如说有罢”。为什么说有就不会增添苦恼呢？选出说明正确的一项
A:说有就会使她感到死后有见到阿毛的希望，而减少苦恼。 B:说有是取人们的一般说法，就不会让她在有和无的想法中受折磨。 C:说有就会使她寄希望于死后能重新脱胎再生。 D:说有会使她产生死后不再受苦、魂灵会得到解脱的想法。
“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问一件事――”她那没有精采的眼睛忽然发光了。对文中祥林嫂“没有精采的眼睛忽然发光”的原因，解释比较合理的一项是：
A:祥林嫂看到多年不见的“我”回来了，十分惊喜。 B:祥林嫂对“我”这个知识分子有一种敬畏之情，这说明她在鲁四老爷家受到“万般皆下品，惟有读书高”封建思想的毒害。 C:祥林嫂看到了解答她心中的“究竟有没有魂灵”“有没有地狱”之类疑惑的希望。 D:祥林嫂本来深信有鬼神，捐了门槛，仍不能恢复参与祭祖活动的资格，现在她终于有机会去解释“魂灵”、“地狱”等问题从而恢复“清白”身份，所以她很兴奋。
下列各句中，标点符号使用正确的一句是
A:“就是――”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?” B:不料，3月2日读到“人民日报”一封读者来信，却使我大大不舒服了一阵，那封来信正是关系到理发工人的。 C:有一个面对新闻专业学生关于“范长江是谁”的知识测验，有学生回答：范长江是小品演员，并且不止一个学生这么回答。看到这样的笑话，我感到悲哀。 D:在观众热烈的掌声中，主持人高声宣布：“刚才颁发的是一等奖，下面即将颁发的是二三等奖。”
