以下哪项不属于哲学产生的条件（）

A:人们开始关注终极关怀的问题 B:人们有时间去思考这些问题 C:必须有思想的自由的条件 D:生产力必须得到发展

以下不是哲学兴起的因素的是？（）

A:人们开始关注终极关怀的问题 B:人们有时间思考问题 C:有思想自由的条件 D:经济高度发达

人们开始关注终极关怀问题是哲学产生的条件。

zōng jiāo 以信仰来生和灵魂不朽的方式来解决终极关怀的问题。

蒙台利梭对教育的观点可以概括为（）。

A:教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积 B:真正的教育理应成为负载人类终极关怀的有信仰的教育 C:教育是“爱的教育” D:教育保证人人享有思想、判断、感情和想象方面的自由

下列横线处的词语最恰当的一组是一般来说，文化传统是一种惰性力量。它 着人们的思维方法， 着人们的行为习俗， 着人们的情感抒发， 着人们的审美趣味， 着人们的价值取向， 着人们的终极关怀。

A:支配 制约 控制 规定 左右 悬置 B:制约 支配 控制 左右 规定 悬置 C:制约 左右 控制 支配 悬置 规定 D:支配 制约 左右 控制 悬置 规定

下列句子中标点符号使用正确的一句是…………………………………………（ ）

A:文化传统制约着人们的思维方式，支配着人们的行为习俗，控制着人们的情感抒发，左右着人们的审美情趣，规定着人们的价值取向，悬置着人们的终极关怀。（灵魂归宿） B:长江上的人都知道：“泻滩青滩不算滩，崆岭才是鬼门关”。 C:低收入者的偶尔光顾，不会因此露穷，而高收入者的经常涉足，也难于因此显富。 D:只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子——这些靴子体现了各种靴子的本质，确实是模范品。

依次填入下列横线处的语句，最恰当的一项是 （ ） 著名学者庞朴在他的《传统文化与文化传统》一文中说：一般说来，文化传统是一种惰性力量。它 ____，_____，______，______，______，_____。 ①支配着人们的行为习俗 ②悬置着人们的终极关怀（灵魂归宿） ③规定着人们的价值取向 ④制约着人们的思维方法 ⑤控制着人们的情感抒发 ⑥左右着人们的审美趣味

A: ④①⑤⑥③② B: ⑤④⑥③①② C: ⑥⑤④③②① D: ①④⑥⑤②③

依次填入下列句子横线处的语句，最恰当的一项是 著名学者庞朴在他的《传统文化与文化传统》一文中说：一般说来，文化传统是一种惰性力量。它 ， ， ， ， ， 。 ①支配着人们的行为习俗 ②悬置着人们的终极关怀（灵魂归宿） ③规定着人们的价值取向 ④制约着人们的思维方法 ⑤控制着人们的情感抒发 ⑥左右着人们的审美趣味

A: ④①⑤⑥③② B: ⑤④⑥③①② C: ⑥⑤④③②① D: ①④⑥⑤②③

阅读下文，完成文后各题。

人类需要种种不同的关怀：物质的，精神的；有形的，无形的等等。人类的终极关怀源于人类的终极苦恼。终极苦恼就是对死亡之不可避免的苦恼，对生命短暂的苦恼。人类从自然界中解放出来之日，就是终极苦恼产生之时。动物是没有终极苦恼的，唯有人类看到了人类在宇宙中的位置，看到了天与人的对立，看到了宇宙之无限和人生之奇短，从而为摆脱这种终极苦恼而产生了各种不同形态的终极关怀。苏珊??朗格在她的《情感与形式》一书中说：“对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在——通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅槃、天国和天府。”她否定了这种终极关怀，认为这种安抚最终要归于失败，从而提出了她认为“最有启发性”的对生命历程的理解，那就是“在生与死之间尽量寻找尽可能多的生活”，即“即生命的磨砺和自我实现”。可见终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。歌德在《浮士德》一书中凝聚了他60年的人生经验，发现了“智慧的最后结论”，就是“人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”。这段名言可以看成积极的科学的终极关怀的高度概括。一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。

由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。这就是对人类所必需的终极关怀的真正科学的解释。

对“终极关怀”理解不当的一项是（ ）

A.终极关怀就是终极苦恼，即对生与死的苦恼。

B.终极关怀就是对人生短暂而苦恼的关怀。

C.终极关怀要求人们每天都来争取生活与自由。

D.终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。

苏珊??朗格与歌德二人的论述，内容相同的一项是（ ）

A.①对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性 ②人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受。

B.①对死亡之外还有一种继续的存在 ②人必须每天来争取生活与自由

C.①对死亡有各种不同态度 ②人类的上帝就是自己

D.①生命的磨砺和自我实现 ②智慧的最后结论

最能概括本文中心的一项是（ ）

A.真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。

B.由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。

C.积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。

D.一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。

【小题1】A

【小题2】D

【小题3】A

 【小题1】A终极苦恼是终极关怀产生的原因，并不是终极关怀本身

【小题2】D（A前者“否定死亡的终极性”是苏珊??朗格所否定的反面观点，与后者歌德所肯定的观点不同；B前者“死亡之外还有一种继续的存在”是苏珊??朗格所否定的反面观点，后者歌德所肯定和观点不同；C前者范围太大，后者并不是歌德的观点。）【小题3】A（B仅仅从范围与否定角度论述，不能概括本文中心；C虽然正确，但太笼统；D重心偏移，侧重论述伟人的特征。）