阅读下面的文言文，完成1—4题。
天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过作零丁洋诗与之。其末有云“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师。
天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛，天祥不寝处，坐达旦。遂移兵马司，设卒以守之。时世祖皇帝多求才南官，王积翁言：“南人无如天祥者。”遂遣积翁谕者，天祥曰：“国亡，吾分一死矣。傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。若遽官之，非直__之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？”积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士，刘梦炎不可，曰：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”事遂已。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。
至元十九年，有闽僧言土星犯帝坐，疑有变。未几，中山狂人自称“宋主”，有兵千人，欲取文丞相。京城亦有匿名书，言某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱，丞相可无忧者。时盗新杀左丞相阿合马，命撤城苇，迁瀛国公及宋宗室开平，疑丞相者天祥也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南向拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
注：弘范，即张弘范，是当时进攻广东潮阳地区的元军统帅。
黄冠，道士。
1.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A.吾不能捍父母 捍：保卫B.乃书所过作零丁洋诗与之 与：给
C.天祥泫然出涕 涕：眼泪D.其衣带中有赞曰 赞：颂扬
2.文天祥坚守民族气节、忠诚爱国令人钦佩，从侧面突出他这一特点的选项是（ ）
（1）见弘范，左右命之拜，不拜
（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎
（3）弘范遂以客礼见之
（4）上知天祥终不屈也，与宰相议释之
（5）国亡，丞相忠孝尽矣，能改以事宋者事皇上，将不失为宰相也
（6）天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐一死足矣
A.（1）（2）（5）B.（2）（3）（4）C.（1）（4）（6）D.（3）（4）（5）
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.张弘范让文天祥叩拜，天祥拒而不拜，他又让文天祥写信招降张世杰，文天祥不从，张弘范还要强迫他，文天祥就写诗以表心态，民族气节不辱。
B.文天祥在燕京共三年，忽必烈知道他最终也不会屈服，便与宰相商议释放他；有人把天祥在江西起兵反元之事说出来了，结果天祥没被释放。
C.文天祥在关押期间，决心以死明志，但忽必烈不忍心，表现了他对文天祥的气节和才华的敬佩。
D.文天祥临终前曾说：读圣贤书，应做到取义成仁，才无愧于圣贤的教诲。他终于以自己的行动，实现了自己的诺言，表现了他高尚的爱国精神。
4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）索之固，乃书所过作零丁洋诗与之。
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（2）能改以事宋者事皇上，将不失为宰相也。
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（3）国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎?
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2011年抚顺市普通高中应届毕业生高考模拟考试
