杞人忧天：庸人自扰

A:不可理喻：不可思议 B:蚍蜉撼树：螳臂当车 C:不胜其烦：不厌其烦 D:络绎不绝：川流不息

解释下列句子中的词语：

⑴猪猡、乌龟等，头都是缩的，表示其冥顽愚蠢。

冥顽：

⑵后来我看到，果然凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣，甚至篱笆外有人走路，它也经大叫。

叫嚣：

⑶邻近的鸡也很多，也常蹑手蹑脚地来偷鹅的饭吃。

蹑手蹑脚：

⑷我们不胜其烦，以后便将饭罐和水盆放在一起，免得让鸡狗偷饭吃。

不胜其烦：

⑴愚昧顽固。

⑵大声叫喊。

⑶形容走路时脚步放得很轻。

⑷受不了其中的烦杂琐碎。

使用下面词语另写一段连贯的话，至少用上其中两个。

抵达 起伏 琐碎 不胜其烦 弥足珍贵

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示例一：长大了，才知道琐碎的童年趣事弥足珍贵，才知道当年不胜其烦的父母唠叨价值连城，才知道历经起伏跌宕才能够抵达事业的巅峰。

示例二：抵达目的地已是傍晚，他们不顾旅途的劳累，立即来到海边欣赏落日。沐着落日的余晖，听着海浪的欢歌，远离都市的喧嚣，他们体验到一种弥足珍贵的生命愉悦。

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 （3分） 又至重阳节，敬老院再度受到社会的关注，有些老人一天有好几拨“接待任务”，一天要被洗好几次脚，这让他们 。重阳前后“突击敬老”，一哄而上之后的一哄而散，带给老人的心理 可想而知。关爱老人，需要节日前后的参与，更需要 的用心坚持。

A:不胜其烦 落差 细水长流 B:不厌其烦 落差 滴水穿石 C:不胜其烦 失落 细水长流 D:不厌其烦 失落 滴水穿石

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（3分） 朱光潜 地告诉我们：一个人只爱好故事而不喜欢诗，文学趣味就会低下，在培养 的文学趣味方面，有趣的故事怎么能和有趣味的诗 ?

A:不胜其烦 纯净 一视同仁 B:不厌其烦 纯正 相提并论 C:不厌其烦 纯净 相提并论 D:不胜其烦 纯正 一视同仁

2. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 ①近日，有市民反映，自家小区楼后的山坡，被很多人毁林种菜十余年，附近居民 ，但问题始终没有解决。 ②不知从何时起，父亲开始在我耳边唠叨，大概就是些人生哲理处事方法，那时不明事理的我，总觉得 ，常常敷衍了事。 ③前天下午举行的瓦斯爆炸事故调查组成立大会上，事故当事人自我表扬 。这让在座的调查组成员们有些坐不住，质疑他为什么还会发生事故。

A:不堪其扰 不厌其烦 不胜其烦 B:不胜其烦 不堪其扰 不厌其烦 C:不堪其扰 不胜其烦 不堪其扰 D:不厌其烦 不胜其烦 不厌其烦

在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（3分） 朱光潜 地告诉我们：一个人只爱好故事而不喜欢诗，文学趣味就会低下，在培养 的文学趣味方面，有趣的故事怎么能和有趣味的诗 ?

A:不胜其烦 纯净 一视同仁 B:不厌其烦 纯正 相提并论 C:不厌其烦 纯净 相提并论 D:不胜其烦 纯正 一视同仁

在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 (3分) 又至重阳节，敬老院再度受到社会的关注，有些老人一天有好几拨“接待任务”，一天要被洗好几次脚，这让他们 。重阳前后“突击敬老”，一哄而上之后的一哄而散，带给老人的心理 可想而知。关爱老人，需要节日前后的参与，更需要 的用心坚持。

A:不胜其烦 落差 细水长流 B:不厌其烦 落差 滴水穿石 C:不胜其烦 失落 细水长流 D:不厌其烦 失落 滴水穿石

材料一 央视马年春晚中，公益广告《筷子篇》用充满情感的镜头传递出筷子里蕴含的家的味道，《中国年篇》反映出随着我国的发展，越来越多的外国人热衷于过中国年，世界各地的情感通过春节连在一起。两个广告都传递了中国情感，弘扬了中国文化，感动了国内外亿万观众。

材料二 《筷子篇》谱写家的味道。婴儿时，长辈用筷子蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣，是一种传承；孩学科王提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷子，是一种明礼；长大后，你用筷子往妈妈的碗里夹上她爱吃的菜，是一种感恩；除夕夜，热气腾腾的饭桌上摆满了筷子，是一种团圆。每一个人，都有一个关于家的味道，它是一个味觉的习惯，也是一种情感学科王的记忆，南北不一，味道各异，但对家人的爱，却是唯一。

（1）结合上述材料，运用《文化生活》的相关知识，分析《筷子篇》、《中国年篇》的播出为什么能够感动国内外亿万观众。（13分）

（2）结合材料二，运用唯物辩证法的矛盾观，分析《筷子篇》是如何谱写家的味道。（9分）

（3）学科王一些家庭进行家风教学科王育时，有时会出现长辈不厌其烦，晚辈不胜其烦的现象。你认为怎样才能化解家风教育中的这种矛盾？（4分）

【答案】（1学科王）①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性。具有中华民族特色的筷子与年文化传递中国情感，是维系中华民族生学科王存与发展的精神纽带。（3分）②中华文化源远流长、博大精深，《筷子篇》、《中国年篇》弘扬了中国文化，是中华民族共有的精神家园。（3分）③一定的经济、政治决定一定的文化。随着我国的发展，我国加快了中华文化对外的交流与传播，促进了世界对中华文化的认识和理解。（4分）④文化既是民族的，又是世界的。尽管中华文化有自己的文化个性和特征，但不同民族对家的情感是相通的。（3分）

（2）①矛盾具有普遍性。每一个人都有一个家的味道，一个味觉的习惯，一种情感的记忆。（2分）

②矛盾具有特殊性。同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾，不同阶段对筷子的使用传递了不同的情感；不同事物有不同的矛盾，关于家的味道，南北不一，味道各异。（4分）

③矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中，特殊性离不开普遍性。尽管南北不一，味道各异学科王，但对家人的爱却是唯一。（3分）

（3）尊重对方的人格和意见；换位思考，求同存异，采取对方能够接受的方式方法（创新家风教育方式和手段）；坚持真理，修正错误，共建良好家风；坚持适度原则；（每点2分，合计4分，答出其中两个要点即可。）

【解析】

试题分析：（1）《筷子篇》、《中国年篇》两个广告都传递了中国情感，弘扬了中国文化，这体现了传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性、中华文化源远流长；两个广告感动了国内外亿万观众，说明一定的经济、政治决定一定的文化、文化既是民族的，又是世界的。

（2）该题以《筷子篇》的情景考查学生对唯物辩证法的矛盾观的理解和运用。“每一个人都有一个家的味道，一个味觉的习惯，一种情感的记忆”，这是所有人公有的，体现了矛盾具有普遍性；“关于家的味道，南北不一，味道各异”，这句话强调了个性，不同的人对家的味道理解不同，体现了矛盾具有特殊性；“尽管南北不一，味道各异，但对家人的爱却是唯一”体现了矛盾普遍性和特殊性相互联结。

（3）化解家风教育中的矛盾，需要家长和孩子两方共同努力，根据家风传承中存在的问题具体分析，提出可行方法。相互尊重，换位思考，求同存异，在传承、教育的方式上改进；需要坚持正确的方向，克服错误倾向；要坚持适度原则。

考点：本题考查文化与生活、文化传承与创新、矛盾的普遍性和特殊性。

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