阅读材料,完成各题。(10分)

宋初大臣之为词者:寇莱公、晏元献、宋景文、范蜀公与欧阳文忠并有声艺林。然数公或一时兴到之作,未为专诣;独 文 忠 与 元 献 学 之 既 至 为 之 亦 勤 翔 双 鹄 于 交 衢 驭 二 龙 于 天 路。且文忠家庐陵,而元献家临川,词家遂有西江一派。其词与元献同出南唐,而深致则过之。宋至文忠,文始复古,天下翕然师尊之,风尚为之一变。即以词言,亦疏隽开子瞻,深婉开少游。

(冯煦《宋六十一家词选例言》)

19.用斜线“ / ”给上面文言文中的画线部分断句(限3 处)(3 分)

20.文中的“元献”和“文忠”分别是指 。(2分)

21.文中的“疏隽”和“深婉” 在宋词的风格流派中,分别是指 。(2分)

22.文中的“文忠”和“元献”二人在词学成就上有何相同之处。(3分)

19.独文忠与元献学之既至 / 为之亦勤 /翔双鹄于交衢 / 驭二龙于天路。(划错一处扣1分,扣完为止。共3分)

20.晏殊  欧阳修(2分)

21.豪放派  婉约派(2分)

22.①成就高(名气大);②都属于西江派;③都向南唐学习,成就超越南唐。(每点1分。共3分)

【解析】

19.

试题分析:文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。具体做法,可以找名词(如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等),找虚词(如句首语气词、句末语气词、句首关联词、句首时间词等),找对话(注意曰、云、言等词),找修辞(如对偶、反复之类),找固定结构(如“是以”、“以故”等),找对称句式。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

20.

试题分析:晏殊(991-1055),字同叔,汉族,抚州临川(今属江西进贤县文港镇沙河)人,北宋政治家、文学家。封临淄公,谥号元献,世称晏元献。欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。

考点:识记文学常识。能力层级为识记A。

21.

试题分析:“疏隽开子瞻(苏轼) ,深婉开少游(秦观)”是说欧阳修的词风分疏隽、深婉两种,前一种词风影响了苏轼,后一种影响了秦少游,由此可指疏隽、深婉分别指豪放和婉约两种词风。

考点:识记文学常识。能力层级为识记A。

22.

试题分析:“学之既至,为之亦勤。翔双鹄于交衢,驭二龙于天路”可总结出二人成就高;“词家遂有西江一派”可总结出二人同出一派;“其词与元献同出南唐,而深致则过之”可总结出他们都向南唐学习但成就超过了南唐。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【译文】宋初的大臣中写词的寇莱公、晏元献、宋景文、范蜀公与欧阳文忠,都在同行中有些名声。但多数人都是一时兴起之作,没有专门的研究;只有欧阳修和晏殊学习写作达到了最境界,而且写词也很多,可以说是双鹄并翔,二龙并驭。况且欧阳修家在庐陵,晏殊家在临川,于是词家就有西江一派的说法。欧阳修与晏殊的词同出于南唐,但深刻细致则超过了南唐、宋朝到了欧阳修,文风开始复古,天下以老师尊称,文风因此有了改变。从词的角度来说,豁达豪放影响了苏轼,深婉细致影响了秦少游。

请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)

孟子曰:仁则荣不仁则辱今恶辱而居不仁是犹恶湿而居下也如恶之莫如贵德而尊士贤者在位,能者在职,国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣。(选自《孟子》)

仁则荣/不仁则辱/今恶辱而居不仁/是犹恶湿而居下也/如恶之/莫如贵德而尊士/贤者在位

【解析】

试题分析:本题考查对浅易文言文断句的能力。文言文断句、标点最根本的方法是多读多背,形成语感。有了一定的语感,读到该停顿之处,就会自然而然地停顿,不必苦思。断句、标点也讲求一定的技巧,做题时应把握准语意,根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意,只有明白了大意才能对语句进行断句。当然还有一些取巧的方法可供借鉴:找名词、找动词、看标志、注意句式、注意修辞等,断句时应结合上下文,紧紧抓住“曰”“云”“言”等字,切记,常用虚词是标志,常见如下:① 句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句; ② 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句; ③有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;④常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。本题可据此回答。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(断句限8处)(4分)

蝜蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,昂其首负之。背愈重虽困剧不止也其背甚涩物积因不散卒踬仆不能起人或怜之为去其负苟能行又持取如故。又好上高,极其力不已。至坠地死。 (选自柳宗元《蝜蝂传》)

【注】①蝜蝂(fùbǎn):一种擅长背负东西的小虫。

背愈重∕虽困剧不止也∕其背甚涩∕物积因不散∕卒踬仆不能起∕人或怜之∕为去其负∕苟能行∕又持取如故 (断对两处给1分,共4分)

【解析】

试题分析:断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文)的关系,作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。本题要注意文言虚词“虽”“也”“其”“之”;名词做主语的“人”“物”;常用于句首的“卒”等。

考点:能为文言文断句。能力层级为运用E级。

参考译文:

蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西,总是抓取过,抬起头背着这些东西。东西越背越重,即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑,因而东西堆上去不会散落,终于被压倒爬不起。有的人可怜它,替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行,又把东西象原先一样抓取过背上。这种小虫又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下,以致跌倒摔死在地上。

用斜线(/)给文中画线的部分断句。(4分)

子张问行。子曰:“言忠信行笃敬虽蛮貊之邦行矣言不忠信行不笃敬虽州里行乎哉立则见其参於前也在舆则见其倚于衡也夫然后行。”

【解析】

试题分析:本题考查对浅易文言文断句的能力。文言文断句、标点最根本的方法是多读多背,形成语感。有了一定的语感,读到该停顿之处,就会自然而然地停顿,不必苦思。断句、标点也讲求一定的技巧,做题时应把握准语意,根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意,只有明白了大意才能对语句进行断句。当然还有一些取巧的方法可供借鉴:找名词、找动词、看标志、注意句式、注意修辞等,断句时应结合上下文,紧紧抓住“曰”“云”“言”等字,切记,常用虚词是标志,常见如下:① 句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句; ② 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句; ③有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;④常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。本题可据此回答。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

用斜线(/)给下面短文断句。(限画8处)(4分)

汉成帝幸赵飞燕,飞燕谗班婕妤祝诅,于是考问。辞曰:“妾闻死生有命富贵在天修善尚不蒙福为邪欲以何望若鬼神有知不受邪佞之诉若其无知诉之何益故不为也。”

汉成帝幸赵飞燕,飞燕谗班婕妤祝诅,于是考问。辞曰:“妾闻死生有命/富贵在天/修善尚不蒙福/为邪欲以何望/若鬼神有知/不受邪佞之诉/若其无知/诉之何益/故不为也。” (对2处给1分,多划酌情扣分)

【解析】

试题分析:本题考查文言断句。断句前需先通读几遍,读懂大意后,再借助标志词辅助断句。这是班婕妤对答汉成帝的一段话,此题标志词较少,理解相对有难度。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

参考翻译:汉成帝宠幸赵飞燕,飞燕诬告班婕妤,说她向鬼神诅咒后宫,于是成帝就审问班婕妤。他的供词说:“我听说人的死生由命运来决定,富贵由天意来安排。修善还不能受到福报,作恶还能指望什么?如果鬼神有知觉的话,就不会接受邪恶谄媚的诬告诅咒;如果鬼神没有知觉,诬告诅咒又有什么用呢?所以我是不会做这种事的。”

用斜线(/)给下面的短文断句。(限8处)(4分)

观夫高祖之所以胜而项籍之所以败者在能忍与不能忍之间而已矣项籍唯不能忍是以百战百胜而轻用其锋高祖忍之养其全锋而待其弊此子房教之也。(苏轼《留侯论》)

观夫高祖之所以胜/而项籍之所以败者/在能忍与不能忍之间而已矣/项籍唯不能忍/是以百战百胜/而轻用其锋/高祖忍之/养其全锋而待其弊/此子房教之也。(断对两处得1分)

【解析】

试题分析:断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文)的关系,作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。本题可注意对称句“观夫高祖之所以胜”“而项籍之所以败者”“项籍唯不能忍”“高祖忍之”;文言虚词”“者”“矣”等。

考点:能为文言文断句。能力层级为运用E级。

参考译文:

看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保养那完整的刀锋,等待对方的衰弊,这是张良教他的。

阅读材料,完成下题(10分)

足下又云:“汉与功臣不薄。”昔萧、樊囚絷,韩、彭菹醢,晁错受戮,周、魏见辜。且足下昔以单车之使,适万乘之虏遭时不遇至于伏剑不顾流离辛苦几死朔北之野。陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。

(节选自《答苏武书》,有删改)

20.用斜线“/”给上面的文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)

适 万 乘 之 虏 遭 时 不 遇 至 于 伏 剑 不 顾 流 离 辛 苦 几 死 朔 北 之 野。

21.材料中多处出现人名,“萧、樊囚絷”、“陵谓足下当享茅土之荐”中的“萧”、“樊”和“陵”分别指(3分)

A.萧何 樊於期 李陵 B.萧统 樊哙 司马迁

C.萧统 樊於期 司马迁 D.萧何 樊哙 李陵

22.为驳斥“汉与功臣不薄”这个观点,作者举了哪些例子来说理?请加以概括。(3分)

20.适万乘之虏/遭时不遇/至于伏剑不顾/流离辛苦/几死朔北之野

21.D

22.汉朝功臣受__的一些例子,苏武本人回汉朝后并未受到重赏,__功臣的朝臣反受重用。(每点1分)

【解析】

20.

试题分析:断句题要致力于对文本解读的基础上断句。做题时要大处着眼,小处着手,根据文意,利用实词,参照虚词,把握语法,研究句式,结合常识,考虑修辞。

考点:考查文言文的断句。能力层级为分析综合C。

21.

试题分析:根据本段的出处《答苏武书》和“汉与功臣不薄。”可以推断出萧即萧何,哙即樊哙,陵即苏武的好友李陵。

考点:识记文学常识。能力层级为识记A。

22.

试题分析:“昔萧、樊囚絷,韩、彭菹醢,晁错受戮,周、魏见辜。”“闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。”通过这两个句子可以确定答案。然后转化成自己的理解概括出答案。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

附译文:您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受__、屈辱,其事业也告失败。您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯。

阅读下面的文字,完成题目。(6分)

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(选自《论语﹒子罕》)

司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”(选自《论语﹒颜渊》)

孔子认为,一个人如何才能做到无忧无惧?你认为上述文字在现实生活中有何意义?请联系实际谈谈你的看法。(100字左右)

(1)大而言之,有仁心且大勇者无忧无惧;具体而言,做人做事问心无愧方可无忧无惧。(2)宅心仁厚且大勇者,心系天下,胸襟开阔,不介意个人得失,不受环境动摇,自然没有忧烦,也没有什么可怕的。对于普通人而言,做人做事问心无愧,就可以昂首挺胸坦然行走于天地之间。人立于世,不管是为官为商为民为生,不违法乱纪,不做亏心事,仰不愧于天,俯不怍于人,行由心出,自然问心无愧,就无需看他人的脸色,不必在意他人的评判,这样的人,活得潇洒自在,活得无拘无束。反之,则诚惶诚恐,自责自疚,活得辛苦,活得痛苦。(200字)

【解析】

试题分析:回答本题,需要明确语段大意,然后加以分析概括即可。本语段大意为:孔子说:“有智慧的人不会迷惑;有仁德的人不会忧愁;勇敢的人不会畏惧。”司马牛问怎样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子说:“反省自己,问心无愧,哪还有什么忧愁和恐惧呢?”

考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

阅读下面选段,回答问题。(6分)

孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!”《孟子》

(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.本段阐明“仁者无敌”的意义。“王天下“不在乎土地大小,只要国君施行仁政,百姓就会归顺。

B.施行仁政要减轻刑罚,减少赋税,不占用农时,发展生产,让老百始温饱无优,不陷于水深火热中。

C.孟子认为百姓有时间深耕细作,温饱无优,就会心向国君,武器再简陋也能同仇敌忾打胜战。

D.教化百姓也是施行仁政的重要内容,教民以孝梯忠信等做人的道德修养,人民会用这些侍奉父兄尊长。

(2)在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰·“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”《论语》

这段文字说明有德行的人是如何对待困境的?

(1)C(2)追求理想的道路不可能一帆风顺,当身陷困境时,有德行的人坚信自己的理想一定会实现,执着地坚持着,决不半途而废。(意思对即可)  

【解析】

试题分析:这是一道考核语言得体的题目。(1)不全面,温饱无忧又受过教化才能同仇敌忾打胜战。(2)需要明确本段内容的意思。孔子在陈国断了粮,跟随的人都饿病了,不能起身。子路愤愤不平地见孔子说:“难道君子也有穷困的时候吗?”孔子说:“君 子安守穷困,小人穷困便会胡作非为。”本段可以这样解读:君子安贫乐道,达观知命,如孟子所说,虽然“无恒产”,但 “有恒心”,所以能够安守穷困,“贫贱不能移”。小人既“无恒 产”,又“无恒心”,所以,一旦穷困,就会“被辟邪侈,无不为 已”(《孟子·梁惠王上》)——穷斯滥矣! “莫能兴”三字,摹写孔子一行困厄,累累如丧家之犬的情形, 非常生动。“子路愠见”,一个“愠”字,突现子路性格,使我们 如见其面,如闻其声。“君子亦有穷乎?”的“亦”(也),道出千 般委屈,而孔子答“君子固穷”的‘固”,与“亦”相对,不愧长 者风范。《史记·孔子世家》在“子路愠见”之前还有“孔子讲诵 弦歌不衰”的记载,刻画出圣人高邈的风情,使我们目睹“君子 固穷”的风度,更是印象深刻。值得特别注意的是,这里说孔子“在陈绝粮”,固然指的是经 济穷困,但我们理解这段文字却不应仅仅局限于经济穷困方面,举 凡人生挫折,事业坎坷,人到了穷途末路,都可以理解为“穷”的 范围。而凡是到了这些关头,君子都应该具有“固穷”的胸襟和气度,既来之,则安之,走出困境。而不应该“穷斯滥矣”,胡作 非为,铤而走险或投机取巧,甚至屈态变节,苟且偷生。

说到底,不过是一个人应当如何战胜逆境,走出困境的问题。 自古雄才多磨难,圣人尚有断粮饿饭的时候,我们受一点穷困又算得了什么呢?

考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

翻译下列句子。(15分)

(1)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(3分)

(2)秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。(2分)

(3)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(5分)

(4)哙遂入,披帏西向立,头发上指,目眦尽裂。(5分)

(1)太子及知道这件事情的宾客都穿着白衣服戴着白帽子去送他(荆轲)。(2)秦时和我交往,项伯杀了人,我使他活了下。(3)派遣将领把守函谷关的原因,是防备其他盗贼进和不同寻常的事情(意外变故)发生。(4)樊哙于是进入,掀开帷幕面向西方站立,头发向上竖起,眼眶都要瞪裂了。

【解析】

试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题中,要掌握以下关键字词的翻译:(1)定语后置;白衣帽,名词用作动词;大意。(2)游,活。(3)所以,判断句,他,非常,大意。(4)披帷,上,指,目眦,大意。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

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