()是艺人说书的提纲,一般都是通过口传心授得来的。
A:柁子 B:扣子 C:梁子 D:悬念
教师应当以身作则,陶行知主张教师要做到言传身教,并强调()。
教练员自身应加强修养,培养优良品德,树立安全行车理念,做到言传身教。
言传身教
家长应怎样注意处处言传身教,努力培养孩子的社会公德?
1.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是 (3分) ①非物质文化遗产,是人类 ,世代传承的无形的活态流变的文化遗产,它鲜活地扎根生存于民族民间。 ②儒学热,是当今一大文学文化现象,从学者到民间,不乏追寻者。但是也有些人只想凭借 而揣摩得到儒学真谛,这是很错误的。 ③文学经典,就是要精读, ,反复咀嚼,深刻理解作品的内涵,以期产生内心的共鸣,收获更多的人生启迪。
A:口传心授 口诵心惟 口耳之学 B:口耳之学 口传心授 口诵心惟 C:口耳之学 口诵心惟 口传心授 D:口传心授 口耳之学 口诵心惟
1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( ) ①非物质文化遗产,是人类 世代传承的无形的文化遗产,它鲜活地扎根生存于民族民间。 ②儒学热是当今一大文学文化现象,从学者到民间,不乏追寻者。但是也有些人只想凭借 而揣摩得到儒学真谛,这是很错误的。 ③文学经典,就是要精读, ,反复咀嚼,深刻理解作品的内涵,以期产生内心的共鸣,收获更多的人生启迪。
A:口传心授 口诵心惟 口耳之学 B:口耳之学 口传心授 口诵心惟 C:口耳之学 口诵心惟 口传心授 D:口传心授 口耳之学 口诵心惟
4.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( ) (1)非物质文化遗产,是人类 世代传承的无形的活态流变的文化遗产,它鲜活地扎根生存于民间。 (2)儒学热是当今一大文学文化现象,从学者到民间,不乏追寻者。但是也有些人只想凭借 而揣摩得到儒学真谛,这是很错误的。 (3)文学经典,就是要精读, ,反复咀嚼,深刻理解作品的内涵,以期产生内心的共鸣,收获更多的人生启迪。
A:口传心授 口诵心惟 口耳之学 B:口耳之学 口传心授 口诵心惟 C:口耳之学 口诵心惟 口传心授 D:口传心授 口耳之学 口诵心惟
1.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是( ) ①非物质文化遗产,是人类 ,世代传承的无形的活态流变的文化遗产,它鲜活地扎根生存于民族民间。 ②儒学热,是当今一大文学文化现象,从学者到民间,不乏追寻者。但是也有些人只想凭借 而揣摩得到儒学真谛,这是很错误的。 ③文学经典,就是要精读, ,反复咀嚼,深刻理解作品的内涵,以期产生内心的共鸣,收获更多的人生启迪。
A:口传心授 口诵心惟 口耳之学 B:口耳之学 口传心授 口诵心惟 C:口耳之学 口诵心惟 口传心授 D:口传心授 口耳之学 口诵心惟
1.下列各句中,依次填入下列横线处的成语,最恰当的一组是( ) ①非物质文化遗产,是人类 ,世代传承的无形的活态流变的文化遗产,它鲜活地扎根生存于民族民间。 ②儒学热,是当今一大文学文化现象,从学者到民间,不乏追寻者。但是也有些人只想凭借 而揣摩得到儒学真谛,这是很错误的。 ③文学经典,就是要精读, ,反复咀嚼,深刻理解作品的内涵,以期产生内心的共鸣,收获更多的人生启迪。
A:口传心授 口诵心惟 口耳之学 B:口耳之学 口传心授 口诵心惟 C:口耳之学 口诵心惟 口传心授 D:口传心授 口耳之学 口诵心惟