沧浪亭取《（）》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”(《论语》)反映了古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度，下列文意和这种态度最不相关的选项是

A:邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。 B:沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 C:臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 D:夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

下列各项中翻译不恰当的一项是：（ ）

A:安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？ B:沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 沧浪水清啊，可以洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可以洗我的双足。 C:是鸟也，海运则将徙于南冥。 这只鸟，海动时就将迁移而飞往南海。 D:天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 天的深蓝色，是它真正的颜色呢？还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢？

下列句子中加点词语不属于古今异义的一项是

A:小年不及大年 B:颜色憔悴，形容枯槁 C:且负下未易居，下流多谤议 D:沧浪之水清兮，可以濯吾缨

20.阅读下面材料，自己选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

——屈原《渔父》

改变自己，适应环境

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里.人们围着它，议论着.一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境.”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!”

每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己.因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢.但至少，我们可以改变自己。

让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己.当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己.官场的__，是他无法改变的，变的只能是自己.于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记.当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己.朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向.于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂.他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中.改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……

【解析】

试题分析：本题为材料作文。审题时候要先分析渔父这句话的含义，水清时濯缨，水浊时还可用来濯足，人要能适应环境，得意时可以去实现人生价值，失意时也能懂得自处，吟风啸月，但不管得意与失意，都要保守一份自由从容或追求理想的心志。然后立意：能写到适应环境、坚守人生追求等都可以算立意正确；如果写随遇而安，三类卷下打分。评分：按类别打分，控制好三类卷和四类卷比例，保持在75%左右，平均分控制在48分上下。如果考生纯粹评论渔父和屈原的对答，也正常打分。

20.阅读下面材料，自己选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

——屈原《渔父》

改变自己，适应环境

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里.人们围着它，议论着.一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境.”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!”

每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己.因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢.但至少，我们可以改变自己。

让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己.当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己.官场的__，是他无法改变的，变的只能是自己.于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记.当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己.朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向.于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂.他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中.改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……

【解析】

试题分析：本题为材料作文。审题时候要先分析渔父这句话的含义，水清时濯缨，水浊时还可用来濯足，人要能适应环境，得意时可以去实现人生价值，失意时也能懂得自处，吟风啸月，但不管得意与失意，都要保守一份自由从容或追求理想的心志。然后立意：能写到适应环境、坚守人生追求等都可以算立意正确；如果写随遇而安，三类卷下打分。评分：按类别打分，控制好三类卷和四类卷比例，保持在75%左右，平均分控制在48分上下。如果考生纯粹评论渔父和屈原的对答，也正常打分。

8.《论语》：子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”反映古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度，下列文意和这种态度最不相关的选项是（ ）

A:邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之 B:沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足 C:臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 D:夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。