下列句子中句式不同于其他三项的一项是：

A:若属皆且为所虏。 B:而刘夙婴疾病。 C:则告诉不许。 D:为击破沛公军。

对下列句中省略成分补充有误的一项是

A:余自束发，读书（于）轩中。（《项脊轩志》） B:鲲之大，不知其几千里也；（鲲）化而为鸟，其名为鹏。（《逍遥游》） C:十旬休假，胜友如云（聚集）；千里逢迎，高朋满座。（《滕王阁序》） D:臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻（天下）（《陈情表》）

用斜线（/）给下面短文断句并翻译划线部分。

凡 音 者 产 乎 人 心 者 也 感 于 心 则 荡 乎 音 音 成 于 外 而 化 乎 内 是 故 闻 其 声 而 知 其 风 察 其 风 而 知 其 志 观 其 志 而 知 其 德 盛 衰 贤 不 肖 君 子 小 人 皆 形 于 乐 不 可 隐 匿 故 曰 乐 之 为 观 也 深 矣

（取材于《吕氏春秋·音初》）

凡音者/ 产乎人心者也/感于心则荡乎音/ 音成于外而化乎内 / 是故闻其声而知其风 /察其风而知其志/ 观其志知其德/ 盛衰 / 贤不肖/ 君子小人皆形于乐/ 不可隐匿 / 故曰乐之为观也深矣/

译：大凡音乐，产生于人的内心。内心有了感受就会表现为音乐，音乐产生于外部又感染内心的情感。所以听到他们的乐声就能知道他们的风俗，考察他们的风俗就能知道他们的志趣，观察他们的志趣就能知道他们的德行。昌盛和衰落、贤能和不才、君子和小人都表现在音乐上，无法隐藏，所以说音乐作为观察（社会和人）的凭借具有重大作用。

略

下列文言特殊句式分类正确的一项是（ ） ①是寡人之过也 ②以其无礼于晋 ③夫晋，何厌之有？ ④秦王购之千金 ⑤此臣日夜切齿拊心也 ⑥燕国见陵之耻除矣 ⑦若亡郑而有益于君 ⑧我所以不成者，乃欲以生劫之 ⑨父母亲族，皆为戮没 ⑩见燕使者咸阳宫

A:①⑤/②③④/⑥⑦⑨/⑧⑩ B:①⑤/②④/③⑥⑦/⑧⑨⑩ C:①⑤⑧/②③⑦/⑥⑨/④⑩ D:①⑤⑧/②④/③⑥⑦/⑨⑩

把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1）此愚者之所以大过也。

译文：

（2）故曰‘夔一足’，非‘一足’也。

译文：

（3）有读史记者曰：“晋师三豕涉河。

译文：

（1）这是愚蠢的人犯大错误的原因。

（2）所以说“夔一个人足够了”，不是“夔一只脚”（一条腿）。

（3）有读史书的人说：“晋国军队三头猪渡过黄河。”

略

把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！

答：

(2)成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”

答：

（1）现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢！（“今幸兵食有余”句1分；“安用此陈腐以困民哉”句2分——“安……哉”“用此陈腐”“以困民”，每译错一处扣1分）

   （2）成都有一个妇女告发她的儿子不孝，薛奎责问那个儿子，他就说：“是因为贫穷没有办法赡养。”（“成都民妇讼其子不孝”1分；“诘之”“ 乃曰”1分——译错一处不得分；“贫无以为养”1分）

无

下列句子中没有通假字的一项是（ ）

A: 燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王。 B: 微太子言，臣愿得谒之。 C: 秦王还柱而走。 D: 卒起不意，尽夫其度。

下列加点词不同于其他三项的一项是（ ）

A:于是从散约败 B:而后乃今将图南 C:然而不王者，未之有也 D:奚以之九万里而南为？

下列各组句子中加点词用法不同于其他的一项是： （ ）

A:辞楼下殿，辇来于秦 B:履至尊而制六合 C:谨庠序之教 D:陈涉，瓮牖绳枢之子

选出下列各句翻译正确的一项（ ）

A:是知其不可而为之者与？ 就是那个明知做不到却还要去做的人吗？ B:莫己知也，斯己而已矣。 没有人了解自己，那就自己停止了吧。 C:果哉！末之难矣。 好坚决啊，没有办法诘难他了。 D:道之不行，已知之矣。 道路走不通，早就知道了。 是知其不可而为之者与？