按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项 ①青，取之于蓝 ②黄鹤楼送孟浩然之广陵 ③不如须臾之所学也 ④蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑤冰，水为之 ⑥君将哀而生之乎 ⑦非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也

A:②③⑤ B:①⑤⑥ C:③⑦⑧ D:④⑤⑧

下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是

A:积土成山，风雨兴焉 B:子亦有不利焉 C:朝济而夕没版焉 D:将焉取之

下列句子中与其他三句句式不相同的一项是

A:青，取之于蓝而青于蓝 B:登高而招，臂非加长也 C:冰，水为之，而寒于水 D:君子生非异也，善假于物也

“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。

A.连词，表并列关系。B.连词，表递进关系。C.连词，表转折关系。D.连词，表因果关系。E.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系

①青，取之于蓝而青于蓝（ ）

②君子博学而日参省乎已（ ）

③吾尝终日而思矣（ ）

④积善成德，而神明自得（ ）

⑤顺风而呼，声非加疾也（ ）

⑥蟹六跪而二螯（ ）

①c  ②b  ③f  ④d  ⑤f  ⑥a  

以下有关文学常识的解说不正确的一项是

A:孟子是战国时期思想家、教育家、散文家，孔子以后儒家学派最重要的代表人物。孟子认为人性本来是善的，主张行“仁政”以王天下，主张用发展生产和加强教化的办法来治理国家，反对武力征伐，穷兵黩武。 B:荀子批判并总结了先秦诸子的学术思想，是先秦唯物主义的集大成者，是孔孟之后最著名的儒家学者。荀子主张性恶论，目的在于强调后天教育的必要性，他希望通过不断的学习来约束人们的行为，提高人们的精神修养，从而达到“神明自得，圣心备焉”的境界。 C:贾谊，西汉杰出的政论家、文学家。贾谊虽才华横溢，却一直得不到汉文帝的赏识，并受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。故王勃《滕王阁序》中有“屈贾谊于长沙，非无圣主”这样为他鸣不平的诗句。 D:韩愈，字退之，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。唐代伟大散文家、诗人，“古文运动”的倡导者。他主张继承秦汉散文用通俗平易的语言表情达意的优良传统，反对文风浮靡、言之无物的六朝骈文，强调“文从字顺”“辞必己出”，他的主张对后世有深远的影响。

下列词语中没有错别字的一组是

A:坐落 味同嚼腊 势不两立 有志者事竟成 B:脉搏 各行其是 湮没无闻 城门失火，泱及池鱼 C:费解 平心而论 扬长而去 口惠而实不至 D:渲泄 器宇轩昂 蜂拥而至 如履薄冰，如临深渊

下列各句中的“疾”字与“疾恶如仇”的“疾”意思相同的一项是

A:顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 B:老臣病足，曾不能疾走。 C:疾在腠理，汤熨之所急。 D:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

下列各项词语中，错别字最多的一项

A:开成布公 玩世不恭 无动于衷 下里巴人 B:学以至用 坚如盘石 韦篇三绝 向偶而泣 C:瑕不掩玉 谍谍不休 无耻之尤 无与伦比 D:喧宾夺主 心照不宣 不胫而走 炙手可热

选出与例句语法特点不同的句子例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强

A:于是集谢庄少年之精技击者 B:人马烧溺死者 C:吏二，缚一人诣王 D:宋何罪之有

下列各句中有三个通假字的一项是

A:知明而行无过矣。 B:虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。 C:青，取之于蓝，而青于蓝。 D:君子生非异也，善假于物也。