文化经典阅读（12分）

阅读下面《孟子》选段，完成后面题目。

庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”

孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”

他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”

王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”

曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”

曰：“可得闻与？”

曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”

曰：“不若与人。”

曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”

曰：“不若与众。”

“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王畋猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。

“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！

11.下列关于文段的理解，不正确的一项是（3分）

A.作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。

B.本文写国君是否与民同乐，人民的不同感受，造成的不同__面，运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的，但语言上既有相对之句。

C.本文用平实的语言来论证自己的观点，从正反两面进行阐述，对齐宣王进行说教，用严密的论证使齐宣王接受自己的观点。

D.孟子抓住齐王的心理，因利势导，借题发挥，转换内容，把“好乐”与治国联系起来，引起齐王的兴趣，缓和了谈话的气氛。

12.翻译文中划线句子（6分）

（1）（3分）他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”

（2）（3分）独乐乐，与人乐乐，孰乐？

13.（3分）孟子用了什么方法来论证“与百姓同乐，则王矣”的观点的？这体现了他什么思想？

【答案】

11.C

12.（1）几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”（“语”、“诸”各1分，句子通顺1分）（2）独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？（“乐”、“乐”各1分，句子通顺1分）

13.本文就君王“独乐乐”还是“与人乐乐”的问题进行论证，假设百姓对齐宣王演奏音乐和打猎的态度，通过对比的方法，（说出“对比”得1分）描绘出“与民同乐”和“不与民同乐”两种截然不同的后果，阐明了要取得天下就必须得民心，（1分）“与民同乐”，这体现了孟子的民本思想。（说出“民本”得1分）

【解析】

11.

试题分析：本文虽是议论文，语言却很生动形象，孟子在论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。解答此类题时，阅读一定要细致，要在整体理解文意的前提下分析每一项。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：第一句中“语”为动词，解释为“谈论或告诉”，“诸”为兼词，本句中相当于“之乎”；第二句中第一个“乐”为“欣赏音乐”，第二个“乐”为“快乐”。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

13.

试题分析：本题第一问借助第一小题C选项就可回答，分析时要结合具体内容展开，不能仅仅答出论证方法，还要分析论证过程；第二问体会“与百姓同乐”这一短语，就能体会出“民本”思想。

考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

【参考译文】

庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”

接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”

孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”

几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”

齐王脸色一变，不好意思地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。

孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”

齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”

孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”

齐王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”

孟子说：“和少数人一起欣赏音乐快乐，与和多数人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”

齐王说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。”

孟子说，“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的仪仗，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。

“假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。

“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”

下列加点的字均有词类活用现象，分类正确的一组是 （ ） ①明足以察秋毫之末 ②秦御史前书曰 ③卒使上官大夫短屈原于顷襄王削 ④其后楚日以削 ⑤抑王兴甲兵，危士臣 ⑥群臣怪之 ⑦五亩之宅，树之以桑 ⑧秦王恐其破璧 ⑨且庸人尚羞之 ⑩今王鼓乐于此

A:①⑩/②④/③⑦/⑤⑥⑧⑨ B:①／②⑦⑩／③／④／⑤⑥／⑥⑨ C:①②⑩／③④⑦／⑤／⑥⑨／⑨ D:①②⑩/③④／⑤⑥③／⑦⑨

下列加点词的意思与现代汉语相同的一项是（　　）

A:行人弓箭各在腰 B:耶娘妻子走相送 C:王之好鼓乐，夫何使我至于此极也 D:故王之不王，不为也，非不能也。

对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（　　）

A:可以横绝峨嵋巅　　　　　　 绝：横流、横穿 B:仲尼之徒无道桓文之事者 道：述说 C:今王鼓乐于此 鼓：敲鼓 D:莅中国而抚四夷也 莅：统治

下列划线字词解释全都正确的一项是 （ ）

A:小人之过也必文（掩饰） 不可以久处约（节约） B:数罟不入洿池（细密） 骄其妻妾（很骄傲） C:多见其不知量也（很多） 今王鼓乐于此（如果） D:则民不偷（浇薄，不厚道） 岸外而臼中（高大）

下列加点的活用词类与其他三项不同的一项是

A:老妇必唾其面 B:今王鼓乐于此 C:赵王之子孙侯者，其继有在乎 D:保民而王，莫之能御也

下列句子活用类型不同于其他三项的是（　）

A:生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之 B:今王鼓乐于此 C:置人所罾鱼腹中 D:将军身披坚执锐

（二）阅读下面的文字，完成文后小题。

今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也！父子不相见，兄弟妻子离散！”今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：“吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！父子不相见，兄弟妻子离散。”此无他，不与民同乐也。

对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A.今王鼓乐于此　　　　　　　 鼓：演奏。

B.举疾首蹙頞而相告曰 告：告状。

C.夫何使我至于此极也 极：极坏的境地。

D.此无他，不与民同乐也 他：别的（原因）。

分别比较下列两组句子中加点虚词的意义和用法，判断正确的一项是（　　）

A.两个“之”字相同，两个“而”字不同。

B.两个“之”字相同，两个“而”字也相同。

C.两个“之”字不同，两个“而”字相同。

D.两个“之”字不同，两个“而”字也不同。

【小题】B

【小题】C

解析:

【小题】B项“告”，告诉。

【小题】第一组第①个“之”是用在主谓之间，取消句子的独立性，第②个“之”是结构助词“的”；第二组两个“而”，都表修饰。

参考译文：

假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到旗帜的华丽，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。