《师说》“人非生而知之者”的下一句是（ ）

A:何人无惑 B:孰能无惑 C:民无信不立 D:及时当勉励

下列各项中“之”的意义和用法不同的一项是【 】

A:侵之愈急。 B:子孙视之不甚惜。 C:人非生而知之者，孰能无惑？ D:可以知之矣。

【孰】下列各选项中错误的一项是

A:人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》）（谁） B:孰与君少长？（《鸿门宴》）（与……比，哪一个……） C:尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（怎） D:陆子名羽，字鸿渐，或云字羽，名鸿渐，未知孰是。（《陆文学自传》）（哪一个）

下列句子含有通假字的一项是

A:今其智乃反不能及 B:余嘉其能行古道 C:师者，所以传道受业解惑也 D:人非生而知之者，孰能无惑

选出与例句中“惑”字含义相同的一项。例句：人非生而知之者，孰能无惑

A:求剑若此，不亦惑乎 B:内惑于郑袖 C:师者，所以传道受业解惑也 D:于其身也，则耻师焉，惑矣

补写下列名句名篇中的空缺韩愈《师说》

*古之学者必有师。 ， 。人非生而知之者，孰能无惑？ ， ，终不解矣。

*是故无贵无贱， ，道之所存， 。

*孔子曰：“三人行，则必有我师。” ，

。 ， ，如是而已。

*师者  所以传道受业解惑也    惑而不从师   其为惑也

*无长无少   师之所存也。

*是故弟子不必不如师   师不必贤于弟子   闻道有先后  术业有专攻

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