四家诗是指（）。

A:齐诗 B:毛诗 C:鲁诗 D:唐诗 E:韩诗

《诗大序》中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近与诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，这里体现的是（）的观念。

A:教化说 B:模仿说 C:诗言志 D:观物取象

欧阳修提出“诗穷而后工”说，这里的“穷”应该诗指诗人（）。

A:困厄的人生境遇 B:经济贫穷只能自食其力的困境 C:写不出诗的困境 D:经济贫穷和身体有病的状况

开创以诗评诗方式的是（）

A:杜甫《戏为六绝句》 B:元好问《论诗绝句三十首》 C:吴可《学诗诗》 D:王若虚《论诗诗》

司空图提出：“长于思与境偕，乃诗家之所尚者。”这里的“境”是指（）。

A:作家创作的社会环境 B:作品的情景交融的意境 C:激发作者诗情意趣并且表现之的创作客体境象 D:作品中表现出的烘托、体现作品主题思想的客观环境和作品背景

唐朝诗人白居易的诗号是（）

A:A诗狂 B:B诗佛 C:C诗杰 D:D诗魔

在禅家看来，佛性真如存在于宇宙万物之中，存在于人的心灵深处，彼时，“全花是春”、“全春是花”。再次是指“心即自然”，诗与禅在传达“自然”时呈现的自然的诗风，皆是生命力的生动显示，是真诚地“动容”，是“我”与世界两忘合一、不设防的交流。王维诗歌之所以经得起时间的考验，主要原因正在这里。
这段材料主要讲述的是( )。

A:以诗味禅、缘禅入诗 B:诗与禅的世界是自然心灵的世界 C:禅意的诗是自然的诗，是思的诗，是真善的美 D:诗禅中的“人”是自然的人、本真的心

西安是一块宝地。在这里，中国古代文化仿佛阳光空气一般，弥漫城中。唐代著名诗人的那些名篇名句，很多都与西安有关联。谁看到灞桥、渭水等等的名字不会立刻神往盛唐呢谁走过丈八沟、乐游原这样的地方不会立即联想到杜甫、李商隐的名篇呢____。
填入划横线部分最恰当的一句是( )。

A:这里到处是梦，神奇的梦；这里到处是诗，美妙的诗；这里是一个诗和梦的世界 B:这里是一个梦和诗的世界，这里到处是梦，神奇的梦；这里到处是诗，美妙的诗 C:这里到处是诗，美妙的诗；这里到处是梦，神奇的梦；这里是一个诗和梦的世界 D:这里是一个诗和梦的世界，这里到处是诗，美妙的诗；这里到处是梦，神奇的梦

现代“诗质”的探寻过程，是从“主体的诗”到“本体的诗”的美学位移的过程。它强调诗歌文本的独立性，主张诗歌对“诗想”的依赖、对内在节奏的追求，而不看重外部形式的力量。
对现代“诗质”的探寻，理解不正确的是( )

A:主张诗歌对“诗想”的依赖 B:强调诗歌文本的独立性 C:不看重外部形式的力量 D:“诗质”是与“诗形”相对的