提高国民素质是实施素质教育的（）。

A:基本内容 B:奋斗目标 C:关注重点 D:指导方针

国民经济越发展国民素质必定越高。

国民素质

以提高国民素质为根本宗旨的教育，叫做（）

A:素质教育 B:国民教育 C:基础教育 D:职业教育

提高国民素质，主要包括( )。

A:提高国民的身体素质 B:鼓励人类发挥创造性和主动参与性 C:优化人力资源 D:提供国民的文化、道德素质

提高国民素质，主要包括（）。

A:提高国民的身体素质 B:鼓励人类发挥创造性和主动参与性 C:优化人力资源 D:提高国民的文化、道德素质

宏观地说，学问就好比叠罗汉，总是一代代站在前人的肩膀上成长起来。将原始资料和典籍开放，便于公众查阅，有利于一个国家整体学术气氛的活跃、国民素质的提高。这些文献，不应该是封闭保守的。你守住，设置重重门槛，它们便成了一些被虫蛀的死书，你将其开放，让国民阅读，它们便成了活的知识，推动知识的更新和学问的增长。
这段文字意在强调( )。

A:对待文献的不同的态度将产生不同的结果 B:一个国家国民素质的提高靠的是公众的阅读 C:文献只有被广大读者查阅才能发挥出其价值 D:一个国家的文献重在让其国民阅读

阅读以下短文，回答下列题：
中国传统审美文化是与它的社会形态相一致的。中国自古以来就是农业国度，决定了它的文化精神重视天人合一与人人相合，礼乐便是这个系统的体现。礼不仅包含zōng jiāo 仪式，而且包括各种典章制度；乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。美善结合，以善统美，这是中国审美文化的基本特征。尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德，反过来又束缚了文艺的发展。这一点鲁迅在辛亥革命时期写就的《摩罗诗力说》曾予以全面的批判与审理，但是强调美善一体，审美与文艺必须有特定的社会伦理内容，却是有其合理价值的。对于我们这样一个__大海般的小农社会国家来说，审美文化如果不能成为国民精神的火花与前导，而只是某种娱乐工具，就会在现实上造成失误。摒弃理性，提倡感性主义只会导向低级的官能主义，如今“过一把瘾就死”“潇洒走一回”，这些社会话语隐喻了人们及时行乐、醉生梦死的心态，地摊文化便是这种心态的审美幻化，严肃文艺的衰颓在这种文化氛围中也就势所难免了。
传统审美文化提倡美善合一的同时，还提出“反(返)情以和其志”的思想，即提倡将情感升华到高尚的道德境遇。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”他十分重视用艺术的形象教育使人们遵循道德规范，最后在审美与意识中获得人生的快乐。在物欲横流的时代，审美文化的主要职责不在满足人们宣泄感官的消遣娱乐作用上，而在引导人们超越自身的感性存在，上升到自由的人生境界。文艺有责任而且完全可以净化人们的灵魂，培养良好的国民素质。当然节情以理，并不是返回封建主义产物上去。这里的“礼”和“志”，其内涵是新型的道德标准。其次，“理”还应该包含作品本身的内在逻辑。尊重作品本身的辩证法，而不是人为地扭曲作品，使作品成为某种抽象理性与道德的符号。传统审美文化价值的确立首先应该站在今天的高度去审视。这一点是基本的原则。
下列选项中对于文章第二段提到的“节情以理”的“理”理解正确的是( )。

A:封建的仁义道德思想 B:良好的现代国民素质 C:抽象的理性与道德符号 D:具有时代性的道德标准

历史证明，民族兴旺、国家发展的关键因素是国民素质的提高。因此，实现我国宏伟发展目标的关键措施是进一步增加教育投入。这表明：

A:增加教育投入就可以提高国民素质 B:国民素质的提高是我国的宏伟发展目标 C:国民素质提高了才可使民族兴旺、国家发展 D:我国宏伟发展的目标是民族兴旺、国家发展