江西“光明•微笑”工程从2009年启动以来,“光明”普照,“微笑”拂面,全省至今已有大约19万名()和()患者同享医改惠民的温暖阳光,越来越多的老人重见光明,越来越多的孩子能够在阳光下快乐地成长。

A:青光眼 B:白内障 C:兔唇 D:唇腭裂

成长,像一杯清茶,虽没有牛奶的________,却越品越香;成长,像一条小路,虽弯曲坎坷,却________。 填入划横线部分最恰当的一项是()

A:香甜 阳光普照 B:嫩滑 前途光明 C:淳朴 曲径通幽 D:醇厚 风景秀丽

指出下列句中所用的修辞手法:

A.你快乐它就是快乐的一天,你无聊它就是无聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天。( )

B.历史是一种空间吗?人的一生不是一个漫长而巨大的空间吗?( )

C.先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。( )

D.听呀,这普彻的欢笑;看呀,这普照的光明!( )

排比      比喻、反问      拟人      对偶

修辞和表达效果判断有误的一项是( )

A:“电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”运用比喻,热切地向往和赞美了电这种自然界的伟力。 B:“你,你东君,你是什么个东君?”运用反复、反问的修辞手法,直抒胸臆,有力地抒发了主人公的爱憎的感情。 C:“光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。”运用呼告、反复的修辞方法,有力地表现了主人公对光明的渴望与追求。 D:“你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?”运用象征、反问的修辞手法,有力抨击了那些无德无能、欺民惑众的官僚统治集团,反问的运用,加强了抨击的语气。

指出下列句中所用的修辞手法:(4分)

A.你快乐它就是快乐的一天,你无聊它就是无聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天。( )

B.历史是一种空间吗?人的一生不是一个漫长而巨大的空间吗?( )

C.先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。( )

D.听呀,这普彻的欢笑;看呀,这普照的光明!( )

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结合相关课文,分析下列语言特点

①有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没有能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

②“……我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊之火的燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道不能迸射出光明了吗?”

①对仗工整,运用了对比写法。②以火一般炽热的语言表达雷霆万钧的气势。

按原文填空。(10分)

(1)东方有的是 ,东方有的是伟大的普照的光明… …

(2)那陶醉的人绿呀, ,满是奇异的绿呀。

(3)《日出》一文中引用王维和杜甫的诗句来写夕阳,这两句是:______________,_____________________。_________________,_____________________。

(4)《望庐山瀑布》中体现出本诗具有丰富想象和奇特夸张的句子是:

(5)再近, 。看者辟易,走避塘下。

①东方有的是瑰丽荣华的色彩②仿佛一张极大极大的荷叶铺着 ③大漠孤烟直  长河落日圆    落日照大旗  马鸣风萧萧④飞流直下三千尺,疑似银河落九天⑤则飓风逼之,势欲拍岸而上

默写(共6分,每空1分)

⑴、《望庐山瀑布》中体现出本诗具有丰富想象和奇特夸张的句子是:

⑵、天上的明星现了,

⑶、那陶醉的人绿呀, ,满是奇异的绿呀。

⑷、东方有的是 ,东方有的是伟大的普照的光明… …

⑸、这时间,那条红带,却慢慢在扩大, ,像一片红海了。

A、飞流直下三千尺,疑似银河落九天  B、好像点着无数的街灯  C、仿佛一张极大极大的荷叶铺着  D、东方有的是瑰丽荣华的色彩  F、像一片红云了

阅读下面的文字,完成下题。

泰山日出(节选)

徐志摩

(1)我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饮过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的。果然,我们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方微有些白,宇宙只是莽莽苍苍的。但这时我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时,我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外,东西南北只是平铺着弥漫的云气,在这茫茫的云海中,我独自站在雾霭溟蒙的小岛上,发生了奇异的幻想——

(2)我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发,长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着东方,平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪。

(3)这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。

(4)巨人的手,指向着东方 ——

(5)东方有的,在展露的,是什么?

(6)东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明——出现了,到了,在这里了……

(7)玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累的去底工作;无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆。

(8)一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞——光明的神驹,在热奋地驰骋……

(9)云海也活了;眠熟了兽形的涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着送生命的浮礁,似在报告光明与欢欣之临莅……

(10)再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍,雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。超……起……用力,用力。纯焰的圆颅,一探再探的跃出了平地,翻登了云背,临照在天空……

(11)歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,送走光明的胜利……

(12)散发祷祝的巨人,他的身体横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里;现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞彩变幻中,普彻了四方八隅……

(13)听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!

第二段中“这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着东方,平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫唤”这个句子该如何理解?

在这篇散文中,作者把抒情主人公“我”幻想成一个立在大地顶尖的巨人。这样写有什么好处?

文中有一个很有力的句子,即日出时“我”发出的欢呼:“出现了,到了,在这里了……”三个短句的表达作用是什么?

在这篇散文中,对日出的壮丽景象作了大量的描绘。

(1)文中为什么用“玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶”来形容色彩?

(2)文中又用“鱼龙” “神驹”“雀屏”等各种动物形象来比喻,其好处是什么?

【小题】这个句子形象地表达了巨人迎接东方的太阳升起来时迫不及待而又一往情深的复杂情感。

【小题】通过奇特的想象,运用夸张的手法,化实为虚,更生动形象地表现了泰山日出对“我”产生的震撼,便于下文表达我对磅礴壮观的日出的礼赞之情,增强了文章的感染力。

【小题】三句一句比一句强烈,既反映了日出时候的动态过程,又反映了终于见到光明时感情的流动和迸发的过程。

【小题】(1)这些事物可以形容日出时色彩的浓郁、变幻和奇丽,把光的色彩表现的更加强烈而鲜明,更能引起美的想象。

(2)用动物来比喻,显示了一种极其活跃、变换没测的日出的动态过程,更好地描写了日出时候景色的奇丽。


解析:

【小题】无

【小题】无

【小题】无

【小题】无

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