石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。 或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自 己生长出根须。只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制。 或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英, 却远不似田野上的同宗生长的那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光辉,它们的根深埋在石缝间狭隘的间缝里,它们默默地为攀登山路的人 准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。 如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那岩石的缝隙间,还生长着参天松柏。它们使高山有了灵气,使一切的生命在 它们面前显得苍白逊色。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。 愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。 对“生命有权自认为辉煌壮丽”一句的理解,符合文意的一项是( )。

A:-切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏 B:盘结在石崖上的树根向你诉说,它们的生长就是拼搏 C:生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华 D:石缝间顽强的生命,使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌

石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。 或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自 己生长出根须。只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制。 或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英, 却远不似田野上的同宗生长的那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光辉,它们的根深埋在石缝间狭隘的间缝里,它们默默地为攀登山路的人 准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。 如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那岩石的缝隙间,还生长着参天松柏。它们使高山有了灵气,使一切的生命在 它们面前显得苍白逊色。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。 愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。 文章最后写道:“石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。”对这句话的具体含义的理解,符合文意的一项是( )。

A:世间一切生命的一生,便是奋斗的一生 B:适者都是战胜环境的强者,生命就是拼搏 C:战天斗地,其乐无穷 D:野花野草只有在石缝间拼搏,才能长出绿叶

石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。 或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自 己生长出根须。只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制。 或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英, 却远不似田野上的同宗生长的那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光辉,它们的根深埋在石缝间狭隘的间缝里,它们默默地为攀登山路的人 准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。 如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那岩石的缝隙间,还生长着参天松柏。它们使高山有了灵气,使一切的生命在 它们面前显得苍白逊色。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。 愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。 下列对文章的分析,表述不正确的一项是( )。

A:本文主要赞美石缝间三种生命力倔强的生物所表现出来的崇高的精神境界 B:作者对石缝间松柏生长过程的具体描述,让人领会到“艰苦的拼搏能使生命辉煌壮丽”的人生哲理 C:作者对松柏的赞叹,缘于松柏经过艰苦拼搏使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色 D:石缝间的小花小草虽然表现出顽强的生命力,但与松柏相比,它们就只能引起人们的哀怜

它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰。只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
对上述语句理解不正确的一项是( )。

A:“它们”指的是耸立在悬崖断壁上和高山峻岭的巅峰的树 B:它们的生长很不易 C:它们的精神很顽强 D:它们傲迎风霜,十分快乐

阅读下面的一段文字。并回答后面的5道题目:
石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须。只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长的那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光辉,它们的根深埋在石缝间狭隘的间缝里,它们默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那岩石的缝隙间,还生长着参天松柏。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己.认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
下列对文章的分析,表述不正确的一项是( )。

A:本文主要赞美石缝间三种生命力倔强的生物所表现出来的崇高的精神境界 B:作者对石缝间松柏生长过程的具体描述,让人领会到“艰苦的拼搏能使生命辉煌壮丽”的人生哲理 C:作者对松柏的赞叹,缘于松柏经过艰苦拼搏使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色 D:石缝间的小花小草虽然表现出顽强的生命力,但与松柏相比,它们就只能引起人们的哀怜

石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须。只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长的那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光辉,它们的根深埋在石缝间狭隘的间缝里,它们默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那岩石的缝隙问,还生长着参天松柏。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
愿一切生命不致因飘落在石缝问而凄凄艾艾。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
对“生命有权自认为辉煌壮丽”一句的理解,符合文意的一项是( )。

A:一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏 B:盘结在石崖上的树根向你诉说,它们的生长就是拼搏 C:生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华 D:石缝间顽强的生命,使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌

石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须。只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长的那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光辉,它们的根深埋在石缝间狭隘的间缝里,它们默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那岩石的缝隙问,还生长着参天松柏。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
愿一切生命不致因飘落在石缝问而凄凄艾艾。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
文章最后写道:“石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。”对这句话的具体含义的理解,符合文意的一项是( )。

A:世间一切生命的一生,便是奋斗的一生 B:适者都是战胜环境的强者,生命就是拼搏 C:战天斗地,其乐无穷 D:野花野草只有在石缝问拼搏.才能长出绿叶

石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须。只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长的那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光辉,它们的根深埋在石缝间狭隘的间缝里,它们默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那岩石的缝隙问,还生长着参天松柏。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
愿一切生命不致因飘落在石缝问而凄凄艾艾。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
下列对文章的分析,表述不正确的一项是( )。

A:本文主要赞美石缝间三种生命力倔强的生物所表现出来的崇高的精神境界 B:作者对石缝间松柏生长过程的具体描述,让人领会到“艰苦的拼搏能使生命辉煌壮丽”的人生哲理 C:作者对松柏的赞叹,缘于松柏经过艰苦拼搏使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色 D:石缝间的小花小草虽然表现出顽强的生命力,但与松柏相比,它们就只能引起人们的哀怜

石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须。只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长的那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光辉,它们的根深埋在石缝间狭隘的间缝里,它们默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那岩石的缝隙问,还生长着参天松柏。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
愿一切生命不致因飘落在石缝问而凄凄艾艾。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

对“生命有权自认为辉煌壮丽”一句的理解,符合文意的一项是()。

A:一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏 B:盘结在石崖上的树根向你诉说,它们的生长就是拼搏 C:生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华 D:石缝间顽强的生命,使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌

石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须。只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命。生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可遏制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长的那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光辉,它们的根深埋在石缝间狭隘的间缝里,它们默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那岩石的缝隙问,还生长着参天松柏。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的巅峰,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
愿一切生命不致因飘落在石缝问而凄凄艾艾。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

下列对文章的分析,表述不正确的一项是()。

A:本文主要赞美石缝间三种生命力倔强的生物所表现出来的崇高的精神境界 B:作者对石缝间松柏生长过程的具体描述,让人领会到“艰苦的拼搏能使生命辉煌壮丽”的人生哲理 C:作者对松柏的赞叹,缘于松柏经过艰苦拼搏使高山有了灵气,使一切的生命在它们面前显得苍白逊色 D:石缝间的小花小草虽然表现出顽强的生命力,但与松柏相比,它们就只能引起人们的哀怜

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