二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。
下列对“今亡亦死,举大计亦死;等死,死固可乎”一句理解正确的一项是( )。
A:今天逃跑也是死,举起大旗__也是死,等着死,死在国家里可以吗 B:现在逃跑也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死好吗 C:现在逃亡也是死,举旗起义也是死,与其等死,不如为国而死可以吗 D:今天逃亡也是死,商量发动大事也是死,同样是死,死在国内好吗
(二)
二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,
为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?” 陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。
下列对“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”一句理解正确的一项是( )(1分)
A:今天逃跑也是死,举起大旗__也是死,等着死,死在国家里可以吗? B:现在逃跑也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死好吗? C:现在死亡也是死,举旗起义也是死,与其等死,不如为国而死可以吗? D:今天逃亡也是死,商量发动大事也是死,同样是死,死在国内好吗?
(二)
二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,
为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?” 陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。
下列对“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”一句理解正确的一项是( )(1分)
A:今天逃跑也是死,举起大旗__也是死,等着死,死在国家里可以吗? B:现在逃跑也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死好吗? C:现在死亡也是死,举旗起义也是死,与其等死,不如为国而死可以吗? D:今天逃亡也是死,商量发动大事也是死,同样是死,死在国内好吗?
(二)
二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,
为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?” 陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。
下列对“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”一句理解正确的一项是( )(1分)
A:今天逃跑也是死,举起大旗__也是死,等着死,死在国家里可以吗? B:现在逃跑也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死好吗? C:现在死亡也是死,举旗起义也是死,与其等死,不如为国而死可以吗? D:今天逃亡也是死,商量发动大事也是死,同样是死,死在国内好吗?
下列加点词的解释,全部正确的一项是
A:齐师伐我(攻打) 朝服衣冠(穿戴) 指通豫南(通“直”) B:人恒过(过失) 陟罚臧否 (奖励) 死国可乎(为……而死) C:援疑质理(提出) 增其旧制(规模) 乃丹书帛曰(朱砂) D:今以蒋氏观之(从) 何陋之有(的) 且焉置土石(哪里)
下列加点词的解释,全部正确的一项是
A: 齐师伐我(攻打) 朝服衣冠(穿戴) 指通豫南(通“直”) B: 人恒过(过失) 陟罚臧否 (奖励) 死国可乎(为……而死) C: 援疑质理(提出) 增其旧制(规模) 乃丹书帛曰(朱砂) D:今以蒋氏观之(从) 何陋之有(的) 且焉置土石(哪里)