“人不独亲其亲，不独子其子”，原始社会的儿童教育，实行（）。

下列句子中，含有“名次用如动词”的是

A:万川归之，不知何时止而不盈。 B:彼以艰苦忍耐之力，冒其逆而突过之。 C:故人不独亲其亲，不独子其子。 D:远人不服，则修文德以来之。

下列句中没有通假字的一项是()

A:虞山王毅叔远甫刻。 B:不独亲其亲，不独子其子。 C:便要还家，设酒杀鸡作食。 D:选贤与能，讲信修睦。

阅读下面的文段，回答后面的问题。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1、解释下面加点的字。

(1)故人不独亲其亲：

(2)不独子其子：

2、按照原文将横线上的语句补充完整。

3、把下列句子译成现代汉语。

(1)故人不独亲其亲，不独子其子。

(2)故外户而不闭，是谓大同。

4、找出文中的排比句、对偶句，并指出其效果。

5、(1)本语段可分为_____层，请用//线在文中划分。

(2)这几层的关系是：____________。

6、总领全文的语句是___________________，照应此句的是____________________。

7、作者所描绘的大同社会的景象是___________________________________。

8、大同社会在当时能否变成现实?我们今天如何看待这一理想? 25.杜甫诗三首

1、(1)以……为亲，意动用法;亲人。(2)以……为子，意动用法;孩子，儿女。

2、货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。

3、(1)所以人们不只是把自己的亲人当亲人，不只是把自己的孩子当孩子。(2)所以从外面把门扇合上，而不插门，这就是所说的理想社会。

4、排比句：使老有所终，壮有所用，幼有所长。对偶句：选贤与能，讲信修睦。 效果：结构整齐，使语势增强，描绘了大同社会的美好境界。

5、(1)三;一层：从开头至“讲信修睦”;二层：从“故人不独亲其亲”至“不必为己”;三层：从“是故谋闭而不兴”至结尾。(2)总—分—总

6、大道之行也，天下为公;故外户而不闭，是谓大同。

7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

8、言之成理即可。

故人不独亲其亲， ，使老有所终，壮有所用，幼有所长。

阳春布德泽

默写。(3分)

(1)山不在高，__________。水不在深，__________。斯是陋室，惟吾德馨。

(2)予独爱莲之____________，____________，中通外直，不蔓不枝，香远益清，__________，___________。

(3)大道之行也，__________，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，___________，___________，___________。

(1)有仙则名 有龙则灵

(2)出淤泥而不染 濯清涟而不妖 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉

(3)天下为公 使老有所终 壮有所用 幼有所长

下列加点字解释不正确的一项（ ）

A:高可二黍许（大约） B:佛印绝类弥勒（像） C:不独亲其亲（亲人） D:故外户而不闭（门）

下面加点词解释完全正确的一项是 ( )（3分）

A:晓雾将歇（消散） 上下一白（数词） B:但少闲人（只是） 不独亲其亲（以……为亲） C:未复有能与其奇者（给予） 宜乎众矣（应当） D:便要还家（通“邀”，邀请） 念无与为乐者（思念）

下列句中加点字用法与其他几句用法不相同的是( )

A:盖简桃核修狭者为之。 B:不独亲其亲，不独子其子。 C:便要还家，设酒杀鸡作食。 D:选贤与能，讲信修睦。