下列句子翻译不正确的一项是(　　)

A:牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。(用来祭祀的牲畜、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定以实情相告。) B:吾妻之美我者，私我也。(我的妻子认为我美，是因为她自私。) C:以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(凭你的力量，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋两座山怎么样呢？) D:溯洄从之，道阻且右。(逆流而上去追寻她，道路艰险又弯曲。)

下列句子翻译不正确的一项是()

A:牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 译：用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定以实情相报。 B:吾妻之美我者，私我也。 译：我的妻子认为我美，是因为她认为我自私。 C:以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 译：凭你的气力，连魁父这座小山也不能挖平，能把太行王屋怎么样呢？ D:溯洄从之，道阻且右。 译：逆流而上去追寻她，道路艰难又曲折。

解释下列句子中的加点词语

（1）子在川上曰（ ） （2）自是指物作诗立就（ ）

（3）有良田美池桑竹之属（ ） （4）迷津欲有问 （ ）

（1）河，河流（2）完成 （3）类 （4）渡口

翻译下面的句子。

(1)亦不可妄意轻信人言。

(2)是以必得躬历山川，亲劳胼胝。

(3)如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。

(1)也不能随意相信别人的话。

  (2)因此必须亲自登山涉水，亲自辛苦劳作。

  (3)如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免被抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。　

翻译下面的句子。

(1)隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

(2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

(1)隔着竹林听到了流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的声音，(我)心生欢乐。

 (2)向石潭的西南方向望过去，(溪身)像北斗七星那样曲折，(水流)像蛇爬行那样弯曲，(望过去，)一段看得见，一段又看不见。　

翻译下列语句。

(1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

(2)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

(1)月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。

  (2)哪个夜晩没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过缺少像我们这样的闲人罢了。　

翻译下列文言句子。

(1)晏婴，齐之习辞者也。

(2)酒酣，吏二缚一人诣王。

(3)橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

(4)得无楚之水土使民善盗耶？

(1)晏婴是齐国善于辞令的人。

 (2)喝酒喝得正高兴的时候，两个小官吏绑着一个人到楚王面前。

 (3)橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就成枳了，只是叶子相像，它们果实的味道完全不同。

 (4)莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃？　

翻译句子。

(1)取子敬琴弹，弦既不调。

(2)子敬子敬，人琴俱亡。

(3)因恸绝良久。

 (1)拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了。

  (2)子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。

  (3)于是痛哭了很久，几乎要昏过去。　

【宁夏】

9.解释下面句中加点的字。（

①邹忌修八尺有余 （ ） ②食马者不知其能千里而食也（ ）

③太守与客来饮于此，饮少辄醉（ ） ④无案牍之劳形 （ ）

10.翻译①②两题，用“＼”符号将第③题在标点符号处标记。

①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

③彼竭我盈故克之夫大国难测也惧有伏焉。

11.王维《使至塞上》诗中名句“大漠孤烟直，长河落日圆”历来为人所称道，其中“直”和“圆”两字用的好，请你说说好在哪里。

12.《岳阳楼记》中写“迁客骚人”因景异而产生 “悲” “喜”之情，试对其简要分析。

13.苏轼《记承天寺夜游》以“闲人”结尾，请简要谈谈你对“闲人”的理解。

【答案】9.①长，这里指身高  ②通（同）“饲”，喂养 ③就 ④使……劳累

10.①亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因。  ②（他们）问（渔人），现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。  ③彼竭我盈\故克之\夫大国\难测也\惧有伏焉。

11. “直”写出了孤烟的形态，间接写出了烟之浓，烟之密，侧面写出了大漠无风的状态； “圆”写出了落日的形态，写出了落日之低，落日之大，落日之美；一“直”一“圆”，交相辉映，描绘了塞外雄奇壮观的独特风景。

12.景不同，情也不同，形成鲜明对比； “悲”“喜”之情虽异，但本质上相同，都是个人悲喜观；将“迁客骚人”的“悲喜之情”与作者的情怀作对比。

13.闲人包含着作者复杂微妙的情感：有赏月时的悠闲自在；有贬滴之后的无所事事；以及旷达释怀的人生态度等等

用现代汉语翻译下列句子。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

不久太阳落山，人影疏疏落落，这是太守归来宾客跟随。