与"故天将降大任于是人也"中的"故"意义相同的一项是： ( )

A:两狼之并驱如故 　 B:彼竭我盈，故克之 C:温故而知新 　　　 D:一年未归，妻跪问其故

狼

蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

1.解释下列加点字在文中的意思。

（1）止有剩骨 止： （2）而两狼之并驱如故 故：

（3）一狼洞其中 洞： （4）屠自后断其股 股：

2.用现代汉语翻译言语中画线的句子。

（1）一狼径，其一犬坐于前。译文：___________________________________________

（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。译文：_________________________________________

3.理解填空。

（1）本文篇幅短小，结构紧凑，情节曲折，通过屠户

“遇狼—_______—御狼—_______”来展开双方的矛盾和斗争。

（2）文中表明作者看法的句子是“ __________________________________ ”。

4.从屠户与狼的关键中，你获得什么启示？

________________________________________________________________________

1.（1）通“只”（或：只；仅） （2）旧（或：原来）（3）打洞  （4）大腿 （意思对好可）

2.（1）一只狠径直走开，另一只狠像狗似的蹲坐在前面。（“去” “犬”解释错误该句不得分，“去”为走开或离开、“犬”为像狗似的）

（2）才明白前面的狠假装睡觉，原来是用来__敌方的。（“寐”、“盖” 解释错误该句不得分，“寐” 为假装睡觉，“盖”为原来。）

3.（1）惧狼杀狼

（2）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳

4.示例：像狼一样的愚人，不管耍怎样的花招，总是要被识破的。（或：只要敢于斗争，善于斗争，就一定能取得胜利。）

阅读下面文段，回答问题。

①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1.下面加点字的意思相同的一项是（ ）

A.故不为苟得也 而两狼之并驱如故

B.万钟于我何加焉 因使唐雎使于秦

C.得之则生，弗得则死 多助之至，天下顺之

D.生，亦我所欲也 己所不欲，勿施于人

2.翻译下面句子。

1.D

2.从前（为了礼义）宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。

阅读《狼》，完成文后问题。

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳

1.解释下列加点字的意思。

止有剩骨 （ ） 并驱如故 （ ）顾野有麦场（ ）一狼洞其中 （ ）

2.把下边句子翻译成现代汉语。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

译文：

3.解释下列各组句子中的加点字。

①其 意将隧入以攻其后也 （ ） 屠乃奔倚其下 （ ）

②以 以刀劈狼首 （ ） 投以骨 （ ）虽乘奔御风，不以疾也（ ） 可以为师矣 （ ）

③之 复投之 （ ） 两狼之并驱如故（ ）

久之，目似瞑…… （ ） 又数刀毙之 （ ）

4.《狼》这则故事告诉我们什么道理？

答：

5、“屠大窘”的原因是什么？用原文回答问题。（1分）

6、用现代汉语解释下面的句子。（4分）

（ l ）而两狼之并驱如故

（ 2 ）其一犬坐于前

7、文章通篇写“狼”，最后归结到“禽兽”上，请你说一说作者这样写的深刻含义。(3分)

8、汉语里有关狼的成语比较多，请写出3个。（3分）

9、蒲松龄如何看待狼？你怎样看待狼？（4分）

1. 同“止”；原来的样子；转头看，看见；打洞。

2. 狼也算是够狡猾的了，但是顷刻间双双被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。3. ①指代狼；代积薪。②用。把。如。凭借。③代狼。助词，用在主谓间，不译。调节音节，无实义。代狼。4.参考：对待象狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。8.（ l ）然而两只狼像原来一样一起追赶    （ 2 ）其中一条狼像狗似的蹲坐在前面     9.作者由“狼”写到“禽兽”,是由点到面，由小到大更深广地揭示了本文的主题思想。10.略  11.此题为开放题，言之有理即可

阅读下面文段，回答问题。

①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

11.下面加点字调的意思相同的一项是（ ）（2分）

A.故不为苟得也 而两狼之并驱如故

B.万钟于我何加焉 因使唐雎使于秦

C.得之则生，弗得则死 多助之至，天下顺之

D.生，亦我所欲也 己所不欲，勿施于人

12.翻译下面句子。（2分）

乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之。

13.第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指 （用原文的话回答）（1分）

14.第 段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“ ”比“ ”更重要的观点，然后指出“ ”是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫。（2分）

11.D （评分：2分）

12.从前（为了礼义）宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。（评分：2分）

13.所欲有甚于生者，所愿有甚于死者（评分： 1分）

14.义 生  万钟则辨礼义而受之 （评分：2分，前两个空1分，错1 处则不得分，最后一空1分）

下面加点字意思相同的一项是（ ）

A:故：故不为苟得也/而两狼之并驱如故 B:欲：生，亦我所欲也/己所不欲，勿施于人 C:于：于时冰皮始解/因使唐雎使于秦 D:之：燕雀安知鸿鹄之志哉/高祖因之已成帝业

下列语句与“菊之爱，陶后鲜有闻”中“之”意义和用法相同的一项是（ ）（2分）

A:问所从来，具答之。 B:禽兽之变诈几何哉。 C:何陋之有。 D:而两狼之并驱如故。

下列语句中与“菊之爱，陶后鲜有闻”一句中“之”的意义和用法相同的一项是（ ）

A:邑人奇之，稍稍宾客其父。 B:而两狼之并驱如故。 C:何陋之有。 D:禽兽之变诈几何哉。