这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。

【参考答案】《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。

怎样理解《记承天寺夜游》中“闲人”的含义?

 [解答] “闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的__罢了。

找出文中写景的句子，体会它们的语言特点。

春冬之景：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”秋景：“每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”作者写景，采用的是大笔点染的手法，春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字，写秋季的景色，着“寒”“素”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。

作者是从哪些方面描写三峡自然景观的?

【参考答案】1、文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点;写水，则描绘不同季节的不同景象。

文末引用渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”有什么作用?

 [解答]文章中援用渔歌，一是极言三峡之长，再是言其声哀，突出三峡秋季景物的一种萧瑟气氛。从猿鸣中，使人进一步体会出山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，更渲染出秋天的凄婉气氛。

课文是怎样安排写作顺序的?

 [解答]作者先写三峡的基本风貌，然后再抓住三峡最有特点的时间——夏天，春冬，晴初霜旦，写出了三峡的奔放美、清幽美和凄婉美。

信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起?

因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。概括信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。

作者重点写了信客什么事迹?为什么重点写?

重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

熟读课文，思考下列问题，然后用几句话概括信客的为人。

作者在写信客之前，为什么先写一个老信客?

先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦;二是强调职业道德──“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传?

 [解答]信客是作者肯定的人物，看作者褒扬什么，就知道作者在提倡什么，再联系现实生活，就可以揣摸作者的写作意图。作者褒扬信客任劳任怨，诚信无私，待人宽容，这些品质都是难能可贵的，正是现实生活中需要大大提倡的。