与内画和宫廷金鱼并称为“衡水三绝”的工艺品是（ ）。

A:易水砚 B:武强年画 C:苇编画 D:侯店毛笔

下列对文中画横线的句子理解正确的一项是( )。

A:目前尚未见到关于用皮绳编联简册的记载和实物，因此“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳可能是错误的 B:只有“韦编三绝”的“韦”是皮做的绳子，其余编联简册用的“韦"都是“素丝编”和“青丝编” C:历史上未见到任何关于用皮绳编联简册的记载和实物，因此“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳是错误的 D:“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳，只见于史书的记载，而尚未见过用皮绳编联简册的实物

根据原文所给的信息，关于这篇短文，作者的意图主要是( )。

A:考证“韦编三绝”的真实性 B:作者撰写这篇文章的目的是为了说明“韦”是汉代“纬”的假借字 C:对如何理解“韦编”的“韦”，新版《辞海》的解释是错误的 D:考证“我国古代的竹简都是用“素丝编”或“青丝编”编联的，而编联木简则用麻绳

阅读下面的文章，回答以下几题。
关于“韦编三绝”
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记．孔子世家》。
（对“韦编”的“韦”如何理解?新版《辞海》的解释是∶“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故日韦编。”这种说法其实是错误的。）其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知“纵”字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人（司马迁）写的“韦编”读作“纬编”是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简册的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织横丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简册的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“编纬”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道∶“所用以编简札为册者，多为丝纶。有时写作‘编’。”荀勖《穆天子传》记“燕郡魏冢所出‘皆竹简素丝编’，《南齐书，文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹简书，青丝编……’居延出土汉简册”，则用麻绳。”毫无疑问，所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的的记载和实物。

下列对文中（）中的句子理解正确的一项是（    ）。

A:目前尚未见到关于用皮绳编联简册的记载和实物，因此“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳可能是错误的 B:只有“韦编三绝”的“韦”是皮做的绳子，其余编联简册用的“韦”都是“素丝编”和“青丝编” C:历史上未见到任何关于用皮绳编联简册的记载和实物，因此“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳是错误的 D:“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳，只见于史书的记载，而尚未见过用皮绳编联简册的实物

下列词语中如有错别字，请纠正（ 5分） 沉缅酒色 重峦叠嶂 与人撕打 各自为阵 班门弄斧 侃侃而谈 奋笔急书 言不由衷 披星带月 形影相吊 日薄西山 反省错误 甜言蜜语 纸醉金迷 滥芋充数 唾手可得 徇私舞弊 振聋发聩 白璧无暇 矫揉造作

下列加点字的字形与注音有误的一项是（ ）

A:雾霭（ǎi） 跻身（jī） 桀骜不驯（ào） B:屏息（píng） 惆怅（chóu） 滥芋充数（yù） C:羸弱（léi） 隽永（juàn） 风靡一时（mí） D:踉跄（qiàng）狡黠（xiá） 风雨如晦（huì）

下列各组词语中，没有错别字的一组是

A:低劣 风云变换 失口否认 大声疾呼
B:筹划 鳞次栉比 怙恶不悛 宵衣旰食.
C:时弊 栽脏陷害 滥芋充数 苇编三绝
D:哀鸿 手屈一指 四马难追 气势恢弘

下列各组词语中，没有错别字的一组是

A:低劣 风云变换 失口否认 大声疾呼
B:筹划 鳞次栉比 怙恶不悛 宵衣旰食.
C:时弊 栽脏陷害 滥芋充数 苇编三绝
D:哀鸿 手屈一指 四马难追 气势恢弘