阅读《平遥民间剪纸艺术》选段，完成17～20题。（17分）

①走__遥城，古色古香的店铺比肩而立。在众多的店铺中，剪纸铺算是最有文化韵味、最有地方特色的了。那琳琅满目、让人目不暇接的剪纸艺术品，一定会使你陶醉，将你带到梦里去。

②那些或大或小、或圆或方、或单一或重叠的剪纸图案，线条明快、流畅，内容丰富、凝练，寓意灵悟、深远，使人恍如走进了红尘之外的伊甸园，是目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之安，口极世间之淡之后的一种对灵魂的洗礼。诸如“千手guān yīn ”、“百蝶图”、“八节康宁”、“五毒协和”、“四合如意”、“双喜临门”等，把中国的吉祥数字与一年的节气联系起来，使人更多了几分对宇宙天地间万物神秘契合的由衷向往；那些花鸟鱼虫、飞禽走兽则栩栩如生，应有尽有，使人陶醉在与大自然和谐共处，与生灵们息息相关的人间乐园；一些代表人物如“圣人孔子”、“红楼梦”、“水浒”、戏剧人物脸谱等，惟妙惟肖，神态逼真，传达出老百姓的好恶爱憎……民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。

③看到这些或粗犷、质朴，或婉约、柔丽的剪纸佳品，不知你是否会有这样的疑问，上苍为何会厚爱平遥这座西部名城，让她拥有剪纸艺术之乡的美誉呢？这与平遥悠久的历史、干燥的气候、发达的经济、纯朴的民风、勤劳的妇女恐怕不无关系。平遥始建于西周，是一个有着两千多年历史的古城，境内遗址、遗迹众多；到了明清时期，这里成了全国经济的中心，富甲天下的晋商及其创办的票号在中国金融史上写下了厚重的一笔。悠久的历史，也塑造了邑人性刚气烈、慷慨好义、淳厚质朴的民俗民风，使陶唐古风世代绵延，至今遗风未泯，古道长存。当然最忘不了的还有那些勤劳质朴、向往美好生活的女子们，剪纸展示着她们的才艺、镌刻着她们的憧憬。此外，西北地区天干少雨，气候干燥，纸张不易霉烂，也是剪纸艺术得以发展的重要原因之一。

④剪纸不仅表现了群众的审美爱好，含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一。2006年5月20日，剪纸艺术已经经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，中国民间剪纸艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，在新的时代焕发着新的生机。

（根据有关材料编写）

17.阅读全文，结合自己理解，说说民间剪纸“用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质”体现在哪三个方面。（4分）

答：① ；

② ；

③ 。

18.阅读第③段，概括说明平遥成为剪纸艺术之乡的原因有哪些？（4分）

答：

19.品味“剪纸不仅表现了群众的审美爱好，含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一”一句中加点词“最”和“之一”的表达作用？（4分）

答：

20.说说第②段中画线句在文中有什么作用？（5分）

答：

17.（4分）①对美好幸福生活的向往；②希望人与大自然和谐共处；③对历史人物的道德评判。④人民的审美爱好。（能答出三个方面即能得全分）

18.（4分）平遥历史悠久、经济发达、气候干燥、民风纯朴、妇女勤劳( 答对1点得1分，答对4点得满分)。

19.（4分）“最”字突出强调了剪纸在民间艺术中的重要地位；“之一”说明我国还有其它众多的民间艺术，不止剪纸这一项。这两个词体现了说明文语言的准确性。

20.（5分）运用举例子的说明方法，具体说明平遥剪纸内容丰富、寓意灵悟深远的特点。

鸟的建筑

苇 岸

①鸟巢是鸟的建筑。和我们盖房子不同，鸟筑巢不是为定居。鸟只在繁殖期筑巢。

②鸟类学家依据鸟巢的位置和性质，把鸟巢分为地面巢、水面巢、洞穴巢、建筑物巢和编织巢等几种类型。

③地面巢大多简单、随便，往往仅在地面凹处略敷草物即告完工。这种巢，主要由雉、雁、鸭、鹤等笨拙的大型鸟类所为。出乎我们意料的是，像云雀、百灵、歌鸪、画眉这些名字美丽，叫声动听的玲珑小鸟，也在地面营巢。当然，它们的巢编织得都很精致。这是些疏于林木，常年出没在旷野，为土地处处留下歌声的可爱精灵。在水面营巢的鸟屈指可数，能够列举的如涉禽中善游的骨顶鸡与董鸡，它们借助水生植物搭造的可随水面升降的盘状浮巢，风险最小。洞穴巢包括崖壁洞穴和树干洞穴两种，前者的主人有翠鸟和沙燕；后者居多，如椋鸟、山雀、斑鸠、八哥、鹪鹩及肮脏的戴胜等，都是天然树洞或啄木鸟弃巢的爱益者。如果顺着这个行列数下去，我们还会惊讶地发现鸳鸯。应该指明的是，营树洞巢的鸟，只有攀禽中的啄木鸟，真正具备开凿本领。啄木鸟还有一种英雄秉性，即它从不使用自己往年的旧洞。利用我们的屋宇营巢的鸟(不提麻雀)，主要为燕科成员；原因在于它们的泥巢无法在露天筑造。最后说到的编织巢，就是指我们观念上认定的，代表“鸟巢”这一词语本义的，由鸟类中广大的鸣禽在树上(个别在草丛或灌木基部)精心营建的巢。这是那群勤奋的鸟类艺术家呕心沥血的作品，也是我们这篇短文想要谈论的核心。

④除涉禽中的鹭，游禽中的鹈鹕和猛禽中部分鹰隼 (这是些在树上筑粗陋大巢的鸟)外，编织巢几乎全部为雀形目鸟类所造。它们长于鸣啭，巧于营巢，故根据分类上的说法，我们前面又称它们为鸣禽。雀形目是新鸟亚纲中种数最多的一目，其庞大数量占现代鸟类总体一半以上。

⑤编织巢的形态，可说多姿多彩。我们易于见到的杯状巢、碗状巢、盘状巢及瓶状巢，是其中主要的几种。营哪种巢型，与鸟的科属有关。但我愿意相信，它取决于鸟类个体的偏爱与审美因素。因此，这里无规律可循。

⑥杯状巢是多数营巢鸟喜爱的一种巢型，像我们熟悉的伯劳、卷尾、柳莺、寿带等夏候鸟，都营此型巢。大平鸟、灰山椒鸟、鸟鸫及北红尾鸲等，营碗状巢。树鹨和灰喜鹊的巢很浅，呈盘状。攀雀和棕扇尾莺的巢收口，巢体似瓶。文鸟、黄眉柳莺和“告春鸟”短翅树莺，能够营造顶部具盖，侧面开门的球状巢。更为精巧和高超的，是黄鹂和绣眼鸟的吊篮式悬巢。南方有一种富于传奇色彩的小鸟，会将芭蕉或其他大型树叶卷合，然后在叶缘穿孔，贯以丝线，蜂成袋状巢。这种天才的小鸟，鸟类学家就叫它“缝叶莺”。

⑦真正和我们的生活密不可分，在我们的视域内最为显著的鸟巢，实际是喜鹊粗糙的球状巢。这种“仰鸣则晴，俯呜则雨，人闻其声则喜”(《禽经》)的民间吉祥鸟，同淳朴的麻雀一道，终年祥和地围绕着我们。特别是在空旷的冬天，它们的巢很像一座座村庄，醒目地坐落在原野高大的树上（每巢都有一定巢距的巢区。个别也有一树双巢现象。在北京的沙河附近，我曾见过一树四巢)。每次看到这些高耸的星罗棋布的“家”，我都很动情，我觉得这是一种世间温暖与平安的象征，是这个季节比雪与太阳升落更优美的景色。

16.文中写了哪些鸟巢？重点介绍的对象是什么？（2分）

17. 读完本文后，请你指出下面这些“鸟的建筑”的名称。（4分）

画眉： 鸳鸯： 燕子： 告春鸟：

18.本文作者是著名的散文家，他不仅仅是在介绍知识，更在传播他的思想和情愫。读后你体会到作者的哪些情感？结合文中语句说一说。（2分）

19. 文章的标题为何叫“鸟的建筑”，而不直接说是“鸟巢”？（4分）

16.地面巢、水面巢、洞穴巢、建筑物巢和编织巢等几种类型（1分）。重点介绍的是编织巢（1分）。

17.地面巢、洞穴巢、建筑物巢、球状巢（每空1分，共4分）

18.在介绍鸟的建筑过程中，字里行间渗透着作者对鸟的喜爱和对大自然的赞美与珍视之情。如“这种天才的小鸟，鸟类学家就叫它缝叶莺”。这里表现出作者对小鸟的赞美和喜爱之情。意对即可，答出关键词1分，结合语句分析1分，共2分。

19.一是说明文的文体决定用鸟的建筑更合适。二是用鸟的建筑使鸟更具人性化，体现了作者与鸟亲近的情感。每层意思2分，共4分。

阅读下文，完成16－20题。（18分）

椅子改变中国文化

①汉代以前人们都是席地而坐的。后来，一种叫“胡床”的坐具从北方传了进来。当时汉族人席地而坐，见到游牧大哥翻身下马，从马背上取下一个东西，坐在屁股底下，甚是奇怪。因其无汉名，就把马背上扎捆的东西称为马扎或胡床。到唐代中期，胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝广泛流行。它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽（jì）坐”姿态，解放了人们的腿脚，更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。
②首先是对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响。在房屋建筑中，以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，椅子的出现使窗户的位置明显升高。同时，椅子的出现也对房屋内部布局产生了较大影响。传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔，以供人们席地而坐。而椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。
③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。椅子出现后，人们坐姿明显升高，自然而然出现了一些高足家具，高足的桌子也就应运而生，逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。这些高足家具的出现，还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。到了宋代，很难再看到高足的餐具，碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。比如，人们进餐方式的变化，以前人们围坐在一起进餐很困难，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出现后，人们开始围坐在一张桌子旁吃饭，分餐制也随之变成了合餐制。
④椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐。皇帝和群臣议事，大臣向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本是跪着的。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系，那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴，那时的“跪”没有低下的含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现之后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等奴化了国人，使国人潜移默化地奴颜婢膝起来，进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。
⑤可能有人奇怪，欧洲人也“跪”，为什么没有出现奴化的现象呢？因为欧洲人的礼仪中，“跪”是很少的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用双膝跪下，就算见了本国的君主，也只是单膝跪地而已。而在我国古代，“跪”是最常用的礼仪，不光用于君臣之间，还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。可见，“跪”在我国古代是更具不平等性的，尤其在椅子出现后，这种不平等性就逐渐显现出来，强化了国人的奴化心理。
⑥总之，从我国历史的发展来看，无论是像椅子这样不起眼的简单发明，还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明，都改变了我们的生活，影响了我们的文化。其实，发明原本就是一种影响。随着社会的发展，我们身边的发明越来越多，它们也在无形中改变着我们的生活，影响着我们的文化，推动着社会的发展。 （有删改）
16.请简要分析第①段中划线句子在文中的作用。（3分）

17.通观全文，作者认为椅子的出现对中国古代文化的“影响”主要表现在哪些方面？请分条作答。（3分）
18.第③段中划线句子运用了什么说明方法？有何作用？（4分）

19.第⑤段中“可能”一词能否删去？为什么？（4分）

20﹒作者认为“发明原本就是一种影响”，请你就此联系现实生活举例加以说明。（4分）

16.交代了椅子出现的历史和由来，引出说明话题，增强了说明的趣味性(或：吸引读者阅读兴趣)。

17.（1）对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响

（2）影响了人们生活习俗的改变

（3）强化了国人心中的皇权意识

18.举例子（也可增加：作比较）具体清晰地说明了椅子的出现“直接影响到人们生活习俗的改变”。

19. 不能，“可能”表示猜测，并不十分肯定，删去后过于绝对（或：与事实不符），体现了说明文语言的准确性。

20. （意对即可）

参考示例：网络聊天软件的发明，促进了人们之间的沟通与交流。比如像QQ聊天这样的交流方式，从形式上直接缩短了人与人之间交流的距离，使人们的联系更为广泛，视野更为开阔，这些都必然影响着我们生活方式的改变，推动着文化的发展

树木的坚强
　　①广岛原子弹爆炸过后，有5棵银杏树仍然坚持着站立在几乎被完全摧毁的焦土上。在5棵“幸存树”中，以一棵被称为宝仙的最为出名。 “宝仙”生长在一所寺庙的院落中——“宝仙”这个名字正是来自当时的寺名。在原子弹的巨大威力面前，寺庙被摧毁殆尽，而“宝仙”却奇迹般地活了下来。 “宝仙”所处的位置距离原子弹爆炸中仅

为1130米，是5棵幸存银杏中距离爆炸中心最近的一棵。

②虽然很难查到具体有多少棵或多少种树木在广岛原子弹爆炸中幸存，但图像资料明确告诉我们，银杏并非唯一的幸运树。比如一棵离爆炸中心仅1200米的樟树，其幸运指数与银杏“宝仙”不相上下。
　 ③除了屹立不倒的“幸存树”以外，更多的树木以另外一种方式度过了原子弹爆炸的危机。原子弹的巨大摧毁力将爆炸中心周围绝大多数树木的地上部分彻底摧毁，树干被折断，树叶和枝条被燃烧殆尽，残留下来的仅仅是一截变成了焦炭的树桩。然而，不少树木的地下部分却将珍贵的生命保存了下来。在原子弹爆炸两个月后，人们看到新芽开始从地下钻出。随着新芽逐渐长大，曾经被宣判死刑的树木获得了凤凰涅磐般的重生。

　　④面对残害无数生命的原子弹的攻击，树木似乎表现得更为坚强。那么，树木到底有什么法宝能够对付原子弹的巨大威力呢？它们是不是真含有特殊的抗辐射物质？

　　⑤原子弹之所以能成为让人畏惧的强大杀器，是因为它具有四种威力巨大的杀伤手段：冲击波、光辐射、早期核辐射以及放射性污染。原子弹爆炸时的杀伤力主要依赖于前三种手段，在面对这三大威胁时，树木确实有些“独门功夫”可以减弱受伤害的程度。

　　⑥原子弹爆炸会产生巨大的高温__气团，这个气团向外急速膨胀时就形成了冲击波。冲击波以惊人的力量挤压撞击一切出现在它前进路线上的物体，使房屋变形倒塌，给人员带来严重的外伤和内脏损伤。虽然冲击波是人类制造出来的怪物，但在自然界中有一种威胁却与它有着几分相似，那就是风灾。与可以选择躲避的人类或者动物不同，缺乏移动能力的树木只能正面对抗风灾所带来的冲击，而不断的对抗赋予了树木独特的抗风能力。由于树木在地下拥有一个庞大的根系，当冲击波向树木撞来时，巨大的根系可以尽量将树木固定在地上，此外，树木本身的优良弹性，对冲击和震动的吸收能力，也是对抗冲击波的重要助力。

　　⑦与冲击波相比，光辐射对树木的杀伤力要致命得多。由核爆产生的超强辐射光，可以将爆炸中心周围数公里内的可燃物迅速点燃，剧烈的燃烧甚至能产生上千摄氏度的高温。而树木的燃点通常只有250℃左右，因此很容易被点燃烧毁。燃烧所造成的破坏还会波及到树木的地下部分——在原子弹爆炸中心周围700米的范围内，人们没能发现任何树木重生的奇迹。因为在这个区域内，即使埋于地下的根部也会被光辐射造成的剧烈燃烧所摧毁。那些从光辐射下存活的树木，除了距离爆炸中心相对远一些以外，更多是依赖于某种程度的幸运。残垣断壁对强光的遮挡、特殊地理环境对燃烧的隔断作用，都能为树木从光辐射中“逃生”增加一丝侥幸。

　　⑧与冲击波和光辐射相比，在空间上几乎没有杀伤死角的早期辐射，反而是树木最不畏惧的威胁。早期辐射在原子弹爆炸的最初几十秒内产生，主要是穿透力很强的中子流和Y.射线。早期辐射会大量杀死人体细胞。尤其是骨髓中的造血细胞，对于辐射很敏感，一旦被杀伤，可能导致致命的放射病。相比之下，植物对辐射的耐受能力就要强不少。因为不仅植物体有再生能力，植物细胞的再生能力也非常强。通过快速的细胞分裂，被杀死的植物细胞可以迅速得到补充。

　　⑨除了复制得快，植物细胞还有另外一个“绝活”——每一个细胞都携带了植物的全套遗传信息。完整的信息使得植物细胞除了能复制自己以外，还有能力制造出其他类型的细胞。所以，即使某种类型的植物细胞全部被辐射杀死，其他细胞也可以填补上损失。而在人体内，只有少数干细胞才具备这种“全能性”。

⑩由于拥有高超的智慧，人类总是有意无意地将自己定位于这个星球的主宰者。相比那些“低等”的草木，人类在自己制造出来的灾难面前竟是如此的脆弱。面对这样的反差，也许我们应该有所感悟，能对自然多一份尊重、对和平多一份珍惜。

14.题目“树木的坚强”有什么含义，试联系全文谈谈你的看法。﹙2分﹚

15.按要求完成下列各题。﹙7分﹚

①“在面对这三大威胁时，树木确实有些“独门功夫”可以减弱受伤害的程度。’请说说句子中加点词“独门功夫”的含义。﹙2分﹚

②“广岛原子弹爆炸过后，有5棵银杏树仍然坚持着站立在几乎被完全摧毁的焦土上。”一句中加点词“几乎”能不能去掉，为什么？﹙2分﹚

③“比如一棵离爆炸中心仅1200米的樟树，其幸运指数与银杏“宝仙”不相上下。”一句运用了 说明方法，有什么作用？﹙3分﹚

16.结合文章内容，说说第④节划线句“树木到底有什么法宝能够对付原子弹的巨大威力呢？”中树木到底有什么法宝。﹙4分﹚

17. 把握文中相关信息,下列选项说法恰当的一项是﹙3分﹚﹙ ﹚

A.广岛原子弹爆炸过后,只有那些屹立不倒的“幸存树”存活了下来。

B.与冲击波相比，光辐射对树木的杀伤力要致命得多，那些从光辐射下存活的树木，除了距离爆炸中心相对远一些以外，更多是依赖于某种程度的幸运。

C.与冲击波和光辐射相比，在空间上几乎没有杀伤死角的早期辐射,对树木的摧毁也是最大的。

D.与植物相比，人体内没有细胞具备复制及制造其他细胞的功能。

14.在广岛原子弹爆炸中，有些树木以不同的方式度过危机，幸存下来。

15.①独特的方式   

②不能去掉，“几乎”表示尚有5棵银杏树仍然坚持着站立，去掉则成为完全摧毁，意思过于绝对化，不能体现说明文语言的准确性。

③举例子、列数字、做比较（1分，只填一种不得分）。列数字作用示例：1200米，用准确的数字说明樟树离爆炸中心近却屹立不倒，清晰具体地说明了树木的坚强。（2分）

16.抗风能力、优良弹性，对冲击和震动的吸收能力有助树木对抗冲击波；距离爆炸中心相对远，残垣断壁对强光的遮挡、特殊地理环境对燃烧的隔断作用有助树木从光辐射中“逃生”； 植物体、植物细胞的再生能力非常强；细胞携带的全套遗传信息具备“全能性”，复制和制造能力强。（4分，一点1分，不要求摘抄原文，概括即可）

17.B

阅读下面的短文，完成5—7题。（9分，每小题3分）

秋末晚菘 傅丽清

①古人称蔬菜好吃,常夸"初春早韭,秋末晚菘".《本草纲目》解释道:"菘性凌冬晚凋,有松之操,故曰菘,俗谓白菜."霜降以后,白菜味道最鲜,故赞美"秋末晚菘".

② 野生白菜属十字花科,原是远古人类的采集植物之一;世界上栽种白菜最早的是中国,在距今约七千年的西安半坡新石器时代遗址里,就出土了瓮藏的白菜种子.大白菜,则是我国祖先培育出来的北方优良的"结球白菜"变种.

③ 鲁迅先生早期作品里,曾描写过挂在杭州水果店里的"胶菜",那就是大白菜;因以胶东所产品质最好,故称"胶菜".鲁人夸说的"泰山三宝",其中第一宝即为白菜.鲁迅迁居北京后,在他小说里出现的大白菜,就堆成一座小金字塔,点缀了这座古城普通人家的冬日风景.

④ 真是"百菜不如白菜".大白菜营养丰富,除含蛋白质,脂肪,碳水化合物和粗纤维外,还含有微量的钙,磷,铁,以及胡萝卜素,硫胺素,核黄素和抗坏血酸等成分;并且产量高,每亩万斤以上,还耐贮存,价廉物美,是冬令蔬菜中老百姓餐桌上的佼佼者.北京人包饺子,涮锅子,做芥末墩儿,都少不了它.白石老人生前爱吃大白菜,也爱画大白菜,并题道:"牡丹为花之魁,荔枝为果之龙,独不论白菜为菜之王,何也 "南方人到了北方,常起"莼鲈之思";北方人到了外地,也会生"菘鲷①之想"吧!那年,我们几个北京人在斯德哥尔摩,突然对祖国的白菜害起相思来了,到中国餐馆定了一份烧白菜.第二天一上桌,如风卷残云,首先把一盘白菜,吃了个底儿朝天.可是价钱令人咋舌,超过了一盘烹大虾;而且还是好客的女店主,亲自上市场去采购来的哩!
注:①鲷,即山东所产肉味鲜美的 "加吉鱼"

5.下面关于白菜的优点不正确的一项是（ ）

A.营养丰富 B.产量高 C.耐贮存 D.价格昂贵

6、下列选项中与文章内容不相符的一项是（ ）

A.因为秋末的白菜好吃，所以赞其为“秋末晚菘”，这还说明白菜有医药的功效。

B.我国是世界上最早栽种和培育白菜的国家。

C.白菜以胶东所产最好。D.百菜不如白菜。

7、下面对白菜理解不准确的一项是（ ）

A.鲁迅称白菜为“胶菜”，是因为它营养丰富。

B.齐白石道：“牡丹为花之魁，荔枝为果之龙，独不论白菜为菜之王，何也？”说明了白菜的名贵。

C.我们在斯德哥尔摩吃白菜的经历表达了北京人对白菜的深深思念。

D.白菜是冬令蔬菜中老百姓餐桌上的佼佼者。

5 、D   6  、A  7 、A 

走进魔术世界

①魔术其实就是一种骗术。魔术表演常常借助科学原理，利用人类感官上的错觉，制造出人意外的效果，以达到娱乐观众的目的。

②魔术的形式是多种多样的，归纳起来，总不外“无中生有”“从有变无”“碎物还原”“即刻变形”“以假作真”“迅速易位”和“貌似违理”等几种，而每种变幻中，都包含着科学原理的应用。

③通过暗示误导观众的注意力是魔术的重要技巧。魔术师用场景、动作、语言、表情等在观众的意识中创设一个虚拟的情节,引导观众注意某些事,而忽略另外一些事，其秘诀是:让观众只看到魔术师想让大家看到的东西。这样一来,观众对世界的视觉认识比本来可以获得的信息要少得多。

④魔术离不开精制的机关道具，魔术师善于利用声学、光学、电学、化学、力学、磁学、心理、色彩等科学原理，营造变幻莫测的奇妙场景，使观众产生视觉、听觉上的错觉。

⑤利用动作暗示的典型例子是硬币游戏。魔术师假装将硬币从一只手上换到另一只手上,事实上,硬币仍然留在原来那只手上。为了吸引人们的注意,魔术师的眼睛注视着没有拿硬币的那只手,而且还不停挥动，造成硬币就在手中的假象。

⑥语言和表情的暗示同样能发挥作用。金属弯曲魔术就是语言暗示的范例。魔术师将一枚钥匙弄弯了。事实上,钥匙并没有弯曲,只是魔术师利用特殊的角度使它看上去弯曲了。魔术师将“弄弯”的钥匙放在桌子上,用语言提示说这枚钥匙还是弯曲的,人们信以为真，这就是语言暗示的功效。在抛球魔术中,人们不只是注视球,还会留意魔术师的表情,根据魔术师的表情变化判断球将往哪里落。如果魔术师不向上看,那么这个魔术将无法奏效。人们感觉自己在注视球,但事实上却是一直在根据魔术师的面部表情来调整自己的眼部运动。

⑦魔术告诉我们，生命充满了惊奇和梦想，也告诉我们，所有的事情，可能不是只像表面上所见的那样。走进魔术世界，我们将发现一片没有涉足过的神奇领域。

6.下列不属于魔术暗示的一项是（ ）

A.利用故事情节来暗示。

B.利用精制的机关道具来暗示。

C.利用语言与表情的暗示。

D.利用动作来暗示。

7.下列选项中对文本理解正确的一项是（ ）

A.魔术是一种骗术，通过莫须有的事情来欺骗观众，达到赚钱的效果。

B.举抛球魔术的例子是为了说明魔术师的表情在魔术中的暗示作用。

C.硬币游戏其实是魔术师的动作很快地将硬币从一只手换到另一只手。

D.钥匙弯曲的魔术其实是魔术师用某种特定的道具将钥匙变弯了。

8.下列表述与文章内容不相符的一项是（ ）

A.2011年春晚的“年年有余”的魔术是事先给金鱼吞下铁球，而魔术师在表演时手中握有磁铁，金鱼自然随着魔术师的手“排队行进”了，这是利用磁铁造成的错觉。

B.2010年春晚刘谦把纸杯饮料变没的魔术是杯中事先有吸水垫，当饮料倒入之后，刘谦喝了一口，并且故意用手蒙住杯口，将杯子倒过来，实际上是用动作暗示观众来造成水是被他变走的错觉。

C.2011年春晚林志玲大变活人的魔术师在移动箱子，打开给观众看的时候，反复强调是空的啊，没有人啊，将观众的注意力引到了自己身上，让表演者藏身于门后。

D.世界魔术大师大卫表演的“冻不死的魔术师”成功后，许多人认为大卫学过中国功夫，有极强的耐寒本领。

阅读下面的文字，完成第5～7题。

360年后的“山水合璧”

《富春山居图》是元代著名书画家黄公望所作。为完成此画他潜心观察、揣摩费时三四年。至正七年(1347)他开始画，一直到至正十年才完成这幅宽33厘米、长694厘米，堪称山水画最高境界的长卷——《富春山居图》。

画卷呈现的是富春江一带秋初景色：丘陵起伏，峰回路转，江流沃土，沙町平畴。云烟掩映村舍，水波出没鱼舟。近树苍苍，疏密有致，溪山深远，飞泉倒挂。亭台小桥，各得其所，人物飞禽，生动适度。画中炉火纯青的笔墨技法，既包容前贤各家之长，又自有创新，并以淡淡的赭色作赋彩（这就是黄公望首创的“浅绛法”）。整幅画简洁明快，虚实相生，具有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之妙，集中显示出黄公望的艺术特色和心灵境界，被后世誉为“画中之兰亭”。元代以来，历代书画家、收藏家、鉴赏家，乃至封建帝王权贵都对《富春山居图》推崇备至。

1350年，黄公望将此图题款送给无用上人。《富春山居图》便有了第一位藏主，从此开始了它在人世间600多年的坎坷历程。明朝末年，《富春山居图》传到收藏家吴洪裕手中。吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前（1650年）下令将此画焚烧殉葬。幸被吴洪裕的侄子及时从火中抢救出，但此时画已被烧成一长一短两段。前段长51.4厘米，因画中正好有一山一水一丘一壑之景，定名为《剩山图》，流落民间；后段长636.9厘米，现通称为《无用师卷》，后被清廷收藏。抗日战争期间，被列入当年故宫文物南迁名录，后辗转至台湾，藏于台北故宫博物院。而《剩山图》也在几经流沛后，于1956年入驻浙江省博物馆。从此，杭州、台北，600岁稀世国宝一分为二的《富春山居图》隔海相望。

多年来，两岸画家和有识之士不懈努力，不断传递着希望有朝一日能够了却“破镜重圆，重新拼合此画”的心愿。2010年在两会新闻记者会上，____表达了他希望两幅画能早日合成一幅画的愿望。经各方努力，2011年6月１日，情牵两岸的旷世名作《富春山居图》在宝岛台湾“合璧”首展。这次“合璧”在海峡两岸乃至全世界中华儿女中激起广泛共鸣。 除去其本身的艺术价值，“合璧”之所以如此牵动人心，原因很简单：在它的笔墨画轴背后，浓缩着中华民族的风雨沧桑、两岸同胞的离合悲欢，更寄托着中华儿女的美好祈愿。在600余年的坎坷历程中，这幅名画虽经火焚却未被毁，分隔成一图一卷后仍极具艺术价值，可谓“死而复生”，其遭遇可以说象征着中华民族的历史，体现着中华文化和中华民族的顽强生命力。在近6０多年分藏两岸的岁月中，血脉相连的这一图一卷虽无缘聚首，却始终默默无言地诉说着两岸同根、文化同源。可以说，这次“合璧”的意义早已超越书画艺术范畴，而成为两岸人民在历史、文化、民族层面上的一次“心灵相约”。

对过往而言，“合璧”是一种告慰，一种实现；对于未来而言，“合璧”更是一种契机，一种希望。 山水合璧，人同此心！此次“合璧”后，两岸同胞必将激荡起共同的民族情怀，更加深入、广泛地推动两岸文化交流，共同传承和弘扬灿烂辉煌的中华文化，共同守护两岸同胞共有的精神家园，续写中华民族新的传奇。

5、文章主要介绍了《富春山居图》的有关知识，下面概括不太准确的是（ ）（3分）

A.、画作的创作过程 B、画作呈现的内容C.、画作的收藏过程 D.、画作的合璧之路及意义

6、下面说法不符合文本内容的一项是（ ）（3分）

A.、《富春山居图》在我国山水绘画史上处于顶峰的位置。

B.、《富春山居图》第二位收藏者是收藏家吴洪裕。

C.、如今的《富春山居图》长688.3厘米。

D.、“山水合璧”之所以如此牵动人心，除了它的艺术价值，还更在于它浓缩着中华民族的风雨沧桑，寄托了两岸人民的美好祈愿。

7、根据文意，下面的说法不正确的是（ ）（3分）

A.、画家想要在绘画方面取得很高的成就，既要在技法上努力钻研，还要不断提升心灵境界。

B.、《富春山居图》如今之所以能够合璧展出与两岸有识之士的共同努力是分不开的。

C.、有人说，《富春山居图》的收藏价值最主要体现在它是残缺不全的。

D.、作为一名中国人，我们为《富春山居图》的合璧展出感到高兴和自豪。

5、B   6、B   7、C    

出访月宫的嫦娥

2007年金秋10月，适逢中国首次载人航天飞行5周年之际，令人瞩目的中国探月工程开始进入关键实施阶段。10月24日18时5分4秒，寄托了华夏民族月球情结的“嫦娥一号”在长征三号甲火箭的托举下婀娜升空。自那一刻起，访月团队中的核心人物——美女“嫦娥”的容貌与举止，自然成为人们关注的焦点。

“嫦娥一号”的外形是个6面立方体，她长着一对翅膀，8只眼睛和一张能说会唱的樱桃小嘴，体重2350千克，环绕在距离月球200千米高的极月圆轨道上，设计寿命为1年。

“嫦娥”的翅膀是两块长长的太阳能电池板，分布在身体两旁，最大跨度达18.1米。她的外形与我国“东方红三号”通信卫星最想像，许多方面也与“东方红三号”卫星有相同之处，实际上她就是以“东方红三号”卫星平台为基础研制的，只是有的部件是从中国“资源二号”卫、中巴地球资源卫星等卫星上移植过来的。其实，这也遵循了各国研制航天器的一个重要原则：尽量采用成熟技术，以提高可靠性。所谓“卫星平台”，说白了就是一辆公共汽车，轮子、车厢、动力等都按公共要求配置好，搭载不同的乘客，便可到达不同的目的地。“嫦娥一号”使用的卫星平台，承载了探测月球的8种探测仪器。平台为这些仪器提供安放位置、能源供应、姿态保证、温度环境、数据管理等条件，并负责把探测数据传回地球，它的推进系统还提供在太空中机动飞行的动力。

安装在平台上的8种探测仪器，是“嫦娥”的8只眼睛，每只眼睛都有个学名，承担不同的任务。它们分别叫做激光高度计、CCD立体相机，这两只眼睛负责获取月球表面三维影像；干涉光谱成像仪、ㄚ射线谱仪、X.射线谱仪，这三只眼睛负责探测月球上14种常量元素的含量与分布；微波探测仪的任务是探测月球表面的微波辐射特征，从而测定月壤厚度；太阳高能离子探测器和太阳低能离子探测器这双眼睛用于探测地月空间环境。

“嫦娥”的小嘴是一套语音存储装置，里面存贮着预先设置的语音和中华人民共和国国歌以及从全国征集的30首中华民族经典歌曲。当“嫦娥一号”从38万千米外的月球旁欢唱着中国歌曲，并将这天籁之音传回地球时，那是多么激动人心的时刻啊！

“嫦娥一号”绕月飞行获取有关月球的信息，是为了研究探索月球，是为了开发月球资源服务人类，是为了人类迈向深空的脚步走得更远。这才是“嫦娥一号”的使命、真谛和归宿。

（节选自《月球密码》，首都师范大学出版社2007年版，有删改）

17.从本文看，“嫦娥一号”具体承担的探月任务是什么？我国发射“嫦娥一号”卫星的根本目的是什么？（4分）

18.下列说法与原文意思不符的一项是（ ）（3分）

A.“东方红三号”卫星的技术是成熟的，“嫦娥一号”以“东方红三号”卫星为基础进行研制，目的就是为了提高运行的可靠性。

B.安装在“嫦娥一号”卫星平台上的8种探测仪器，每种都有其独特的功能，它们或共同或单独承担着既定的探测任务。

C.“嫦娥一号”的语音存储装置除存贮着预先设置的语音、30首经典民族歌曲外，最重要的是还存贮了国歌。

D.“嫦娥一号”成功发射，标志着我国探月工程开始进入关键实施阶段。

19.本文是一篇科普小品，其语言有着突出的特点。请任选一个角度，举例简要分析。（4分）

20.阅读下面提供的材料，结合文章内容，探究探月专家选择长征三号甲发射“嫦娥一号”卫星的依据。（5分）

材料一 长征一号家族是我国最早研制的火箭。它的运载能力较低，适宜发射低轨道小型卫星。长征二号家族均为两级火箭，主要服务于发射高度在200千米——600千米的低轨道航天器。长征三号家族均为三级火箭。其中长征三号甲和长征三号乙是我国目前高轨道上运载能力最大的火箭，它们分别能将2600千克和5100千克的探测器送入地球同步转移轨道。

材料二 上世纪90年代，国家要求研制长征三号甲火箭，为当时国内具有最高水平的通信卫星“东方红三号”提供运载工具。长征三号甲火箭的研制，在充分借鉴原有长征火箭成熟技术的基础上，采用了多项先进技术，能更灵活地满足不同卫星的发射需求。至今，它与“东方红三号”卫星“联姻”过10多次，每次均有和谐而美好的结局。

材料三 到2007年10月，长征三号甲火箭共承担了15次发射任务，每次都获得了圆满成功，发射成功率达到100%。

17.获取月球表面三维图像；探测月球上14种常量元素的含量及分布情况；探测月壤的厚度；探测地月空间环境。（2分）  为了研究探索月球，开发月球资源，使人类迈向深空的脚步走得更远。

18.C

19.提示：本文语言有两个突出特点：一是形象性、趣味性强；二是通俗易懂。形象性、趣味性主要表现为运用拟人的手法向读者介绍陌生的事物，如将“嫦娥一号”卫星比作古老传说中美丽的嫦娥，把卫星有关组成结构、部件等比拟为嫦娥的肢体、器官等，这样就大增强了说明的形象性和趣味性，给读者以亲切感。通俗易懂主要表现在文中多处运用了通俗化的解释，如将抽象的构造复杂的卫星平台比作公共汽车，以读者所熟悉的公共汽车的构造和功能类比卫星平台的构造与功用，就使文章显得通俗易懂。另外，本文语言还有着准确严密的特点。

20.长征三号甲运载能力大（推力大）；有多次成功发射类似卫星的经验；可靠性高。（答对1个要点得3分，答对两个要点即可得5分）

（1）清乾隆12年至24年(公元1747年至1759年)，圆明园修建西洋楼时，吸收了欧洲巴洛克的建筑形式，建成“大水法”十景，内有“谐奇趣”、“海晏堂”、“大水法”三大喷泉。十二兽首铜像位于“海晏堂”楼前的扇形水池中，由欧洲传教士、意大利人郎世宁主持设计，法国人蒋友仁设计监修，清宫廷匠师制作。建于乾隆24年(1759年)的“海晏堂”，是西洋楼中最大一处欧式园林景观。十二生肖铜像以水报时，闻名世界，自然成为此建筑群的景观精华。

（2）十二兽首铜像所在的喷泉池，正中是一个高约两米的蛤蜊石雕，池两旁呈八字形各排出6个石座。每一石座上雕刻兽首人身像，每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，被时人称为“水力钟”。这组按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，设计极为精巧：南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。它们按十二生肖顺序排列，每隔一个时辰(今天的两小时)，代表该时辰的兽首口中就会喷水，水呈抛物线状注入池中，即子时(23时至次日1时)时分，鼠首铜像口中喷射水柱；丑时(1时至3时)时分，牛首铜像口中喷射水柱。正午12点整，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。因此，人们只要看到哪个生肖头像口中喷射水柱，就可知道时间。整组喷泉，其实就是一个巨大别致的水利时钟，观赏性佳，实用性更强。

（3）十二兽首铜像均为人身兽首，身躯为人身着袍造型。原本，郎世宁是要建造具有西方特色的裸体女性雕塑，可乾隆皇帝觉得这样有悖中国伦理道德，勒令重新设计。郎世宁结合中国传统文化，以十二生肖坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑，才有了这组精妙绝伦的生肖铜像。当时，还遇到一个难题，图案设计好后，郎世宁发现宫内找不到懂青铜器制作方法的工匠，他只能和众工匠查阅典籍，最终十二兽首铜像改由清廷精炼的合金铜铸成。

（4）当时正值乾隆盛世，清王朝国力强盛，制作工艺处于巅峰，这在圆明园十二生肖兽首铜像上表现得尤为明显。首先，它所用的铜，系宫廷专门炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，与北京故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用铜相同，外表色泽深沉、内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。其次，它由专门为皇帝服务的宫廷工匠精心制作，铸工精整。这些兽首雕像高50厘米，表现为写实风格造型，兽首上的褶皱和绒毛等都是精细錾工刻划，细微之处皆一凿一凿锻打而成，兽首鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现得十分细腻逼真，展现出极高的工艺水准。更让人称道的是，十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家，因此铜像既有浓郁的中国传统审美趣味，也融合了西方造型艺术的特点，堪称稀世珍品。

15.从文中介绍看，十二生肖兽首铜像具有怎样的艺术风格和价值？（4分）

艺术风格：

价值：

16.文末画横线句“堪称稀世珍品”是对十二生肖兽首铜像的高度评价。试用自己的话简要概括出作者之所以这样评价的理由。（3分）

① ② ③

17.读（2）（3）两段，回答下面的问题。

①第（2）段画横线句“整组喷泉，其实就是一个巨大别致的水利时钟”有什么表达效果？（2分）

②第（3）段画波浪线的内容在文中起到什么作用？（3分）

18.下列表述和推断，与原谅意思不相符的一项是（ ）（3分）

A.以水报时是建造十二生肖兽首铜像的主要意图之一。

B.如果是上午7至9点钟，正喷出水柱的应该是位于南岸的龙首头像。

C.以十二生肖坐像取代原定的裸体女性塑像，是兽首铜像具有浓郁中国传统审美趣味的根本原因。

D.十二兽首铜像主要用料为合金铜，内含诸多贵重金属，其中兽首鼻、眼、耳等重点部位为特制青铜铸造。

19.认真阅读下面材料，结合选文内容及所学历史知识，写出你的发现或思考。（4分）

材料一：圆明园十二生肖兽首在第二次鸦片战争时期流失，目前已经回归只有5件，分别是牛首、猴首、虎首、猪首、马首，另外5件至今下落不明。

材料二：法国佳士得拍卖行在一份新闻公报中曾说，即将拍卖的代表鼠和兔生肖的两尊铜质兽首，来自中国的圆明园，总估价可达2亿人民币。网上消息一出，立即引起中国网民的愤怒，有专家当即指出这“无异于打劫”。

材料三：2009年2月26日，佳士得拍卖公司在法国举行的拍卖会上，圆明园文物兔首、鼠首分别以1400万欧元被神秘买家拍下，随后厦门商人蔡铭超表示，他是兽首的买家，但不能付款。他说：“付款等于成全了佳士得，是他们的帮凶。”

 15.艺术风格：既有浓郁的中国传统审美趣味，也融合了西方造型艺术的特点，中西合璧。价值：有较强的观赏性；能报时，有着很强的实用性。

 16.用料精美独特；铸工精整，工艺水准高；中西合璧，艺术水准高。

 17. ①准确直观地介绍出十二生肖兽首铜像的特点和功能。  ②要点：交代了十二生肖铜兽首产生的背景；使说明的内容更丰富和完整；更便于读者全面了解和认识铜兽首的历史价值。

 18.D

 19.示例：铜兽首的艺术价值、历史价值巨大。祖国文物的流失令人痛心。国人对公开拍卖历史劫掠文物的行为表示震惊和愤慨，由此可看出爱国情绪之浓重。等等。