阅读《蛋糕未必越大越好》，完成第20-22题。（共8分）

蛋糕未必越大越好

秦　海

①人们好像越来越好大了，所以“把蛋糕做大”已经成了官场相当流行的一句话。一些官员的“气吞万里如虎”的气概也常常由此张扬出来。

②不消说，如果质量一样，蛋糕大当然比小好，每个人可以分得更多，或者可供更多的人吃。但是，是不是蛋糕做得越大就一定越好呢？未必，未必。大而无当，就不但不好，反而坏了。

③记得改革开放之初，一些得改革风气之先的企业，成为改革开放的带头羊。但是，其中很有一些不久就举步维艰、销声匿迹了。原因有各种各样，一个重要的原因是掌舵者头脑发热，一味追求大，手伸得太长，摊子铺得太大，结果是，或者市场不对路，或者资金不到位，或者管理跟不上，最后连原有的蛋糕都没有保住。　【甲】 　。

④《红楼梦》中，王熙凤有一句名言：大有大的难处。贾府很大，在外人看来，在刘姥姥看来，气势非凡，要什么有什么。但同时也有外人、刘姥姥所不知的艰难。所以蛋糕大，且不说做大本身就不易，做大后，各方面要保持正常运转、安全运转，更不是简单之事。“高铁”就给了我们警示。由于在短期内就把“高铁”的蛋糕做得太大，大到“吃”不下去，反而出了事故。这逼得“高铁”不得不减少车次，不得不降低速度，也就是不得不把蛋糕缩小一些。如果当初就做到科学发展，可能就会免掉那些麻烦了。诚然，什么事情都不会一帆风顺，出现挫折是正常的、难免的，　【乙】　 。

⑤看到一篇小文，说美国的苹果公司比美国政府更有钱。截至2011年7月27日，美国财政部的总运作现金余额是757.7亿美元，而苹果公司的现金及有价证券达到761亿美元。这得益于苹果公司坚守这样的原则：守好自己的边界，不轻易去搞自己不擅长的事情。为此它关掉了自己旗下的所有工厂，将所有的制造外包，使自己彻底变成了一家“轻公司”。又砍掉那些缺乏竞争力的项目，将公司有限的精力集中在几款核心产品上。一些公司财大气粗了，就收购其他公司，蛋糕做得越来越大，结果消化不良，不得不大幅裁员。而苹果从未收购过大型公司。正是不贪图把蛋糕做得越来越大，苹果公司的经营才越来越好。

⑥蛋糕做大当然好，但必须从实际出发。　【丙】　。扎扎实实，一步一个脚印，看起来小，反而还大。在这方面，苹果公司的经营理念实在很值得我们玩味和借鉴。克服浮躁情绪，在追求大上也照样有做不完的文章。

　　　　　　　　　　（选自《人民日报》2011年11月7日版，有删改）

20.试结合文章内容，谈谈你对“蛋糕未必越大越好”作为文章标题的理解。（2分）

答：

21.根据文意，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）

①但脱离实际的贪大求快，还是应当也能够避免的。

②实际没有做大的可能，就不妨做小一点。

③追求大，反而跌倒在大上。

【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填：

22.第⑤段是怎样论证“守好自己的边界”这个观点的，请结合文章内容简要分析。（3分）

答

          

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阅读《希望与遗憾》，完成第20～22题。（8分）

希望与遗憾

程乃珊

①告别本身是一种遗憾的感情，幸亏还有相逢的希望在安慰着我们。

②每次告别旧年，总有那么一种依依难舍、感叹时光无情之感。然而那本厚厚的崭新的日历，又让我们对未来充满了希望：一切都可以从“新”开始。因此我们又几乎带着一种迫不及待的心情迎接新年的到来……这就是生活，处处有遗憾，然而处处又有希望。

③希望安慰着遗憾，而遗憾又充实了希望。因此。在这送旧迎新之际，在清理自己过去一年的生活时，你必然会发现你竟有那么多的不如意和遗憾。有一个好朋友，遗憾的是他却离你非常遥远。想考一张文凭，遗憾的是时间不够或年龄已大。事业上有了成就，遗憾的是却也因此引来一些冷嘲热讽。在某个方面确有爱好，遗憾的是那偏偏不是你的专业。如此种种……别恼火，别抱怨，要知道，这就是人生。尽管我们一再希望和祝贺：新年如意！但希望是一回事，生活又是另一回事，这本身就是一个很大的遗憾。

④我并不讨厌遗憾。我认为它是生活中不可缺少的色彩，它为生活增添了美感和深度。【甲】【乙】【丙】另有爱好却不是专业，可以使你业余生活更加丰富。别嘲笑我这是以“阿Q.精神”自我安慰。事实上，我以为，与其顺顺当当地在生命的航程上滑翔，不如多点遗憾多点挫折来充实和丰富我们的航程。

⑤从另一方面说，遗憾本身是我们人类对现状和自身表示不满足和改革的一种呼号。正因为如此，许多科学发明才能不断完善，犹如最初的留声机进化改良到如今的立体声唱机，煤油灯发展到小太阳灯，刚问世时价格昂贵的青霉素，现在已是普通的药品……遗憾还可以说是测定我们内心稳健与否的一根公正的杠杆。须知，并不是所有的遗憾都可以或者都应该得到满足的，它还必须从属于民族的利益、国家的法律和道德的准则。有许多遗憾是无法避免的，假如我们在心理上战胜它了，我们的责任感会因此更强一点了，我们的肩头就更结实了，也就是说，我们的内心更稳健了，我们在走向成熟，在人生之路上又跨前了一步。

⑥告别旧的岁月，我们有点难舍，但我们并不怅然。青春在悄悄逝去，我们有点遗憾，但我们并不悲观。面对着新年日历，年轻朋友们，我不想说：新年如意，一帆风顺。我谨祝贺你们：新年进步！

（有删改)

20.本文所论述的希望与遗憾的关系是 （2分）

21.根据文意，将下面三个句子分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）

①成功之后遭人冷语，正好给你泼冷水，不致使胜利冲昏你的头脑。

②有个遥远的好朋友，你会更着意精心地去培育这朵友谊之花。

③年龄大了还得考文凭，这正是锤炼你的意志的机会。

【甲】处应填 【乙】处应填 【丙】处应填

22.阅读第④⑤段，简要分析“我并不讨厌遗憾”的原因。(3分)

答：_

20.希望安慰着遗憾，而遗憾又充实了希望。

(共2分。每要点1分)

21. ②③①

(共3分。每空1分)

22.作者认为，遗憾是生活中不可缺少的色彩，它为生活增添了美感和深度；遗憾本身是我们人类对现状和自身表示不满足和改革的一种呼号；遗憾是可以测定我们的内心稳健与否的杠杆。

(共3分。每要点1分)

①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。

②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。

③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著，从鲁迅学得批判精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情……一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。

⑤所以，我说，读书人是幸福人。

16.请为本文拟一个恰当的标题（不超过7个字）： 。（2分）

17.第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是 世界。作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的，这是因为

（2分）

18.第③段画线句子有什么作用？（2分）

答：

19.请用简要的语言概括第④段的论证思路。（3分）

答：

20.文中说：“人们从《论语》中学得智慧的思考”，我们在课内也学过《论语十则》请任意引用其中一则，结合自己的实际，谈谈你的思考和体会。（2分）

引文：

思考和体会：

16.读书人是幸福人

17.精神  他们只拥有现实世界，缺少更为浩瀚更为丰富的精神世界。

18.承上启下的过渡作用，提出上段和本段的分论点。

19.先提出本段论点读书使人追求崇高情趣高尚，然后从正反两方面对比论证读书对人的良性影响，再举自身的事例论证读书给人的幸福，最后引用笛卡尔和雨果的名言，用道理证明读书可以使人向善避恶，从而论证读书人是幸福人的中心论点。20.开放题。要求：引文正确书写无误，思考和体会扣住引文观点

留点空白

①人与人在交往中应留点空白，为他人留点空白，才能友好相处；给自己留点空白，才会快乐度日。

②为他人留点空白，遇事能让出三分，自己就多了一份爱心；为他人留下三分宽恕，人际关系就不会紧张；凡是能为他人留下设想的空白，世界就会多一份美好。不要忘了，你留给他人的空白，也是留给自己的出路。人生舞台，风云变幻，何处没有矛盾，何时没有纷争?世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你没有坚忍的心智，没有宽容的胸怀，就无法与他人和睦相处：即便你一身清白，有德有才，也要允许他人的误解，刁难，甚至伤害……但是，一切都将过去，惟有真理永存，倘若你能包容理解，为他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就会迎刃而解，就能化干戈为玉帛，化误会为理解，化狭窄为广阔。最终会得到他人的信任和尊重。

③人是感情动物，有喜也有悲，有爱也有恨。给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸。当你得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵；当你烦恼时，留点空白给快乐，烦恼就会烟消云散；当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。人就是这样，痛苦可以忍受，泪水可以恣情，但绝对不能灰心，低头，停止不酋：当生活把你逼进狭窄的小路，留点空白，留点光亮给心境，就会变小路为宽广大道。

④在现实生活中，每个人若是给他人和自己留点空白，就会无怨无忧，知足常乐。其实，一个人只有工作往上比，才会看到自己的不足；生活往下看，才会得到满足，不会去攀比。平淡的生活，足以滋养世人，粗茶淡饭具备人体所需要的营养，就不必眼馋他人常吃山珍海味；自己有自行车骑，又能锻炼身体，就不必眼馋他人有小汽车接送……人世间的事物纷繁，有领导者就有被领导者，有名人就有凡人，何必要与他人比高低?靠自己的诚实劳动，会获得一份甜蜜的果实，且俭朴的生活，会更贴近生活的本质，享受生活的乐趣，不至于迷失在光怪陆离的表面。为此，何不给他人和自己留点空白，求得安宁，活得开心、快乐一点呢?

⑤人生一世，对有些事情不需要刻意去面对，更不需要费心去思考其细节，给人给已留更多的空白和余地，留更多的灵气，才会快乐、幸福度过一生。

(选自《思维与智慧》，有删改)

10.标题“留点空白”的含义是 。（3分）

11.本文是如何围绕中心加以阐述的？请作简要分析。(4分)

12.对文章理解不正确的一项是(3分) （ ）

A.本文所谈论的话题有很强的现实性和针对性，对目前正在开展的“创建文明城市”、“打造和谐社会”等活动同样具有启发作用。

B.第②段提到了人与人在交往中应遵循的原则，和我们通常所说的“退一步海阔天空，让三分风平浪静”的处世哲学意思相近。

C.第④段中提到的“光怪陆离的表面”是指一个人一旦玩物丧志、不思进取，就会整天沉湎于花天酒地、碌碌无为的生活中而不能自拔。

D.全文语言朴实，条理清晰，说理辩证，蕴含哲理，表现了作者宽广的胸怀，积极的生活态度和强烈的社会责任感，感染力较强。

10.（3分）每个人都要有爱心，对别人的感受体验要看得重一点，多一点宽容和理解：每个人都要有平常心，对自己的名利得失要看得淡一些，多一点自律和苛求。(要求能从对他人和对自己两个方面作答，意思对即可)

11. (4分)①第一段提出了中心论点——人与人在交往中应为他人、给自己留点空白，才能友好相处，快乐度日；②第二、三段分别从为他人、给自己留点空白的角度，道理上加以论述；③第四段从为他人和自己留点空白的角度，联系现实生活，列举实例，加以论述；④第五段总结全文，指出要“给人给己留更多的空白和余地”，才会“快乐、幸福度过一生”。

12. (3分)   C

阅读《中国人失掉自信力了吗》一文，完成12—16题。（17分）

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于__中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

12.从议论的方式看，①至⑤段属于 。（2分）

13.从全文看，作者是针对敌方的 的论点，提出了

的论点。（4分）

14.作者从哪两个方面具体证明自己的论点？（4分）

⑴ ， ⑵

15.品味下面加点词的表达效果，（选做一题）。（3分）

⑴ 一味求神拜佛。 ⑵ 那简直是诬蔑。

16.下列对本文理解不正确的一项是（ ）。（4分）

A.本文反复出现“中国的脊梁”，是为了强调有自信力的中国人对民族生存和发展的巨在作用，说明只有他们才是我们民族的中坚，才能代表我们的民族。

B.第⑥段从结构上看，它起着过渡的作用，从内容上看，它间接批驳了对方的论点。

C.文中的“他信力”和“自欺力”是运用了仿词的修辞手法，刻画出敌方自欺欺人、自我麻醉的嘴脸。

D.第⑤段的“中国人”与第⑨段的“中国人”所指代的对像是一样。

12.驳论（2分）

13.中国人失掉自信力了    我们有并不失掉自信力的中国人在。（每格2分）

14.(1)历史的事实。（或“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”）（2分）

(2)当今的事实。（或“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”）（2分）

15.“一味”简练勾画出敌方愚陋成习的特点，富有讽刺意味。“简直”表达出作者的愤慨之情，起到加深肯定语气的作用。（2分）

16.D（4分）

阅读下面的语段，回答6～8题。

认为“我不具备创造力”的人当中，有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的，从而进行自我压制。不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反，这种非凡的灵感，往往产生于这样的过程：关注极其普通、甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实。

由此看来，区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。

6. 对以上两段文字的主要内容概括最准确的一项是（ ）（3分）

A. 一些人认为“我不具备创造力”，创造力是伟人才具有的。

B. 创造力究竟是怎样形成的。

C. 区分一个人是否拥有创造力，关键看他是否留意自己细小的想法。

D.只要坚定自己的信念，你一定会拥有创造力。

7. 对以上两段文字主要运用的论证方法概括最准确的一项是（ ）（3分）

A.道理论证 B.对比论证

C.比喻论证 D.事实论证

8.下列观点不属于作者观点的一项是（ ）（3分）

A.要有创造力，关键是要保持好奇心，不断积累知识。

B.要有创造力，就不能满足于一个答案，而要去探索新思路，去运用所得的知识。

C.一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。

D.创造力并不神奇，但无论怎样也不是什么人都能拥有它。

 6.B  7.A  8.D 

徐新

①在我国南方湘粤一带有一种毛竹，漫山遍野，质地平凡而拙朴，在它一生最初的五年里，确实很平庸，几乎察觉不到它在生长。在别的竹类争先恐后攀比高度时，毛竹似乎不动声色。但是，当第六个雨季到来时，毛竹终于钻出地面，而后像施了魔法一样，以每天60厘米的速度生长，迅速达到30米的高度，在六个星期内就完成了它一生所要达到的高度，并把它的同类远远地甩在身后，创造了属于自己的神话。为什么会有这样的结果呢？寻本溯源，毛竹最后的快速生长，所依赖的就是前五年的日积月累，它以一种不易被人发觉的方式向地下生根，在五年的时间内伸展出长达几公里的根系。积微成著，蓄势后发，才造就了毛竹的一柱擎天。

②黄山松坚韧傲然，美丽奇特，但生长的环境却十分艰苦，因而生长速度异常缓慢，一棵高不盈丈的黄山松，往往树龄上百年，甚至数百年，根部却常比树干长几倍、几十倍，而正是由于黄山松的根扎得很深，能够汲取岩石深处的养分，才能够坚强立于岩石之上，虽经历风霜雨雪却依然永葆青春。

③毛竹在蓄势后的“魔法生长”，黄山松在风雨中的“气定神闲”，都源于基础的深厚、稳固。正是在无声中积聚了破土而出的力量，才有了毛竹喷薄而出的奇迹，才有了黄山松悬崖峭壁上的从容。

④人生又何尝不是如此？如果我们在逆境中也能沉下气来，不被困难吓倒；在喧嚣中也能定下心来，不被浮华迷惑；专心致志积聚力量，也会实现自身的飞跃，成就辉煌的人生。

⑤十九世纪，一个美国男孩靠在火车上卖报纸和雪茄烟为生，可是当旅客们谈起有关投资方面的事情时，他总会全神贯注地听着，他梦想成为一个能预测未来的交易商。为了这个梦想，他长大后整天躲在狭小的地下室里，将数万根的K.线一根根画到纸上，并对着这些K.线静静地思索、潜心地研究。后来他干脆把美国证券市场有史以来的记录搜集到一起，在那些杂乱无章的数据中寻找规律。整整六年，他集中研究了美国证券市场的走势与古老数学、几何学和星象学的关系，终于发现了有关证券市场发展趋势的最重要的预测方法，命名为“控制时间因素”。于是，他在金融投资生涯中赚取了五亿美元，创造的理论被译成十几种文字，他就是威廉·江恩——世界证券行业尽人皆知的最重要的“波浪理论”的创始人。

⑥其实，生命是一个创造的过程，也是一个积淀的过程，每个人无时无刻不在为自己的人生埋下“伏笔”。在平凡的生活中，我们只有尽可能地积聚力量，不断坚实人生基础，才会在最恰当的时机，散发出耀眼的光芒，顺利地攀登上人生的新高度。

（摘自《思维与智慧》2010年10月上半月）

5、本文的中心论点是什么？（3分）

6、作者是怎样提出中心论点的？（4分）

7、第④段中“人生又何尝不是如此”这句话在文章中有何作用？（4分）

8、请你用简洁的语言概括第⑤段的内容。（3分）

9、作者说“生命是一个创造的过程，也是一个积淀的过程，每个人无时无刻不在为自己的人生埋下”伏笔“，你怎样理解这句话？你是怎么做的？（6分）

9.每个人成长的过程就是一个不断学习、成长、充实自己的过程，生命就在每一天的进步中成熟起来，丰盈起来，每个人走过的历程都在书写自己的未来。

我每天认真地学习、积极地锻炼，都是为今后的发展奠定知识基础、身体基础。

阅读下面文章，完成18—21题。(12分)

一个人可以活两次

曹正文

①生命，对每个人都是铁面无私的。那么，一个人怎么可以活两次呢?

②事实却是可以的。

③我不妨举两个例子。生长在17世纪的英国人威仁爵士，他原来是格里汉学院与牛津大学的天文学教授。但他在48岁那年，突然产生一个想法，他要改变自己的职业，开始过另一种陌生的生活，从事一个新的创造性事业。于是他把自己的后半辈子献给了城市建设。他在后半生的40年中，一共建造了53座教堂与座堂，单单以伦敦的保罗座堂就使他名垂千古。称誉他的人都说，威仁爵士活了两次。

④中国唐代诗人温庭筠年轻时浪荡不羁，“能逐弦吹之声，为侧艳之词”，为当时士大夫所不齿。他人到中年之后，一改旧习，先后任方城尉与国子监助教，治理地方，颇有政绩；为人师表，作风严谨。连他昔日的朋友都说温庭筠完全变了一个人。

⑤这两个例子至少可以说明，人的可塑性是很大的。威仁改变职业，在人生道路上取得另一项成就；温庭筠再塑人生，从风流才子变成了诲人不倦的老师。对他们来说，不是等于活了两次吗?

⑥在这个意义上说，一个人活三次，甚至四次都是可以做到的。美国博士史威原来研究zōng jiāo ，是神学院博士，他后来改学音乐，成为音乐院博士，又成了当时最杰出的风琴师之一。他中年之后，舍弃舒适的物质生活，去毒蛇猛兽出没的蛮荒野林之中考察。经过多年研究，终于成为一个优秀的医学博士。由此可见，为了使自己生活得更充实，我们不妨在某一领域取得成就之后，改变一下自己的爱好，把其他方面的潜能表现出来，让生命之舟驶向另一个成功的彼岸。这对充满活力的年轻人来说，尤其有必要。

⑦【甲】这句名言启示我们，不要为失去的“月亮”而哭泣，在适当的时机进行“转身”，有利于我们进行一种新的创造。中国古典诗歌发展到唐代，出现了异彩纷呈，登峰造极的繁荣。到了宋朝，尽管也出现了许多天才横溢的诗人，但终究不能超越唐诗，于是出现了大量填词的作者，宋代的文人让词成为宋代文学的骄傲。这是一代人的选择，同样，元朝的杂剧与明清时代的小说，也是后人的理智选择。

⑧不仅文学是如此，人生道路的选择也是如此。当我们从事某一方面的发展，而无法取得成功之际，完全不必要走进死胡同而不转弯。【乙】也就是说，换个角度，经过对主观条件与客观条件的从容冷静的思考，可以变换你的人生追求的目标。

⑨当你向往人生多活几次之际，你有必要对舍弃与憧憬的一切，作一番重新估量。调节心理状态，改变生活方式，其中最主要的是努力学习。学习和吸收新的知识，认识新的事物。在学习中反省自己的言行，发展你的优势，改去你的弱点，把握住自己的命运之舟。

⑩但是，青年人如何选择“转身”，从而选择另一条道路，这很需要有谨慎的态度。

⑪我以为第一条是量力而行，在设计自己人生的蓝图时，首先是正确估量自己的潜在能量，把兴趣、爱好与能力作平衡的选择。不妄自菲薄，但也切忌夜郎自大。第二，不要以为“转身”是可以轻易成功的，如果你是一个缺乏恒心的意志薄弱者，那么你做不好这件事，也未必能在那件事上取得成功。因此，恒心与坚忍不拔的意志是一切成功的基点。

18.阅读全文，说说标题“一个人可以活两次”指什么？（可用文中的语句）（2分）

19.把第④段中的“温庭筠再塑人生”的事例换为“范进中举”好不好？请简要说说理由。（3分）

20.阐述文章第⑥段的论证思路。（3分）

21.根据文意，将下面两句名言分别填入文中【甲】【乙】处（只填序号）。（2分）

A.西班牙作家塞万提斯曾经说过：“当一扇门向你关闭之际，另一扇门将向你打开。”

B.英国文学家哈代曾告诫人们：“从这一个方向看，这是一个可怕的陷阱，但从另一个方向看，你将会迎来光明。”

【甲】处 【乙】处

22.简要阐述文章第⑩⑪段不能删去的理由。（2分）

18.（2分）经过对主观条件与客观条件的从容冷静的思考，可以变换你的人生追求的目标。

19.（3分）不好，换了与本文论点不一致（1分）。“温庭筠再塑人生”从风流才子变成了诲人不倦的老师，有力地证明了作者观点“一个人可以活两次” （1分）；而“范进中举”中范进醉心于科举，活着就是为了中举，最终混迹官场，一生目标未曾有改变（1分）。

20.（3分）文章首先摆出一个人甚至可以活三次或四次的观点（1分），然后举美国博士史威的例子加以证明（1分），最后得出“为了使自己生活得更充实，我们不妨在某一领域取得成就之后，改变一下自己的爱好，把其他方面的潜能表现出来，让生命之舟驶向另一个成功的彼岸”结论（1分）。

21.（2分）【甲】A     【乙】B

22.（2分）这两段交代了“青年人如何选择“转身””，强调“恒心与坚忍不拔的意志是一切成功的基点”（1分），使文章的论证更加严密（如果去掉，论述显得不够严密，中心论点就显得太片面、太绝对）（1分）。（意近即可）

阅读下面的语段，完成13—17题。（19分）

熬住就是一切

张颐武

①我们经常用竞技来比喻人生。在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。__与越南的国防部长武元甲会见时。他告诉武元甲，与美国对抗只有一个字：熬。这一个字的确道出了人生的一种真谛，美国那么强大，和它对抗当然不容易，但因为“熬”住了，最后越南还是赢了美国。但真正熬得住又谈何容易。__自己经过了“熬”，成了接班人，最后却到底没“熬”住，闹到“抢班夺权”，遂有温都尔汗的一劫。

② “熬”住其实非常重要。人生中进进退退是寻常事，关键是能够“熬”得住。所谓“熬”就是对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，有时候就好像龟兔赛跑的那只乌龟，未必跑得快，但“熬”得住，却能笑在最后。

③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九死一生地“熬”下来，也笑到了最后。当然这仅仅是一场比赛，但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。当年我还是学生的时候，蔡振华就是乒乓球运动员，以旋转球拍著名，他能够将球拍在手中飞速旋转，使对方无法知道他两面不同的胶皮，接不住他的球。但那时我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。当时蔡振华多是赢不了郭跃华的，后来国际乒联又限制了旋转球拍，蔡振华便黯然退役。那时，郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。郭退役后开始从商，渐渐淡出了体育界，而蔡振华始终在这一行里“熬”着，直到成了国家体育总局的副局长。

④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名的老学者讲笑话，说他大学时同屋的三个人中，另外两个都才气逼人，他觉得远远在他之上，不过，天妒英才，一个在大学时因失恋自杀，才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了，才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康，活到高寿。老先生说：现在几乎没有自己的同代人了，学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高，就是泰斗了。老先生当然是说笑话，但仔细想想也非常有道理。

⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪，就再也不见了的，终究难于让人记住。我记得90年代初有位小说家叫薛勇，写都市人的心态写得非常妙，可惜作品不多，后来也不见再有作品问世。而贾平凹和莫言，从出道以来就没有中断写作，作品非常多，让人有了印象。未必他们每本书都写得好，我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗制滥造的情况，但现在提起中国文学的大家，没有人能够绕过他们。这非常容易理解，在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。

⑥所以我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说：“挺住就是一切。”但“挺”字没有“熬”那么传神，在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不“熬”住。（选文有删改）

13.本文的中心论点是 ，采用的主要论证方法是 。（3分）

14.把第②段中的“龟兔赛跑”的事例换为“守株待兔”好不好？请简要说说理由。（4分）

15.用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。（4分）

16.把第⑥段中最后一句去掉好不好？为什么？（4分）

17.用自己的话从文中所列举的事例中提炼出你对“熬”的理解。（4分）

13.(3分)熬住就是一切             举例论证

14.(4分)示例：不好。因为“龟兔赛跑”中的“龟”虽然跑得慢，但目标明确，坚持不懈，很好地证明了中心论点；而“守株待兔”中的“宋人（农夫）”虽然也在坚持，但异想天开，坐享其成，一味死守，与中心论点不符。（言之有理即可）

15.(4分)答出与中心论点基本吻合的名言警句即可。

16.(4分)去掉不好，因为“当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”，使人生竞技有了更多的选择，从而使论证更严密。同时“但只要选择参加，就不能不“熬”住”，又进一步强调了中心论点：“熬煮就是一切”。如果去掉，论述显得不够严密，中心论点就显得太片面、太绝对。（意思接近即可）

17.(4分)示例：熬，就是怀揣梦想，身心健康，脚踏实地，刻苦勤奋……坚持坚持再坚持！（意思接近即可）(3分)要站在烦恼里仰望幸福。意思对即可。

读书养气（14分）

李建永

①说读书是为了升学，为了获取知识，为了提高修养，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。但我觉得，最根本的一条是读书可以养气。

②人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样：吾善养吾浩然之气也！

③如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。

④曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。自身气弱的人，气小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”也。正因如此，“野孩子”们的身上虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸染，其笔下之文，便多有杀气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽！

⑤人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过，水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！

19.选文论述的观点是什么？（3分）

20.请写出第⑤段“厚积薄发”中“厚积”与“薄发”各指的是什么？（4分）

21.第③段列举韩柳欧苏四大文豪的例子目的是什么？（4分）

22.“读书可以养气”，“读不同的书可以养不同的气”，结合你课外阅读的感受谈谈我们应该怎样对待生活中林林总总的书。（3分）

19.  读书可以养气。     20.  多读书       成为写文章的好手

21. 气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。   

22[d4a34641b8539449.gif].  略。 （注意观点明确，分析有理）