让优秀成为一种习惯
　　朱铁志
　　①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是"追求卓越"。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。
　　②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。
　　③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。
　　④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。
　　⑤因为追求优秀，做什么都必须有"争创一流"的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。
　　⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。
　　⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。
　　22.作者在文中表达的观点是什么？用原文语句回答。（1分）
　　23.文章首段引用鲁迅、哈佛大学的事例的作用是什么？（3分）
　　24.读文归纳填空："让优秀成为一种习惯"，一是要不断追求；二是要勤勉；三是 ；四是 。（2分）
　　25.文章第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）

　　22.（1分）一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。
　　23.①引出中心论点，②作为论据证明中心论点，③激发读者的阅读兴趣。（3分，每个要点1分）
　　24.做什么都要有"争创一流"的意识；不过分依赖客观条件（或：把命运把握在自己手里）（意对即可，2分）
　　25.对比论证。把"优秀的人""平庸的人"的不同认识加以对比，强调突出了"优秀的人"不过分依赖客观条件的观点。（答道理论证和对比论证也给分；只答道理论证不给分。论证方法1分，作用1分，共2分。）
　

让“好人不再难”的力量在哪里？

刘国昌

①最近，北京市朝阳区一60多岁的老太发出“做好人真难”的慨叹。何以这样？原来她在喝止几个小偷在光天化日下偷人东西后竟遭到小偷的漫骂、追打。前不久在广东佛山抱起被车碾小悦悦的拾荒阿婆陈贤妹也发出：“做好人真不容易”的心声，因为在她耳边经常有说她是“炒作”、“突出自我”的声音，让她心烦。

②看到如此情况，人们为她们的境遇感到同情和愤慨，同时也发出：“让‘好人不再难’的力量在哪里？”的疑问。

③按说在当下社会主义法制的国度里，以上这种情况本不该出现，可在现实生活中，这种让“好人为难”的情况还是不依人们的意志发生了。这说明了什么呢？一是我们的法制建设仍需花大气力进一步完善；二是社会的舆论环境还需进一步加强。

④小悦悦事件发生后，不少人就提出了法制建设的问题：先是有专家“对见死不救者要绳之以法”的建议，后又有“对救死扶伤、见义勇为者要立法扶持”的主张；最近深圳市还决定将《助人行为保护条例》列入2011年度立法工作计划，拟规定“诬赖救助人，应受到一定惩罚”。凡此都表明，扶持正义的行动，理应得到法律的切实保障，已是大家的共识。从现实情况来看，社会上一些人的冷漠确实存在，但也有一些人确因怕诬赖者无端反咬而萌生退意的情况。因此说，尽快建立完善有关法律，坚持公正审判，切实保障救死扶伤、见义勇为者的权益，迫在眉睫。这是真正解除“好人怕难、为难”的重要一条。

⑤舆论环境更为重要。时下的舆论环境，从大的方面来说，是大力支持那些救死扶伤、见义勇为者的。但在一些人群中，那种不支持、不鼓励，甚至说怪话、冷嘲热讽、无端猜测他人的现象仍时有所见。这种舆论尽管是少数人之为，但其对当事人的伤害很大。有鉴于此，进一步弘扬“八荣八耻”的道德标准确有必要。实际上，“八荣八耻”的提出已有6年多的时间了，但对它的宣传、普及尚做得很不够，特别是让其形成社会的强大舆论、成为人们行动的准则和规范，还存在着不小的距离。道德培养是靠舆论来实现的，如果我们都以“八荣八耻”来规范自己的行为，在见义勇为问题上形成强大的支持舆论，那种为难好人、伤害好人的不良倾向就会逐步得到纠正和改变，整个社会风气也就好起来。

⑥也许有人将那些不良倾向归结于社会环境不好，这固然有一定道理，但在看到社会环境等因素的同时，还应看到我们每一个人自己身上的责任和义务。要使社会环境得到根本改变，需要各级领导机关和领导干部的带头作用，这方面的工作也确实应该进一步加强，但也应充分看到每一个人的作用。如果我们每个人都能有所作为、有所行动，比如坚决支持那些救死扶伤、见义勇为的行动，对那些说怪话、冷嘲热讽、无端猜测他人的不良现象给予坚决反对和吐弃，那情况就会大为改观。怕就怕尽管心里也看不惯、反感，但在具体行动上没表示，遇事躲着走，那无疑会在客观上助长了那些歪风邪气的蔓延。

⑦让“好人不再难”的力量在哪里？在法制建设上，在强大舆论中。只要我们把这两条切实做好了，扶持好人的力量就会日益强劲起来，进而形成一个改进社会环境的巨大推动力。

9.本文的中心论点是什么？（3分）

10. 本文的开头有什么特点？（3分）

11. 第五段中的“这种舆论”指的是什么？（2分）

12. 近日，一位北大副校长发微博，“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿!”在“小悦悦事件后，这短短的一段话，带着“豪情”，红遍网络！随即，网友纷纷效仿，用此话造句，于是“校长撑腰体”横空出世。请结合选文，联系生活实际，谈谈你怎样看待“校长撑腰体”这种现象的？(4分)

9.让“好人不再难”的力量，一是我们的法制建设仍需花大气力进一步完善；二是社会的舆论环境还需进一步加强。（3分）

10.举例论证，举了“老头喝止小偷反遭漫骂、追打”和“抱起小悦悦的拾荒阿婆被说是炒作”的事例，引出中国需要让“中国需要让“好人不再难”的力量”的论点，作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。（3分）

11.在一些人群中，那种不支持、不鼓励，甚至说怪话、冷嘲热讽、无端猜测他人的现象。（2分） 

12.作为一种网络流行语，“校长撑腰体”可谓切合了当下之需从一个侧面折射着人们对社会美德的呼唤和渴求呼吁更多的社会群体参与到类似活动中来，构筑一道强大的社会道德后盾，以保证人们“对道德与良知的坚守”，没有“粮草不济”的后顾之忧。期待着这种“为道德撑腰”的做法成为一种时尚，期待着搀扶弱者成为无须多虑的公民自觉。（4分）

人生如月

天上的月是我们最熟悉不过的了。最初的时候，它淡淡的细细的，像是谁用桔黄的彩笔在湛蓝的天幕上轻轻地画了一道，称这时的月为“月牙”，真是形象得很。渐渐地，它大起来了，在天空驻足的时间长起来了。这时的月便是一把镰刀、一只小船了。到了阴历的十五，这月便圆圆的，大大的，亮亮的，似一只玉盘、一面明镜了。再后来，月由盈而亏，由亏而残，如一块土豆、一块顽石了。由纤弱而圆满，由圆满而亏残，天上的月即是如此周而复始，循环不已，月月如斯，岁岁如斯。人生虽不尽是这般规律，但盈亏明暗却是如影相随，避不开，躲不开，无法拒绝的。
　　有时候，人逢吉时好运一帆风顺，真是心想事成万般如意，原本平淡的人生这时真如望月中天、亮丽圆满了。此时，升官的不免满面春风，发财的不免财大气粗，即使评个职称、当个先进或晋一级工资也会沾沾自喜，觉得优人一等。然而，花开自有花谢时，月圆必有月缺日，且常常是花开之后便是谢，月圆之后即是缺。但人多鼠目寸光，有眼不识事物消长之理，得意便忘形，露出一副小人面目。人若能处顺境作逆境之思，方不失为人本色，保持一颗平常心。为官者不必因权柄在手而颐指气使、八面威风，有钱人不必因腰缠万贯而妄自尊大、暴殄天物。如此立身处世、接人待物，便无骄横之气、霸道之态，不至于蜕变为隐形之盗贼、衣冠之禽兽，于人于己于社会皆有大益。
　　有时候，人遭恶时厄运，常是坏事连连，处处不顺，原本光明的人生忽然黯淡下来，如月牙一现，如云遮残月。身处逆境之中，或心灰意冷、悲观厌世，或甘于沉沦、自暴自弃，或忧心如焚、白发搔短，或牢骚满腹、怨天尤人。其实，人若于月亏之日想到月圆之时，识得世事易变之理，即可于逆境之中志不衰、气不馁、态不失，达观以处世，宽心以养身。如此面对困厄，必不会怨天尤人蹉跎岁月，必不会奴颜婢膝玷污人格，必不会见利忘义为虎作伥。
　　人生如月，皆有阴晴圆缺，我们大可不必颜随势改，气逐时移，得志时趾高气扬， 。我以为，无论顺逆得失，都平静地接受世界，从容地面对生活，这才是智者的活法。
　5.作者为什么认为“人生如月”？请你根据你对文章的理解用概括性的语言回答。（4分）

我的理解：

。

6. 联系上下文的内容给文章最后一段空行处填上一句话，并要求与“得志时趾高气扬”构成对偶。（2分）

。

7.从文中摘录一个你最喜欢的句子，抄写在横线上，并说说你喜欢的理由。（4分）

我的摘录：

。

我的赏析：

。

8.用名人名言作旁批是读书笔记的方法之一， 再读文章的最后一段，请用范仲淹的一句名言来给它作旁批。（3分）

我的旁批： 。

9.有人说，人生是一副画一百人看它就有一百种感受。请写一段话，表达出你对人生的感悟。（4分）

我说：人生如 ，

。

5.无论顺逆得失，都平静的接受世界，从容地面对生活，这才是智者的活法。（4分）

6.失意时垂头丧气 （2分）

7示例：它淡淡的，细细的，像是谁用橘黄的彩笔在湛蓝的天幕上轻轻地画了一道，称这时的月为“月牙”，真是形象得很。  这句话用细腻的描写和生动的形象的比喻写出了月初期的亮度，形状，颜色，给人以美的享受。（说明理由要准确合理） （4分）

8 不以物喜，不以己悲。   （3分）

9.示例：（1）人生如道路，有崎岖也有平坦，我们只有脚踏实地地从容走过，才能达到理想的终点。（2）人生如茶，有清香也有苦涩，用心品味，才能明白生活的真谛。（提示：比喻恰当能正确表达出人生的感悟即可，比喻不当不得分）（4分）

                         

阅读下面短文，完成12——16题。（10分）

才能来自勤奋学习

①生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。

②学习也是实践，不断的学习实践是人们获得才能的基础和源泉。没有学不会的东西，问题在于你肯不肯学，敢不敢学。自幼养成勤奋学习的习惯，就会比一般人早一些表现出有才能，人们却误认为是什么“天才”，捧之为“神童”。其实，“天才”和“神童”的才能主要也是后天获得的。当所谓“天才”和“神童”一旦被人们发现后，捧场、社交等等因素阻止了他们继续勤奋学习，渐渐落后了，最后竟一事无成者，在历史上是屡见不鲜的。反之，本来不是“神童”，由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

③牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不是“神童”。牛顿终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前睡觉，常常通宵达旦工作。爱因斯坦读中学的成绩并不好，考了两次大学才被录取，学习也不出众，毕业后相当一段时间找不到工作，后来在瑞士伯尔尼专利局当了七年职员。就是在这七年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习、工作着，利用业命时间勾画出了相对论的理论基础。发明家爱迪生家境贫苦，只上了三个月的学，在班上成绩很差。但是他努力自学，对于许多自己不懂得的问题，总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研。为了研制灯泡和灯丝，他摘写了四万页资料，试验过一千六百多种矿物和六千多种植物。由于他每天工作十几个小时，比一般人的工作时间长得多，相当于延长了生命，所以当他七十九岁时，他宣称自己已经是一百二十五岁的人了。任何人付出和他们同样艰苦的努力，都能有这样、那样的贡献，都会获得一定的才能。

④其实不仅是科学，在文学艺术上也是一样。狄更斯曾说：“我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。”巴尔扎克说：“不息的劳动之为艺术法则，正如它之为生存法则一样。”

⑤总之，人们的才能主要是由勤奋努力学习得来的。马克思终身好学不倦，为了写《资本论》，花了四十年的功夫阅读资料和摘写笔记。他在伦敦，每天到大英博物院图书馆阅读，竟在座位前的地板上踩出一双脚印。马克思是我们的光辉榜样，这双脚印深刻地说明：才能来自勤奋学习。（选文有改动）

12.文章的中心论点是：_____________________________ 。（2分）

13.文章第②段画线句子在结构上起什么作用？（1分）

答：________________________________________________。

14.文章运用的论证方法有：_________________________________________________。（3分）

15.文章第②段论述了所谓“天才”、“神童”的可悲后果后，紧接着在第③段列举了牛顿等人勤学成才的事例。简要分析作者这样安排材料的作用。（2分）

答：______________________________________________________________________________

________________________________________________________________________。

16.文章第②段中说，所谓“天才”和“神童”由于不注重后天的勤奋学习，“最后竟一事无成者，在历史上是屡见不鲜的”。请你举出一个典型事例。（2分）

答：_____________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________。

12、才能来自勤奋学习。

13、承上启下（或：引起下文）。

14、举例论证、道理论证、对比论证。 （一个1分，共3分）

15、作者这样安排材料，从正反两方面对比论证，使论证更有说服力，（答对一点得1分，答对两点得2分）。

16、所举事例必须有典型性，表述简明，意思完整。（例如：宋代方仲永小时候天资聪明，“指物作诗立就”，因为不注意后天学习，才能逐渐衰竭，终于成了一个普通人。）

阅读下文，完成7—10题。（共12分）

危机促使一些改革提前到来

岳建国

金融危机期间也不乏一些令人耳目一新的好消息：成都市政府将通过发放消费券的方式拉动内需。在11月下旬成都市召开的新闻发布会上，成都市民政局率先宣布将拿出价值3791万元的消费券，发放给全市城乡低保、农村五保及城乡重点优抚对象，每人100元，其他政府部门也正在准备“跟进”。（见12月12日《成都商报》）

这是内地继东莞发千元红包之后又出现的“政府红包”现象，虽然新加坡和香港、澳门地区都出台过类似举措，虽然不发现金并限定商场消费的做法存在瑕疵，虽然钱数很少、发放范围不大，但是，一个并不发达的城市能够这样做，在金融危机前是很难想象的事情。这让笔者感受到，金融危机并非全是坏事，它给我们带来巨大麻烦的同时，也促使许多变革提前到来。为什么呢？

首先，危机能把以往长期存在的问题瞬间放大，使以往觉得并不很严重的问题，变成火烧眉毛的当务之急，把以往觉得可以往后推一推的变革，推向不立即改革将陷入更大被动的严峻局面。比如，我们早就意识到靠扩大政府投资和对外出口的经济运行模式并不健康，但改变这种模式的动力总是不足。这一次，在许多中小企业倒闭、沿海省份大批农民工返乡的情况下，中央已经出台了不少拉动内需的重要举措。

其次，危机能让以往具有前瞻或忧患意识的改革者的预言得到应验，使整个社会对他们刮目相看；危机能让平时公众呼吁的改革建议得到高层决策者的重视和采纳。比如，专家早就提出我国中小企业税负过重、融资环境差，但一直没有得到回应。在这次危机中，中央很快制定并落实了为中小企业减税和提供贷款的举措。国家在股市跳水问题上放弃旁观采用大力拯救的做法，也是一个例证。

再次，危机使许多改革的阻力减小了，使社会各个群体之间更容易达成共识。在以往，某些群体可以不顾一切地反对那些可能使自己利益遭受损失的改革，但在危机面前，他们将会用更全面、更前瞻的眼光来看待改革，许多过于利己、与大局格格不入的言论和观点就会难以启齿。比如国有垄断企业头头们薪酬过高的问题，公众意见很大，但总是无人理睬。而在12月12日，保监会发出通知：坚决防止脱离国情和公司实际发放过高薪酬。

危机绝对不是好事，但危机却在制造麻烦的同时，呈现出以往难以看到的新机遇，如果我们不缺乏智慧和责任感，完全能够利用这个难得的机遇，进行快速、果断的改革，这样，不但能尽早度过危机，而且会给危机之后的未来，埋下希望的种子。

（选自《大河报》，2009年10月13日）

7.本文的中心论点是什么？（2分）

____________________________________

8.说出本文使用的两种论证方法，并结合原文说明其中一种论证方法的作用。（3分）

____________________________________

9.成都市发放“政府红包”的目的是什么？作者认为这一做法存在的“瑕疵”是什么？（4分）

____________________________________

10.作者认为把危机变成机遇的前提是什么？请你结合原文对作者的说法做出具体说明。（3分）

____________________________________

7.危机促使一些改革提前到来。（或：金融危机并非全是坏事，它给我们带来巨大麻烦的同时，也促使许多变革提前到来。）8.道理论证和举例论证。道理论证：作者通过道理论证，用三个分论点对自己的中心论点进行阐述，有力地论证了金融危机既带来了麻烦，又带来了机遇的观点。举例论证：作者用具体的事例，为自己的观点找到了充足的证据，使论证更有说服力。9.拉动内需。 不发现金并限定商场消费。10.不缺乏智慧和责任感。 要用我们的智慧找到应对金融危机的方法，同时要抛弃自己的私利之心，抱着为公众、为社会、为国家负责的态度来制定解决危机的方法。

　　

人生的另一种财富

⑴我是在贫穷和耻辱中长大的。父亲是一位蹬三轮车的，他每天蹬车送我上学。这令我的同学羡慕不已，他们说你爸妈真疼你，天天雇车送你上学。同学的话提醒了我，如果他们知道送我上学的不是家里雇的，而是我的父亲，他们又该如何议论呢？我一下子被一种耻辱感击垮了。从此，我再也不让父亲送到门口，在离校门口很远的地方就偷偷下了车。

⑵我的母亲四处打工，为我攒钱。她坚信，我能考上大学。从我上学开始，每次学校公布成绩的日子就成了我们约定的节日。那天我们会吃上一顿红烧肉，以示庆祝。在我的印象里，红烧肉是最好吃的东西。没想到大学里的一次红烧肉，却给留下了难以抹去的耻辱记忆。

⑶到我上大学的时候，母亲被巨大的学费数额吓呆了，她拿出了全部的积蓄，也仅够我一个学期的费用。我只好向学校提出了特困助学申请。

⑷上学没几天，全班都知道了我是特困生，因为我被安排住在便宜而破旧的老楼里。与众不同的我成了他们着重注意的人。他们用好奇和怜悯的眼光看我吃什么，穿什么，用什么。上学一年多，前后左右的惊异的目光，让我如万箭穿心。我经常找一个角落，狼吞虎咽地噎进去一个没有菜的馒头。我用读书来消解难熬的孤独。书是不挑人的，它一视同仁地对待每一个打开它的人们。但有一个奢侈的行为我却一直不肯放弃，就是每月一次和中学几个好朋友的网上聊天，它给了我孤独的生活极大的安慰。有一次我在网吧遇上了一个同班同学，他当时惊诧极了。再有就是我在大学里过第一个生日时，我奢侈地买了一份红烧肉……

⑸后来就到了让我终生难忘的那个耻辱的日子。那是一次团活动，大家讨论帮助特困学生的事。有同学当时提出了自己的看法，他们说，特困生应该得到我们的帮助，可我们班有的特困生还上网吧，吃红烧肉……我无地自容。我这才发现，贫穷不在于它本身，更大程度上是对人的精神折磨。我无法忍受这种被打入另类的感觉。

⑹当帮助变成了一种施舍，我宁愿不要。我在忍受现实还是退学之间犹豫了很久。我想起了父亲的后背，我想起了母亲在我接到的录取通知书时四处奔走相告的情景，我想起了当时自己的决心……我忽然感到，我无权选择放弃。贫穷本身不是罪过，困贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。

⑺第二天是写作课，老师的作业是感受你生活中的爱。许多同学充满激情地念起了自己的作文，他们感激父母为他们带来的幸福，为他们创造的条件……老师不做一声，直到最后，才失望地问：“还有没有同学要说？”我举起了手，讲了父亲的后背，冬天落在上面的雪和夏天流着的汗；我讲了母校为我攒钱的情景。我讲了小时候吃苹果，父母把苹果细细地削掉了皮，一口一口地喂我吃，而削下的苹果皮，他们却谦让着，谁也不吃，最后，母亲又用它给我煮了苹果水。我说我很庆幸，贫穷只让我们生活更艰难些，但它却不能剥夺我们爱的权利，我感谢父母的爱。我为小时候对父亲的伤害而忏悔……

⑻教室里响起一片抽泣的声音。

⑼下课时老师对我说，我非常感谢你，你比我更清楚地告诉了大家，什么是爱的真谛和尊严的意义。

⑽从这时起，我走出了耻辱，我用一种正常而不是自卑的心态与同学们相处了。我不再为只有一个馒头的午饭而难为情了，我能坦然地穿着陈旧的衣服走在青春靓丽时尚流行的校园里。在那一个假期到来的时候，我给父母写了一封信……

19、阅读全文，回答“人生的另一种财富”是什么？（2分）

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20、文章第⑷段中加点词“噎”用得好，好在哪里？ （2分）

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21、阅读第⑷段，请简要回答“我”为什么要上网吧聊天？（2分）

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22、请写出文中你最欣赏的一句话，并谈谈理由。（4分）

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19、贫穷和耻辱是人生的另一种财富（2分）

20、“噎”字形象地写出了“我”吃没有菜的馒头，怕同学看见，饿了“狼吞虎咽”却又难以咽下时的难受样子。（2分）

21、因为网上聊天给了我孤独的生活带来极大的安慰（2分）

22、例如：贫穷本身不是罪过，困贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。理由：父母给了我们生命，我们没有理由选择放弃，无视和放弃生命是一种罪过；父母和家庭的贫穷是由多种原因造成的，他不是自己的罪过，假如自己选择放弃生存，那是对家庭和社会的不负责任，即是一种罪过。再说父母和家庭是不能选择的，但生活是可以改变的，选择了放弃就等于放弃了改变的机会。（4分）

让“好人不再难”的力量在哪里？

刘国昌

①最近，北京市朝阳区一60多岁的老太发出“做好人真难”的慨叹。何以这样？原来她在喝止几个小偷在光天化日下偷人东西后竟遭到小偷的漫骂、追打。前不久在广东佛山抱起被车碾小悦悦的拾荒阿婆陈贤妹也发出：“做好人真不容易”的心声，因为在她耳边经常有说她是“炒作”、“突出自我”的声音，让她心烦。

②看到如此情况，人们为她们的境遇感到同情和愤慨，同时也发出：“让‘好人不再难’的力量在哪里？”的疑问。

③按说在当下社会主义法制的国度里，以上这种情况本不该出现，可在现实生活中，这种让“好人为难”的情况还是不依人们的意志发生了。这说明了什么呢？一是我们的法制建设仍需花大气力进一步完善；二是社会的舆论环境还需进一步加强。

④小悦悦事件发生后，不少人就提出了法制建设的问题：先是有专家“对见死不救者要绳之以法”的建议，后又有“对救死扶伤、见义勇为者要立法扶持”的主张；最近深圳市还决定将《助人行为保护条例》列入2011年度立法工作计划，拟规定“诬赖救助人，应受到一定惩罚”。凡此都表明，扶持正义的行动，理应得到法律的切实保障，已是大家的共识。从现实情况来看，社会上一些人的冷漠确实存在，但也有一些人确因怕诬赖者无端反咬而萌生退意的情况。因此说，尽快建立完善有关法律，坚持公正审判，切实保障救死扶伤、见义勇为者的权益，迫在眉睫。这是真正解除“好人怕难、为难”的重要一条。

⑤舆论环境更为重要。时下的舆论环境，从大的方面来说，是大力支持那些救死扶伤、见义勇为者的。但在一些人群中，那种不支持、不鼓励，甚至说怪话、冷嘲热讽、无端猜测他人的现象仍时有所见。这种舆论尽管是少数人之为，但其对当事人的伤害很大。有鉴于此，进一步弘扬“八荣八耻”的道德标准确有必要。实际上，“八荣八耻”的提出已有6年多的时间了，但对它的宣传、普及尚做得很不够，特别是让其形成社会的强大舆论、成为人们行动的准则和规范，还存在着不小的距离。道德培养是靠舆论来实现的，如果我们都以“八荣八耻”来规范自己的行为，在见义勇为问题上形成强大的支持舆论，那种为难好人、伤害好人的不良倾向就会逐步得到纠正和改变，整个社会风气也就好起来。

⑥也许有人将那些不良倾向归结于社会环境不好，这固然有一定道理，但在看到社会环境等因素的同时，还应看到我们每一个人自己身上的责任和义务。要使社会环境得到根本改变，需要各级领导机关和领导干部的带头作用，这方面的工作也确实应该进一步加强，但也应充分看到每一个人的作用。如果我们每个人都能有所作为、有所行动，比如坚决支持那些救死扶伤、见义勇为的行动，对那些说怪话、冷嘲热讽、无端猜测他人的不良现象给予坚决反对和吐弃，那情况就会大为改观。怕就怕尽管心里也看不惯、反感，但在具体行动上没表示，遇事躲着走，那无疑会在客观上助长了那些歪风邪气的蔓延。

⑦让“好人不再难”的力量在哪里？在法制建设上，在强大舆论中。只要我们把这两条切实做好了，扶持好人的力量就会日益强劲起来，进而形成一个改进社会环境的巨大推动力。

9.本文的中心论点是什么？（3分）

10. 本文的开头有什么特点？（3分）

11. 第五段中的“这种舆论”指的是什么？（2分）

12. 近日，一位北大副校长发微博，“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿!”在“扶不起的老人”、“冷漠的18路人”等事件后，这短短的一段话，带着“豪情”，红遍网络！随即，网友纷纷效仿，用此话造句，于是“校长撑腰体”横空出世。请结合选文，联系生活实际，谈谈你怎样看待“校长撑腰体”这种现象的？(4分)

9.让“好人不再难”的力量，一是我们的法制建设仍需花大气力进一步完善；二是社会的舆论环境还需进一步加强。（3分）

10.举例论证，举了“老头喝止小偷反遭漫骂、追打”和“抱起小悦悦的拾荒阿婆被说是炒作”的事例，引出中国需要让“中国需要让“好人不再难”的力量”的论点，作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。（3分）

11.在一些人群中，那种不支持、不鼓励，甚至说怪话、冷嘲热讽、无端猜测他人的现象。（2分） 

12.作为一种网络流行语，“校长撑腰体”可谓切合了当下之需从一个侧面折射着人们对社会美德的呼唤和渴求呼吁更多的社会群体参与到类似活动中来，构筑一道强大的社会道德后盾，以保证人们“对道德与良知的坚守”，没有“粮草不济”的后顾之忧。期待着这种“为道德撑腰”的做法成为一种时尚，期待着搀扶弱者成为无须多虑的公民自觉。（4分）

阅读下文，完成第16—20题（19分）

人人皆可为国王

梁衡

①说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。

②虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小则不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好，“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。

③在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王——孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感……

④当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。

⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”，演唱结束，要跟他拥抱。

⑥国王的精神享受有三：一是有 ；二是有 ；三是有 。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。

16.本文的中心论点是 （3分）

17.文章第②段主要运用了 的论证方法，作用是 （4分）

18.请在第③段结尾处补充一个事实论据来论证本段的观点（3分）

19.请在文章第⑥段横线上填入恰当的词语（或词组）（6分）

； ；

20.下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A.本文的结构是总分

B.本文的论证结构是总分

C.本文第②段与第③④⑤段是对照

D.本文第③④段与第⑤段是层进

16.人人在精神上都能得到满足（或“人人都能获得精神享受”。答“人人皆可成为国王”扣1分）

17.举例论证  具体有力地证明了“虽然大有大的好处，但是却不能占据全部的风光”这一观点

18.能紧扣“每一个成功者都可以在自己的领域（或从事的行业）里获得精神满足”这一分论点，叙述事例即可

19.成就感  自由度  追随者

20.B

重建奇迹彰显中国奋进的力量（12分）

①位于汶川县映秀镇的汶川特大地震震中纪念馆封顶；汶川地震异地安置区首批“农家乐”开业；四川及甘肃陇南地震灾区农房基本完成重建，学生提前搬入新校园……汶川特大地震发生两周年前夕，纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的新生，彰显着中国人民团结奋进的伟大力量。

②700多天前，新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广的一场强烈地震，使8万多同胞遇难，数十万人受伤，数千万人受灾，10多万平方公里土地上满目疮痍。

③“举全国之力抗震救灾！”__发出了新中国历史上最大规模的非战争性全国总动员令。“三年重建任务争取两年完成！”全国人民对灾区人民作出了庄严承诺。地震两年过去，遭受重创的灾区呈现崭新面貌，一座座新城拔地而起，一个个新村焕发活力，一条条道路穿山越水，一张张面庞重舒笑颜。草长莺飞的川西大地和陇南、陕南地区生机盎然。

④“现在，走进四川灾区，最漂亮的是农房，最坚固的是学校，最现代的是医院，最满意的是群众。”一名网友的观感集中表达了人们的评价；“这些项目的集中交付，展示的是跨越千里的援建深情，给予的是人民群众的幸福生活，承载的是加快发展的美好希望。”一个重灾市领导在对口援建项目交付仪式上的话语代表了灾区人民的心声。

⑤这是中华民族万众一心、自强不息精神的真实写照。汶川特大地震带给中华民族巨大的痛苦，也把中华民族的伟大精神磨砺得分外鲜明。“汶川不哭，中国加油”“我们都是汶川人”——地震发生后响彻中华大地的呐喊，在灾后重建中化作一方有难、八方支援的举国援建行动。19个对口援建省市10万多名援建人员“捧着一颗心来，不带半根草去”，住板房、啃干粮，战严寒、斗酷暑，以令人惊叹的建设速度奉献出让灾区人民放心的优质工程。

⑥这是中国人民贯彻落实科学发展观的生动实践。灾后重建比抢险救援更为复杂艰巨。它不是物质家园的简单复制，而是要实现作为灾难补偿的历史进步，全面建设更加美好的新生活。震后不到两个月，国务院发布的恢复重建指导意见明确提出，要坚持“尊重自然、尊重规律、尊重科学”的原则。所有城镇的重建都先编制规划，再有条不紊地统筹安排、整体推进。曾经被地震蹂躏得支离破碎的映秀镇中滩堡村，如今已成为融合民族特色与现代风情的旅游小镇，不但有世界级建筑大师设计的作品，而且集中应用了世界上最先进的抗震减灾科技。所有重建地区都像这里一样，正在变成人民安居乐业、城乡共同繁荣、人与自然和谐相处的新家园。

⑦ 这是中国政府坚持以人为本、防灾减灾的艰辛探索。一个充满智慧的民族总能从灾难中学到更多的东西。汶川特大地震发生后，国家不仅设立了防灾减灾日，而且制订、修订了灾后恢复重建条例、救灾条例、防震减灾法等法律法规，政府以及社会对防灾减灾工作的认识上升到一个新高度。青海玉树地震发生后，军队12分钟后就到达灾区，所有转诊伤员无一死亡，7天后灾后重建规划即启动，15天后灾区172所学校全部复课……玉树抗震救灾工作有序、有力、有效，再次见证了中国政府应对重大自然灾害的能力不断增强。

⑧中国是自然灾害频发的国家。特殊的历史境遇铸就了中华民族顽强拼搏、自强不息、万众一心、同舟共济的伟大民族精神。汶川灾后重建奇迹再一次昭示世人：“任何困难都难不倒英雄的中国人民！”

10.本文的中心论点是什么？（3分）

11.第五段划线句中的“这”指代的是什么？（根据③④两段概括回答）（3分）

12.中国人民的伟大力量彰显在哪些方面？（3分）

13.第七段当中加横线部分有什么作用？（3分）

10.纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的新生，彰显着中国人民团结奋进的伟大力量。 

11.地震灾区的快速重建     

12.这是中华民族万众一心、自强不息精神的真实写照，这是中国人民贯彻落实科学发展观的生动实践，这是中国政府坚持以人为本、防灾减灾的艰辛探索。  

13.这是一个事实，举例证明了“这是中国政府坚持以人为本、防灾减灾的艰辛探索”的观点。（或见证了中国政府应对重大自然灾害的能力不断增强。）

谈尊严

①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。

②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他扪都是活得有尊严的人。

③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。

④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。

⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的__，李大钊始终坚贞不渝，他以一个__人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。

⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。

⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。

⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。

(何蓉瑜 有删改)

5.文章的中心论点是_________________________________

6.仿照第二段划线句子补充一个论据。

7.文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法?

5.(2分)人活着就应该有尊严(或人要有尊严、人应该有尊严) 新课标第一网

6示例：有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”(符合要求即可)

7、(2分)举例论证对比论证(如果答“道理论证"也可)