阅读下面文段,完成13——17题。(12分)
理直气壮谈“教养”
①现今学校教育在过于重视学科成绩的同时,忽略了教养;而“德育”的形式内容繁多又偏偏忽略了“风度”。
②如果德育的要求过高,做不到,也就容易流于形式,不如放弃这种“高空作业”,重视基本道德养成,教给学生最朴实的东西。比如“不要妨碍别人”,看起来是很低的要求,可是正是这个“很低的要求”,相当多的人却做不到或是做不好。独生子女在家里百般娇宠,走出家门便妨害社会。这并非危言耸听。比如在学校里教师最伤脑筋的常常不是教学,而是学生的没有礼貌,没有规矩。在学校的办公楼内,学生旁若无人,大声喧哗;在教学楼里就更加肆无忌惮,上下楼很少有人给教师让路,即使奔跑撞倒了教师,至多说声对不起,然后照样横冲直撞;更有甚者,还敢当着女教师的面说粗话……
③痛心于这样的现实:一方面,家长望子成龙心切;另一方面,他们却认识不到,一个没有教养的孩子今后在文明社会寸步难行。不是有许多家长希望孩子以后能到美国去吗?据我所知,美国校园很文明,有些社区不肯把房子租给中国学生并非出于民族歧视,而是因为其举止不文明,不讲卫生。
④学生需要表率。我们可以看到这样的现实:家长修养好的,孩子也比较文明;家长粗俗的,孩子在学校的“麻烦”也多。同样,教师的素质对学生影响也很大。有些家长,很希望孩子能有一个会“严管”的班主任,只要能把自己的孩子送进大学,其他一切无所谓。他们完全不懂得学生的人文素质更为重要。而一些教师的教养也令人担忧。同事告诉我,他女儿的数学教师上课时粗话不绝,孩子回家学给家长听,家长很震惊。有的女教师穿高跟鞋,鞋跟上用了钉,走起路来带着刺耳的响声。虽无明文规定,她自己是应当意识到这种行为是不妥的。然而因为目中无人,她就这样以她的鞋钉声音喧哗于教室、办公室、图书馆及一切地方。所到之处,人人侧目,最终习以为常。而她根本没意识到自己妨碍了别人。这还不足以令人害怕,可怕的是她的学生也会因此粗野!她在教育教学中也不可能想到要对学生进行个人修养方面的教育,即使提及也将是“白搭”,因为她的“表率”摆在那儿呢,她的学生怎么可能有“人文意识”和“教养”?
⑤有老教师说,他一生从事教育,并不是把学生送进大学就完事。如果学生只不过是“高分低能”,以后还有改造发展的可能;如果是“高分低德”,那就完了。在这个世界上,可以没有贵族阶层,但是不能没有绅士风度;在丧失了绅士风度的社会,文化教育至多也只能起到油漆的作用——粉饰涂抹而已。
⑥所以不必遮遮掩掩,也不必去贴与时俱进的标签,教育界现在就应当明明白白地提出“教养”的概念。
(选自吴非《不跪着教书》)
13.文章题目旗帜鲜明地指出:学校教育应该“理直气壮谈‘教养’”。之所以提倡这样做,根本原因是(用文中语句作答):
。(1分)
14.结合语境,说说第②段加点词“高空作业”的意思。(1分)
15.简要分析第④段是怎样论证“学生需要表率”的。(4分)
16. 文章第⑤段加横线的句子有怎样的含义?请谈谈你的理解。(3分)
17.作者认为中学生的“教养”比考上大学更重要。你同意这一观点吗?请有理有据地谈谈自己的看法。(3分)
13.一个没有教养的孩子今后在文明的社会里将寸步难行。(1分)
14.指过高、不切合实际的道德要求。(1分)
15.从两个方面举例论证的:一是从家长角度举例,认为家长修养好坏,对孩子品德的形成有着决定性的作用;二是从教师角度举例,认为教师的言语和行动是学生的表率,教师更应该有教养。(4分)
16.这里的“绅士风度”指好的教养、好的品德在人身上的外在体现。教养对社会文明和推动世界进步具有极其重要的作用。如果教育忽视了人的教养即高尚品德的养成,文化教育只能成为装饰门面的表面文章,没有实际价值。(3分)
17.例:同意这一观点。如果文化知识提高了,但人的品德堕落了,那社会的文明程度一定会降低,人们追求的幸福生活也会大打折扣。因此,有教养比考大学更重要。(3分)
阅读下面的文字,完成15 -17题。(7分)
①希望忽明忽暗,是既强烈又飘忽的存在,要时时刻刻确认它的存在。看奥运会的时候,我也会势利地想,那些世界排名那么靠后的运动员,为什么还要来参赛?有菲尔普斯出现的比赛,别的选手为什么不索性弃权?那些在举重比赛中,按照自己的实力,选择了较轻重量的选手,自打他确定重量的时候,就已经输在了起跑线上,为什么还要让比赛继续?还有伊拉克的选手,穿着起了毛球的T.恤和开了口子的运动鞋,带着眉宇间的阴霾,也还是要来参加比赛,比赛又能为他们改变什么?
②按照通行的说法,是为显示体育精神,是听从奥林匹克精神的召唤,是为说明自己的存在,体会自己的参与感。但所有那些已经处于命定的劣势,却还是前来参赛的运动员,在所有这些大的精神之外,也还存着小小的、实际的希望吧,希望奇迹发生,希望局势逆转,希望得到命运眷顾,希望某个刹那,命运的手指缝漏了一漏,倾泻出一些别人不屑的金沙,最不济,也能留下自己曾希望过的痕迹。就像《老人与海》里的老渔夫圣地亚哥,独自出海,大概也是怀着希
冀的吧;就像明知中国足球秉性的我们,也还是怀着买彩票的心,在某些时候打开电视的吧。
③有的时候,希望确实出现了。相比较那些“果然”,它只是为数稀少的“竟然”,但它还是出现了,当然,用“竟然”来修饰他们,是不公平的,希望或许早就由他们亲手锻造,蕴含在征程之中,但相比较更为强大的“必然”,那点希望还是太小了,但我们依旧紧紧怀揣,不敢有丝毫懈怠。 (摘自韩松落《希望哲学》)
15.请说一说第①段连续使用的四个问句在前后文中的作用。(2分)
16.请从论据和论证方法两个角度简要分析文章第②段划线句的意义。(2分)
17.结合全文,请从“希望哲学”层面,分条写出“一切皆有可能”这句话所包含的主要观点。(3分)
15.对前文,是一种列举、细化和注脚(1分);对后文,正是下文议论分析的缘由和依据。(1分)
16.两个“就像”句提供的是—文学—现实 、—外国—中国的论据,为前面的说理提供了具体的、读者能够感觉并理解的“事实”,使本段的议论在讲明逻辑道理的同时,又呈现了胜于雄辩的事实的力量;(1分)批阅时,看主要信息到位即可得分。比如:补充两个熟知的论据加强或印证前面议论说理的力量。
两个“就像”句同时也运用了比喻谁也可说是类比论证)和举例论证的论证方法,用人们熟知的、且心有灵犀的阅读和生活中的感悟来印证和强化关于“希望”的特征的论说,收到了深入浅出、通俗易懂、亲切自然、幽默风趣的说理效果。(1分)
17.答出1点给1分,给满3分为止)
(1)希望时刻存在,或永远不要失去希望
(2)希望为数稀少,但是还是有可能出现的
(3)“命定的劣势”也会出现“竟然”的希望
(4)希望是由自己亲手锻造的,蕴含在过程之中。
读书易犯的几个傻
⑴读书让人聪明,也让人犯傻。
⑵纯粹的读书人,不存在犯傻,因为傻也是修得的正果之一。大智大愚,正是读书最高境界的两面。本文所说的“犯傻”,是专门针对我辈“读了点书的人”而言的。
⑶读书,易让人犯哪些傻呢?
⑷前些天,有位书友推荐《侯卫东官场笔记1-3》。双休日,我随着侯卫东这厮,走进村官、乡官、县官群体之中,随他去见识大千世界各式人等。短短几十小时,我不仅走进多面的官场、多彩的世事,还走进各路角色的内心世界。半部小说,(这本书还没出完)便让人阅历大增。
⑸一个人看上10部官场小说,对官场那一套也许比在官场里混了一辈子的人见得还多、悟得还深、看得还透。但官场小说,大多出自文人之手,字里行间的气息,难免让读者多有鄙夷和不屑。
⑹见多识广,可以自娱娱人;鄙夷不屑,却是情绪的毒药。你鄙夷,可有什么样的官场就有什么样的社会,你还得在这社会里生活;你不屑官场,官场会在乎你?读了点书的人,最易犯的第一个傻,便是把什么都看清了,也把自己看得牢骚满腹、“傲气”冲冲了。牢骚是负面情绪,“牢骚太盛防肠断”。读书读出铮铮傲骨是好事,但读得傲气冲冲却是犯傻。
⑺既然“世事洞明”了,何不就势学学“人情练达”?比“白眼看鸡虫”更有用的是慧眼识人生。
⑻读书,是人对书的占有,也是书对人的占有。人生就那么点精力,就这么几十年。读书多了,打牌搓麻将,与朋友一起聊天喝酒的时间便少;纸上得来多了,现实中得来就少;想得多说得多了,行为的能力就相对差。读书人第二个最易犯的傻可能是“思想的巨人,行动的矮子”。 我劝读了点书的朋友,一定不要太高看了自己!说小的,换个灯泡爬个梯,书生不如工人;说大的,能成一番大事业的大多不是书生。
⑼读书,要入得去,更要出得来。书呆书呆,呆就呆在钻进牛角尖里,读而不化,成了书奴书蠧、两脚书橱。说“百无一用是书生”,有点残酷,但说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”、“镜花水月终虚话”,还是很有道理的。要让读书真正有用,还得理论与实践相结合,努力提升自己的能力。
⑽读书,让人思维缜密,对语词的理解和表述会相对“精准”。这种精准有双刃的意义。读了点书的人,第三个易犯的傻,便是过敏、小气。
⑾读书,让人胸中气象、眼中世界会比一般人大。可是现实生活中为什么人们常常觉得读书人小气、纠结呢?这与读书人对词语的感觉敏锐、表述精准有一定关系。一般人听不出的语音毛病、词语毛病,你听出来了;一般人听不出的潜台词、弦外音,你听出来了,听出来就听出来了呗,千万别较真!读书写文章应追求细腻精准,过日子嘛,该模糊的地方就一定要模糊。读书要读出大气大度、读出潇洒豁达,而非越读越小样。
⑿读书,让人谦卑。书中有人间万象,世事百态,读书让人知道世界很大、人生很丰富、个人很渺小……书读到一定份上,什么没见过?什么没想通?既然已达此境,还不通达圆融,还不云淡风轻,那真是枉读诗书了!
(文章有删改)
10. 根据文意,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.本文着重讲理,对“读书易犯的几个傻”展开论述,给读者以有益的启迪。
B.文章以书友推荐的《侯卫东官场笔记1-3》为例,意在告诉读者,阅读官场小说是了解官场的捷径。
C.本文在论述中多处引用诗句名言,语言准确而生动,增强了文章的可读性。
D.“书读到一定份上,什么没见过?什么没想通?”两个反问句强调:读书读到了一定的境界,人就见多识广,人就不易犯傻了。
11. 作者认为读书有何作用?请阅读全文简要回答。(4分)
12. 结合课文观点并联系实际谈谈你认为应该怎样读书才不犯傻?(6分)
10.(3分)B
11.(4分) 读书让人聪明,也让人犯傻;读书,让人思维缜密;读书,让人胸中气象、眼中世界会比一般人大;读书,让人谦卑。
12.(6分)(1)读书要读出铮铮傲骨,不可读得傲气冲冲;(2)读书,要入得去出得来,理论与实践相结合,努力提升自己的能力;(3)读书要读出大气度,读出潇洒豁达。(6分,每点2分)
阅读《另一种珍爱》一文,完成15~17题。(10分)
①曾读过一篇小说《绿墨水》,讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余我忽然想到人真是太脆弱了,似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你、爱护你、倾听你、鼓励你——人生中必定会有这样的时刻,那时你怎么办呢?
②我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“__”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他__回来,人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会老呢,每天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此,我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品,他懂得怎样拯救自己和爱自己。
③我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息——她在“__”初期自杀了。我知道她不是不爱自己,而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她飘逸空灵清丽秀美,可当美好的东西被践踏的时候,她便毁了自己。
④为什么不学会爱自己呢?
⑤学会爱自己,不是让我们自我姑息,自我放纵,而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们,即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。这时候,我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥,使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草,而成长为一株笔直葱茏的树。
⑥学会爱自己。不是让我们虐待自己苛求自己,而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候,在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候,在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花,自己给自己画一道海岸线,自己给自己一个明媚的笑容。
⑦也许有人会说这是一种自我欺骗,可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福,自我欺骗一下又有什么不好呢?
⑧学会爱自己。这不是一种羞耻,而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘,而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康,也可以让我们的灵魂更为自由更强壮。
⑨学会爱自己,才会真正懂得爱这个世界。
15.纵观全文,说说前三段的作用。(3分)
16.文章第②段已经列举了事例,第③段又列举了一例,你觉得有必要吗?为什么?(4分)
17.联系全文,说说如何学会爱自己。(3分)
15.引出论题(1分),作为事实论据(1分),激发兴趣、引起读者思考(1分)。
16.有必要。第③段写女音乐家毁灭自己的事情,是从反面论证“人应该学会爱自己”,与第二段中的正面论证形成鲜明的对比,突出观点。
17.学会勤于律己和矫正自己;在最痛楚无助最孤立无援的时候,自己给自己一个明媚的笑容(或,面对困难、挫折,要有乐观的心态);对生命本身要崇尚和珍重(或崇尚和珍重生命本身)。(若只从反面回答,不得分。)
比诺贝尔奖更重要的
白剑峰
①每年诺贝尔奖揭晓的时候,中国人总有几分落寞。很多人不由自主地追问:为什么获奖的都是西方科学家?中国人离诺贝尔奖有多远?中国人为什么拿不了诺贝尔奖?在中国人的心底,似乎隐藏着一种挥之不去的“诺贝尔情结”。
②客观地说,诺贝尔奖并不能完全反映一个国家的科学研究水平,但是,诺贝尔奖又是一个独特的标志,代表了一个国家科学家的素质。当我们回望历届诺贝尔奖获得者时,就会惊奇地发现:在他们的身上,除了有一种执着求真的科学精神外,更有一种关注人类命运的博大情怀。而这恰恰是比诺贝尔奖本身更重要的东西,也是容易被世人忽略的。
③根据诺贝尔的遗嘱,诺贝尔奖评选的唯一标准是成就的大小,也就是对整个人类文明进步的贡献。例如,2008年诺贝尔生理学或医学奖授予了三位科学家,他们分别发现了导致艾滋病和宫颈癌的病毒。这些具有里程碑意义的发现,无疑为人类战胜重大疾病带来了曙光。2007年,美国科学家马里奥等三位科学家在基因治疗研究领域成果卓著,造福了无数肿瘤患者,因而也当之无愧地获此殊荣。
④历史似乎总是充满戏剧性,面对荣誉的桂冠,求者不得,得者不求。在诺贝尔奖获得者中,大多数人根本无意于得奖。这些人长期淡泊名利,甘于寂寞。在科学的禁区,他们迈出的每一步都是前人没有走过的,这种探索也可能意味着一生的徒劳和失败。而支撑着他们永不放弃的,就是造福人类的伟大梦想。这正如爱因斯坦在悼念居里夫人时曾说的:“第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。”
⑤由此可见,诺贝尔奖与其说是一个光环,不如说是一种精神。对于中国科学界来说,最缺少的不是光环,而是“诺贝尔精神”。眼下,中国不乏才智过人的学者,但鲜有兼具科学精神与人文情怀的巨匠。一些人过分关注科研的“果实”,忽略了生长的过程;过分关注个人的小得失,忽略了社会的大利益。因而,他们常常是在利欲的驱使下从事科研活动,作风浮躁,急功近利。此种短期行为,注定只会催生“学术泡沫”,而无益于人类的长远进步。事实上,获得诺贝尔奖,绝非一朝一夕的“突围”,而是经年累月的苦守。真正的科学家,必须怀着造福人类的“大功利心”,只问是非,不计利害,耐得寂寞,不慕纷华。惟其如此,才能孕育出非凡的科学之果,最终被历史铭记。
⑥也许,科学家的重要性并不在于是否获奖,而在于是否为造福人类而献身。懂得了这一点,中国人就离诺贝尔奖近了一步。
20.阅读第①节内容,简要说说中国人心底为什么会隐藏一种“诺贝尔情结” ?(2分)
21.阅读第②节内容历届诺贝尔奖获得者身上“独特的标志”?(2分)
22.指出第③节运用的主要论证方法,并分析其作用。(3分)
23.结合原文,说说你对第④节中画线句子“第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。”的理解。(2分)
24.根据你对全文的理解,简要概括中国的科学家拿不了诺贝尔奖原因,并根据相关链接,向中国的科学家提出你的建议。(4分)
相关链接:黄路生,1965年1月出生,江西省赣州市上犹县紫阳乡人,博士、教授,现任江西农业大学校长,德国哥廷根大学/华中农业大学/江西农业大学博士生导师,农业部/江西省动物生物技术重点实验室主任。2011年当选中国科学院院士。1997年及2004年分别获得江西省科技进步一等奖。获全国五一劳动奖章及中国青年科技奖。培育出畜牧新品种18个,申请获得专利7个。2012年,获国家技术发明奖二等奖。
20.中国人对诺贝尔奖的渴望和总得不到诺贝尔奖的困惑。( “渴望”“困惑”各占1分)(2分)
21.有一种执着求真的科学精神外,更有一种关注人类命运的博大情怀。(2分)
22.论证方法:举例论证(1分)作用:通过举例证明“获奖科学家的成就在于对整个人类文明的进步作出巨大贡献”这一观点(1分)增强了文章的可信度和说服力。(1分)(3分)
23.我的理解是:第一流的人物,他们的专业成就虽然对世界发展帮助很大,而他们的道德品质等精神层面的东西,对于时代和历史进程的作用更大。(2分)
24.原因:一些人过分关注科研的“果实”,忽略了生长的过程;过分关注个人的小得失,忽略了社会的大利益。常常是在利欲的驱使下从事科研活动,作风浮躁,急功近利。(2 分)
建议示例:必须怀着造福人类的“大功利心”,只问是非,不计利害,耐得寂寞,不慕纷华。(意对即可)(2分)
孩子,踮起脚尖够一够
曹文轩
① 从读书中获得愉悦,甚至以读书来消遣,这在一个风行享乐的时代,是合理的。对于一般阅读大众而言,我们大概没有必要要求他们放下这些浅显的书去亲近那些深奥的、费脑筋的书。因为世界并不需要有太多深刻的人。对于一般人而言,不读坏书足矣。
② 但一个具有深度的社会、国家、民族,总得有一些人丢下这一层次上的书去阅读较为深奥的书。而对于专业人士而言,他们还要去读一些深奥到晦涩的书。正是因为有这样一个阅读阶层的存在,才使得一个社会,一个国家,一个民族的阅读保持在较高的水准上。
③ 现在我们来说孩子的阅读。因孩子正处于培养阅读趣味之时期,所以,在保证他们能够从阅读中获得最基本的快乐的前提下,存在着一个培养他们高雅的阅读趣味——深阅读兴趣的问题。道理非常简单:他们是一个国家、一个社会、一个民族未来的阅读水准。未来的专业人才,也就出于其中。如果我们不在他们中进行阅读的引导而只是顺其本性,我们就不能指望有什么高质量的阅读未来。
④ 而当下中国孩子的阅读,差不多都是没有引导的自在阅读。他们阅读着,但只是一种浅阅读。无数的出版社争相向他们提供着这些文本。有充足的浅文本供他们进行初级的享受。这些书也许是无害的,但却并不能提升他们的精神和灵魂。简单而轻松的快乐取代了一切具有深度的感受和思考。这种阅读的过程是尖刻的、现时的,没有阅读的延伸与扩大。这些书给予的,会在那个阅读者正在阅读的那段时间里全部结束,书合上之后,就像火熄灭掉一般,什么也没有了。
⑤ 阅读行为,特别是孩子的阅读行为,当不是放任自流的。我们应当有所安排,有所倡导,有所规约,甚至有所裁定:一些书值得去读,而一些书可少读。孩子的阅读与成人的阅读不一样,它应是有专家、校方和家长介入的。介入的目的是为了让孩子的阅读从自在状态抵达自为状态。
⑥这种具有深度的阅读能给他们更大的愉悦。不同的是,浅阅读只给他们带来一种愉悦,这种愉悦来自于阅读的同时,只满足于停留在简单轻松的层面上,没有深度的感受和思考,没有阅读的延伸与扩大。而深阅读给他们的是两种愉悦,不仅有来自文本所给予的那些东西上,还在于探究过程中,有来自思索、品味与琢磨之后的刹那辉煌。深阅读带来的两种愉悦,无论哪一种,都一定在质量上超越了浅阅读所给予的那一种愉悦。
⑦ 轻而易举地获得,是一种愉悦;艰难追问与挖掘之后忽有所悟,是一种愉悦。前一种愉悦不需要付出,后一种愉悦则需要付出。我们究竟应当更喜欢哪一种愉悦呢?难道我们不需要思考吗?不需要对孩子们去说吗?
⑧ “轻而易举地获得”其实这一说法未必准确。轻而易举倒是真的,但未必可以获得——轻而易举,常常是不能有所获得的。唾手可得的露天矿藏是有的,但,通常情况下,矿藏都在地表之下,甚至是被深深覆盖的,是需要我们花力气开掘的。
⑨ 应当告诉孩子们:有效的、高质量的阅读是需要一定气力的。他们所选择的作品,应当具有一定的高度——当然这一高度不要达到令他们厌烦、失去耐心的程度。它们略高于孩子们,需要踮起脚尖够一够——踮起脚尖够一够,这样摘取的果实也许更加甜美一些,会给他们带来更大的愉悦。
(选文有改动)
18.本文主要针对什么现象,提出了怎样的观点? (2分)
19.第⑥小节怎样论述“有深度的阅读能给他们(孩子)更大的愉悦”?请简述其论证思路。(3分)
20.第⑧小节画线句子有什么作用?(2分)
21.依据本文意思,下面对“浅阅读”和“深阅读”的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.就阅读意义而言,浅阅读可以满足一般人的消遣享乐,而深阅读可以提高国家和民族的思想深度和文化水准。
B.就文本选择而言,浅阅读读的是浅显的、不费脑筋的书,而深阅读读的是具有一定高度的、乃至于深奥到晦涩的书。
C.就阅读状态而言,浅阅读处在没有引导的放任自流的自在状态,而深阅读是有计划、有规约、有选择的自为状态。
D.就阅读收获而言,浅阅读能够使人轻易而举就能获得长久的愉悦,而深阅读需要花气力来获得探究的愉悦。
22.文学经典,是我们“深阅读”的对象。请按要求,进行一次“认识英雄”的“深阅读”探究。(3分)
别样的英雄
罗曼 罗兰在《名人传》序中,大声疾呼:“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”在这部作品中,我从 (填写人名)身上,感受到这样的英雄气息: ;而花木兰、邓稼轩、斯科特(任选一人)身上,却有这样的英雄气息: 。
18.(2分)主要针对当下中国孩子的阅读差不多都是没有引导的自在(浅)阅读的现象,提出,要培养孩子,(孩子要注意)深阅读兴趣的培养。(或;孩子要选择有一定高度的作品花气力去读。)(意对即可,“现象”1分,观点1分)
19.(3分)示例:作者先提出观点“有深度的阅读能给孩子更大的愉悦”;然后进行对比论证(比较分析), “浅阅读”和“深阅读”带给孩子的不同愉悦;最后强调“深阅读”的无论哪一种愉悦质量都超越“浅阅读”。(意对即可,一点1分)
20.( 2分)这句话用比喻论证的方法,生动形象地论述了不花气力的阅读,常常是没有收获的。(意对即可,一点1分)
21.(3分)D
22.(3分)贝多芬(或米开朗基罗、托尔斯泰) 第二处示例:贝多芬失聪,他坚强不屈,扼住命运咽喉,实现了征服和超越;米开朗基罗直面内心的痛苦,创造出伟大的作品;托尔斯泰以博大的爱,抚慰大众的心灵。(意对即可,写出人物主要事迹和精神即可) 第二处示例:花木兰替父从军,忠孝两全;邓稼轩报效祖国,献身国防科研;斯科特为人类探险事业,勇于献身。(意对即可,写出人物主要事迹和精神即可)
幸福是什么?
丽莎·普兰特(美)
①幸福是什么?在我看来,真正的幸福就是简单生活。
②有人问我,“简单生活”是否意味着苦行僧般的清苦生活?我说,这是对“简单生活”的误解。“简单生活”意味着摒弃虚荣,少一些对物质的追求,多一些心灵的滋养。它可以让我们的生活更加从容,使我们的心灵更加充实。
③简单,是平息外部无休止的喧嚣、回归内在自我的重要途径。它能帮助我们发现真实独特的自我,保持心灵的宁静。
④当人们习惯于把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要,用全部的精力和时间去换取一种“有目共睹”的优越生活时,却没有察觉自己的内心正在一天天地枯萎。当人们为拥有一幢豪华别墅、一辆漂亮小汽车而加班加点地拼命工作,以致每天晚上在电视机前疲惫地倒下;或者为了一次小小的升职,在上司面前小心翼翼地陪着笑脸;或者为了无休无止的聚会,精心装扮自己,虚度很多光阴……到头来,面对的只是一个内心孤独苍白的自己的时候,我们真该问问自己,它们真的那么重要吗?
⑤当你不在乎外在的虚荣,只为内在的自己而简单生活时,幸福感才会润泽你干枯的心灵,就如同雨露滋润干涸的土地。我没有海滨华丽的别墅,而只是租了一套干净漂亮的公寓,这样我就能节省一大笔钱来做自己喜欢的事,比如旅游或者接济他人;我用不着在上司面前唯唯诺诺,因为能证明自己的方式很多,提升并不是唯一的;我可以推去那些不必要的应酬,悠闲读书,独享书中无限风光,或者和家人、朋友交谈,分享轻松美妙的晚上……
⑥简单,也将带给我们内心世界的丰富。我们将变得更敏锐,能真正深入、透彻地体验和理解生活。我们将会发现生活每天都是新的,将为每一次日出、草木无声的生长而欣喜不已;我们将重新向自己喜爱的人们敞开心扉,表现真实的自然,热情地置身于家人、朋友之中,彼此关心,分享喜悦,真诚以对。那时,我们将发现彼此因隔阂而不能相互沟通的问题,不过是过于忙碌而疏于交流造成的。只有当我们开始体验亲密和谐、友爱无间时,我们将不是在生活的表面游荡不定,而是深入进去,聆听生活本质的呼唤,生活因此而变得更有意义。
⑦简单的生活是幸福的温床。只要不过度追求物质,不受虚荣的影响,我们的自由就会越来越多,幸福感也会越来越强。所以,让我们从清除“嘈杂声”和琐事开始,认清我们生活中出现的一切,哪些是我们必须拥有的,哪些是必须丢弃的。多一份从容,少一份焦虑;多一份真实,少一份虚假;多一份快乐,少一份烦恼,这就是简单生活所追求的目标。
(选自《名家随笔》,有改动)
14.填相应段落序号或原文内容,梳理本文的论证思路。(3分)
15.根据本文内容,给下面漫画“幸福”中的羊选择独白,恰当的一项是(2分)( )
A. 幸福就是没有别的羊儿来和我争夺青草吃。
B. 幸福就是每天都能欣赏日出,从容地吃草。
C. 幸福就是能够独自地享受自由、无牵无挂。
D. 幸福就是拥有一片广阔无垠的肥沃的草原。
16.说说第⑤段画线句的妙处。(3分)
17. 简要分析④⑤两段的关系。(3分)
18. 生活中有许多 “嘈杂声”。请举出一例(提示:不能用文中的例子),并联系选文内容谈谈该如何对待。(3分)
14.(3分) a② b③ c将带给我们内心世界的丰富 (不用原句不得分)
15.(2分)B
16.(3分)运用比喻(比喻论证),形象地论述了(突出了)幸福感对于人们心灵的重要性,从而论述了“简单生活”的益处。(意对即可)(手法1分;后面两点各1分。)
17.(3分)第④⑤两段内容构成正反对比关系(1分),第④段从反面论述没有简单生活的弊端(1分);第⑤段从正面论述了简单生活的好处。(1分)
18.(3分)举出生活中对不必要的物质的追求、或对虚荣的追求的一个例子,并写出该如何正确对待,即可。(举例正确1分;结合本文1分;正确对待1分。)
成功无学,幸福有道
桑林峰
①如今,走进书店,或者来到书市,扑面而来的就是各种“成功学”图书。看看那些“成功学”的封面,就知道作者对“成功”的理解,无非是赚钱、高升、豪宅、名车、年收入百万之类。
②其实,岂止是图书市场,在影视、传媒、教育培训等不少领域,“成功”都成了被热炒的主题。这一方面反映了人们向上发展、追求幸福的愿望,另一方面,在“不是权就是钱”“成名要趁早”等喧哗与骚动中,又透出了某种“成功焦虑症”的症状。
③渴望成功无可厚非,但如果把成功简化为财富的多寡、职位的高低,把成功的希望寄托于速成方法、终南捷径,本身就已经偏离成功的轨道。那些大肆兜售的“成功学”能够大行其道,正是利用并强化了这种心理。
④条条大路通罗马,成功道路万千条。向庸俗“成功学”说不,并不是不鼓励成功,而是让人多一份清醒,多一点沉思,探寻真正的成功规律。
⑤古往今来,俊采星驰,尽管人们成功的途径各异,方式不同,但差异性中又隐藏着共性的东西。
⑥成功在于坚持。坚持是阶梯,引导我们勇攀生命的高峰;坚持是帆船,帮助我们勇渡生命的大河。有一个“一万小时定律”,是说人在某一方面要想有所作为,要能坚持一万个小时,相当于每天练__3个小时,坚持10年。你能坚持吗?坚持住了,你就会成为某一方面的专家。陆游所说的“古人学问无遗力,少壮工夫老始成”,说的也是这个道理。
⑦成功源于小事。成功者比别人的高明之处,就在于他在小事上一贯做得比别人好,坚持干小事,垒土成高台,只有打好基础,才能利长远做事、增后劲。伏尔泰说过:“使人疲惫的不是远方的高山,而是你鞋里的一粒沙子。”现在一些人抱怨饭碗难找,事业难成;感叹工作难做,发展受限,一个重要原因就是不愿踏实。结果,大事干不了,小事不愿干,只能是离成功越来越远。
⑧成功贵在有静心。看到别人成功,或急不可耐,或心烦意乱,或疲于奔命,或孤注一掷,如此种种,皆谓之“浮躁”。浮躁心态,是成功的大敌。有人说得好,浮躁的社会,心静者胜出。《大学》中也说:“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”在欲望与__面前沉着淡定,在困难与挫折面前矢志不渝,才能不断迈向新的成功。
⑨成功胜在能吃苦。“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。钢铁不淬火就难以成真钢,红梅不傲立风雪就难以成品性,人不勇于吃苦就难以成良才。巴尔扎克说,吃苦是最好的老师,吃苦是最好的大学。人生最有营养的东西,往往是在艰难困苦中获取的。伟大的人格无法在平庸中养成,卓越的成就无法在舒适中取得。只有能吃常人不能吃之苦,才能达到常人无法企及的高度。吃苦的过程,就是吃补的过程,就是思想成熟的过程、内心丰盈的过程、灵魂升华的过程,也是走向成功的过程。
⑩成功无学,幸福有道。成功不在于一朝一夕,一时一事,也不靠临摹他人、投机取巧,而在于一步一个脚印,坚持做慢工,经久成大业,用汗水和艰辛,在坚实的大地开掘出不竭的幸福源泉。
17.本文的中心论点是什么?(2分)
18.第③节中加点的词语“这种心理”具体指什么?(2分)
19.请为第⑥节补充一个事实论据。(2分)
20.请从论证方法角度赏析下面句子。(3分)
坚持是阶梯,引导我们勇攀生命的高峰;坚持是帆船,帮助我们勇渡生命的大河。
21.下列对文章理解和分析不正确的一项是( ) (3分)
A.作者针对现实生活中有些人期望迅速成功,相信有“成功学”这一现象展开论述,有很强的现实意义。
B.第⑦节中引用伏尔泰的话“使人疲惫的不是远方的高山,而是你鞋里的一粒沙子”,目的是为了证明“成功源于小事”。
C.文章第⑤—⑨节采用了总分总的结构,主要运用了引用论证的方法,从四个方面论证了走向成功的共性途径和方式。
D.第⑨节中“人生最有营养的东西,往往是在艰难困苦中获取的”,“往往”一词起限制作用,表明人生最有营养的东西在大多数情况下是在艰难困苦中获取的,但并非全部,体现了作者论证语言的严密。
12分) 17.(2分)成功无学,幸福有道。(如回答“成功不在于一朝一夕,一时一事,也不靠临摹他人、投机取巧,而在于一步一个脚印,坚持做慢工,经久成大业,用汗水和艰辛,在坚实的大地开掘出不竭的幸福源泉。”得1分;如能从中概括出主要内容可得2分)
18.(2分)把成功简化为财富的多寡、职位的高低;(1分)把成功的希望寄托于速成方法、终南
捷径。(1分)19.(2分)示例:化学家诺贝尔在研制炸药的过程中,多次失败,但始终坚持做实
验,最终成功。(事例要紧扣“坚持”)20.(3分)运用了比喻论证的方法,(1分)把坚持比作“阶
梯”和“帆船”,生动形象地(1分)论证了“成功在于坚持”这一分论点。(1分)21.(3分)C
多责己 少怨人
杨海亮
①做错事情,被人误解,遭遇失败,身陷困境……我们都会抱怨。只是,常常抱怨别人多,责怪自己少。而为人处世,恰恰最需要的是多责己,少怨人,甚至不怨人。
②多责己少怨人是一种自省。卡耐基在《人性的弱点》中说过:“如果你错了,就迅速而真诚地承认。”一个敢于承认自己错误而不为错误辩护的人,才能在检讨中不断进步,在反省中不断完善,还可能出类拔萃。相反,那些执迷不悟的人、知错不改的人,不但毁了自己的形象,引起别人的反感,还埋下了日后重蹈覆辙的隐患。
③多责己少怨人是一种勇气。要知道,这个世界上从来就没有常胜将军,名人伟人无不是从失败中一次次熬过来的。有的人犯了错误,遭受失败,就牢骚满腹,无非是顾及自己的面子。殊不知,“错”的一半是“金”,“败”的一半是“贝”。错误或失败并不可怕,可怕的是不懂得“错里淘金”“败中拾贝”。当我们勇敢地把错败踩在脚下,把包袱甩在身后,迎来的就是成功的美丽。
④而只责己不怨人当可以称得上是一种境界。古人说:“君子责己,小人责人。”可见,一个人如果能做到只责己不怨人,必是有宽大的胸襟、超人的度量。这样的人,能潇洒地忽略旁人的诽言谤语,能从容地笑对世间的是非黑白,也更能赢得别人的钦羡与尊重。有道是“清者自清,浊者自浊”,不屑于中伤,不畏于人言,谣言不攻自破,污水不洗自清。有了这般境界,又怎有怨,又何须恨?
⑤其实,人生岂有时时顺心,岂能事事顺意?那些喜欢抱怨的人迟早会被疏远、被孤立、被淹没,而那些勇于、诚于、乐于责己的人,会以明智而积极的生活态度,收获别样的精彩!
16.本文表达的观点是 (3分)
17. 文章第③段中对“错”、“败”字形的阐释,有何作用?(3分)
18. 请简要分析第②段的论证过程。(3分)
16.(3分)为人处世,需要的是多责己,少怨人,甚至不怨人。 (或者“多责己,少怨人”)17. (3分)阐述错误或失败并不可怕,可怕的是不懂得“错里淘金”“败中拾贝”的道理(2分),使论证形象生动,有说服力。(1分)18. (3分)首先提出 “多责己少怨人是一种自省”的观点,接着引用卡耐基的话阐述一个敢于承认自己错误而不为错误辩护的人,才能在检讨中不断进步,甚至出类拔萃的道理,最后,从反面阐明那些执迷不悟、知错不改的人最终会毁了自己。
杜甫“很忙”,经典“很受伤”
陆尚
①近日,“诗圣”杜甫突然“很忙”,在网络蹿红,然而他被广大网友热烈追捧的缘由却并非他的千古名句和忧国忧民的情怀,而是无数在微博和帖子上疯传的关于他的五花八门的涂鸦图片。今年恰逢杜甫诞辰1300周年,在相关纪念活动还在筹划之际,杜甫却以此种方式先火了起来,对此我们不知该感到欣慰还是忧虑。
②其实,伴随着杜甫画像涂鸦事件的逐步升级、愈演愈烈,来自各方面的不同声音也是纷纷扬扬、争论不休。力挺者以为,这个现象引起大家关注杜甫是好事,涂鸦是对于画像的“再创作”,对提升学生的创造力和创造性思维具有很好的作用,也体现了一种童心和童趣,应该呵护。批评者则不以为然,认为网友创作时要考虑杜甫的身份地位,要尊重传统文化,而对文化的恶搞,对人物的穿越,则反映了当前一个时代的浮躁。对于网友的这种近乎于疯狂的涂鸦游戏,笔者亦是深感忧心。在笔者看来,减压、增强创造力、保持童心童趣,似乎并不能成为其名正言顺地对诗坛巨匠的画像进行恶搞涂鸦甚至丑化的借口,更何况对于杜工部画像的“再创作”早已超越了学生群体调皮捣蛋的涂涂画画,而成为网络上的集体狂欢行为,一些图片也远远突破了能被接受的尺度,更有甚者,则重新编排了诗人生平,称其“插画模特”。也难怪成都杜甫草堂博物馆要在其新浪官方微博转了一组“杜甫很忙”的涂鸦图,并配上韩愈的《调张籍》一诗:“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量……”表达不满之情。
③据悉,网上传播的“杜甫很忙”的涂鸦是以高二《语文》人教版上的杜甫《登高》一诗的配图为原图进行“创作”的。这幅由蒋兆和创作的《杜甫像》中,大诗人杜甫侧坐在石头上,迎着风略抬起头,面带忧郁,尽显其对国家的忧虑和对百姓苦难生活的同情。而在网友们的笔下,我国唐代伟大的现实主义诗人杜子美忧国忧民的形象被彻底颠覆了,不但被“穿越”到现代骑自行车、打篮球、打CF实战游戏,在电脑上写诗、在路边摆摊卖西瓜,甚至还变身为火影忍者、骑着扫帚的哈利·波特……可谓极尽想象之能事。有网友开玩笑说,“为了画杜甫,语文课本都快脱销了”,人们对于涂鸦游戏的热衷由此可见一斑。
④实际上,遭遇恶搞的又岂止杜甫一人,此前李白、辛弃疾、__等文化名人和精神偶像都曾成为网友们消遣的对象,被极度娱乐化和消费,引发猛烈的网络集体热潮和集体围观。曾几何时,网络恶搞已成了一种被人们所“习以为常”的怪现象。而对此,甚至有人声称:没被涂鸦过,就不算是“大家”,“娱乐一下大众,无伤大雅”。但我们不得不看到,在这些“娱乐”事件中,“大家”和“偶像们”俨然成了一个娱乐大众的玩偶,以及被恶搞和释放压力的对象,在其形象、尊严和声望被狠狠地丢到了一边的同时,其身上具有的强劲的人文情怀和精神力量也被无情地消解了,这不能不说是一种悲哀。
⑤应该说,文化名人和精神偶像们为我们灿烂、丰富而悠久的传统文化和民族精神的继承和传扬作出了卓越的贡献,他们身上也承载着我们民族的传统文化和精神力量。随便对如此重量级的文化大家进行涂鸦、恶搞、丑化也就反映出了一些人对于文化的淡漠、精神的缺失与素养的不足。对于文化我们要怀有敬畏之心,对于为我们文化发展作出突出贡献、名垂青史的个人更要心生敬重和感恩,因之,又岂能将他们作为娱乐大众的对象呢?笔者希望,给为我们创作和留下了很多美妙篇章和诗歌的大诗人杜甫多一些敬意,少一些亵渎吧!让“诗圣”从此种不堪的“忙碌”中脱离出来,歇一歇脚,不要让过度的娱乐将其消费殆尽、使其形象破损!请尊重我们的先人和文化。
2012年3月28日《中国新闻网》
19.针对杜甫画像涂鸦事件,作者提出的中心看法是 。(2分)
20.第③小节中作者为什么要具体描写蒋兆和创作的《杜甫像》?(3分)
21.第④小节在全文的论证思路上有何作用?(4分)
22.下面是围绕“杜甫画像涂鸦事件”的各方观点,没有在本文中被提及的一项是( )(2分)
A.涂鸦事件引起大家关注杜甫是好事,对于画像的“再创作”体现种童心和童趣,应该呵护。
B.杜甫草堂博物馆也借用一组同名的涂鸦图,并配上韩愈的《调张籍》一诗,表达不满之情。
C. 涂鸦者纯粹是为了谋求看客眼球,这是某些网站的一种营销策略而已,不必大惊小怪。
D. 恶搞是一种正常现象,没被涂鸦过,就不算是“大家”,“娱乐一下大众,无伤大雅”。
18.(3分)D 19.(2分) 请敬畏(敬重感恩)我们的文化名人和精神偶像,尊重我们的文化。 20.(3分)通过描写表明,蒋兆和原作的杜甫像是真正贴合杜甫精神内涵的,与网友笔下与杜甫精神极不相符的涂鸦形成对比(2分),表明(突出强调)涂鸦事件的无稽与无聊(1分)。
21.(4分)第④小节作者由针对杜甫画像涂鸦事件个别现象的批判,到针对其他文化名人被消遣、极度娱乐化和消费一类现象的批判(2分),显示批评的必要性和重要性,更有说服力(更全面、更深入)地论证自己的观点(2分)。 22.(2分)C
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