菏泽

何谓幸福

何启治

①在人世间，人人都渴望幸福——那种让人心情舒畅、称心如意的境遇和生活。

②而托尔斯泰告诉我们：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

③也许，托翁在《安娜·卡列尼娜》开篇头一句话所说的意思有所特指，而我在经历过

几十年的风风雨雨之后，却不再犹豫地对自己，也想对读者说：与其说每个人心里向往的幸福大都相同，还不如说，幸福其实也只能是各人有各人的幸福。
④首先，幸福因人而异。

⑤伟大的政治家不仅为自己的国家、民族创建殊勋伟业，还想为人类文明的进步多做贡献，这是他心里渴望的幸福；而一位普通劳动者所渴望的幸福不过是辛勤劳作后的丰收和殷实的日子。教师以为社会培育有用的人才为幸福，战士以为保卫祖国而献身为幸福，科学家以在自己所迷醉的科研领域中驰骋为幸福；而贪婪的商人当然视巨额利润为最大的幸福，赌徒自然只想大把大把地赢钱。一个懒惰的美籍华人小伙子曾一点都不难为情地对我说，如果什么活都不用干，手里又有很多钱，想怎么吃喝玩乐就怎么吃喝玩乐，那就太幸福了。
⑥其次，在人生的不同阶段，对幸福也会有不同的理解和企盼。

⑦对天真烂漫的孩子来说，跟着父母出游，得到一件漂亮的衣服，一件精美的玩具，一些可口的糖果点心，就能满足他们对幸福的渴望。对刚刚成年的年轻人而言，成绩优秀，学业有成，异性的爱恋，网上的遨游，往往都是他们所憧憬的幸福。而人到中年所追求的，自然就应当是事业的成功和家庭的幸福和美了。至于老年人，那“健康是金，平安是福”也就道出了他们对幸福的企盼了。

⑧但是，幸福和不幸，其实融注在人们每天的日子里。应该说，幸福还因每个人不同的生存境遇而有别。
⑨当你跋涉在沙漠戈壁滩上渴得嗓子冒烟的时候，一杯清水就意味着幸福；当你爬行在黄山那段不到两米宽的“鲫鱼背”上战战兢兢(两边都是云遮雾罩的深渊)时，能安全到达目的地就是幸福。对于一个被无边的忧郁所包裹的孤独者，真挚的呵护，友善的关爱，就是他(她)的幸福。在“大跃进”过渡到大饥荒的年代，对于在饥饿和浮肿中艰难度日的人，不要说什么美味佳肴，只需一个菜窝头，几根手指粗细的胡萝卜，也就意味着幸福。在以极“左”为特征的历次政治运动中，当你被推来搡去，被带铜扣的皮带抽打，被连着几天几夜的“车轮战”式的批斗折腾到出现幻视幻听的时候，别说是安卧床榻，就是能短暂地让你坐在椅子上，或靠在墙角上打一会儿盹，也就得到一时的幸福了。

⑩可见，幸福真是因人因时因境遇之不同而有别。除了真正的违法犯罪分子应当受到法律的惩处之外，我惟愿每一个人每一天都能得到幸福——用你辛勤的劳动，用你真挚的爱，用你的智慧和勇气去赢得应该属于你的真正的幸福。

18.作者是如何提出中心论点的？这样写的好处是什么？（4分）

19.第⑦自然段论述的观点是什么？内容是按照什么顺序安排的？ (4分)

20.本文采用了什么样的论证结构？最后得出的结论是什么？(4分)

21.依照下面的例句仿写两个句子(不能重复原文)。(4分)

当你跋涉在沙漠戈壁滩上渴得嗓子冒烟的时候，一杯清水就意味着幸福；

18.答案：用托尔斯泰的话来引出中心论点，突出自己观点的特殊意义，同时增强了文章的说服力。

评分：答对一个问题得2分，共4分。意思对即可。

19.答案：①在人生的不同阶段，对幸福也会有不同的理解和企盼。②按照时间顺序。

评分：答对一个问题得2分，共4分。意思对即可。

20. 答案：①“总——分——总”的论证结构。②幸福因人因时因境遇之不同而有别，只有用辛勤的劳动、真挚的爱、智慧和勇气才能赢得真正的幸福。

评分：答对一处得2分，共4分。意思对即可。

21. 答案示例：当你劳作在炎炎烈日下累得筋疲力尽的时候，一片绿荫就意味着幸福；当你漂泊在遥远的异乡倍感孤独寂寞的时候，一封家书就意味着幸福。

评分：每句得2分，共4分。要求：主题一致，内容恰切，结构相近，语言通顺。

苏州

阅读培根《论友谊》中的几段文字，完成14-16题。

毕达哥拉斯曾说过一句隐秘的格言——。“不要损伤自己的心”。确实，如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然会成为损伤自己心的人。实际上，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。所以友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成全。实际上，这也是一种很自然的规律。在自然界中，物质通过结合可以得到增强，而人与人难道不也是如此吗？

如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱__混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻整理得井然有序。

当人把一种设想用语言表达的时候，他也就渐渐看到了它们可能招来的后果。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是张开的绣毯。”所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锐利。

友谊对于人除了以上所说这些益处以外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果仁，难以一一细数。只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。由此可见，友谊对人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

14.选文第一段主要运用了哪两种论证方法？（2分）

15.这几段文字的中心论点是什么？主要分论点又有哪些？（3分）

16.请说说"没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠”一句中“繁华的沙漠”的含义。(2分)

14.引用论证（或“道理论证”） 比喻论证

15.中心论点：友谊对人生十分重要。主要分论点：友谊能够调剂人地感情，友谊能够增进人地智慧。

16.“繁华”指的是物质世界的丰富，“沙漠”喻指缺失友谊的社会。没有友谊的社会尽管物质是丰富的，但是精神（或“情感”）是匮乏的。

泰安

阅读《敬畏自然》中的一段文字，完成19-21题。

大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。

19.对文中画横线的句子理解正确的一项是

A.自然没有能力误解人。 B.人对自然的误解是故意的。

C.即使是人对自然有了误解，误解的责任也可能归属自然自己。

D.即使是自然对人有了误解，误解的责任也可能由人来承担。

20.对本段文字理解有错误的一项是

A.人的智慧与宇宙智慧具有根本的差别。

B.人的智慧是宇宙智慧的一部分。

C.人是宇宙创造的会思维的生物。

D.人的智慧相对于宇宙智慧来说，具有工具性的特点。

21.本段文字给人们以深刻的启发意义，其中错误的一项是

A.我们要尊重大自然，保护自然。

B.人类在大自然面前不要过分自傲。

C.我木不要做大自然的奴隶，要主动去驾驭它、征服它。

D.人是大自然精美绝伦的艺术品，我们应该对大自然怀有一颗感恩的心。

19.C20.A21.C

温州

科学家的另一只翅膀 游宇明

(1)与西方科学家在公共事务和社会热点中勇于亮出自己相比，某些中国科学家显得过于冷静。在第12届中国科协年会上，全国__副委员长、中国科协__韩启德特别提到：以自然科学家的言论作为消息来源的报道，在政治性媒体上只占3.5％，在公共网络论坛上只有3.2％，在新闻媒体上只有13.3％。全社会为之轰动的奶粉三聚氰胺事件发生时，在公共网络论坛上，自然科学家的言论作为消息来源的竟然为零!

韩启德呼吁：我们科技工作者在社会热点、焦点面前，不能选择沉默或逃避，要有不惧流俗的勇气!科学家代表着一个社会的理性精神，如果因为讲真话而挨骂，那恰恰是一个科学工作者的光荣。

(2)我一向非常佩服中国科学家的智慧。【A.】我们国家当年想制造原子弹和氢弹，只花了短短一段时间，罗布泊的上空就升起了蘑菇云；后来希望拥有人造卫星，科学家憋着劲狠干几年，卫星一颗颗冲上了天空；最近一些年，神州飞船进入太空，嫦娥卫星绕月飞行。这一切充分展示了中国科学家光彩照人的专业才华。

(3)然而，近年来，一些中国科学家似乎只对科研项目有热情，却少有兴趣参与公共事务，关注社会热点。原因很简单，科研项目都是有经费支撑的，有了科研成果，还可以获得各种奖励。而参与公共事务，关注社会热点，什么利益都没有。

(4)参与公共事务，关注社会热点与做科研项目风险程度也大不一样。做科研项目，取得了成果，利益丰厚；没有取得成果，也不会损失什么。而参与公共事务，关注社会热点呢，在事情真相未明之前，可能会挨网民的板砖；在真相大白之后，不挨网民骂了，却会遭到某些受损利益团体的打击报复。换句话说，一个科学家没有公共精神，他的生活也许风平浪静；一旦参与公共事务，关注社会热点，他的_日子就可能不再安定。然而，我们一些科学家恰恰忽视了一点：社会需要理性精神，一个科学家为了公众利益站出来说话，会对其他人群产生示范作用，一步步促成公民社会的成长。

(5)科学家以自己在某个专业领域的杰出才华作为谋生的手段，没有这种才华，他就没有资格享有科学家可以享受的一切；但科学家也是社会的一分子，有义务有责任参与公共事务，关注社会热点，使我们这个社会变得更加理性、更加善良、更加正义、更加温暖。【B.】如果说，专业技能是科学家的一只翅膀的话，公共精神则是他们的另一只翅膀，缺少其中一只，就无法在岁月的深处翱翔。

(选自2010年11，月30日《联谊报》 有删改)

7.为什么近年来一些中国科学家少有兴趣参与公共事务，关注社会热点?请从两方面概括回答。(4分)

8.结合上下文，说说第(1)段中加点词“竟然”蕴含着科协__韩启德怎样的情感。(2分)

9.A.处画线句运用了举例论证，B.处画线句运用了比喻论证，简析其作用。(4分)

10.阅读下列材料：结合本文内容，对中国工程院院士钟南山的言行作出评价。(4分)

材料一：当“非典”肆虐之时，记者问病情的控制情况。有人说已经控制得很好，钟南山说了实话：根本没有得到控制。在一次会议上，钟南山对两例“非典”死亡病例的公认结论大胆质疑。会后，有朋友问他：“你就不怕判断失误吗?有一点点不妥，都会影响院士的声誉。”钟南山平静地说：“科学只能实事求是，不能明哲保身，否则受害的将是患者。”

材料二：2003年4月中国社会调查所的一项民意调查显示，在1200位受访民众当中，有89％认为钟南山是一位英雄。 .

7.(4分)(1)没有利益；(2)风险很大。

8.(2分)蕴含着科协__韩启德对自然科学家在社会热点、焦点面前冷漠态度的不满(痛心、失望)之情。

9.(4分)

    A处：具体论证了“中国科学家具有光彩照人的专业才华(中国科学家是有智慧的)”，更有说服力。

    B处：生动形象地论证了“科学家既需要专业技能又需要公共精神，这样才能走得更远”。 

10.(4分)①钟南山在社会热点、焦点面前，不选择沉默或逃避，有不惧流俗的勇气；②他坚持真理，凭着科学家的良心，为了公众利益站出来说话；③他的言行会对其他人群产生示范作用，一步步促成公民社会的成长；④像他这样的科学家必然得到人们的尊敬。(答出其中两点即可)

台州

维护食品安全，应向美日学习“连坐制”

郑风田

“中国制造”的一个怪现象是,出口到国外的食品,安全度要比国内高出一截,虽然美国、日本等国对来自中国的食品设置的标准,比国内标准更高,但中国的农民与企业还是都达标了。为什么离产地更近的中国消费者却难以享受到更安全的食品呢?
　　双汇瘦肉精曝光后,大批记者赶赴双汇总部漯河,但当地政府却要求酒店报告记者行踪。地方政府为保本地税收,往往习惯于成为问题企业的保护伞,这恐怕是我国重大食品安全事件屡发的主要原因之一。所以不妨学习一下美日的“连坐制”。
　　山东青岛,当地有不少将水产品出口到美国的企业,这些企业都按美国要求,采用HACCP（被认为是控制食品安全和风味品质的最好最有效的一种管理体系）认证。如果有企业作假怎么办?政府部门讲“没人敢”,原因是美国人实行“连坐制” ——FDA（美国食品和药物管理局的简称）会不定期突然派人抽检,一旦发现作假,则当地被判为不可信任地区,所有同行业企业都被列入不信任名单,生产的产品美国都不要了。
　　山东菜区有不少出口日本的蔬菜生产基地,当年一个农民偷用剧毒农药,结果在日本海关被抽检出来,导致涉事公司所有出口日本的蔬菜都被拒,当地所有农民的菜都卖不出去了。

在如此严厉的连坐制度下,没有企业敢轻易作假,也没有渔户敢轻易使用违禁药品。平时大家相互监督——熟人社会相互监督效果比单纯依靠政府监管效果好很多,交流经验——不是交流作假的经验,而是学习怎么做才能达到标准要求。当地监管部门也特别尽力,不但平时认真抽检,还会对农民进行提高生产质量的培训。
每次食品安全出问题，总有监管部门以我国有2亿多小农户、几十万个小作坊、抽检率太低等借口来搪塞。但困局并非无解，我国也完全可以试试美国、日本的连坐式监管制度。这种连坐式的监管虽然“残忍”，但针对目前我国食品供应乱局，只能采取阵痛式的监督方式。只有痛了，才能让地方政府真正尽力尽责，才能彻底解决我国食品安全问题。

^{(选自《东方早报》2011年4月1日，有删改)}

^{12.本文阐述的主要观点是什么？（3分）}

^{13.从文中所写的事例看，实行“食品安全连坐制”有哪些好处？请简要概括。（3分）}

^{14.有同学认为山东的事例写了两个内容（一个关于水产品，一个关于蔬菜），这样没有必要，建议删去一个。你认为呢？为什么？（3分）}

^{15.若在“食品安全连坐制”下，蒙牛的三聚氰胺事件对企业自身及该区域乳品行业将会造成怎样的影响和后果？请结合以下资料回答。（4分）}

资料链接：

2008年，我国内地爆出了“毒奶粉事件”，涉及的企业众多，其中包括知名品牌蒙牛。国家质检总局在蒙牛几个批次的奶粉和液态奶中验出三聚氰胺(一种为提高蛋白含量而添加的化工原料，对人体有害)。事发后，内蒙古蒙牛乳业有限公司公布处理方案：“对含有‘三聚氰胺’的这几个批次产品，坚决进行下架、封存和销毁。在原奶采集、生产环节进行最严格的检测与食品安全管理。”

（根据有关材料编写）

^{12.维护食品安全，应向美日学习“连坐制”或“采取连坐制才能彻底解决我国的食品安全问题”。}评分标准：若答成“不妨学习一下美日的‘连坐制’”，得2分；答成“如何才能彻底解决我国的食品安全问题”，得1分。共3分。

^{13.好处：（1）企业和个人不敢轻易违规、作假；（2）有利于相互监督和交流经验；（3）有利于当地监管部门尽力尽责。}评分标准：答案应从文章倒数第二段概括提炼而来，每点1分，意对即可。如果较多地抄写原文，酌情扣分。共3分。

^{14.不能删去。两个事例，一个是与美国有关，一个是与日本有关；一个是从正面阐述，一个是从反面阐述，角度不同，这样更有说服力。}评分标准：表明观点，1分，两个要点各1分。共3分。

^15.①蒙牛自身的所有产品可能将全部下架；②该区域奶牛养殖户、养殖基地的原奶会卖不出去（不准卖）；③该区域乳品加工企业将受到“连坐”而被列入不可信任名单；④该地区整个乳品行业陷入危机。^{评分标准：学生把区域表述成“内蒙古”或“内蒙古地区”等同样得分。答到其中两点就得满分。共4分。}

南充

器小

马德

①器小的人，眼光浅近，肚量猥小，境界促狭，弊端众多。

②从心灵的格调来看，大气的人像一棵巨树，长在旷野里，苍劲，宏阔，气势雄浑磅礴；而器小的人，像一株植物，一头扎进了瓶子里，无论怎么长，也别别扭扭的，屈曲，琐缩，难见气象。

③器小的人，举手也能摇曳生姿，投足也会潋滟动人。也就是说，在平常的环节上，器小之势是显露不出来的。只在决断大事，运筹帷幄之时，器小之拙，器小之弊，器小之害，才会呈现。其情势，不过是满胸的狭隘之气，塞了心，走了眼，坏了事，毁了人，误了前程。

④元末，狼烟四起，群雄割据。朱元璋在评价对手张士诚时，说，这个人，器小，不足畏。张士诚果败。

⑤大气行天地，器小难容人。故此，大气易成丈夫之英武，器小常养小人之叵测。与器小的人交往，是有风险的，因为这样的心，最难忖度，一转眼，就可能生隙，一转身，就可能积怨，刚才还与你欢声笑语呢，突然间，就会翻脸不认人。

⑥我亲见一个人，被器小的人捉弄。那一刻，尽管他满腔愤怒，却像一只秋虫，被突然踩住了脖子。因为，他发现，面对器小的人，即便有万语千言，一切，都不值得说了。

⑦豁达、包容、大度，是这个世间最让人欣赏和仰望的气质，器小处其中，像贾环站立在贾府一大群脂粉英雄之中，举止荒疏，形容卑琐，像个小丑。

⑧器小的人难以赢得真朋友。因为，没有谁愿意给自己找别扭，一段路走着走着，突然陷入到一截子死胡同当中去，堵死自己。即便是器小的人彼此之间，也是很难融合的，针尖对麦芒，谁也看不上谁。

⑨器小的人，居高位，是天下贤才的悲剧，也是时代的悲剧。当然了，若不能从这种心性中走出来，也最终是器小的人本身的悲剧。

⑩其实，胸襟再通达一些，眼界再高阔一些，得失心再淡泊一些，器小之局限就会有很大的改观。但，恰恰这些，不是所有的人都能做得到。器小，虽说病在境界上，其实根源坏在自私上。是的，自私，毁了人世间许多美好的东西。

⑪从这个意义上讲，自私，是人类永恒的毒药。

20.通读全文，找出本文的中心论点。(2分)

答：

21.选文第②段主要运用了 、 的论证方法，其作用是

22.文章论题是“器小”，结尾却谈到了“自私”，是否跑题？为什么？(2分)

答：

23.器小是不可取的，读了全文，结合文章与生活实际，谈谈如何避免做一个器小之人？(2分)

答：

20、器小的人，眼光浅近，肚量猥小，境界促狭，弊端众多。(2分)

21、比喻论证、对比论证(1分) ，生动形象地论述了大气的人与器小的人心灵格调上的区别，增强了文章的说服力。(意近即可)(1分)

22、没有跑题。(1分)它是中心论点的深化，突出了器小的危害。(意近即可)(1分)

23、提示：围绕豁达、包容、大度、胸襟再通达一些，眼界再高阔一些，得失心再淡泊一些等来回答，答到两点即可。(2分)

                                                                       

泸州

读书易犯的几个傻 园 洁

读书让人聪明，也让人犯傻。

纯粹的读书人，不存在犯傻，因为傻也是修得的正果之一。大智大愚，正是读书最高境界的两面。本文所说的“犯傻”，是专门针对我辈“读了点书的人”而言的。

“读了点书的人”与“读书人”，是两个完全不同的概念。世上有不少“读了点书的人”，但真正算得上“读书人”的没几个。自称“读书人”，或弄得“像煞”读书人的,十之八九或无知、或狂妄。真正的读书人，很少自称读书人，更不会“像煞”怎样怎样。

读书，让人谦卑，让人知道世界很大、人生很丰富、个人很渺小……

读书，易让人犯哪些傻呢？

前些天，有位书友推荐《侯卫东官场笔记1－3》。双休日，我随着侯卫东这厮，走进村官、乡官、县官群体之中，随他去见识大千世界各式人等。短短几十小时，我不仅走进多面的官场、多彩的世事，还走进各路角色的内心世界。半部小说，（这本书还没出完）便让人阅历大增。

一个人看上10部官场小说，对官场那一套也许比在官场里混了一辈子的人见得还多、悟得还深、看得还透。但官场小说，大多出自文人之手，字里行间的气息，难免让读者多有鄙夷和不屑。

见多识广，可以自娱娱人；鄙夷不屑，却是情绪的毒药。你鄙夷，可有什么样的官场就有什么样的社会，你还得在这社会里生活；你不屑官场，官场会在乎你？读了点书的人，最易犯的第一个傻，便是把什么都看清了，也把自己看得牢骚满腹、“傲气”冲冲了。牢骚是负面情绪，“牢骚太盛防肠断”。读书读出铮铮傲骨是好事，但读得傲气冲冲却是犯傻。

既然“世事洞明”了，何不就势学学“人情练达”？比“白眼看鸡虫”更有用的是慧眼识人生。

读书，是人对书的占有，也是书对人的占有。人生就那么点精力，就这么几十年。读书多了，打牌搓麻将，与朋友一起聊天喝酒的时间便少；纸上得来多了，现实中得来就少；想得多说得多了，行为的能力就相对差。读书人第二个最易犯的傻可能是“思想的巨人，行动的矮子”。 我劝读了点书的朋友，一定不要太高看了自己！说小的，换个灯泡爬个梯，书生不如工人；说大的，能成一番大事业的大多不是书生。

读书，要入得去，更要出得来。书呆书呆，呆就呆在钻进牛角尖里，读而不化，成了书奴书蠧、两脚书橱。说“百无一用是书生”，有点残酷，但说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”、“镜花水月终虚话”，还是很有道理的。要让读书真正有用，还得理论与实践相结合，努力提升自己的能力。

读书，让人思维缜密，对语词的理解和表述会相对“精准”。这种精准有双刃的意义。读了点书的人，第三个易犯的傻，便是过敏、小气。

读了点书，胸中气象、眼中世界不会比一般人小，但现实生活中为什么人们常常觉得读书人小气、纠结呢？这与读书人对词语的感觉敏锐、表述精准有一定关系。一般人听不出的语音毛病、词语毛病，你听出来了；一般人听不出的潜台词、弦外音，你听出来了，听出来就听出来了呗，千万别较真！读书写文章应追求细腻精准，过日子嘛，该模糊的地方就一定要模糊。读书要读出大气大度、读出潇洒豁达，而非越读越小样。

书读到一定份上，什么没见过？什么没想通？既然已达此境，还不通达圆融，还不云淡风轻，那真是枉读诗书了！

8. 作者认为读书有何作用？请阅读全文简要回答。（2分）

答：

9. 阅读文章，简要回答下列问题。（6分）

（1）“读了点书的人”容易出现哪些问题？请简要回答。（3分）

答：

（2）简要回答，作者在文中对怎样读书提出了哪些好的建议？（3分）

答：

8.（共2分）读书让人聪明，也让人犯傻；读书，让人谦卑；读书，让人思维缜密。（任意答出两点即可）

9.（共6分）（1）“读了点书的人”容易变得“傲气”冲冲、牢骚满腹；可能是“思想的巨人，行动的矮子”；变得过敏、小气。（3分，每点1分，不简要扣1分。）

（2）读书要读出铮铮傲骨，不可读得傲气冲冲；读书，要入得去出得来，理论与实践相结合，努力提升自己的能力；读书要读出大气度，读出潇洒豁达。（3分，每点 1分，不简要扣1分。）

乐山

体罚禁令出台，韩国师生称不习惯

从2010年下半年到今年初，韩国社会下大力气，制定了有关禁止体罚的政策。

2010年11月，首尔市教育部门宣布了体罚禁令。其中明文规定：学校禁止一切体罚行为。此后，京畿道和另一个道随之效仿，宣布从2011年3月新学期开始禁止体罚。2011年1月17日，韩国教育部发布了“学校文化先进化方案”。这个方案的主要内容规定，第一，禁止直接的体罚。直接的体罚是指老师利用身体和道具反复地、持续地、痛苦地折磨学生身体和损伤学生人格的指导方法。第二，允许间接的体罚。间接的体罚是指以训导、教导等为手段，以教育为目的的体罚。比如：到教室后面罚站，到运动场跑几圈，做俯卧撑，口头提醒，发出书面警告，采取隔离措施，布置特别的作业等。第三，实行停止上课的措施来进行惩罚。让犯错误的学生做校内服务和社会服务工作，若之后还没有改善的话，就可以实行停止上课的措施。停止上课的期限，一次以十天为限，一年不能超过三十天。停止上课期间学生按“旷课”处理，为防止停课的学生在校外惹事，校长必须把学生委托给专门的学生咨询机构，让他们负责管理、咨询治疗。同时为了强化家庭共同责任，还实行了“家长咨询制”。

事出有因。2010年7月，韩国首尔一名小学生用手机拍摄的视频被曝光，内容是一名中年教师训斥、掌掴一名六年级学生，还将他推倒在地。这段视频，一时在韩国社会上引起体罚是否该禁的热议。

在韩国，一般从小学到高中都有程度不同的体罚。在韩国有“教鞭下的爱”“不打不成器”的说法。为规范学生行为，督促他们努力向学，体罚已是一种受到默许的教育方式。许多师生、家长对此已习以为常。

一份调查结果显示，韩国大约70%的高中学生受过体罚。现在禁止体罚在韩国引起了不小的争议。韩国教师工会联合会发言人金东锡说：“每个班级大约有40名学生，所有家长都要求孩子考入好大学，不采取体罚你就无法胜任这份工作……家长仍然希望教师采用体罚方式，让他们的孩子在考试中表现得更好。”就目前来看，请家长来学校等措施几乎不起作用。

这些相关禁令颁布后，有一部分学生借此恶意__老师。韩国首尔一名高中老师说：“当我试图斥责一些孩子在课堂上说话声音太大时，他们嘲弄我说，‘要我拿出手机吗？’或者‘现在你不会想打我吧?’”

禁止体罚令一下，不习惯的不止是教师，还有不少学生。今年1月韩国一份针对2.3万名中学生的调查结果显示，调查对象中大约50%赞成体罚，40%反对，10%表示不清楚。高中生田俊洙说：“当我遭老师打时，我觉得有点儿丢脸，但我想那通常是有原因的，我宁愿被多打几下，也不愿让老师通知父母。”

看来，教育中行为规范约束力缺失所引起的如何“教育”现象，确实该引起全社会的关注。

12. 在韩国，体罚禁令出台后引起不小的争议。请你概括出这些争议有哪些。（2分）

答：

13. 第3段“事出有因”一句在文章结构和内容上分别有什么作用?（2分）

答：结构上：

内容上：

14. 文章最后一段的“行为规范约束力缺失”在文中具体指什么？（4分）

答:

15. 根据文章内容，下列说法正确的两项是【 】【 】（4分）

A.韩国出台体罚禁令是因为许多师生、家长对学校教育普遍存在体罚现象已习以为常。

B.体罚禁令对老师的体罚行为作出了明确而严格的限制。

C.面对体罚禁令，绝大多数学生表示欢迎，因为他们觉得受体罚很丢脸。

D.在体罚禁令出台前，体罚行为是受默许的一种教育方式，社会上没有任何反对意见。

E.教师体罚学生往往是为了搞好本职工作，满足家长对孩子的高期望。

12.（2分）

答：这些争议包括：教师方面认为，不采取体罚措施不能满足家长对孩子的高期望，况且家长也希望如此；学生方面，不少学生虽觉得受体罚丢脸，但更不愿老师通知父母。

（分两方面作答，各1分，意思相近即可）

13.（2分）

答：结构上：过渡或承上启下。（1分）

内容上：承接上文体罚禁令的出台，引出下文对禁令出台原因的交代。（1分）

14.（4分）

答：指的是教师不采用体罚方式教育学生时几乎不起作用，达不到教育目的。

  （意思相近即可） 

15.（4分）

答： B 、E。（选对1个得2分）

广安

时间的价值

艾敏（埃及）

①时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好的使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼，实际上是个穷光蛋，他的钱就好像是一堆伪钞。同样的，谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上，他的岁月年华也是虚假的。

②我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。

③因此，时间是有限的，不能将其缩短或加长。时间的价值在于很好使用它。我们应当爱惜时间，很好地利用它。

④从时间获益和爱惜时间的办法只有一个，这就是你在生活中要有一个目标，符合道德要求的目标，而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中。

⑤首先，人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时间啊！那个没有固定目标，从这条街逛到那条街，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳累啊！确定目标可以使时间充裕很多，容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时，他知道如何选择有助于其目标的东西，而不符合的就尽力避开。人们发现，做事最多的人，是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是最明确固定的，他们把工作的方向定于达到既定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自己成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反，他们要创造环境，根据自己的生活目标，去支配环境。

⑥其次，加剧时间浪费的另一个因素是：一个人虽然有某个确定的目标，但他不忠于这个目标，不努力去达到这个目标，不去做符合这个目标的工作。

⑦没有目标和对目标不忠，这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。

⑧爱惜时间并不是要我们连续不断地工作，不留一点休息时间，而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作。假如我们把空闲时间用于怠惰、无聊之事，那我们就不会从中获益，也无助于我们的工作。

⑨如果我们把空闲时间用于有益的游戏、活动和体育锻炼上，那必定会有益于我们工作，必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量，这就需要合理的安排和利用时间。

24.文章的中心论点是什么？如何提出来的？（3分）

25.如何有效使用时间，根据选文内容加以概括。（至少答出两点）（4分）

26.根据上下文意思，简要概括第②段中画线句子的含义。（2分）

27.从整体上看，文章第⑤段运用了什么论证方法？用这种论证方法论述什么观点？（4分）

28.文中说“爱惜时间并不是要我们连续不断地工作，不留一点休息时间，而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作。”联系生活实际具体谈谈你是怎样做的？（3分）

24.时间的价值就在于很好地使用它（我们应当爱惜时间，很好地利用它）。（2分）把时间的价值与金钱的价值进行类比，提出文章的中心论点。（答到关键词“类比”即可得分，1分）

25.①确定明确的奋斗目标②忠于奋斗目标③正确利用休息和空闲时间（答对一点得2分，共4分）

26.时间失去了就无法挽回。（2分）

27.对比论证（2分）    确定奋斗目标的必要性（意思相近即可得分）。（2分）

评分说明：答举例论证、道理论证不给分。

28.略   评分说明：有具体的生活实例，能够证明题干中所引文句的观点即可得3分；无具体实例，表达空泛，但能基本证明观点，可得1分。

达州

①玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。

②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。

③《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。

④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。

⑤玉和金一样，是宝贵的象征。“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。dào jiāo 中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。

⑥玉，是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！

⑦玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。

⑧玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化，且大有发掘光大之必要。（选文有删改）

12.请结合文章内容说说“玉”文化的内涵。（3分）

答：

13.结合语境，填空：（2分）

（1）文章第③段引用《管子》的话是为了说明

（2）文章第⑥段加横线的“后三者”指代

14.第①段“玉文化是中国文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉，为什么？（2分）

答：

15.结合第⑦段的相关知识，请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义，并作简要的说明。（3分）

象征意义：答： （请用四字词语作答）

说明：答：_______________________

16.【迁移拓展】菊花被称为花中“四君子”(梅、兰、竹、菊)之一。别名秋菊、九华、帝女花、笑靥。因其花开于晚秋且浓香扑鼻故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花有其独特的文化意蕴，倍受历代诗人的亲睐。（2分）

唐·元稹《菊花》秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
宋·梅尧臣《残菊》零落黄金蕊，虽枯不改香。 深丛隐孤芳，犹得车清觞。

现代·陈毅·《秋菊》秋菊能傲霜，风霜重重恶。 本性能耐寒，风霜其奈何！

（1）请你结合诗歌摘录中的有关描述，说说菊花象征了哪些精神品质？（1分）。

答：

（2）结合选文相关内容，推断“菊文化”形成的原因。（1分）

答：

12.（3）（1）玉是君子的象征；（2）玉和金一样，是宝贵的象征；（3）玉，是权力的象征；（4）。玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征；（5）玉，又是和平的象征。（只要答对其中三点即可得全分。） 

13.（2分）（1）玉在中国古代文化中的重要地位。

（2）花雪月。（每小题1分）

14.（2分）不能，如去掉后句意就变成了最具中国文化特色的只有玉文化了，与实情不符，体现了语言的准确性。或“之一”是说代表中国文化特色的不只是玉文化，还有其他的形式。语言准确。

15.（3分）象征义：连年有余（1分）  说明：示例：玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，“莲”与“连”谐音，“鱼”与“余”谐音，“莲花”和“鲤鱼”代表着美好、富足，所以这种造型的玉器的象征义是“连年有余”。（2分）

16.（2分）

（1）从诗中发现:菊花开在深秋不与百花争艳，耐霜抗寒，是高洁脱俗、恬静淡泊、坚贞顽强的精神象征。

   （2）凡是能够蕴含中华民族的精神、道德、审美的事物都可以形成文化。像菊花带给我们的不仅是精彩纷呈的美丽，还有默默的感动，它代表了中华民族共有的精神道德意义，从这个角度来说它是一种文化。（每小题1分）