2013-2014学年度武汉市部分学校九年级元月调研测试语文试卷及答案
2013-2014学年度武汉市部分学校九年级元月调研测试语文试卷及答案
（2011·济宁中考）阅读下面的文章，完成19～23题。（13分）
论真性情
①我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看做人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
②一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
③一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。
④人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
⑤你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
⑥人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。
⑦此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。
19.作者在这篇文章中表明了怎样的观点？（2分）
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
20.文中作者所说的“真性情”指的是什么？（2分）
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
21.第③④段主要运用了怎样的论证方法？有什么作用？（3分）
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
22.结合上下文，说说第⑤⑥段中的“样儿”“味儿”“陶醉和满足”等词语的含义。（3分）
样儿：_____________________________________________________________
味儿：_____________________________________________________________
陶醉和满足：_______________________________________________________
23.文章最后说：“一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。”这句话富有哲理，你是怎样理解的？（3分）
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
19.【解析】本题主要考查对作者观点的理解。作者的观点一般出现在题目、开头、结尾等位置。本文的题目是论题，开头先解释“真性情”的含义，自然引出作者的观点。可结合第③段提炼。
答案：一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。
20.【解析】本题主要考查对词语含义的理解。文章开头解释了该词，据之概括即可。
答案：一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
21.【解析】本题主要考查对论证方法的理解。初中常用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。运用恰当的论证方法，是为了更好地证明作者的观点。
答案：举例论证（事实论证）、对比论证（正反论证）。既生动地诠释了何为真性情，又有力地论证了自己提出的观点。
22.【解析】本题主要考查对词语语境义的理解。结合第④段首句，可知“样儿”“味儿”的含义；“陶醉和满足”是指事情过程中带给人的心理感受。
答案：“样儿”指名声地位；“味儿”指真性情；“陶醉和满足”指很满意地沉浸在某种境界中。
23.【解析】本题主要考查对语句含意的理解。紧扣作者的观点，从怎样获得“真性情”的角度作答，意合即可。
答案（示例）：一个热爱生命、热爱生活，不断完善和改造自己灵魂的人，无论身处何境，都能获得人生的真性情。
特色是成功的催化剂 共10分
①提到“特色”一次，就必然使我们想到“特别”“特殊”“与众不同”等词语。从艺术上有特色的作品，到生活中有特色的服饰、语言；从商业上有特色的产品，到管理上有特色的服务、教育等等。这些都会让我们深刻地认识到：只有有特色才会被认可，才会为成功打下良好的基础。
②纵观古今，因自己的特色而受益，因受益而迈向成功的例子比比皆是。
③著名画家郑板桥，其书法作品也很闻名，被称为“板桥体”，就是因为他的书法有自身的特色，是独一无二、无可替代的。设想郑板桥当初如果只是用隶书或行楷，即使模仿名人的笔迹再出色，再逼真，恐怕也不会在书法界有如此大的成就吧!
④再如现在的餐饮行业，竞争很激烈，随时有被时代淘汰的可能。据网上统计，业绩好、受顾客欢迎的，大多数是主题餐厅。有在一片__中进食的餐厅，有在店内装饰上体现民族风格的餐厅，更有专门为白领女性提供免费营养减肥套餐的餐厅。这些餐厅之所以能在金融危机的影响下，保持较好的业绩，就是因为他们的主管经营有道，知道如何突出店中的特色，迎合顾客的需要。可见，没有特色的，大众化的东西，会经不住时间的考验，最终会泯灭得无声无息；只有有特色的、有独到之处的东西，才能慢慢走近人们的视野，才能被人们欣赏和接受，才能获得成功。
⑤其实，中国的崛起又何尝不是如此呢?从新中国成立到改革开放至今的半个多世纪以来，中国几届领导人坚持走有中国特色的社会主义道路，一步一个脚印，实现了复兴之梦，使中国成为世界各国的“合作伙伴”。2010年11月9日，英国首相卡梅伦来华访问，他在北大演讲时说：“现在在谈论世界经济时，不能不提到中国这个连续30年国内生产总值年平均增长10%的国家，而且在谈论世界贸易时，也必须提到中国这个世界上第一大出口国和第三大进口国……”如此令人骄傲的成就，不正是坚持走中国特色的社会主义道路才获得的吗？
⑥值得注意的是，并不是与众不同都是好的。特色是在正义基础上的一种担当，是尊重法律的一种信守，而不是“恃权”“恃钱”放旷的专横跋扈。河北大学的学生李启铭交通肇事后，不仅不承担责任，心里也没有丝毫的愧疚，而且竟然喊出了“我爸是李刚”的狂语。这种与众不同的做法实在让人难以恭维，这种所谓的“特色”是该被鄙弃的。
⑦只要我们做的事能显示自己的特色，不侵犯别人的利益，又是在法律允许范围内。那就放手一搏，努力做吧。打造属于自己的特色，活出属于自己的特色，让特色成为成功的催化剂，相信人生可以活得更精彩，生活也会充满更多的乐趣！
8请概括出选文的中心论点。（2分）
________________________________________________________________________________________________
9选文④段划横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）
________________________________________________________________________________________________
10选文③④⑤段顺序能否颠倒？为什么？（2分）
________________________________________________________________________________________________
11下面A.B.两则材料能够作为本文道理论据的是哪一项？请简述理由。（2分）
A.你若要喜爱自己的价值，你就得为世界创造价值。——歌德
B.走自己的路，让别人说去吧。——但丁
选择 项 理由是
12本文提倡做人做事都要有自己的特色，但也有人认为可以在普通平凡中创造生命的价值。你的观点是什么？请结合自己的生活实际加以分析。（2分）
________________________________________________________________________________________________
13、有特色可以帮助人获得成功。
14、对比论证，从正反两方面论证了特色之于成功的重要性，证明了中心论点，使论证更加有力。
15、不能颠倒。这三段的论述内容是按由古到今的顺序排列的，与②段“纵观古今”一句照应，同时这三段的论述内容是由个人、企业国家这样从小到大的顺序排列的。
16、选B，理由是本__调了有特色才能获得成功，但丁的话是告诉人们要坚持自己的特色，不要在乎别人的非议，能证明本文的观点；而歌德的话是说要为社会做出院贡献才能体现自己的价值，与本文观点不符。
17、此题目为开放性试题，答案不惟一。两种观点选择其一，能自圆其说即可。
示例一：我同意前者。我认为有特色才能为成功打下基础。一次作文课，老师点评时说我的作文选票有特色，给了高分。还有一次班报比赛，因为我的版面设计独特而获奖。我感到有特色才能彰显自己的才华，才会出类拔萃、与众不同，才能因独到而成功。
示例二：我同意后者。我相信平凡中能孕育出伟大。我的父母都是普通人，但却给予了亲人最伟大的爱。我从小体弱多病，在他们精心照料下，身心都他们的日夜守护。他们虽没有惊天动地的壮举，却也诠释了生命的价值。
阅读短文《拒绝句号》，完成15-19题。（17分）
拒绝句号
一定会有一些朋友反对我这个标题。他们会说多好的句号啊！句号表示一种完成，一种圆满，一种有志者事竟成，一种成果与收获，或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实。它们还会问我，当你完成一部几十万字的长篇小说，在那最末一行画上一个句号时，难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受？没有那种大功告成后该痛快干杯的喜悦吗？
当然，这样的句号我也喜欢。但人生还有另一种句号。
打个比方，你在一条路上走，走着走着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现，如果你停下来，你足下就清晰地现出一个句号。这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是人生追求的路、艺术探索的路和事业奋斗的路。这路原本无止无休，你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画个句号，退了出来。无论什么都可以成为句号的缘故：那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会划为一个句号，尽管这句号闪闪发光。句号，就是停止，就是终结，就是事物最终变为有限的、死去的符号。
我说的是这种句号。可怕的是，这些句号总是不知不觉地出来。你呢，不知不觉地完结。想想看，你曾经做过了哪些有益的事？究竟是什么时候并怎样弃你而去的？句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的。人随时可能舒舒服服给自己画个句号，休止了自己。
因而，我害怕句号。我对句号保持着近乎神经质的警惕。在与句号的斗争中，我一边感到生命的活力，常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香；一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性与保守的对抗。当然，它何其艰难！跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量，其中一半是创造力。然而，只要在人生或艺术的道路上，消灭一个句号，便开始一段崭新的充满__的路。我们还会发现，被我们拒绝和消灭的句号，最终竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示：
最积极和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号。
15.结合全文内容，理解划线句中加点词在文中的含义。（4分）
（1）尽管这句号闪闪发光。
（2）当然，它何其艰难！
16.第二段中的“但”字能否去掉，为什么？（3分）
17.作者认为生活中我们常常给自己不知不觉地画上一个句号，其原因是什么？在你的生活中有过这样的经历吗？请用简洁的语言概述出来。（4分）
原因：
我的经历：
18.为什么说“被我们拒绝和消灭的句号，最终竟然会变成逗号”？（3分）
19.联系全文，说说文题“拒绝句号”的含义。（3分）
15.（1）指前文的“辉煌的目标” （2分）
（2）指生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性与保守的对抗（2分）
16.不能去掉。因为“但”表转折，表明此前陈述的句号的内涵是作者所肯定的，而后面所说的则是截然相反的态度。（3分）
17. 原因：人的自足、人的彻悟、人的惰性；我的经历不设答案，言之有理即可。每问2分。（4分）
18.因为消灭一个句号，便开始一段崭新的充满__的路。句号的消灭，意味着追求还没有终结，稍作停顿休整后，便会踏上新的征程。(3分)
19.文题“拒绝句号”告诉我们，人生就是一种永不停息的追求，就是不断地与自身的自足、彻悟、惰性对抗，从而获得最积极和最充实的人生。（意思对即可给分。）（3分）
阅读邱裕华的《有一种成功叫速度》一文.完成15—17题。(10分)
①很多人都知道，在我国广袤的沙漠地区，生长着一种普通的植物——梭梭。众所周知，沙漠地区环境十分恶劣，要想立足其中，困难自然不小。但是，梭梭做到了。作为灌木植物，它们虽然一般只有三四米高，外形也不出众，可是却顽强挺立，迎风顶沙，给沙漠带来了生机和活力，成为沙漠独特的景观，也成了戈壁沙漠最优良的防风固沙植被之一。
②当然，被称为“沙漠植被之王”的梭梭，成功并非来自于侥幸。它们成功的秘诀就在于速度，无与伦比的速度。专家经过研究发现，梭梭的种子是世界上发芽时间最短的种子，只要遇上雨水，短短的两三个小时之内它就能萌发新的生命。而，即使是面对着干旱异常的天气，面对着恶劣的自然环境，梭梭的种子也从来不观望，不犹豫，不拖泥带水，只要雨水一来，它们就在几小时内迅速生根发芽，快速地生长繁殖，蔓延成片.
③这样快捷的速度，不能不让人吃惊。其实，细想一想，我们追求成功又何尝不应当如此呢？可以说，对于生活，对于人生，我们谁都有许多想法，但由于迟迟没有付诸行动，结果多少光阴过去，却只能停留在计划中。如果有朝一日忽然发现，我们因为缺乏当机立断的决心，已经错过了生活，那会让人多么难受与悲伤。
④要想拥有成功，就需要赋予人生足够的速度。在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会为你停留，成功也需要速度。带着积极的心态，及时抓住机会，不断进取，不停拼搏，才有可能创造成功。如果按部就班、谨小慎微，在应该起而行动时，坐等机会溜走，就会时时落后、事事落后。要知道，光说不做，只想不行动，既然不能增加成功的砝码，也无法增加人生的能量。
15.本文的中心论点是什么？（用文章中的原句回答）(2分)
16.文章开头介绍沙漠中普通植物“梭梭”的有哪些作用？（4分）
17. 文章第④节中的划线句有什么作用？ （4分）
15.要想拥有成功，就需要赋予人生足够的速度（2分）
16.引出议论的话题；为论点提供事实论据。（4分）
17.具体分析不讲速度的严重后果；从反面角度论述文章的观点（4分）
阅读张沛文的《吃苦是一种资本》，完成15—17题。（10分）
①吃苦，是一种资本。说你可怜，你一定没吃过苦，你就不具备这种资本。只是在影片里见过那位被击倒的拳击手，他躺在地上喘着粗气，浑身伤痕累累，嘴里还淌着血，却没有一个人给他送花，给他鼓掌；只是在旅途中看过那赤脚的纤夫，喊着震天动地的号子，弯腰垂首将沉重的纤绳勒进隆起的胸肌……
②你充其量是个旁观者。
③没有经历饥饿的历史，你便不知道一粒米的可贵，不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕耘者，当然更无从体会到饿得头昏眼花或者伸手乞讨的乞丐的感受。终日打着饱嗝的人，除了需要一两根牙签剐剔牙齿，爱心和同情对他们来说都是多余的东西。
④没有尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，过多的奉承让你长出发育不全的性格。突然某一天，你背靠的大树倒了，你开始走，在坑坑洼洼的路上，你绝对不如别人那样行走自如。
⑤苦，可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人。
⑥《中国青年报》驻宁记者在盛夏满怀深情地写下《火炉南京：栖身墙下啥滋味？》，文中描述了那些进城谋生的农民在蚊虫的叮咬和酷热的烘烤中，夜宿墙下、桥下、树下的艰辛。而农民却说：“日子过得比老家好。”
⑦《金陵时报》一篇专稿报道，武汉市蔡甸区一位年仅十九岁的姑娘何伶俐，因“考后感到一点信心没有”，虽考分超过高校录取线七分，却在成绩单发下的前一天悬梁自尽。她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，一直泡在蜜罐子里长大。蜜喝多了，竟会这般神经兮兮，这般脆弱。
⑧聪明的德国人，在高度发展的物质文明前已经洞察了这种病变。据说，为了让大和民族的后代依然保存父辈创业的秉性，不少学校特地设立劳动场所，让孩子们使用锉刀、榔头，目的是学会吃苦。
⑨相比之下，我们这一代未免过于娇嫩了，还是狠狠心把自己推到大自然和社会中去吧，在成长的季节，吃苦经历是人成长的养分。以后你就会知道这种养分价值无穷!
15. 本文表达的主要观点是什么？
____________________________________________________________________。（2分）
16.文章第⑥、⑦自然段写了两则报道，有什么作用？（4分）
__________________________________________________________________________
17.（1）文章第⑧自然段的加点词语“这种病变”是指什么？（用原文回答）（2分）
（2）文章第⑨自然段的加点词语“成长的季节”该作何理解？（2分）
14.通过列数字、作比较的说明方法，科学、具体的说明了凝石技术的应用可产生巨大的经济效益。
15.吃苦，是一种资本（要肯吃苦，敢于吃苦）。
16.通过举例，从正反两个方面论证了“苦，可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人”的道理。
17.（1）蜜喝多了，竟会这般神经兮兮，这般脆弱。
（2）指青少年时期。（或人的成长阶段）
读书易犯的几个傻
⑴读书让人聪明，也让人犯傻。
⑵纯粹的读书人，不存在犯傻，因为傻也是修得的正果之一。大智大愚，正是读书最高境界的两面。本文所说的“犯傻”，是专门针对我辈“读了点书的人”而言的。
⑶“读了点书的人”与“读书人”，是两个完全不同的概念。世上有不少“读了点书的人”，但真正算得上“读书人”的没几个。自称“读书人”，或弄得“像煞”读书人的,十之八九或无知、或狂妄。真正的读书人，很少自称读书人，更不会“像煞”怎样怎样。
⑷读书，让人谦卑。书中有人间万象，世事百态，读书让人知道世界很大、人生很丰富、个人很渺小……
⑸读书，易让人犯哪些傻呢？
⑹前些天，有位书友推荐《侯卫东官场笔记1－3》。双休日，我随着侯卫东这厮，走进村官、乡官、县官群体之中，随他去见识大千世界各式人等。短短几十小时，我不仅走进多面的官场、多彩的世事，还走进各路角色的内心世界。半部小说，（这本书还没出完）便让人阅历大增。
⑺一个人看上10部官场小说，对官场那一套也许比在官场里混了一辈子的人见得还多、悟得还深、看得还透。但官场小说，大多出自文人之手，字里行间的气息，难免让读者多有鄙夷和不屑。
⑻见多识广，可以自娱娱人；鄙夷不屑，却是情绪的毒药。你鄙夷，可有什么样的官场就有什么样的社会，你还得在这社会里生活；你不屑官场，官场会在乎你？读了点书的人，最易犯的第一个傻，便是把什么都看清了，也把自己看得牢骚满腹、“傲气”冲冲了。牢骚是负面情绪，“牢骚太盛防肠断”。读书读出铮铮傲骨是好事，但读得傲气冲冲却是犯傻。
⑼既然“世事洞明”了，何不就势学学“人情练达”？比“白眼看鸡虫”更有用的是慧眼识人生。
⑽读书，是人对书的占有，也是书对人的占有。人生就那么点精力，就这么几十年。读书多了，打牌搓麻将，与朋友一起聊天喝酒的时间便少；纸上得来多了，现实中得来就少；想得多说得多了，行为的能力就相对差。读书人第二个最易犯的傻可能是“思想的巨人，行动的矮子”。 我劝读了点书的朋友，一定不要太高看了自己！说小的，换个灯泡爬个梯，书生不如工人；说大的，能成一番大事业的大多不是书生。
⑾读书，要入得去，更要出得来。书呆书呆，呆就呆在钻进牛角尖里，读而不化，成了书奴书蠧、两脚书橱。说“百无一用是书生”，有点残酷，但说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”、“镜花水月终虚话”，还是很有道理的。要让读书真正有用，还得理论与实践相结合，努力提升自己的能力。
⑿读书，让人思维缜密，对语词的理解和表述会相对“精准”。这种精准有双刃的意义。读了点书的人，第三个易犯的傻，便是过敏、小气。
⒀读书，让人胸中气象、眼中世界会比一般人大。可是现实生活中为什么人们常常觉得读书人小气、纠结呢？这与读书人对词语的感觉敏锐、表述精准有一定关系。一般人听不出的语音毛病、词语毛病，你听出来了；一般人听不出的潜台词、弦外音，你听出来了，听出来就听出来了呗，千万别较真！读书写文章应追求细腻精准，过日子嘛，该模糊的地方就一定要模糊。读书要读出大气大度、读出潇洒豁达，而非越读越小样。
⒁书读到一定份上，什么没见过？什么没想通？既然已达此境，还不通达圆融，还不云淡风轻，那真是枉读诗书了！ （选文有删改）
10. 根据文意，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.本文着重讲理，对“读书易犯的几个傻”展开论述，给读者以有益的启迪。
B.文章以书友推荐的《侯卫东官场笔记1－3》为例，意在告诉读者，阅读官场小说是了解官场的捷径。
C.本文在论述中多处引用诗句名言，语言准确而生动，增强了文章的可读性。
D.“书读到一定份上，什么没见过？什么没想通？”两个反问句强调：读书读到了一
定的境界，人就不会犯傻了。
11. 作者认为读书有何作用？请阅读全文简要回答。（4分）
12. 结合课文观点并联系实际谈谈你认为应该怎样读书才不犯傻？（6分）
10.（3分）B
11.(4分) 读书让人聪明，也让人犯傻；读书，让人谦卑；读书，让人思维缜密；读书，让人胸中气象、眼中世界会比一般人大。
12.(6分)（1）读书要读出铮铮傲骨，不可读得傲气冲冲；（2）读书，要入得去出得来，理论与实践相结合，努力提升自己的能力；（3）读书要读出大气度，读出潇洒豁达。（6分，每点2分）
阅读（10分）
成 功
季羡林
①什么叫成功？顺手拿来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功：获得预期的结果”，言简意赅，明白之至。
②但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
③我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：
④天资+勤奋+机遇=成功
⑤谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
⑥至于勤奋，一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷（guǐ），恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。
⑦谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
⑧把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。在这里，古人的教导也多得很。韩文公说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。这两句话是大家都熟悉的。
⑨我认为，这三方面，是成功的必由之路。 （选文略有删节）
15.请找出文章的中心论点，并说说作者是怎样提出的。（2分）
答：
16.联系上下文，说出加点词语在文中的含义。（每小题1分，共2分）
（1）言简意赅：
（2）羡慕：
17.请用一句话概括第⑦段的内容。（2分）
答：
18.第⑥段中作者使用了哪些具体论据。（2分）
答：
19.本文运用了多种论证方法，请说出其中两种，并结合文章内容，分析其中一种论证方法的作用。（2分）
答：
15.中心论点：天资+勤奋+机遇=成功；或者用自己的语言概括也可，概括不完整，酌情扣分（2分）。 作者先说出词典中成功的含义（1分），然后说出自己对词典中的成功解释的看法（1分），最后提出自己的观点（1分）。
16.（1）言语简洁，意思完备。
（2）原指“看见别人有某种长处、好处或者有利条件而希望自己也有”，在文中讽刺那些自我感觉过分良好的人。（意思对即可）
17机遇对成功的影响巨大，却往往被人们忽视。用原文中的“谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大”一句回答也可。（意思对即可）
18（1）使用囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事作为论据。（2）引用韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”的名言作为论据。
19.论证方法：举例论证，引用论证，对比论证。（写出其中两种即可，）
作用：举例论证，作者举清华大学派我到德国留学的例子，论证了机遇对人的成功影响巨大，增强文章的真实性和说服力。 引用论证，作者引用韩文公 “业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”（ “焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”）这句名言，增强了文章的说服力，说明“勤”巨大作用。 对比论证，作者将勤奋的人和不勤奋的人进行对比，论证了勤奋的重要性，增强文章的说服力。
阅读议论文《文化需要相互凝视》，完成第15-17题。（10分）
①当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候，一个文化中国的形象似乎仍不清晰，西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。一位美国汉学家翻译了王安忆的长篇小说《长恨歌》，找到美国一家出版社。出版社认为小说写得确实不错，但恐怕不卖钱，建议将书名改为《上海小姐》，可以考虑出版。这显然是一种不平等！要是换一个同样优秀的英语作家，出版社就不会轻易要求把他作品的名字改掉。
②在国际文化交流中，如何做到相互平等地凝视与对话，并且保持自己的尊严，是我们经常需要面对的问题。
③一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点。在一次中美文学论坛上，一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史，语气不无轻慢。在现场提问环节，中国作协__铁凝坦诚陈述了她的批评和看法，那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。这种争论之后的和解，让双方都有收获。那天论坛结束时大家都舍不得离开，最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴，让琴声作为这次交流的结束。
④中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势，原因很多。首先我们对西方文化的了解，远比对方对我们的了解要多得多。还有历史原因，一边是中国屈辱的近代史，一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。也有技术原因，汉语太美太难掌握，世界上精通现代汉语的学者相对还太少，这造成了交流的障碍。另外由于文化的差异，有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的判断。这样的现实，并非一日形成。
⑤文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之间常会有一些误解，但绝大多数不是恶意。国际社会对中国发展充满惊异和好奇，但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会真正的活力知之甚少。中国应该向世界打开自己，特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往，这种沟通不是为了让人们变得相同，而是为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。
⑥在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信。处在经济飞速发展的变革时代，中国作家应该潜心地而不是花哨地，诚实地而不是用讨某一个“他者”喜欢的心态去创作。老话说“酒好不怕巷子深”，好酒不是兑出来而是酿出来的，能否酿出好酒最终要看我们能不能更踏实地潜入到这个时代的深部。只有酿出好酒，才能“走出去”。2006年中国作协启动了“中国当代文学百部精品对外译介工程”、“经典中国国际出版工程”，文学走出去的步伐不断加快。
⑦中国文化走向世界不是即兴的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一两次论坛和书展就能够万事大吉。它需要我们更自觉，更有耐心和耐力。文化是一个国家、一个民族可持续发展的根本动力。文化需要相互凝视，相互对话。在促进国际文化平等交流方面，我们要做的事情还很多。
15.文章是从哪些方面来论述“文化需要相互凝视”这一观点的？（3分）
16.第③段中的画线句子有什么作用？请结合文章作简要分析。（3分）
17.结合文意，正确理解“好酒不是兑出来而是酿出来的”一句的含义。（4分）
15.①一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点。②文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。③在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信。（每点1分）
17.那些创作态度花哨，用迎合某些人喜欢的心态去创作，不能潜入到时代深部的中国作家，创造出的作品，质量一定不高；（2分）而潜心创作，踏实地潜入到时代的深部，创作出真实反映现实生活的作家，其作品一定很优秀。（2分）
阅读下面一篇文章,完成16-19题。(15分)
把屈辱当做鞭子
一个男孩，上小学四年级时，随父母来到了河南五七干校，在五七干校的子弟学校读书。一天，语文老师布置了一篇命题作文，题为《早起的鸟儿有虫吃》，13岁的他“改”了标题，写了一篇叫《早起的虫子被鸟吃》的文章。于是，他和老师围绕这个命题展开了激烈的争论。老师让他当着班上同学的面说100遍自己是最没出息的人。男孩委屈极了，他的委屈变成了愤怒的喷发，结果他被学校开除了
1977年，恢复高考，许多人想通过高考改变自己的命运。然而，他记忆不好，不擅长考试，成了“负状元”，名落孙山，当了一名工人。后来，他恋爱了，但女友的父母认为女儿必须嫁给一个知识分子，好出人头地。于是女友便离他而去。他又一次委屈极了，而且痛苦不堪，一周内瘦了10公斤!上天好像就是这样捉弄着他。那时他产生了一个“特农民”的想法，开始自嘲能找出一条不上大学也能让对方后悔的方法。他想起自己小时候作文还不错，于是决定写作，写童话。未曾想，他写的童话孩子们很喜欢。他就不停地写呀写呀，这一写就是20年，写了1000万字的童话。他就是中国童话大王“皮皮鲁”之父郑渊洁。
委屈的郑渊洁，为了排遣心中的愤懑，洗刷以往的屈辱，勇敢地拿起了笔，孜孜不倦，不屈不挠，终于用自己手中的笔证明了自己的能力。
这也使人想起以前美国有一位毫无声望的年轻律师。一次，他为了一件重要的诉讼事件赶到芝加哥。当地几位著名的律师对他毫无欢迎的表示。他跑去拜访他们，也到处受人白眼。因为那些律师自视清高、目中无人，认为自己和这样一个年纪轻轻、资格浅的人来往未免有失身份。然而，他并未因此而灰心丧气、意志消沉，而是从中受到警策，锐意进取、挑战自我。他说：“我从人们的白眼中，看出自己的学识经验实在还远不够用。我发现我自己应该学习和尚未学习的事还多着哩!”于是，他发奋努力，矢志不渝，果然获得了很高的地位，当上了总统。他就是亚伯拉罕·林肯。
人处在逆境，会遭到挫折、贫穷以及世俗的磨难、压迫和围困。弱者会因此自暴自弃，一蹶不振，强者则愈挫愈勇，勇往直前。因此，如果你正处在逆境中，你不妨将你所受的屈辱与委屈看做是一根鞭子。只要你正确对待这根“鞭子”，它就会鞭策、激励着你，书写新的辉煌。
16、本文论述的中心是什么?为了论述中心作者采用了什么论证方法?（4分）
________________________ _________。
17、请解释“把屈辱当做鞭子”一句中“鞭子”的含义。（3分）
_____________________________ ____。
18、作者记叙两件事，都是最后才揭示人物的名字，这样写有什么好处？（4分）
19、文中郑渊洁和亚伯拉罕·林肯两个人都是把屈辱当做鞭子后而成就一番事业的，请你举出这样的一个事例来，用简洁的语言概述。（30字左右）（4分）
16、 论证的中心是“把屈辱当做鞭子”（2分），主要采用举例论证和比喻论证的方法。（2分）
17、鞭策、激励着你书写新的辉煌的动力。3分
18、设置悬念，他们都是名人，最后揭示他们名字，更能震撼读者（2分），使读者理
解在屈辱中奋斗的意义（2分）。
19、略（例：勾践卧薪尝胆的故事）4分
阅读下面文字完成8～12题。（12分）
什么叫做文化
①文化是随一个人迎面走来的——他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么从卖菜小贩手中接过找来的零钱？他，独处时如何与自己相处？
②文化其实体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命。
③胡兰成描写他所熟悉的江南乡下人。俭朴的农家妇女也许坐在门槛上织毛线、拣豆子，穿着家居的粗布裤，但是一见邻居来访，即使是极为熟悉的街坊邻居，她也必先进屋里去，将裙子换上，再出来和客人说话。穿裙或穿裤代表什么符号会因时代而变，但是认为“礼”是重要的——也就是一种对自己和对他人的尊重，在农妇身上显现的其实是一种文化的底蕴。
④何谓底蕴，不过就是没有学问、不识字的也自然会知道的礼数，因为祖辈父辈代代相传，因为家家户户耳濡目染，价值观在潜移默化中于焉而形，这就是文化。农妇或许不知道仲尼曾经说过“尔爱其羊，吾爱其礼”，但是她举手投足之间，无处不是“礼”。
⑤希腊的山从大海拔起，气候干燥，土地贫瘠，简陋的农舍错落在荆棘山路中，老农牵着大耳驴子自橄榄树下走过。他简单的家，粉墙漆得雪白，墙角一株蔷薇老根盘旋，开出一簇簇绯红的花朵，映在白墙上。老农不见得知道亚里士多德如何谈论诗学和美学，但是他在刷白了的粉墙边种下一株红蔷薇，显然认为“美”是重要的，一种对待自己、对待他人、对待环境的做法。他可能不曾踏入任何美术馆，但他起居进退之间，无处不是“美”。
⑥在台湾南部乡下，我曾经在一个庙前的荷花池畔坐下。为了不把裙子弄脏，便将报纸垫在下面。一个戴着斗笠的老人家马上递过来自己肩上的毛巾，说：“小姐，那个纸有字，不要坐啦，我的毛巾给你坐。”字，代表知识的价值，斗笠老伯坚持自己对知识的敬重。
⑦对于心中某种“价值”和“秩序”的坚持，在乱世中尤其黑白分明起来。今天我们看见的巴黎雍容美丽一如以往，是因为，占领巴黎的德国指挥官在接到希特勒“撤退前彻底毁掉巴黎”的命令时，决定抗命不从，以自己的生命为代价保住一个古城。梁漱溟在日本军机的炮弹在身边轰然炸开时，__院落中，继续读书，思索东西文化和教育的问题。二者对后世的影响或许不同，“抵抗”的姿态却是一致的。
⑧对“价值”和“秩序”有所坚持，对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。
8、本文中心论点是什么？（2分）
_______________________________________
9、在一个文化厚实的社会里人们体现出怎样的文化修养？（3分）
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
10、本文主要采用什么论证方法？试举例说明其作用。（3分）
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
11、④⑤⑥⑦段是怎样关系？可否把⑦置于④⑤⑥之前？（2分）
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
12、文中写道，“所谓底蕴……是因为家家户户耳濡目染，价值观在潜移默化中”而形成，结合实际生活谈谈你的看法。（2分）
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
8、中心论点：对“价值”和“秩序”有所坚持，对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。
9、在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他人掠夺，因为不掠夺所有有永读的生命。
10、举例论证。举出典型事例，证明了在这些人身上所显示出的文化底蕴。充分典型有代表性的事例增强了文章说服力。
11、④⑤⑥段为并列关系，它们和第⑦段之间形成递进关系。不可这个顺序安排和第⑧段是一致的，体现了议论文的逻辑性。（或如果掉换，则破坏了内在的逻辑性）
12、略。结合实际。
您可能感兴趣的题目
