①近读王选夫妇20世纪80年代初写给两个侄女的一封家书，其中谈到他们特别欣赏那种依靠坚持不懈的奋斗，长年累月下来最后获得成功的人。读过之后，我有一种心灵上的震撼与共鸣：拒绝急功近利的理念贯穿这封家书的始终。

②由于一个人的精神状态反映了他的精神生活；而一个人精神境界的高低又决定了他的精神状态；因此拒绝急功近利，不仅是一种精神状态，更是一种精神境界。

③那么，拒绝急功近利的精神境界从何而来呢？正如德国哲学家奥伊肯所说：“精神的实现决不是我们的自然秉赋；我们必须去赢得它，而它允许被我们赢得。”人们的精神生活需要不断滋润，不断净化，不断提升。我们向往的崇高境界当然不能靠上天的赐予，也不是一时灵感闪现所能带来的。从王选夫妇的这封家书中，我们顿悟：坦然拒绝急功近利的背后必然是一种崇高境界的支撑，而崇高境界是在人生历程中的艰苦奋斗与不倦跋涉中去一点一点构筑的。一个人眼界宽阔，胸襟坦荡，百折不挠，心态开放，气定神闲，取决于他的人生追求和理想信念，取决于他对客观规律的认识程度和驾驭能力，取决于他不断超越自我，超越世俗的自我反省，舍此，你找不到生命的意义和价值，你无法抗拒庸俗化的功利__，你也无法走出急躁、浮夸、肤浅的怪圈。

④拒绝急功近利，对今天被极端物质主义裹挟下的我们，真是不可或缺的人生忠告！学界常常感叹今天人们的精神生活之庸俗，精神状态之功利，精神境界之低下，以至荣辱不辨，美丑不分，是非不清。于是我们看到，望子成龙而剥夺孩子童年欢乐的家长，梦想一夜暴富而不愿工作的“啃老族”，期盼著作等身而论文作假的知名教授，不愿坐“冷板凳”而剽窃成瘾的年轻学子：一切曾经潜滋暗长上不了台面的蝇营狗苟在潜移默化中一下子变得风生水起，肆行无忌。

⑤过于贪功求名便会急于求成，急于求成就会变得鼠目寸光，鼠目寸光就必然弄虚作假，弄虚作假最终就会身败名裂：这就是急功近利使然的内在逻辑。然而，人们要想超越急功近利，远离庸俗浅薄的困扰，保持心灵中的一片净土，却没有什么“一劳永逸”的灵丹妙药。让我们记住王选夫妇在这封家书结尾处写下的那简短却更令我们怦然心动的话吧：“要力求掌握真才实学，不图虚名，要真正做到这点不太容易，特别是由于周围环境的压力，我们常在为此努力。”

1.本文阐述的中心论点是

2.本文第①段的作用是

3.本文第③、④两段划线的句子分别运用了 和 的论证方法。

4.本文末句说:“由于周围环境的压力，我们常在为此努力”，请你结合生活实际，谈谈你准备怎样去努力？

答：

 1.拒绝急功近利，掌握真才实学，成就崇高精神境界。

2.通过王选夫妇这封家书引出论述的话题，点明作者阐述的观点。

3.道理论证（或引用论证）；事实论证（或举例论证）

4.答题点拨：①要有正确的人生追求、崇高精神境界、理想信念；②拒绝物质__；③要有真才实学；④不图虚名。

阅读下列短文，完成15—18题。（12分）

伯乐就是你自己 赵锁仙

①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐！”

②美国著名心理学专家安东尼•罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢？

③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐！

④毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。

⑤如果你是一匹“千里马”，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。

⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常嗟叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己埋没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。把我们心中的巨人唤醒，让我们发现自己、赏识自己，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。

15.本文的中心论点是什么？（2分）

16.第④段运用的典故概括为成语是什么？在文中属于什么论证方法？（3分）

17.第⑤段主要采用了什么论证方法？作用是什么？（3分）

______________________________________________________________

18.本文作者与韩愈《马说》的“人才观”不同，如果展开辩论，本文作者为正方，请你将正反两方的观点写出来。（4分）

正文：_________________________________________________________

反方：__________________________________________________________

15、千里马，你要做自己的伯乐

16、毛遂自荐   举例论证

17、对比论证  把毛遂的成功和姜子牙坐等“伯乐”险些才华埋没进行对比论证， 突出表明我们要有自信，敢于做自己的伯乐，去展现自己的风采，实现自己的抱负。

18、正：千里马，要做自己的伯乐；反：世有伯乐，然后有千里马  （正:发现并赏识自己就能做千里马；反：要有伯乐发现，才能做千里马）。（表述可以不同，观点相对即可）

成功也会成为包袱

⑴伟大的文学家泰戈尔曾经说过：“当鸟冀系上了黄金时，就再也飞不远了。”这句话形象地说明：暂时的成功有时会给人带来自满自大的消极后果。人们会因为一时的成功而背上沉重的包袱，停止了不断进取的脚步。

⑵有史以来，人类就盼望着有朝一日能飞上月球，并由此产生了难以胜数的神话传说。因此，阿波罗登月飞行的成功无疑是划时代的壮举。可是，登月人埃德温·奥尔德林在获此殊荣之后，却精神崩溃了。

⑶埃德温·奥尔德林的悲剧，主要是由于他对科学进步认识上的局限所导致的。的确，登月飞行是人类宇航事业破天荒的壮举，但它绝不是人类宇航科学发展的终点，而仅仅是起点。退一步说，就人类登月活动的远景、就人类试图在月球建立生存的另一处基地这一点来说，埃德温·奥尔德林他们成功的尝试也远远没有结束。如果把登月飞行的成功既看着一项突破，又看着一项事业的开端，就不会产生这样无所适从的结果。

⑷一个人在功成名就之际，如果只是沉溺于现状，很容易就会觉得生活乏味空虚，就像有人说诺贝尔奖对许多作家是“死亡之吻”。既然得到诺贝尔奖的肯定，许多人就被压得再难以创作。

⑸其实，暂时的成功只是对你目前成绩的一个肯定，它并不代表你的最终成就，真正伟大的人是绝对不会因此而停止进取的。

⑹不要让眼前的“成功”成为你前进的包袱，没有任何成功是永远的。

1.请用自己的话概括作者阐述的主要观点。（1分）

答：

2.文章第③段指出埃德温·奥尔德林悲剧的根源在于他“对科学进步认识上的局限”，那么，埃德温·奥尔德林认识上的局限表现在哪两方面？（2分）

答：

3.为什么说诺贝尔奖对于许多作家来说是“死亡之吻”？请谈谈你的理解。（2分）

答：

1.成功也会成为你前进的精神负担。

2.他的局限表现在没有认识到：⑴宇航科学只有起点没有终点；⑵个人的成功只是宇航事业的一部分。

3.诺贝尔奖的获得会使许多作家沉溺在巨大的荣耀之中，无法摆脱荣誉的束缚，不再有努力的。

维护食品安全，应向美日学习“连坐制”

“中国制造”的一个怪现象是，出口到国外的食品，安全度要比国内高出一截，虽然美国、日本等国对来自中国的食品设置的标准，比国内标准更高，但中国的农民与企业还是都达标了。为什么离产地更近的中国消费者却难以享受到更安全的食品呢?
　　双汇瘦肉精曝光后，大批记者赶赴双汇总部漯河，但当地政府却要求酒店报告记者行踪。地方政府为保本地税收，往往习惯于成为问题企业的保护伞，这恐怕是我国重大食品安全事件屡发的主要原因之一。所以不妨学习一下美日的“连坐制”。
　　山东青岛，当地有不少将水产品出口到美国的企业，这些企业都按美国要求，采用HACCP（被认为是控制食品安全和风味品质的最好最有效的一种管理体系）认证。如果有企业作假怎么办?政府部门讲“没人敢”，原因是美国人实行“连坐制” ——FDA（美国食品和药物管理局的简称）会不定期突然派人抽检，一旦发现作假，则当地被判为不可信任地区，所有同行业企业都被列入不信任名单，生产的产品美国都不要了。
　　山东菜区有不少出口日本的蔬菜生产基地，当年一个农民偷用剧毒农药，结果在日本海关被抽检出来，导致涉事公司所有出口日本的蔬菜都被拒，当地所有农民的菜都卖不出去了。

在如此严厉的连坐制度下，没有企业敢轻易作假，也没有渔户敢轻易使用违禁药品。平时大家相互监督——熟人社会相互监督效果比单纯依靠政府监管效果好很多，交流经验——不是交流作假的经验,而是学习怎么做才能达到标准要求。当地监管部门也特别尽力,不但平时认真抽检，还会对农民进行提高生产质量的培训。
每次食品安全出问题，总有监管部门以我国有2亿多小农户、几十万个小作坊、抽检率太低等借口来搪塞。但困局并非无解，我国也完全可以试试美国、日本的连坐式监管制度。这种连坐式的监管虽然“残忍”，但针对目前我国食品供应乱局，只能采取阵痛式的监督方式。只有痛了，才能让地方政府真正尽力尽责，才能彻底解决我国食品安全问题。

1.本文阐述的主要观点是

。（2分）

2.从文中所写的事例看，实行“食品安全连坐制”有哪些好处？请简要概括。（3分）

答：

3.有同学认为山东的事例写了两个内容（一个关于水产品，一个关于蔬菜），这样没有必要，建议删去一个。你认为呢？为什么？（3分）

答：

1.维护食品安全，应向美日学习“连坐制”或“采取连坐制才能彻底解决我国的食品安全问题”。

2.好处：⑴企业和个人不敢轻易违规、作假；⑵有利于相互监督和交流经验；⑶有利于当地监管部门尽力尽责。

3.不能删去。两个事例，一个是与美国有关，一个是与日本有关；一个是从正面阐述，一个是从反面阐述，角度不同，这样更有说服力。

阅读下面一篇文章，完成13-16题。（15分）

当自己的伯乐

吴淡如

①我们曾读过韩愈的《马说》，大意是这样的：有伯乐，才会有千里马，如果没有伯乐的话，本来资质很好的千里马，就会沦为常马，死了也没人知道它是能日行千里的马。

②也许大家都因之而相信，一定要有伯乐的出现，看出自己的潜能，并且尽力栽培，自己的天赋才能够发扬光大。很多未获成功的人，也常常认为自己是怀才不遇的千里马，只是时运不济，没遇上伯乐，害得自己的天才被埋没了。

③伯乐对于一个人的成功，无疑是有一些 作用。但每位伯乐所扮演的都不是“一路扶持、始终相依”的角色，他或许陪过成功者一段，但终须放手，最重要的障碍还是由成功者自己跨越的。

④人生遇到伯乐，固然有助于成功；而伯乐可遇不可求，不遇伯乐，我们就注定是失败者吗？

⑤不久前，有位记者问曾赢得世界冠军的羽毛球选手熊国宝：“你能赢得世界冠军，最感谢哪个教练的栽培？”　木讷的他想了想，坦诚地说：“如果真要感谢的话，我最该感谢的是我自己。”

⑥原来他入选国家代表队时，只是“绿叶”的角色，教练选了他，并不是要栽培他，而是要他当陪练。他没有埋怨，也没有懈怠，他赏识自己的球技，相信自己有朝一日能成功。那些年，为了增强体能，零下十几度的冬天，他依然早上五点去晨跑。

⑦那一年他垫档参加世界大赛，大家都认为他是去当“牺牲打”的，没有人在意他会不会打赢。没想到他竟然势如破竹地一路赢了下去，甚至赢了教练心中最有希望夺冠的队友，得了世界冠军，一举成名。

⑧没有教练赏识自己，他自己赏识自己；没有教练栽培自己，他自己栽培自己。当机遇垂青时，他抓住了机遇，获得了成功。如果他当初纠结于“绿叶”的角色，埋怨教练“有眼无珠”，自我放逐，那么，当机遇来临时，他定会措手不及，最终当个“牺牲打”罢了。

⑨没有任何一个成功者是需要诸葛亮费尽心力来扶持的阿斗。成功的人其实都是自己的伯乐。如果成功者是千里马的话，那根要自己跑快一点的鞭子，99%是握在自己手中的，方向也是自己操纵的。在人生道路上，若不遇伯乐，我们要勇于当自己的“伯乐”。 （选自《青春励志》有删改）

13.文章开篇从韩愈的《马说》写起，有什么好处？（3分）

14.阅读③④段文字，回答下列问题。（4分）

（1）分析第③段中加点词语的表达效果。

（2）请从内容和结构两方面说说第④段的作用。

15.从论证过程看，文章是如何阐明“要勇于当自己的‘伯乐’这一观点的？”（4分）

16.你赞同本文的观点吗？为什么？（4分）

13、引出议论的话题“伯乐的作用”；作为文章的一个论据；增强趣味，激发读者的阅读兴趣。（答对一点给1分，答对两点给3 分）

14、（1）“一些”一词既肯定了伯乐对于人生成功的客观作用，（1分）又表明这些作用是有限的，并非不可或缺。体现了议论文语言的严密性。（1分）

（2）内容上，表明伯乐可遇不可求，引发读者对不遇伯乐的思考。（意思对即可，1分）结构上：承上启下。（1分）

15、先简述《马说》文意，阐述伯乐对人的成功有一定的作用。（1分）再举熊国宝的事例论证“成功的人都是自己的伯乐”。（1分）在此基础上，表明了“我们要勇于当自己的‘伯乐’”这一观点。（1分）（意思对即可。未联系文章分析者，扣1分）

16、示例一：赞同：勇于当自己的“伯乐”，①可以自己赏识自己，自己栽培自己；②可以将奋进的鞭子紧握在自己手中让自己跑快点；③可以操纵好自己前进的方向。示例二：不赞同： ①人很难认清自己的天赋或潜能；②他人做伯乐才可以更好地发现自己的潜能；③伯乐的尽力栽培以将自己的天赋发扬光大。（表明态度1分，说明理由3分，计4分。理由的三个要点，答对1个得1分，答对2个得3分，也可联系实际谈体会，言之成理即可）

议论文阅读（13分） 《苦难的价值》

人生的珍贵在于每个人只有一次，理应活得潇洒轻松，然而，多数人却不能如愿以偿。饥饿、疾病、失恋、流浪等烦恼，常常缠绕着人生。因此才有人说，人生不如意事常八九。

生活告诉人们，自然界的季节可以重复，拉断的琴弦可以更换，演糟了的戏可以重排，唯独人生没有第二次。如何面对人生的苦难，这是一个活着的人必须回答的课题。当然，不同的人会有不同的答案。在1944年圣诞节到1945年元旦的一个星期当中，德国集中营里的死亡率大为增加。为什么?人们分析这种现象并非因为环境恶劣，而是因为大多数俘虏都抱着一个天真的希望，以为他们会在圣诞节重归故里。当佳节渐渐逼近时，佳音依然杳然，于是他们万念俱焚，大大削弱了身体的抵抗力而引起大批死亡。哲学大师尼采有句名言：“懂得为何而活的人，几乎任何痛苦都可以忍受”。相反，看不到个人生命的目标，觉得活下去没有什么意义的人是最悲惨的。而这种人在听到鼓励和敦促时的典型反应便是：“我这辈子再也没有什么指望了。”假如一个人在困境中有如此感受，那将是一首生命的挽歌。

记得一位恩师在我逆境时曾对我说：“人出世的第一声是啼哭，而不是笑!”十多年过去了，这句富有深刻哲理的话，至今记忆犹新。是啊，人世间找不到十全十美的事物，人生经受苦难折磨也就是很自然的事了。《活出意义来》一书的作者弗兰克博士，曾是二次大战中集中营里的一名囚犯。他的双亲、哥哥、妻子不是死在牢里，就是被送入毒气室，一家人仅有他和妹妹得以幸存，但他的精神和觉悟，却在烈火中冶炼出了真金。这位精神医学家在惨绝人寰的环境里经过观察研究，终于写出了揭示人类命运的这部精神产品。山东聊城有一位青年高考落榜后，面对一贫如洗的家境、疾病缠身的父母，毅然走出家门去济南捡破烂为生，一干就是八年，常常居无定所，食不果腹，寒冬腊月蜷缩街头也是常有的事。为了维持全家人的生活、供弟弟读研究生，他竟然将自己每天的生活标准控制在一元以下，艰苦的生活条件使他的体重下降到45公斤。然而，硬是靠着对生活的信心，他一面拼命挣钱，一面勤奋学习，先后在全国有影响的报刊上发表了几十首诗歌。作家出版社还专门为他出版了个人诗歌专集，他在好心人的帮助下上了山东师范大学中文系，圆了他多年的大学梦。

可见苦难与不幸是人生的伴侣。轻易得到的幸福，人们往往不知珍惜；只有经历过不幸的人，才知道幸福的珍贵。苦难的意义正在于此。

生命科学家告诉我们，时间与空间才是恒定的主人，人只是匆匆的过客。只有我们自己成为人生的真正主人，才能从容面对苦难，才能创造出无悔的人生，才能去追求高质量的人生。

22、本文的中心论点是什么？（2分）

23、为了论证文章的中心论点，作者从反面列举了哪个事例?从正面列举了哪两个事例?(3分)

24、为了充分说明“唯独人生没有第二次”这个观点，作者用什么作比喻?有什么作用？(4分)

25、“如何面对人生的苦难，这是一个活着的人必须回答的课题，然而不同的人会有不同的答案。”请结合本文内容，写出两种不同的答案。(2分)

26、文中有“轻易得到的幸福，人们往往不知珍惜；只有经历过不幸的人，才知道幸福的珍贵。”这句话，请仿照这句话的表现形式仿写，内容要有实在意义。（2分）

22、只有我们自己成为人生的真正主人，才能从容面对苦难，才能创造出无悔的人生，才能去追求高质量的人生。

23、从反面举的例子是：圣诞节到元旦的一个星期当中，德国集中营里的死亡率大为增加。     

从正面举的例子是：弗兰克博士在惨绝人寰的环境里写出了揭示人灯命运的精神产品—《活出意义来》； 山东聊城一位青年高考落榜后走出家门，奋斗八年，终圆大学梦。

24、自然界的季节可以重复，拉断了的琴弦可以更换，演糟了的戏可以重排。

作用：使说理更加形象生动、通俗易懂。

25、一种是面对人生的苦难，懂得为何而活着，几乎任何痛苦都可以忍受。

一种是面对人生的苦难，看不到个人生命的目标，觉得活下去没有什么意义，向苦难妥协。

26、示例：轻易做到的事，往往会没有印象；人们印象深刻的事，往往是不容易做到的事。（句式基本相同即可，但内容要有实在意义）

阅读下面语段，回答35—39题。（请用0.5mm的黑色签字笔将正确答案写在答题卡指定位置上。共18分）

①古时候，有个富人要出远门。出发前，他叫来三个仆人，分别给了他们500两白银，让他们自行支配。富人走后，其中两个人用这些钱进行投资经营，第三个人却把白银保存起来。后来，富人成了皇帝。他找来三个仆人，询问500两白银的支配情况。第一个仆人在原有基础上又挣了500两白银。皇帝说：“做得好！你已证明了自己的才能，我任命你为知府。”第二个人也使其财富增加200两，于是被任命为知县。而第三个仆人，当他把那原有的500两白银呈现给皇帝时，皇帝将他赶了出去。

②这个故事必将带给我们深刻的思考。只有努力创造机遇，才有机会获得更大成功。

③我们很多人都在抱怨“自己没有足够的机遇，让生活得到改善”。确实，我们无法决定自己收获多少，但可以决定自己去付出多少。到底是满足自己目前所拥有的现状，还是通过自己的行动让它生长、翻倍，也同样取决于你自己。

④争取机遇过程的本身就是对风险的挑战。当我们开始做一件事情时，通常都不知道结果怎样，我们一些人在工作中怕犯错误，尽量避免自己作决定，更愿意服从命令，导致工作缺乏创意，失去了机遇。没有冒险就没有机遇，在当今社会，大的突破往往是建立在合作的基础之上。史蒂芬·莱因史密斯博士是研究领导学的前沿专家，他认为：“在今天这个纷繁复杂的世界，任何一项工程都需要汇集集体智慧和创造力，共同去发现答案的。”商业上的成功通常不是墨守成规，而是靠集体智慧的创新来实现的，这就需要一个能“找出答案”的团队。

⑤“利乐包”是一个生产牛奶、果汁等液体包装盒的大公司，其2010年的收益接近100亿欧元。1943年，当一个年轻的瑞典科学家看着妻子把肉灌入肠衣的时候，不禁这样想：“是否可以发明一个系统，将所有液体用纸盒包装起来？”他是一个有增值“500两白银”点子的科学家，但他不是投资商。他的同伴——化学家沃伦伯格、工程师哲朗德、销售经理托鲁德，在长期的反复试验与失败后将这个点子转化成了适应市场的产品。有了好点子，再有一批去做、去行动的人，“利乐包”终于在全球取得成功。

⑥很多人认为，成功需要天赋，更需要有好的机遇。其实不然，许多人的机遇是经过努力奋斗而获得。梅兰芳挑战自我，练就了流动如水的双眼，终成著名京剧大师；袁隆平敢于创新，培育了饱满如珠的水稻，终成“杂交水稻之父”； ，

，　　　　　　　　　　　　。

⑦在机遇与挑战并存的今天，我们应该抓住人生的每一个出发点，把握住每时每刻，创造一个充实的自我，怀着火热的激情和成功的喜悦走过漫漫人生路，尽情地拥抱生活，从而寻到生命的乐趣和意义。 （原文有改动）

35.请找出本文的中心论点，写在答题卡上。（3分）

36.请在选文第⑥段结尾画横线处，仿写一个句子，写在答题卡上。（3分）

37.简要分析本文的论证思路。（4分）

38.选文⑤段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（4分）

39.你最想拥有的机遇是什么？结合本文谈谈你怎样才能获得这个机遇？（4分）

35. 只有努力去创造机遇，才有机会获得更大成功。 （3分）

36.比尔·盖茨敢于挑战、创造了堆积如山的财富，终成世界首富。（3分）

37.开头用了一个故事(1分)引出本文的中心论点“只有努力去创造机遇，才有机会获得更大成功”，（1分）接着从正反两方面讲道理、摆事实论证中心论点（1分）最后得出结论并发出号召。（1分）

38.举例论证（1分） 具体论证了 “商业上的成功通常不是墨守成规，而是靠团队集体智慧来实现的。”（2 分）进而有力的论证了中心论点。（1分）

39.示例：我最想拥有的机遇是一次选拔性篮球赛。我会刻苦训练，寻找各种机会参加比赛，提高自己的技能，成为篮球赛上最抢眼的一个，让选拔赛的教练选中我，成为一名像林书豪一样的球星。(4分)

读下面的语段，完成26-30题。(15分)

当你不是世界的中心

（1）海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。

（2）只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕叹息。因此跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。

（3）不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天地总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重池人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。

（4）不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。

（5）不以自我为中+心，还要善于向他人学习。“一花一世界-一叶一菩提。“万事万特皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容……都会给我们有益的启示：师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。 “当代__”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在

日常生活中所展示出口的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断的

学习中成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。

　　（6）当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。

26.选文的中心论点是什么？（3分）

答：

27.选文画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？（4分）

答：

28.选文（2）（3）段的顺序能否调换？说明理由。（3分）

答：

29.选出最适合作选文（5）段道理论据的一项（ ）。（2分）

A.三人行，必有我师焉。（出自《论语》）

B.学而不思则罔，思而不学则殆。（出自《论语》）

C.己所不欲，勿施于人。（出自《沦语》）

D.学而时习之，不亦说乎？（出自《论语》）

30.结合你的生活实际和选文的观点，自选一个角度谈谈你应该怎样做。（3分）

答：

26.我们应该学会不以自我为中心。（3分）

27.举例论证（1分）列举清王朝不能正确地认识自己（或以“天朝上国”自居），而日益落后于世界的事例（1分），从（反面）具体有力地证明了“只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己”的观点，进而证明了中心论点（2分），此题共计4分。

28.不能，（2）段阐释了不以自我为蝇心的意义（或“只有你不把自己当办报中心的时候，你才能正确认识自己”）（1分）（3）段论述的是如何才能做到不以自我为中心（或“不以自我为中心，要有谦和的姿态”）（1分），两段内容是闯进关系，所以不能互换位置（1分），（本题一结论海参崴有理由不得分），此题共计3分。

29.A（2分）

30.此题为开放性试题，答案不惟一，能结合生活实际（1分），围绕本文论点或某个分论点来谈（1分），语言表达通顺（1分）。

示例：生活中，父母对我要求很严格，我非常地不理解，（1分）；读了本文后，我懂得了不应该以自我为中心， 要学会从他人的角度看问题的道理（1分）；以后再与父母发生矛盾时，我会站在他们的角度，多替他们想想（1分）

阅读下面选文。回答17——21题。（13分）

感恩母亲节，回首略谈孝文化

叶小文

①明天母亲节，给母亲献一束什么花？外国人是康乃馨，国人则往往是萱草花，又名忘忧草。谁言寸草心，报得三春晖！感恩慈母爱，不妨回首略谈孝文化。

　　②不可否认，孝文化一度贯穿于中华民族的历史长河，构成了传统文化的重要根基，浸染于华夏儿女的心灵深处。

　　③不必讳言，封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。鲁迅说，封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目。

　　④孝文化精华与糟粕混杂，应对其有扬有弃，革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分，找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义。

　　⑤何为迷心逐物的现代病？现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满__的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁。欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。如果失落了对自身存在意义的终极关切，人，靠什么安身立命？

　　⑥安身立命即“生命的安立”，作为中国文化的传统话题，不仅是儒家的追求，也是儒释道的通义。这一话题可演绎为关于生命的三条约定：热爱生命，追求幸福——这是安身立命的基本约定，也是今天现代化的动力；尊重生命，道德约束——这是追求幸福的集体约定；敬畏生命，终极关切——这是追求幸福的未来约定。现代化和市场经济不断放大、满足着安身立命的基本约定，但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求，不断洗刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。于是，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己，甚至“要钱不要命”的道德失范现象，反而在促进生活提高、人类进步的现代化浪潮中沉渣泛起。

　　⑦ “人，在发觉诊治身体的药石业已无效时，才能急着找出诊治心灵的药方。”继承和弘扬孝文化之合理内核，有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定，治疗迷心逐物的现代病。孝的本质之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡导的“善事双亲”、“敬养父母”，“老吾老以及人之老”，不仅要求我们尊重自己父母的生命，也要尊重、关爱他人的生命，从而扩展为对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠，将“亲其亲、长其长”的家人之孝升华为“助天下人爱其所爱”的大爱。孝的本质之二是“敬畏”。人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。zōng jiāo 的原理是敬畏神，孝文化的原理是敬畏人——敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先，“家有近祖，族有宗祖，慎终追远，直至始祖”。如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德，诱使民德“变薄”，那么，“慎终追远则民德归厚矣”。

　　⑧亚当•斯密（经济学的主要创立者——选者注）写过《国富论》，也写过《道德情操论》，意在市场经济必须有道德约束。但如何在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬畏，始终是一道未解的难题。今天，我们正多方努力，树立和践行社会主义核心价值体系。不妨打开视野，有容乃大，包括回首孝文化，肃清其附着的污泥浊水，找出其相通之普遍价值，发掘其适应社会主义市场经济发展和和谐社会建设需要的可用功能。

　　⑨爱乡方爱国，尽孝常尽忠，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。

——选自2012年03月13日《人民日报•海外版》（这个“03月”同样应去掉“0”。）

（本文不是规范的议论文，生涩不畅，条理混乱，不适合做议论文阅读材料。）

17.本文的中心论点是什么？（2分）

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18.孝文化的精华和糟粕分别指什么？（3分）（因为这篇文章条理性差，这道题真不好回答。）

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19.本文本论部分的结构是（ ）（只填序号）（2分）（如此不典型的议论文，还谈什么“本论”！）

A.并列 B.对比 C.递进 D.总分

20.第⑥段画线句子主要运用了什么论证方法？有何作用？（3分）

________________（问题设置不当，从一句话中无论如何也看不出是举例论证！）

21.为什么说“在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬畏，始终是一道未解的难题”？面对这道难题我们中学生能做些什么？（3分）

_____________________________（第一个问题不好归纳概括，第二问没有什么价值。）

17.我们要继承和弘扬孝文化。（2 分）

18.精华：①尊重、关爱他人的生命，对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠。（1分）

       ②敬畏父母，敬畏长辈，敬畏祖先。（1分）

糟粕：“三纲五常”的封建杂质、“埋儿奉母”的愚昧成分。（1分）

19.C(2分)

20.举例论证。（1分）  运用人们唯利是图、见利忘义等一系列道德失范的事例，有力地论证了患上迷心逐物的现代病的原因是人们违背了尊重生命、敬畏生命这两条约定的观点。（2分，意思接近即可）

21.市场经济条件下。道德滑坡、信仰缺失，拜金主义、享乐主义泛滥，人们忽视了对生命的尊重和敬畏，所以说始终是一道未解的难题。（2分）  我们中学生要树立正确的人生观、世界观、价值观，弘扬孝文化的合理内核。（1分）

阅读下面短文,回答27~31题。(13分)

信念·极力·拼搏

①曾听过这样一个故事:一个在大漠中前行的旅行者,突通沙暴迷失了方向,丢了干粮和水壶,仅剩一个青苹果。然而,三天后他竞走出大漠,战胜了厄运。为什么?因为他有个坚定的信念——“我还有一个苹果”。信念是他前进的动力,是他顽强拼搏的精神支柱。这说明坚定的信念、顽强的毅力、拼搏的精神是事业成功的保证。

②人生几十年,没有多少风和日丽,没有多少平川坦途,而时时会有冰霜雨雪、沙暴飓风,时时会有大漠荒原、峡谷险峰,但我们不能畏惧绝望,不能任命运摆布、愚弄。人类要生存,社会要发展,科学要进步,就必须战胜种种艰难困苦和挫折,去争取胜利和成功,而其中最重要的条件是要有一个坚定不移的信念,永不放弃。这正如著名作家丁玲所说:“人,只要有一种信念,有所追求,什么苦都能忍受,什么环境也都能适应。”

③信念是什么?它也许是个青苹果,也许是句格言、谚语,也许是生之渴望,也许是亲情、友情、爱情,也许是民族的荣辱,也许是对事业的追求……

④不管是什么,只要拥有了信念,就可以激发我们产生顽强的毅力、拼搏的精神而勇往直前。而顽强的毅力、拼搏的精神又是信念实现的手段。艾青曾说过:“光荣的桂冠,从来都是用荆棘编成。”若只有信念而没有顽强的毅力、拼搏的精神,不付出一定的代价,那么,事业就会夭折,信念就会化为泡影。所以,我认为:坚定的信念+顽强的毅力+拼搏的精神=成功。

⑤正是把握了这一成功的秘诀,司马迁著成了《史记》,贝多芬写出了《第九交响曲》，欧里希发明了“六O.六”,越王勾践最后打败了吴王夫差……他们有的身处逆境,有的突遭不幸,有的屡遭挫败……但他们都凭着自己坚定的信念、顽强的毅力、不懈地拼搏,穿过了布满荆棘的山野,采摘到成功的硕果。

⑥如果没有坚定的信念、顽强的毅力、拼搏的精神,小破烂王高旭就不能进北航,无臂青年陈瑞就不能用脚写字参加高考,抗日战争就不能胜利,中华民族就不能崛起……

⑦信念是一种强大的内在精神寄托,是托起人生大厦的有力支柱,是攀登者手中的拐杖,是挫败者重新奋起的阶梯。让我们永远拥有坚定的信念这一法宝,在人生路上凭着顽强的毅力、拼搏的精神,去争取一个又一个成功。

(选自《中学生获奖作文》)

27.选文的中心论点是什么? (2分)

28.选文开头的故事有什么作用?(2分)

29.第④段文字的删掉?请说明理由。(3分)

30.第⑤段主要运用了哪些论证方法?有什么作用?(3分)

31.请从修辞和内容两方面赏析下面这句话。(3分)

信念是一种强大的内在精神寄托,是托起人生大厦的有力支柱,是攀登者手中的拐杖,是挫败者重新奋起的阶梯。

27.坚定的信念、顽强的毅力、拼搏的精神是事业成功的保证。(2分)

28.引出中心论点:激发读者阅读兴趣。(2分,每点1分)

29.不能删掉(1分〉。因为本段阐述的是信念、毅力、拼搏之间的关系,进一步阐述论点(1分),引出下文的论证。(1分)

30.举例论证(1分)比喻论证(1分）,生动、具体有力论证了"坚定的信念,顽强的毅力,拼搏的精神是事业成功的保证"这一中心论点。(1分)

31.结尾一段运用比喻(0.5分)、排比(0.5分)的修辞方法,阐述了信念的重要意义（1分）,生动形象,句式整齐、有力。(1分)